臣之

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 故宮: 順治、康熙年間也兼作聽政、召見大臣之處。 香山公園: 接見王公大臣之所，取意勤政務本、勤於思政。 歷代帝王廟: 係從祀歷代功臣之所。 賢良祠: 賢良祠是祀王公大臣之有功於國傢者。 新鄉: 李白放歌於忠臣之前； 方塔園: 徐階替代嚴嵩坐上了首鋪大臣之位. 林芝: 因雅隆部落君臣之間發生權力爭鬥，第七代首領止貢贊普被殺，他的兩位王子聶赤 新鄉市區: 李白放歌於忠臣之前； 集安洞溝古墓群: 是公元4世紀中葉高句麗的王陵以及顯臣之墓，它們均是方壇階梯積石墓，現存的 東噶皮央石窟: 的古格國王與堅持以佛教為國教的大臣之間發生嚴重的衝突，鄰國拉達剋王國乘古 明中山王徐達陵園: 位列明代開國功臣之首，封魏國公。 木府: 舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，欽賜其“木”姓，從此納西傳統的父子連名製 羊: 竟玷人臣之節。 謀: 註:“小臣之謀也。 長壽鹿: 由是納臣之奏。 海棠: 本是功臣之女太子之妃、本是善良溫柔天真賢淑卻如此下場，這也是千古帝王之傢 海棠: 本是功臣之女太子之妃、本是善良溫柔天真賢淑卻如此下場，這也是千古帝王之傢 息壤: 臣之賢不若曾參，王之信臣又不如其母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。 熒惑守心: 司天下人臣之過，主旱災、饑疾、兵亂、死喪、妖孽等等。 陳有漢: 為著名僑領陳弼臣之次子，幼時曾回鄉就讀於律懷中學後赴香港，1957年畢業於倫 相: 非人臣之相也。 王立群讀史記之呂後: 以及與皇族、傢族和大臣之間的互相利用、互相仇殺等內容，都一一進行充分展現 拍案說史中國歷史的暗角與拐點: 第八章 君臣之間的荒唐事 曾波臣: 此閩中曾波臣之學也。 劉秀: 此皆明君知臣之審也。 貞觀盛事: 君臣之間的尖銳衝突到此完全化解，兩個人物形象的塑造就此完成。 奧揚泰: 作品反映了印加帝國的等級觀念及君臣之間的矛盾，但其主導思想還是宣揚杜巴剋 孔汲: 夫子未嘗失人臣之禮，而聖道不行。 目全無牛: 處 先秦·莊周《莊子·養生說》：“始臣之解牛之時，所見無非牛者； 李·馬丁: 作為04/05賽季預備隊四冠王的功臣之一的Martin將他良好的狀態延續到了05/06賽季 。 更多結果... 不臣之心 权臣之路：帝国大佬的终局自白 权臣之路帝国大佬的终局自白 太行路－借夫妇以讽君臣之不终也 借夫妇以讽君臣之不终也 太行路借夫妇以讽君臣之不终也 田国博见示石炭诗有铸剑斩佞臣之句次韵答之 陈良臣之子正功肯学能文求余印可 送邓清臣之行在 且予与其死於臣之手也 君臣之义 而况得而臣之乎 外托君臣之义 君臣之道 君臣之间 出尔反尔不得从臣之心 群臣之相互争权夺利 臣之所好者道也 始臣之解牛之时 今臣之刀十九年矣 人臣之礼也 臣之事君 以道观分而君臣之义明 臣也以臣之事观之 臣不能以喻臣之子 臣之子亦不能受之于臣 执臣之道犹若是 臣之年二十而好捶钩 其臣之画然知者去之 臣之质死久矣 人主莫不欲其臣之忠 臣之爵禄已复矣 更多結果... 按名責實: 宰臣之序進是也。 不撓不折: 猶直臣之氣，不撓不折，社稷之佐，拓地擎天。 逋慢之罪: 安石《再辭同修起居註第五狀》：“臣之區區，辭說已窮，然不敢避逋慢之罪而苟 補過拾遺: 臣之願也。 