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百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 必应 百度 搜狗 文萊: 根觀察新月定 柬埔寨: 根首相建議遠征得國民議會主席同意解散國會。 印度: 根本找不到下腳的地方。 印度尼西亞: 鷹兩翼各有１７根羽毛，尾羽８根，這是為紀念印度尼西亞的獨立日——８月 以色列: 可以攜帶入境的免稅物品有：香煙250根、葡萄酒2公升、酒類1公升、特産品價格 以色列: 可以攜帶入境的免稅物品有：香煙250根、葡萄酒2公升、酒類1公升、特産品價格 日本: 群馬、埼玉、島、滋賀、兵庫、島根、茨城、靜岡、石川、櫔木、岩手、德島 約旦: 酒：根伊斯蘭教教義，任何“哈姆勒”，也就是使人頭腦昏的東西，都要 科威特: 根首相提名任免內閣大臣等。 馬來西亞: 根距離遠近付錢既可領到一式兩份通票。 馬爾代夫: 但他們不喜歡凡事都尋根問底的人。 尼泊爾: 根尼泊爾旅遊機構對外放的資料稱，其全國各種節日每年多達300多個。 朝鮮: 總要根客人身份舉行適當規格的歡迎儀式，接待外國首腦來訪，要按國際慣例 朝鮮: 總要根客人身份舉行適當規格的歡迎儀式，接待外國首腦來訪，要按國際慣例 巴基斯坦: 印巴根《蒙巴頓方案》實行分治。 菲律賓: 根菲律賓海關規定，槍支和咖啡是違禁品。 菲律賓: 根菲律賓海關規定，槍支和咖啡是違禁品。 新加坡: 遊客可以根自身的經濟條件選擇相宜的住處。 韓國: 陽茸節：9月-10月生長於高山松樹樹根上的茸蘑菇以其香美的味道和豐富的 韓國: 陽茸節：9月-10月 生長於高山松樹樹根上的茸蘑菇以其香美的味道和豐富的 泰國: 古城內還有十組根佛教和泰國民間傳統而製造的大型雕塑群。 土耳其: 住:旅館的保險箱保險嗎？根經驗二、三、四、五星級的旅館都是保險的，但 越南: 不能用一根火柴或打火機連續給三個人點煙，認為不吉利。 福建: 從岸邊騰空伸出根多米長的圓木柱，上姓涂涂姓涂氏涂公涂家涂吾涂月滿滑油，木技的末端安裝着一隻盛鴨 安徽: “兩根筷子夾着碗，屏障在西也在南，東不平北邊平，黃山過九華山。 北京: 大觀園是根名著《紅樓夢》所修建。 海南: 黎苗民族手工藝品有黎苗族紡織品、根雕、竹雕、銀飾、銅件、貝類等。 河北: 遊客可根經濟狀況，找一些清潔的小旅館投宿，這些小店雖然條件一般，但是 貴州: 首先需要找一根帶或長鞋帶在傷口靠近心上端5-10公分處作環形結紮，緩解 河南: 隨着尋根旅遊的興起，到河南尋根謁祖的海外友人絡繹不絶。 黑竜江: 鞏固革命根地，又送出自己的子弟近７０萬人，參加中國人民解放軍，將 江西: 德在井岡山創建第一個農村革命根地，中央區的中心就在贛南的瑞金。 更多结果... 根丕庙 根河市 格根塔拉草原旅游点 葛根庙 天地根 根艺馆 母瑞山革命根据地 五指山革命根据地纪念园 杨根思烈士陵园 卑尔根 阿根廷 哥本哈根 根特 哥本哈根圆塔 哥本哈根兰多塔 哥本哈根国立美术馆 哥本哈根新港区 箱根 根津艺术博物馆 卑尔根汉萨博物馆 卑尔根水族馆 卑尔根旧市街 卑尔根圣玛丽教堂 阿根廷湖 阿根廷国会大厦 阿根廷总统府 埃根博格城堡 席凡宁根 海尼根啤酒博物馆 施纽特根美术馆 汉堡哈根贝克动物园 古镇布吕根 更多结果... 按勞分配: 根勞動的大小進行分配 睟盎背: 仁義利智根於心。 单根独苗 二而一: 對立的兩現象可以找到同一根源 岸然道貌: 根器特異，樹一幟，以號於衆者。 暗度金針: 織女送她一根金針，從此她刺綉的技能更為精巧； 安身之地: 或以某地作為建業的根基。 