北美楓
百科
百科
字典
成语
找字
生命树
文字通
智慧树
汉英
英汉
互译
时光隧道
朝代
国度
今日是何年
诗书伴读
中外诗歌
小說
歷史
百科
散文
旅遊
劇作
搜索
用戶
密碼
登陸
註册
English
簡體
繁體
pīnyīn
我的
图片
我的地图
北美枫文集
似曾相识
中外诗歌
小說
歷史
百科
散文
旅遊
劇作
北美枫
意见反馈
我们
页面帮助
帮助
臣之
中外诗歌
散文
小說
劇作
百傢
歷史
旅遊
必应
百度
搜狗
樂府古題要解:
: 燕昭
臣之
"及"仲連高士,不受金"等語。
誠齋詩話:
: 哉?"而介甫送《陳升之序》:"堪大
臣之
事,可信而望者,陳升之而已矣。
庚溪詩話:
: 亦人
臣之
榮遇也。
杜工部草堂詩話:
: 上書明皇:'
臣之
述作,瀋頓挫,揚雄枚臯可跂及。
吳禮部詩話:
: 以明五
臣之
失,且袪來者之惑。
升庵詩話(8-14):
: 上書明皇:"
臣之
述作,瀋頓挫,揚雄枚臯,可企及也。
國雅品:
: 登《麓堂詩話》:“公詩為國朝武
臣之
冠。
詩式一:
: 胥
臣之
多聞,終朝目前,矜道侈義,適足以擾我真性。
全唐詩話:
: 名
臣之
子,行相繼,四海名流,莫不宗仰。
唐子西文錄:
: 凡五
臣之
陋,類若此。
韻語陽(8-14):
: 歸之於不忠不
臣之
科,而此以節義臨之,使惡死,此亦可以見於陵厚也。
五:
: 邦基以正
臣之
子薳子楚見其手書,因記之。
二:
: 老杜何啻九牛毛耶?《北》詩識君
臣之
大,忠義之氣與色爭高,可貴也。
山房隨筆:
: 似道遭鄭虎
臣之
辱,其時趙介如守漳,賈門下客也。
詩學禁臠:
: 而
臣之
望其君之恩光,為何如也。
第一:
: 則小
臣之
語,似不指公卿耳。
第十:
: 君
臣之
外,非父子兄弟,即朋友黎庶也。
滹南詩話:
: 規諷雖
臣之
美事,然燕閑無事,從容談笑之暫,容得順適於一時,何必以此而繩
行路難:
: 李白始終希望君
臣之
間能夠有一種比較推心置腹的關係。
登金陵鳳凰:
: 陸賈《新語·慎微篇》曰:“邪
臣之
蔽賢,猶浮之障日月也。
佳人:
: 適切放
臣之
感,故作此詩。
蜀相:
: 是指“劉氏子孫萬世皇基”不成?老
臣之
心,豈不也懷着華夏河山,蒼生水火?一
之一七:
: 雖然
臣之
事君,猶子之事父也,以陳尊已、魏顆之事觀之,則三良亦不容無譏焉。
四:
: 慮君
臣之
義不篤也,則有《君道麯》一(之)篇。
五:
: 歸之於不忠不
臣之
科,而此以節義臨之,使恧死,此亦可以見於陵厚矣(也)。
九:
: 上書明皇:“
臣之
述作瀋頓挫,楊雄、枚臯可企及也。
二十一:
: 君
臣之
外,非父子兄弟即朋友黎庶也。
上:
: 上句用陸賈《新語》“讒
臣之
蔽賢,猶浮之蔽日”。
猗覺寮雜記:
: 舉頭見日不見長安上句用陸賈新語讒
臣之
蔽賢猶浮之蔽日
下:
: 君不可有所陳對宜曰皆聖主之徳非小
臣之
力上果問以治狀對如王生言天子說其有讓
五總志:
: 殊乏君
臣之
也。
一:
:
臣之
事君,猶子之事父也。
更多结果...