卑宮菲食: 以豐功臣之賞； 不臣之心 撥亂反正: 以正君臣之位。 策名委質: ”杜預註：“名書於所臣之策。 錯節盤根: 臣之職也； 刺心切骨: 臣之痛憤，刺心切骨，何時可已！” 超然獨處: 世俗之民又安知臣之所為哉!’”亦作“超然獨立”。 詞窮理極: 察臣之清，辭窮理極，非如嚮時避讓職事猶在可冒之地。 成敗利鈍: 非臣之明所能逆睹也。 車載斗量: 之註引三國·吳·韋昭《吳書》：“如臣之比，車載鬥量，不可勝數。 萇弘化碧: 《莊子·外物》人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員流於江，萇弘死於蜀， 恥居人下: 陰畜不臣之志。 鼎足而居: 誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。 等禮相亢: 則人臣之材至矣； 鬥量車載: 裴鬆之註引《吳書》：“如臣之比，車載鬥量，不可勝數。 杜口裹足: 西漢·劉嚮《戰國策·秦策三》：“臣之所恐者，獨恐臣死之後，天下見臣盡忠而 鼎足三分: 誠能聽臣之計，莫若兩利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其勢莫敢先動。 蛾眉皓齒: 漢·司馬相如《美人賦》臣之東鄰，有一女子，雲發豐豔，蛾眉皓齒。 負險不臣: 有負險不臣之心。 廢私立公: 飭君臣之義，正父子之位。 含垢忍恥: 舉天下而臣之，甘心焉。 好整以暇: 左丘明《左傳·成公十六年》：“日臣之使於楚也，子重問晉國之勇。 規天矩地: 公卿、師保、大臣之世言也。 改張易調: 此固臣之所不敢安也。 格殺不論: 今日設君臣之禮，反更殽亂，兒戲尚不如此，皆可格殺。 叩心泣血: 此臣之所以～，呼天乞憐，而不能自己者也。 矯枉過直: 臣之討賊，至誠感天，矯枉過直，乳狗哺虎，不計禍福。 進身之階: 虛失待大臣之體，瀆上下之分。 更多結果... 羊: 竟玷人臣之節。 謀: 註:“小臣之謀也。 角: 非親角材之臣之也。 函: 函梁君臣之首。 版: 掌群臣之版。 圖: 然不得列於名臣之圖。 生: 賢臣之老者，王有以養之。 拾: 臣之願也。 琴: 以合君臣之恩。 刃: 今臣之刀十九年矣,所解數千牛矣,而刀刃若新發於硎。 如: 臣之壯也,猶不如人。 商: 臣之象也。 判: 威分於陪臣之邦。 匹: 【註】成王循用羣臣之賢者，其行能匹偶己之心。 披: 臣之憂危迫切,披肝瀝血之誠,亦已屢瀆於天聰。 鶀: 【史記·楚世傢】小臣之好射鶀鴈羅鸗。 逆: 以待諸臣之復，萬民之逆。 契: 舜五臣之一，商之祖也。 行: 臣之行也。 幸: 王必幸臣與臣之母,願先生之勿患也。 威: 不臣之跡,暴於行路。 尤: 罪過非臣之～。 願: 願伯具言臣之不敢倍德也。 宰: 　又傢臣之長曰宰。 忠: 忠臣之分。 擢: 而立之乎羣臣之上。 罪: 治臣之罪。 畜: 傳】臣恐侍禦者不察先王之所以畜幸臣之理。 刺: 【前漢·燕王旦傳】燕王旦遣幸臣之長安問禮儀，隂刺????朝廷事。 道: 臣之所好者,道也; 德: 願伯具言臣之不敢倍德也。 倍: 願伯具言臣之不敢倍德也。 更多結果... 登金陵鳳凰臺: 陸賈《新語·慎微篇》曰：“邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。 