安落戶: 落地生根、安立業、安營紮寨 愛毛反裘: 比喻不重視根本，輕重倒置。 綳扒吊拷: 情節根由細細窮，那其間枯皮朽骨難禁痛，少不得從實攀供。 拔地參天: 沫若《春天的信號》：“雖然是一根嫩苗，要它不遭遇斧斤，我們可以預言 捕影風: 比喻說話做事絲毫沒有事實根。 不經之語: 指荒誕無稽、沒有根的話。 不經之說: 指荒誕無稽、沒有根的話。 不根之论 拏攫石: 形容古樹高聳霄、根盤麯石隙之雄姿。 兵來將迎，水來土堰: 指根具情況，取靈活的對付辦法。 鄰里里程相依: 三晉之根柢； 鞭鄰里里程: 要根究下落，即未免捕風捉影，縱令鞭鄰里里程，亦與聖門良知之功，尚隔一 背義負信: 我根本就沒有料到，希特勒竟狂到這樣的地步，在一年以前就～，開始去侵 背本就末: 指背離根本，追逐末節。 邦以民為本: 認為萬民百姓是國的根本。 半死半生: 高百尺而無枝……其根半死半生。 拔树搜根 拔毛連茹: 鬢角上現根白，這一驚非同小可，平夙一毛不拔的人到這時候也不免要 不值一駁: 完全沒有事實根，～。 不足為憑: 不能當作憑證或根。 不翼而飛: 無根而固者，情也。 不言而喻: 仁義禮智根於心，其生色也； 不痛不癢: 對他根本沒有什麽幫助。 不求甚解: 窮原竟委、咬文嚼字、尋根究底 不期修古: 指應根實際情況實行變革 更多结果... 牛: 根多肉。 鮎: 上下頜有四根。 羊: 根莖短而粗,羽狀葉,小葉披針形,孢子囊群生在葉脈的兩側。 貼: 根教條對人或事物生搬硬套地加上一個名目 孫: 植物再生成孳生的：孫竹（竹的枝根末端所生的竹）。 角: 〖clinograph〗∶連接在一個節點上的兩根直規和能定在任何要求角度的繪圖儀 蘆: 如“蘆花”、“蘆根”、“蘆笛”、“蘆席”、“蘆蕩”； 蓮: 蓮藕同根 蕨: 有根、莖和葉，用孢子繁殖，生長在森林和山野的陰濕地帶，如“蕨”、“石 苎: 【本草】取薴根和米粉爲餠禦饑，味甘美。 草: nalherb(plant)〗植物花蕾、子實、莖葉、根構成的一類中藥 : 根不發達,根莖肥大,呈不規則塊狀,灰白或黃色,有辛辣味,可作蔬菜、調料,亦入 蔥: 指如削蔥根,口如含丹。 竹: 〖bambooroot〗∶竹子的根莖 葛: 塊根肥大，稱“葛根”，可澱粉，亦可入藥（通稱“葛麻”）：葛。 蘭: 蘭槐之根是為芷。 菅: 根很堅韌，可做炊帚、刷子等。 葵: 根可入藥。 蘋: 無根浮水而生者。 莙: 但缺乏肉質根 竻: 竹根。 藥: drug〗根藥方配的藥物 筍: 根名地筍，以根可食也。 薯: 塊根為圓柱形，可食。 藕: 其根藕。 葉: 葉落歸根。 莖: 根莖; 夜: 有一根單鞭毛。 衝: 根：衝你這麽好學，一定能有成就。 陰: 根月球繞地球運行的周期而定,通常所說的“陰”指中國舊時用的法,就 光: 用根竹竿叉起,果然是光彩奪目。 帝: 其根本特是壟斷代替自由競爭。 更多结果... 西江月·夜行黃沙道中: 在另一根樹枝上停息下來。 登高: 歸結到時世艱難是潦倒不堪的根源。 八陣圖: 破壞諸葛亮聯吳抗曹的根本策略，以致統一大業中途夭，而成一千千秋古遺恨。 古風: 反棲惡木根。 將進酒: 即根源於此。 算子·詠梅: 上片寫梅花的遭遇：它植根的地方，是荒涼的驛亭外，斷橋旁邊。 釵頭鳳: 陸遊和他的原配夫人唐氏根本不存在什麽姑關係。 風入: 根填詞的通常規矩，前兩片總應有個分工 。 鶯啼序·春晚感懷: 短楫桃根渡。 離騷: 掔木根以結茝兮，貫薜荔之落蕊。 在獄詠蟬·序: 者無甚根。 代悲白頭翁: 是他産生消極感傷情緒的思想根源。 渡漢江: 下兩句出色的抒情字字有根。 兵車行: 全國田畝荒蕪的根源。 琵琶行序: 則壓根兒不提被貶以前的事。 