第12節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(5):
: 焉足為大王言乎?若
臣之
陋目所曾睹者,未敢也。
五:
:
臣之
有厲,卜之曰‘叢為祟。
六:
: 陳軫曰:“
臣之
有出妻而再嫁者,日與其夫言前夫之非,意惎相得也。
七:
: 豈贔屓所敢當哉?”靈姑胥曰:“此
臣之
所以舉贔屓也。
八:
: 王
臣之
順己者,則鳴以譽之;
九:
: 應侯謂秦昭王曰:“
臣之
公孫弗忌,弱其鄰之老而謀食飲之,裒其徒謂之曰:‘
東贅言:
: 或問代君
臣之
義,予曰:“有一統之君臣,有革命之君臣,有列國之君臣,有
浮邱子二:
: 唐代宗徇姦
臣之
請,諭諸司奏事先白長官宰相,定其可否;
浮邱子四:
: 君不揣
臣之
底而亟則倚杖之,臣不止君之瞀亂而亟則順從之者,此大病也。
浮邱子五:
: 曷利乎爾?則為不
臣之
利,則為不君之利。
浮邱子六:
: 而獨不見買
臣之
事乎?買臣不治産業,常擔束薪,歌嘔道中,其妻羞之,求去,
浮邱子八:
: 有鞅鞅不可為少主
臣之
刺,有一身二姓、靦顔事仇、自謂權變而不知其為史乘之恥
浮邱子九:
: 則君
臣之
義,鄭伯先廢之矣。
浮邱子十:
: 小
臣之
所視聽也。
浮邱子十二:
: 以徵
臣之
優劣,捷於響;
第27節:伯樂的好學生:
:
臣之
子皆下也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。
壹中西文化怎麽不一樣(2):
: 則
臣之
視君如寇仇。
●柏齋集巻一:
: 則思修其職有言責者則思其忠此人
臣之
大防而古今之通誼也臣以菲薄待罪史官伏
●柏齋集巻二:
: 三尺劎以有天下雖勇知天錫然亦有諸
臣之
助焉黃所紀公侯伯則贊廟謨而專閫寄者也
●柏齋集巻三:
: 言所謂故國者非謂有喬木之謂也有世
臣之
謂也元愷在唐虞伊陟巫魯公丁公在三代
●柏齋集巻四:
: 弟庠生文光遊者相率來言以贈予惟
臣之
於君子之於親忠孝之道其自焉爾已非
●柏齋集巻七:
: 以師友之以心思凡父子之所以親君
臣之
所以義夫婦之所以長幼之所以序朋友之
●柏齋集巻九:
: 上自公侯以至於士雖名位不同然皆人
臣之
貴者也古法貴者佩玉而印非庶人所得用則
十六 居士集十六:
: 略具君
臣之
法,幸遭衰亂之極,得奮其力,爭乎中國,又七
十八 居士集十八:
: 使西伯赫然見其不
臣之
狀,與商立而稱王,如此十年,商人反晏然不以為
十九 居士集十九:
: 而君有錫
臣之
寵,所以隆恩。
二十二 居士集二十二:
: “
臣之
先臣旦,相真宗皇帝十有八年,今臣素又得待罪侍從之臣。
二十三 居士集二十三:
: 與其進退綢繆君
臣之
恩意,可以褒勸世,如古詩書
二十七 居士集二十七:
: 自以謂君
臣之
遇。
更多结果...