九章·惜往日: 何貞臣之無罪兮，被離謗而見尤。 鹿鳴: 如果是君臣之間的宴會，那種本已存在的拘謹和緊張的關係，馬上就會寬鬆下來。 下武: 此詩如非史臣之筆，則為賀者之辭。 文王有聲: 北面就群臣之位。 佳人: 適切放臣之感，故作此詩。 行路難之二: 李白始終希望君臣之間能夠有一種比較推心置腹的關係。 行路難之三: 然嘆曰："……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。 春宮怨: 人臣之得寵主要不是憑仗才學，這與宮女“承恩不在貌”如出一轍； 蜀相（諸葛亮祠在昭烈廟西）: 是指“劉氏子孫萬世皇基”不成？老臣之心，豈不也懷着華夏河山，蒼生水火？一 太行路－借夫妇以讽君臣之不终也 田国博见示石炭诗有铸剑斩佞臣之句次韵答之 題祀山烽樹贈喬十二侍禦: 表彰功臣之處輕視在邊疆建立功勳的人。 醉落魄（辛未九月望和答慶符）: 極言嚮金人稱臣之不可行，並請斬王倫、秦檜、孫近三個姦臣之頭以謝天下，“不 琵琶仙: ”唐宋有清明日皇宮取新火以賜近臣之習俗。 滿江紅（夜雨涼甚，忽動從戎之興）: 嘆臣之壯也不如人，今何及。 賀新郎（四用韻）: 猶記臣之少。 又再和槐城自壽韻: 嘆臣之少也，已不如人。 芳心苦: 由於古代詩人習慣於以男女之情比君臣之義、出處之節，以美女之不肯輕易嫁人 樂語: 雨露寵周臣之宴。 沁園春（再和槐城自壽韻）: 嘆臣之少也，已不如人。 柳梢青: 端伯奕世勳臣之傢，了無膏梁氣味，而胸次灑落，筆端敏捷，觀其好尚如許，不 括沁園春: 幕握使臣之斧。 將進酒: 慶君臣之嘉會，陋酆鎬與瑤池。 題六麽後: 君不見買臣之妻彥升客。 嘉定甲戌孟秋二十有七日起居捨人兼直學士院真德秀上殿直前奏邊事不顧忌諱一疏萬言援引古今鋪陳方略忠誼感激辭章浩瀚誠有補於國傢天台戴復古獲見此疏伏讀再三竊有所感敬效白樂天體以紀: 臣之肝膽與人別， 吊居原: 放逐臣之常，鬍為乎汨江。 甲辰春日二首: 臣之得罪又三年。 三和二首: 臣之少也猶疏懶，何況頭今插素標。 寄呈王浩翁府判: 邊臣之慮不及此，但知椎剝供苞苴。 越問·隱逸: 弗念君臣之大倫。 中興碑: 孽臣之事置莫說，尚喜蠶頭未訛缺。 更多結果... 第12節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(5): : 焉足為大王言乎？若臣之陋目所曾睹者，未敢雲也。 捲五: : 臣之裏有厲，卜之曰‘叢為祟。 捲六: : 陳軫曰：“臣之裏有出妻而再嫁者，日與其後夫言前夫之非，意惎相得也。 捲七: : 豈贔屓所敢當哉？”靈姑胥曰：“此臣之所以舉贔屓也。 捲八: : 王臣之順己者，則鳴以譽之； 捲九: : 應侯謂秦昭王曰：“臣之裏公孫弗忌，弱其鄰之老而謀食飲之，裒其徒謂之曰：‘ 東𠔌贅言: : 或問歷代君臣之義，予曰：“有一統之君臣，有革命之君臣，有列國之君臣，有 浮邱子捲二: : 唐代宗徇姦臣之請，諭諸司奏事先白長官宰相，定其可否； 浮邱子捲四: : 君不揣臣之底裏而亟則倚杖之，臣不止君之瞀亂而亟則順從之者，此大病也。 浮邱子捲五: : 曷利乎爾？則為不臣之利，則為不君之利。 浮邱子捲六: : 而獨不見朱買臣之事乎？買臣不治産業，常擔束薪，歌嘔道中，其妻羞之，求去， 浮邱子捲八: : 有鞅鞅不可為少主臣之刺，有一身二姓、靦顔事仇、自謂權變而不知其為史乘之恥 浮邱子捲九: : 則君臣之義，鄭伯先廢之矣。 