長恨歌: 根當時人們的傳說，街坊的歌唱，從中蛻化出一個迴旋麯、宛轉動人的故事 畫竹歌: 不根而生從意生，不筍而成由筆成。 鼕至夜思: 已植“思”之根。 京兆府新栽蓮: 托根非其所，不如遭棄捐 宿紫閣山北村: 持斧斷其根。 賦得古原草送: 要殘存一點根，來年會更青更長，很快蔓延原野。 無題(一）: 辭根散作九蓬。 天問: 誰能探究根本原因？ 九歌（全）: 這是屈原根民間的祭神樂歌改寫而成 玄都觀桃花: 根本還沒有。 風引: 而詩人的真意原不在追根究底，接下來就宕開詩筆，以“蕭蕭送雁群”一句寫耳 竹枝詞(山上層層桃李花): 挎着長刀、戴着短笠的男人們根傳統的辦法前去放火燒荒，備播； 竹枝詞(楊柳青青江水平): 　　這根漢語語音的特點而形成的現方式，是代民間情歌中所習見的 蒹葭: 說它是諷刺詩則更無根。 鹿鳴: 笙是用根有簧片的竹管、一根吹氣管裝在子上做成的。 哀女界: 教成其奴隸根性既深，則全國民皆奴隸之分子而已。 登鸛雀樓: 這是根詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典。 更多结果... 燈瑣憶: : 也各有歸根樹。 幽夢續影: : 水仙以瑪瑙為根，翡翠為葉，白玉為花，琥珀為心，而又以西子為色，以德 魏晉“神韻”（上）: : 我平常根本寫不出來這樣的句子，現在不知道怎麽事兒我就寫出來，我自己 《魏晉“神韻”》（下）: : 根本不是這些問題的。 第3節：神奇的絲瓜: : 清代筆記中的架古藤蘿也被斬草除根，座樓房外墻上爬滿的"爬山虎"統 第4節：幽徑悲劇: : 那一根細秧怎麽能承擔得住呢？我又擔心起來。 第5節：二月蘭: : 原來很少想到的或根本沒有想到的事情，現在想到； 第8節：清塘荷韻: : 重返哥廷根 第9节：重返哥廷根 第9節：重返哥廷根: : 而今我確實又來到哥廷根，然而她卻再也見不到，永遠永遠地見不到。 第10節：饑餓地獄中: : 他已經把房子贈給哥廷根大學印度學和佛教研究所，把汽車賣掉，搬到這一所養 第11節：我的老師們: : 最終離開哥廷根。 第12節：十分剛強的人: : 但根本沒有上過前綫，是擔任翻譯，是最高級的翻譯。 第13節：學習吐火羅文: : 勞恩教授在哥廷根大學是頗為不得志的。 第14節：使我畢生難忘: : 能夠到哥廷根來跟這一位世界權威學習吐火羅文，是世界上許多學者的共同 第15節：邁耶一: : 留在哥廷根的中國學生越來越少。 第16節：八十述懷: : 接着又看到德國小城哥廷根斑斕的色，上飄動着我那母親似的女房東和祖父 第18節：至今大惑不解: : 我這一根季的獨苗他大概想要我詩書傳。 第19節：我的大學生活: : 根深蒂固的。 第20節：有勇氣承擔: : 根本用不着備課。 第21節：沒有絲毫歧視: : 事實上根本收不到任何信。 第23節：難得的硬漢子: : 根"上頭"的意見，右派是敵我矛盾作為人民內部矛盾來處理，而且信誓旦旦說 第25節：新年抒懷: : 求全之毀根本沒有，不虞之譽卻多得不得，壓到我身上，使我無法消化，使我 第27節：賦得永久的悔: : 我們根本沒有什麽麥子可收。 第29節：文章憎命達: : 根我七八十年的觀察與思考，我覺得，既然同為知識分子，必有其共同之處， 第30節：愛國沒商量: : 依然要尋根，依然愛自己的祖國。 第32節：北大的"牛棚": : 根口頭法律，誰也不許擡頭走路，誰也不敢擡頭走路。 第33節：晚間訓話: : 根我現在的憶，首先是北材料。 第34節：震動我的靈魂: : 根本不能勞動，連吃飯都起不來。 第35節：設置特務: : 這個"報人"是根什麽條件被選中的？他們是怎樣從牢頭禁子那接受任務？ 