序、小引:
: 夫何至於國而無忠義?此雖惡其
臣之
辭,而已難乎為吾之君解也。
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨:
: 便道:“花榮是個功
臣之
子,如何結連清風山強賊?這罪犯非小,未審虛實…”
第六十三 呼延灼月夜賺關 宋公明雪天擒索超:
: 卓然純
臣之
言,誠哉日在天上心在人內法也。
第八十五 宋公明夜度益津關 吳學究智取文安縣:
: 此皆姦
臣之
計。
第八十九 宋公明破陣成功 宿太尉頒恩降詔:
: 百拜上言:【袁眉:反宋稱
臣之
恥。
第一百一十二 盧俊義分兵宣州道 宋公明大戰毗陵郡:
: 】【評: 人
臣之
心忠國,自然天佑成功。
第一百二十 宋公明神聚蓼兒 徽宗帝夢遊梁山泊:
: 亦顯陛下不負功
臣之
念。
序:
: 夫何至於國而無忠義?此雖惡其
臣之
辭,而已難乎為吾之君解也。
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨:
: 便道:“花榮是個功
臣之
子,如何結連清風山強賊?這罪犯非小,未審虛實…”
第六十三 呼延灼月夜賺關 宋公明雪天擒索超:
: 卓然純
臣之
言,誠哉日在天上心在人內法也。
紅樓夢論贊:
: 忠
臣之
事君也,不以羈旅引嫌;
第六十三 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨豔理親喪:
: 且更隆重功
臣之
裔,一見此本,便詔問賈敬何職。
第五十 玄女宮神攝天書 梁山泊雷轟石碣:
: 」吳用道:「張叔夜乃名
臣之
,富有略,聲望極高,一被姦臣所扼,不能得
蓮花公主:
: 均為詞
臣之
榮銜。
絳妃。:
: 益
臣之
罪[14],
臣之
福[15]!”妃命撤毯設宴,對宴相。
席方平:
: 竟玷人
臣之
節。
第三十四 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢:
: 君
臣之
禮是傲不得的。
第三十八 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇:
: 無非報國忠
臣之
事。
第五十三 國公府雪夜留賓 來賓樓燈花驚夢:
: 把那元朝功
臣之
都沒入樂籍,天二評:此是有明第一秕政有一個教坊司管着他們
第五十六 神宗帝下詔旌賢 劉尚書奉旨承祭:
: 儒
臣之
得與此選者,不數年間從容而躋卿貳,非是不得謂清華之品。
第七十 老太監引酌朝房 二提刑庭參太尉:
: 無謂諸姦
臣之
貪位慕祿,以一胸中之恨也。
第七十老太監引酌朝房二提刑庭參太尉:
: 無謂諸姦
臣之
貪位慕祿,以一胸中之恨也。
西遊原旨讀法、新說西遊記總批:
: 則為
臣之
道有虧;
第六十八朱紅色紫國唐僧論前世孫行者施為三肱:
: 皆以君
臣之
禮相見。
序言:
: 鑒君
臣之
善惡,載政事之得失,觀人才之吉兇,知邦之休戚,以至寒暑災祥,褒
讀三國志法:
: 納良
臣之
讜論,斷然舉十常侍而迸斥焉,則黃巾可以不作,草澤英雄可以不起,諸
第三 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂:
: 常有不
臣之
心。
第六 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約:
: 而君
臣之
義滅也。
第十 勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師:
: 何至加九鍚而始知其有不
臣之
心乎?文若不於此時疑之,直至日而始疑之,惜哉
第十二 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰呂:
: 豈待加九錫而知其有不
臣之
心乎?坡公謂文若為聖人,予未敢信。
第二十 曹阿瞞許田打圍 董國舅內閣受詔:
: 上疏劾操不奉帝旨、擅收大
臣之
罪。
第二十五 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍:
: 第一辨君
臣之
分,第二言男女之,第三明兄弟之義。
更多结果...