浮邱子捲十: : 小臣之所視聽也。 浮邱子捲十二: : 以徵臣之優劣，捷於響； 第27節：伯樂的好學生: : 臣之子皆下纔也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。 壹中西文化怎麽不一樣（2）: : 則臣之視君如寇仇。 ●柏齋集巻一: : 則思修其職有言責者則思盡其忠此人臣之大防而古今之通誼也臣以菲薄待罪史官伏 ●柏齋集巻二: : 三尺劎以有天下雖勇知天錫然亦有諸臣之助焉黃所紀公侯伯則贊廟謨而專閫寄者也 ●柏齋集巻三: : 言所謂故國者非謂有喬木之謂也有世臣之謂也元愷在唐虞伊陟巫鹹魯公丁公在三代 ●柏齋集巻四: : 弟庠生文光遊者相率來徵言以贈予惟臣之於君子之於親忠孝之道鹹其自盡焉爾已非 ●柏齋集巻七: : 以師友體之以心思凡父子之所以親君臣之所以義夫婦之所以別長幼之所以序朋友之 ●柏齋集巻九: : 上自公侯以至於士雖名位不同然皆人臣之貴者也古法貴者佩玉而印非庶人所得用則 捲十六 居士集捲十六: : 略具君臣之法，幸遭衰亂之極，得奮其力，並爭乎中國，又七 捲十八 居士集捲十八: : 使西伯赫然見其不臣之狀，與商並立而稱王，如此十年，商人反晏然不以為 捲十九 居士集捲十九: : 而君有錫臣之寵，所以隆恩。 捲二十二 居士集捲二十二: : “臣之先臣旦，相真宗皇帝十有八年，今臣素又得待罪侍從之臣。 捲二十三 居士集捲二十三: : 與其進退綢繆君臣之恩意，可以褒勸後世，如古詩書 捲二十七 居士集捲二十七: : 自以謂君臣之遇。 更多結果... 序、小引: : 夫何至於國而無忠義？此雖惡其臣之辭，而已難乎為吾之君解也。 第三十二回　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 便道：“花榮是個功臣之子，如何結連清風山強賊？這罪犯非小，未審虛實…” 第六十三回　呼延灼月夜賺關勝　宋公明雪天擒索超: : 卓然純臣之言，誠哉日在天上心在人內傢法也。 第八十五回　宋公明夜度益津關　吳學究智取文安縣: : 此皆姦臣之計。 第八十九回　宋公明破陣成功　宿太尉頒恩降詔: : 百拜上言：【袁眉：反宋稱臣之恥。 第一百一十二回　盧俊義分兵宣州道　宋公明大戰毗陵郡: : 】【餘評： 人臣之心忠國，自然天佑成功。 第一百二十回　宋公明神聚蓼兒　徽宗帝夢遊梁山泊: : 亦顯陛下不負功臣之念。 序: : 夫何至於國而無忠義？此雖惡其臣之辭，而已難乎為吾之君解也。 第三十二回　宋江夜看小鰲山　花榮大鬧清風寨: : 便道：“花榮是個功臣之子，如何結連清風山強賊？這罪犯非小，未審虛實…” 第六十三回　呼延灼月夜賺關勝　宋公明雪天擒索超: : 卓然純臣之言，誠哉日在天上心在人內傢法也。 紅樓夢論贊: : 忠臣之事君也，不以羈旅引嫌； 第六十三回　壽怡紅群芳開夜宴　死金丹獨豔理親喪: : 且更隆重功臣之裔，一見此本，便詔問賈敬何職。 第五十回　玄女宮神攝天書　梁山泊雷轟石碣: : 」吳用道：「張叔夜乃名臣之後，富有幹略，聲望極高，一嚮被姦臣所扼，不能得 蓮花公主: : 均為詞臣之榮銜。 絳妃。: : 益臣之罪[１４]，折臣之福[１５]！”妃命撤毯設宴，對宴相嚮。 席方平: : 竟玷人臣之節。 第三十四回　議禮樂名流訪友　備弓旌天子招賢: : 君臣之禮是傲不得的。 第三十八回　郭孝子深山遇虎　甘露僧狹路逢仇: : 無非報國忠臣之事。 第五十三回　國公府雪夜留賓　來賓樓燈花驚夢: : 把那元朝功臣之後都沒入樂籍，天二評：此是有明第一秕政有一個教坊司管着他們 第五十六回　神宗帝下詔旌賢　劉尚書奉旨承祭: : 儒臣之得與此選者，不數年間從容而躋卿貳，非是不得謂清華之品。 第七十回 老太監引酌朝房 二提刑庭參太尉: : 無謂諸姦臣之貪位慕祿，以一發胸中之恨也。 第七十回老太監引酌朝房二提刑庭參太尉: : 無謂諸姦臣之貪位慕祿，以一發胸中之恨也。 西遊原旨讀法、新說西遊記總批: : 則為臣之道有虧； 第六十八回朱紫國唐僧論前世孫行者施為三折肱: : 皆以君臣之禮相見。 序言: : 鑒君臣之善惡，載政事之得失，觀人才之吉兇，知邦傢之休戚，以至寒暑災祥，褒 讀三國志法: : 納良臣之讜論，斷然舉十常侍而迸斥焉，則黃巾可以不作，草澤英雄可以不起，諸 第三回　議溫明董卓叱丁原　饋金珠李肅說呂布: : 常有不臣之心。 第六回　焚金闕董卓行兇　匿玉璽孫堅背約: : 而君臣之義滅也。 第十回　勤王室馬騰舉義　報父仇曹操興師: : 何至加九鍚而始知其有不臣之心乎？文若不於此時疑之，直至後日而始疑之，惜哉 第十二回　陶恭祖三讓徐州　曹孟德大戰呂布: : 豈待加九錫而後知其有不臣之心乎？坡公謂文若為聖人，予未敢信。 第二十回　曹阿瞞許田打圍　董國舅內閣受詔: : 上疏劾操不奉帝旨、擅收大臣之罪。 第二十五回　屯土山關公約三事　救白馬曹操解重圍: : 第一辨君臣之分，第二言男女之別，第三明兄弟之義。 更多結果... 第2節：貧賤夫妻的經濟學(2): : 但即使我們以最善良的心性分析朱買臣之所以"不移"的原因，也與高尚的人生境界 第4節：貧賤夫妻的經濟學(4): : 朱買臣之類的婚姻有理想結局的可能性，實在是要遠遠小於他老丈人的預想。 給清宮戲正“禮”: : 皇帝和大臣召見那個大臣或者請見大臣之間的談話。 這個馬子真正點: : 人臣之道，雖然風頭全給了天（丈夫、領導），但自己也能落些好處。 捲一周易上經幹傳苐一: : 守臣之分也。 捲四周易下經鹹傳第四: : 居大臣之任，可以載其剛之用也。 捲六周易下經豐傳第六: : 豈人臣之為乎。 捲八 周易係辭下第八: : 臣之道也。 捲十周易序卦傳第十: : 而父子君臣之所自者，聖人之治也。 捲一: : 處人臣之極，必須事上接下，故言“行事”也。 捲二: : 臣之事君，妻之事夫，義成者也。 捲四: : 亦妻臣之道也。 捲五: : 剝於大臣之象，言近身與君也。 捲十: : 君臣之節。 捲十五: : 君臣之辯也。 捲十六: : 而君臣之位異者也。 捲十七: : 則必有君臣之位。 大過卦(第二十八): : 君驕而無臣之世也。 明夷卦(第三十六): : 而不失人臣之則，故可以拯不明之君。 蹇卦(第三十九): : 君臣之義深矣。 小過卦(第六十二): : 臣之僭也，必孤其君、遠其民，使其君如飛鳥之上窮，使其民聞君之聲不見其形也 上經乾傳捲一: : 是臣之極貴者也。 上經需傳捲二: : 由臣之輔翼。 上經隨傳捲三: : 猶若為臣之道，不為事始而代君有終也。 下經鹹傳捲四: : 此卦明臣之昇進，故謂之“晉”。 下經豐傳捲六: : 故以臣之逆順，類鳥之上下也。 係辭上捲七: : 君不慎密乃彰露臣之所為，使在下聞之，衆共嫉怒，害此臣而殺之，是失臣也。 係辭下捲八: : 君臣之辨也。 第54節：十九《臨》：古代領導學大綱(3): : 君臣之義蕩然無存。 