第2節:貧賤夫妻的經濟學(2):
: 但即使我們以最善良的心性分析買
臣之
所以"不移"的原因,也與高尚的人生境界
第4節:貧賤夫妻的經濟學(4):
: 買
臣之
類的婚姻有理想結局的可能性,實在是要遠遠小於他老丈人的預想。
給清宮戲正“禮”:
: 皇帝和大臣召見那個大臣或者請見大
臣之
間的談話。
這個馬子真正點:
: 人
臣之
道,雖然風頭全給天(丈夫、領導),但自己也能落些好處。
一周易上經傳苐一:
: 守
臣之
分也。
四周易下經傳第四:
: 居大
臣之
任,可以載其剛之用也。
六周易下經傳第六:
: 豈人
臣之
為乎。
八 周易辭下第八:
:
臣之
道也。
十周易序卦傳第十:
: 而父子君
臣之
所自者,聖人之治也。
一:
: 處人
臣之
極,必須事上接下,故言“行事”也。
二:
:
臣之
事君,妻之事夫,義成者也。
四:
: 亦妻
臣之
道也。
五:
: 剝於大
臣之
象,言近身與君也。
十:
: 君
臣之
節。
十五:
: 君
臣之
辯也。
十六:
: 而君
臣之
位異者也。
十七:
: 則必有君
臣之
位。
大過卦(第二十八):
: 君驕而無
臣之
世也。
明夷卦(第三十六):
: 而不失人
臣之
則,故可以拯不明之君。
蹇卦(第三十九):
: 君
臣之
義深矣。
小過卦(第六十二):
:
臣之
僭也,必孤其君、遠其民,使其君如飛鳥之上窮,使其民聞君之聲不見其形也
上經乾傳一:
: 是
臣之
極貴者也。
上經需傳二:
: 由
臣之
輔翼。
上經隨傳三:
: 猶若為
臣之
道,不為事始而代君有終也。
下經傳四:
: 此卦明
臣之
昇進,故謂之“晉”。
下經傳六:
: 故以
臣之
逆順,類鳥之上下也。
辭上七:
: 君不慎密乃彰露
臣之
所為,使在下聞之,衆共嫉怒,害此臣而殺之,是失臣也。
辭下八:
: 君
臣之
辨也。
第54節:十九《臨》:古代領導學大綱(3):
: 君
臣之
義蕩然無存。
周書•洪:
:
臣之
有作福作威玉食,其害於而、兇於而國。
二堯典第一:
: 以此賢
臣之
化,先令親其九族之親。
三舜典第二 :
: 汝於群
臣之
內,有能起其功,大帝堯之事者,我欲使之居百揆之官。
四大禹謨第三:
: 臣能重難其為
臣之
職,則上之政教乃治,則下之衆民皆化而疾修其德。
五益稷第五:
: 為
臣之
法當孜孜不怠,自言己之勤苦,所以勉勸人臣,非自伐也。
六禹貢第一:
: 以著人
臣之
禮。
更多结果...
三皇本紀:
: 然君
臣之
始,教化之先,既論古史,不全闕。
史記集解序:
: 愧非胥
臣之
多聞,【索隱】晉大夫曰季,名曰胥臣,案《國語》稱晉文公使趙衰為
一五帝本紀第一:
: 群
臣之
父子兄弟”。
四周本紀第四:
: 北就群
臣之
位。
六秦始皇本紀第六:
: 群
臣之
不信,可見於此矣。
七項羽本紀第七:
: 豈敢反乎!原伯具言
臣之
不敢倍德也。
九呂太本紀第九:
: 皆大
臣之
議,事已佈告諸侯,諸侯皆以為宜。
一十孝文本紀第十:
: “群
臣之
議皆非也。
一十二孝武本紀第十二:
:
臣之
師曰:‘黃金可成,而河决可塞,不死之藥可得,仙人可致也。
一十七漢興以來諸侯王年第五:
: 言習於邪
臣之
謀計,故爾雅“忕猶狃”也。
一十九惠景閒侯者年第七:
: 又封成王
臣之
子為沅陵侯,亦至曾孫。
二十四樂書第二:
: 領父子君
臣之
節。
二十七天官書第五:
: 【正義】:大
臣之
象也。
二十八封禪書第六:
:
臣之
師曰:‘黃金可成,而河决可塞,不死之藥可得,仙人可致也。
三十一吳太伯世第一:
: 七年傳曰“子重、子反殺巫
臣之
族而分其室,巫臣遺二子書曰‘必使爾罷於奔命
三十四燕召公世第四:
: 飭君
臣之
義,【正義】:飭音敕。
三十九晉世第九:
: 【集解】:服虔曰:“圉人掌養馬
臣之
賤者。
四十楚世第十:
:
臣之
原也。
四十一越王句踐世第十一:
: 意者亦欲如會稽之赦孤
臣之
罪乎?”句踐不忍,欲許之。
四十二鄭世第十二:
: 人
臣之
職也。
四十三趙世第十三:
: 群
臣之
原也。
四十四魏世第十四:
:
臣之
所進也。
四十七孔子世第十七:
:
臣之
節也。
五十五留侯世第二十五:
: 陛下焉得而
臣之
?誠用客之謀,陛下事去矣。
五十六陳丞相世第二十六:
: 平辭曰:“此非
臣之
功也。
五十七絳侯周勃世第二十七:
: ”亞夫笑曰:“
臣之
兄已代父侯矣,有如卒,子當代,亞夫何說侯乎?然既已貴如
六十三王世第三十:
: 群
臣之
議,儒者稱其,或誖其心。
六十一伯夷列傳第一:
: 【索隱】:謂人
臣之
節,非公正之事不感激憤。
六十二管晏列傳第二:
: 辭曰:‘
臣之
不若夷吾者五:寬和惠民,不若也;
六十七仲尼弟子列傳第七:
: 是君上無彊
臣之
敵,下無民人之過,孤主齊者唯君也。
六十九秦列傳第九:
: 此
臣之
所以為君原也。
七十張儀列傳第十:
: 此
臣之
所謂危也。
更多结果...