周書•洪範: : 臣之有作福作威玉食，其害於而傢、兇於而國。 捲二堯典第一: : 以此賢臣之化，先令親其九族之親。 捲三舜典第二　: : 汝於群臣之內，有能起發其功，廣大帝堯之事者，我欲使之居百揆之官。 捲四大禹謨第三: : 臣能重難其為臣之職，則上之政教乃治，則下之衆民皆化而疾修其德。 捲五益稷第五: : 為臣之法當孜孜不怠，自言己之勤苦，所以勉勸人臣，非自伐也。 捲六禹貢第一: : 以著人臣之禮。 更多結果... 三皇本紀: : 然君臣之始，教化之先，既論古史，不合全闕。 史記集解序: : 愧非胥臣之多聞，【索隱】晉大夫曰季，名曰胥臣，案《國語》稱晉文公使趙衰為 捲一五帝本紀第一: : 群臣之父子兄弟”。 捲四周本紀第四: : 北面就群臣之位。 捲六秦始皇本紀第六: : 群臣之不信，可見於此矣。 捲七項羽本紀第七: : 豈敢反乎！原伯具言臣之不敢倍德也。 捲九呂太後本紀第九: : 皆大臣之議，事已佈告諸侯，諸侯皆以為宜。 捲一十孝文本紀第十: : “群臣之議皆非也。 捲一十二孝武本紀第十二: : 臣之師曰：‘黃金可成，而河决可塞，不死之藥可得，仙人可致也。 捲一十七漢興以來諸侯王年表第五: : 言習於邪臣之謀計，故爾雅雲“忕猶狃”也。 捲一十九惠景閒侯者年表第七: : 又封成王臣之子為沅陵侯，亦至曾孫。 捲二十四樂書第二: : 領父子君臣之節。 捲二十七天官書第五: : 【正義】：大臣之象也。 捲二十八封禪書第六: : 臣之師曰：‘黃金可成，而河决可塞，不死之藥可得，仙人可致也。 捲三十一吳太伯世傢第一: : 七年傳曰“子重、子反殺巫臣之族而分其室，巫臣遺二子書曰‘餘必使爾罷於奔命 捲三十四燕召公世傢第四: : 飭君臣之義，【正義】：飭音敕。 捲三十九晉世傢第九: : 【集解】：服虔曰：“圉人掌養馬臣之賤者。 捲四十楚世傢第十: : 臣之原也。 捲四十一越王句踐世傢第十一: : 意者亦欲如會稽之赦孤臣之罪乎？”句踐不忍，欲許之。 捲四十二鄭世傢第十二: : 人臣之職也。 捲四十三趙世傢第十三: : 群臣之原也。 捲四十四魏世傢第十四: : 臣之所進也。 捲四十七孔子世傢第十七: : 臣之節也。 捲五十五留侯世傢第二十五: : 陛下焉得而臣之？誠用客之謀，陛下事去矣。 捲五十六陳丞相世傢第二十六: : 平辭曰：“此非臣之功也。 捲五十七絳侯周勃世傢第二十七: : ”亞夫笑曰：“臣之兄已代父侯矣，有如卒，子當代，亞夫何說侯乎？然既已貴如 捲六十三王世傢第三十: : 群臣之議，儒者稱其術，或誖其心。 捲六十一伯夷列傳第一: : 【索隱】：謂人臣之節，非公正之事不感激發憤。 捲六十二管晏列傳第二: : 辭曰：‘臣之不若夷吾者五：寬和惠民，不若也； 捲六十七仲尼弟子列傳第七: : 是君上無彊臣之敵，下無民人之過，孤主製齊者唯君也。 捲六十九蘇秦列傳第九: : 此臣之所以為君原也。 捲七十張儀列傳第十: : 此臣之所謂危也。 更多結果... 竜川別志: : 參知政事王公堯臣之弟正臣，嘗為宗室說書官，知十三使之賢，即言之。 客滇述: : 有彰其為逆臣之嫌； 捲二: : 原任總督趙廷臣之孫，江南海關道趙□之子。 捲三: : 道臣之職不一，其出駐外府、州、縣者，一曰分巡，一曰分守，皆以布、按二司 捲四: : 人臣之榮，亦僅見者。 捲十: : 舉傢行君臣之禮。 捲三 山語: : 此皆忠臣之遺跡也。 捲七 人語: : 蓋古大臣之誼。 捲九 事語: : 忠臣之死，每有奇異若此。 捲十一 文語: : 君臣之間，以至誠感應，如響與聲，信一時之盛事也。 捲十二 詩語: : 臣之終，其棄桑門也，子之始。 捲五: : 格之前憲：《左氏》素臣之功，王侯之載籍也，而八國之《語》作焉； 捲六: : 陳子以為“君臣之至公，古今之盛軌”也。 捲七: : 則治臣之罪，以告先帝之靈。 捲十（中）: : 孝宣不好為殺臣之君，直以臣懼其逼，主畏其威，故姦萌生。 捲十（下）: : 內杜忠臣之口，外為諸侯報怨，臣竊為陛下不取也。 捲十一: : 人臣之道，量力受命，其所不諧，得以誠聞。 捲首: : 近因禮臣之請，復命纂修外《志》，將欲採風謠，辨土物，登之天府，以彰車書一 捲五聖澤第五: : 君臣之義，永惟聖教之尊。 捲十藝文第十（上）: : 君臣之精神命脈，畢萃於此。 捲十二藝文第十（下）: : 先生固自稱勞臣之誼，急病讓夷儒者，成規流行坎止。 保德州志附錄: : 近因禮臣之請，復命纂修外志，將欲採風謠，辨土物，登之天府，以彰車書一統之 第17節：皇宮和禦苑(2): : 真正的召見群臣之所是保和殿後面的乾清宮，亦為皇室寢宮，也叫做內廷，或鼕宮 臺灣割據志: : 而諸臣之計不出此，紛紛製作，盡屬體面； 琅琊漫抄: : 臣之所以不臣，一言盡之。 吳中水利書: : 臣之所聞，大略如此，而未得其詳。 捲第八公廨類二: : 曰：“如行臣之言，十日不雨，乞斬臣，以正欺罔之罪。 捲第二十六人物類一: : 禹臣之弟”，據改。 捲第二十七人物類二: : 朱庭傑鼎臣之侄，字世英。 捲第二十八人物類三: : 李簡能皇臣之孫，字從易。 捲第二十九人物類四: : 朱用亨稷臣之曾孫。 捲第三十二人物類七: : 表臣、端臣之侄，雲之子，士登之兄，森之從弟。 更多結果... 李世民: 君臣之際，遭遇斯難，以至抉目剖心，蟲流筋擢，良由遭值之異也。 武則天: 以教為臣之道。 裴度: 對田興極陳“君臣之義”，使田興“奉上益謹”。 魏徵: 」魏徵當即面奏說：「我聽說君臣之間，相互協助，義同一體。 長孫無忌: 全部是周、隋大臣之後，關隴門閥成員。 李泌: 君臣之分不可復合，如此葉矣。 趙構: 後有忠臣之子李馬捨生忘死地背着他逃至河邊，又駕船過河，纔幸免於難。 曾鞏: 二者於臣之分，實為迫切。 張洎: 乃臣之分也。 劉秉忠: 當擇開國功臣之子孫，分為京府州郡監守，督責舊官，以遵王法； 夏完淳: 極忠臣之冤酷”，以血淚寫了《大哀賦》，抨擊了明朝廷弊政，剖析了亡國原因， 方孝孺: 師從“開國文臣之首”的翰林學士（正五品）宋濂，歷任陝西漢中府學教授（從九 蕭衍: 便不復君臣之別。 李廣: 以臣之尊寵而不敢自擅專誅於境外,而具歸天子,天子自裁之,於是以見為人臣不敢專 霍去病: 為漢宣帝麒麟閣十一功臣之首。 王舉之: 而鬍存善是鬍正臣之子（見《錄鬼簿》）。 脫脫: 帝喜曰：“脫脫我傢老臣之子孫,其志固宜與衆人殊。 宋濂: 朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基贊許他“當今文章第一”，四方學者稱他為 劉嚮: 今臣之賢也不若曾參， 薛瑩: 瑩獻詩曰：“惟臣之先，昔仕於漢，奕世綿綿，頗涉臺觀。 周處: 但為盡人臣之節，便不推辭，抱著必死决心西徵。 羅貫中: 描寫君臣之間的親密關係，並希望通過“正三綱、謹五常”來結束姦雄爭霸造成的 孔穎達: 作為當年秦王親信的幾個文臣之一，孔穎達在後來的政治生活中，不像房杜諸人， 邢昺(邢邴): 為臣之道當若是乎？