竜川志:
: 參知政事王公堯
臣之
弟正臣,為宗室說書官,知十三使之賢,即言之。
客滇述:
: 有彰其為逆
臣之
嫌;
二:
: 原任總督趙廷
臣之
孫,江南海關道趙□之子。
三:
: 道
臣之
職不一,其出駐外府、州、縣者,一曰分巡,一曰分守,皆以、按二司
四:
: 人
臣之
榮,亦僅見者。
十:
: 舉行君
臣之
禮。
三 山語:
: 此皆忠
臣之
遺跡也。
七 人語:
: 蓋古大
臣之
誼。
九 事語:
: 忠
臣之
死,每有奇異若此。
十一 文語:
: 君
臣之
間,以至誠感應,如響與聲,信一時之盛事也。
十二 詩語:
:
臣之
終,其棄桑門也,子之始。
五:
: 格之前憲:《左氏》素
臣之
功,王侯之載籍也,而八國之《語》作焉;
六:
: 陳子以為“君
臣之
至公,古今之盛軌”也。
七:
: 則治
臣之
罪,以告先帝之靈。
十(中):
: 孝宣不好為殺
臣之
君,直以臣懼其逼,主畏其威,故姦萌生。
十(下):
: 內杜忠
臣之
口,外為諸侯報怨,臣竊為陛下不取也。
十一:
: 人
臣之
道,量力受命,其所不諧,得以誠聞。
首:
: 近因禮
臣之
請,命纂修外《志》,將欲採風謠,辨土物,登之天府,以彰車書一
五聖澤第五:
: 君
臣之
義,永惟聖教之尊。
十藝文第十(上):
: 君
臣之
精神命脈,畢萃於此。
十二藝文第十(下):
: 先生固自稱勞
臣之
誼,急病讓夷儒者,成規流行坎止。
保德州志附錄:
: 近因禮
臣之
請,命纂修外志,將欲採風謠,辨土物,登之天府,以彰車書一統之
第17節:皇宮和苑(2):
: 真正的召見群
臣之
所是保和殿後面的乾清宮,亦為皇室寢宮,也叫做內廷,或鼕宮
灣割志:
: 而諸
臣之
計不出此,紛紛作,屬當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到;
琅琊漫抄:
:
臣之
所以不臣,一言之。
吳中水利書:
:
臣之
所聞,大略如此,而未得其詳。
第八公廨類二:
: 曰:“如行
臣之
言,十日不雨,乞斬臣,以正欺罔之罪。
第二十六人物類一:
: 禹
臣之
弟”,改。
第二十七人物類二:
: 庭傑鼎
臣之
侄,字世英。
第二十八人物類三:
: 李簡能皇
臣之
孫,字從易。
第二十九人物類四:
: 用亨稷
臣之
曾孫。
第三十二人物類七:
: 臣、端
臣之
侄,之子,士登之兄,森之從弟。
更多结果...