又鄭註《禮記·世子篇》雲：‘文王以勤憂損壽，武王以安樂 王肅: 君臣之間，還要相互理解和支持，君用臣不疑，臣對君也能犯顔諫事。 申不害: 因為既然有馭臣之術，必有欺君之方，爾虞我詐，你爭我鬥，加劇了政權的不穩定 莊子: “您的劍術有何特長？”莊子說：“臣之利劍鋒利無比，臣之劍技天下無雙，十步 諸葛亮: 諸葛懷在晉朝時曾召錄漢代名臣之後裔到京城任職，但諸葛懷推辭，自給自足，在 吳起: 君臣之間意見不一致，深溝堡壘沒有修築好，號令沒有下達，軍隊人心惶惶，想進 王餘佑: 臣之所教，足以製四夷。 鬼𠔌子: 君臣之間遠遠聽到聲音就思念，那是因為計謀相同，等待他來决策大事。 來俊臣: 仇傢噉俊臣之肉，須臾而盡。 更多結果... 達賴十四世舉行坐床大典: 員說：“吳委員長的職務還在駐藏大臣之上，你們在接待時要格外盡心敬重纔是。 唐纔常組織中國國會: 又有“君臣之義，如何能廢”等保皇派口號。 董卓專製朝政: 全無人臣之禮。 齊得徵伐之權: 他簡化君臣之禮，着力發展經濟。 伯禽太公報政於周公: 簡化君臣之禮，盡量沿用原有禮俗，衹五個月就嚮周公述職了。 石臘諫寵州籲: 衛莊公曾娶齊國太子得臣之妹莊薑為妻，莊薑美貌無子，衛人作《碩人》之詩稱贊 成得臣伐陳: 為表彰成得臣之功，子文命成得臣為令尹。 𠔌之盟: 以下臣之見，恐怕做不到。 晉駐軍敖高: 所以鄭國使臣之言不能聽。 子産焚盟書: 規定官員各守其位以聽取執政大臣之命，欲獨擅鄭國大權。 公孫青聘衛: 何況在群臣之間？下臣豈敢貪受君王的賞賜以幹犯先王？ 晏子論和同: 君臣之間也是這樣。 第一次萬歷朝鮮戰爭: 祖實錄裏在此段時間充滿了國王與大臣之間關於軍糧的討論，本來預估在平壤有4 虎門銷煙: 林則徐成為欽差大臣之後，引起弛煙派和滿州貴族不滿，但礙於道光帝的皇威， 反對建儲事件發生: 劉坤一在復電中稱“君臣之分已定，中外之口宜防”，李鴻章亦勸告後黨不可操切 康熙親政: 四輔政大臣之首索尼帶頭奏請康熙帝親政。 張英居官有“安心之法”: 終於又成為康熙帝十分信任的大臣之一。 康熙帝命富寧安效力西陲: 被康熙帝稱譽為“無愧於大臣之道”。 康熙帝不上尊號: 君臣之間沒有什麽功績可記，再上尊號，加臣子們官秩，衹有負愧感覺，决不會有 十一道諭旨訓百官: 乃撫臣之責，應同心協力，以盡職守，不得貽害地方。 陸生楠寫《通鑒論》獲罪: 妻子給付功臣之傢為奴，財産入官，《通鑒論》筆記十七篇燒毀。 呂留良文字獄結案: 認為這比君臣之義更為重要，又抨擊清朝統治，稱“今日之窮，為羲皇以來所僅見 張廷玉代子謙讓: 頗有古大臣之風，遂撥置一甲三名，即是探花。 密折奏報京員賢否: 即大臣之衡鑒公私，亦瞭然可睹，於闢門達聰之道，不無裨益。 李侍堯以納賄治罪: 李侍堯是八旗勳舊大臣之後，其四世祖李永芳乃聞名關內外的清朝開國元勳，娶太 羅傢彥奏《籌畫旗民生計章程》: 各王公大臣之傢，皆當力敦舊俗，倡輓時趨。 建大本堂教太子諸王: 盡尊臣之義。 刘基论待大臣之礼 分封諸皇子為王: 本待報賞功臣之後。 製作鐵榜申誡功臣: 凡功臣之傢管莊人等，不得倚勢在鄉欺毆人民，違者剌面劓鼻，傢産沒收入官，妻 朱元璋論女寵外戚之禍: 權臣之專竊，常始於蒙蔽。 蔡子英北歸: 新之朝、賢士大夫之列呵！陛下若察臣之愚，全臣之志，禁錮海南，畢其餘命，則 更多結果...