第36節：大批: : 也不知道是根什麽原則來進行"優化組"，並不是每一個"棚友"都能得到這個 第37節：東語女教員: : 根本缺乏可靠的材料，也根本沒有旁證。 更多结果... 第五才子書讀法: : 卻有樹根絆跌，士兵叫喊等，令人到臨又加倍吃嚇是也。 楔子　張天師祈禳瘟疫　洪太尉誤走妖魔: : 洪太尉倒在樹根底下，唬的三十六個牙齒，捉對兒廝打，【金夾批：奇句。 第一　王教頭私走延安府　九紋竜大鬧史村: : 【袁夾批： 埋燕青根。 第二　史大郎夜走華陰縣　魯提轄拳打鎮關西: : 為耐得金公的腳根遠，亦激得鄭屠與拳頭近，絶好作用。 第三　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五山: : 六根清淨； 第四　小霸王醉入銷金帳　花和尚大鬧桃花村: : 】【袁夾批： 伏根。 第六　花和尚倒拔垂楊柳　豹子頭誤入白虎堂: : 也得耳根清淨。 第七　林教頭刺配滄州道　魯智深大鬧野豬林: : 都搬在樹根頭。 第八　柴進門招天下客　林衝棒打洪教頭: : 連根也拔將出來。 第九　林教頭風雪山神廟　陸虞候火燒草料場: : 又伏火無根。 第十一　梁山泊林衝落草　汴京城楊志賣刀: : 若把根頭髮，望刀口上一吹，齊齊都斷。 第十二　青獸北京武　急先鋒東郭爭功: : 】可將兩根槍去槍頭，各用氈片包，地下蘸石灰，再各上馬，都與皂衫穿 第十四　吳學究說三阮撞籌　公孫應七星聚義: : 【袁眉批： 寫出三阮根本，方與尋常伙食伙房者迥。 第十五　楊志押送金銀擔　吳用智取生辰綱: : 楊志於何知之？楊志知年年根括十萬以媚於丈人者，是其人必不能以國士遇我者 第十六　花和尚單打二竜山　青獸雙奪寶珠寺: : 癡子！】樹根頭拿朴刀刀，挂腰刀，周圍看時，無物件，【金夾批： 止有 第十七　美髯公智穩插翅虎　宋公明私放晁天王: : 【袁眉批： 孝字更是根本。 第十九　梁山泊義士尊晁蓋　鄆城縣月夜走劉唐: : 方是忠義之根本。 第二十四　王婆計啜西門慶　淫婦藥鴆武大郎: : 這是斬草除根，萌芽不； 第二十六　母夜叉孟州道賣人肉　武都頭十字坡遇張青: : 】武道：“我見這饅頭餡內有根毛——一像人小便處的毛一般，【金夾批： 第二十七　武威震平安寨　施恩義奪快活林: : 亦伏打蔣門神根。 第三十　張都監血濺鴛鴦樓　武行者夜走蜈蚣嶺: : 】齊耳根連脖子砍著，撲地倒在樓上。 第三十一　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 問出那廝根原，解送官司理論！”【金夾批： 忽然一逼。 第三十四　石將軍村店寄書　小李梁山射雁: : 沒根髭髯。 第三十五　梁山泊吳用舉戴宗　揭陽嶺宋江逢李俊: : 是不留根本。 第三十六　沒遮攔追趕及時雨　船火兒夜鬧潯陽江: : 而不覺出其根底，為宋江所窺，因而其性格，亦遂為宋江之所提起放倒， 第三十七　及時雨會神行太保　黑旋風展浪白條: : ”李逵那柳樹根頭【金夾批：緑楊樹。 第三十八　潯陽樓宋江吟反詩　梁山泊戴宗傳假信: : 傍邊竪著一根望竿，懸挂著一個青酒旆子，上寫道：“潯陽江正庫。 第四十　宋江智取無為軍　張順活捉黃文炳: : 】【袁夾批：為打無為軍伏根。 第四十一　還道村受三天書　宋公明遇九天玄女: : 被樹根鈎住衣服，死也掙不脫，手丟朴刀刀，扯著衣裳叫饒。 第四十二　假李逵剪徑劫單身　黑旋風沂嶺殺四虎: : 正是肯尋水之根也。 第四十三　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 手提著一根渾鐵筆管槍。 第四十五　病關索大翠屏山　拚命三火燒祝店: : 石秀便把包裹、腰刀、桿棒都放在樹根前來，【金夾批： 精細之極。 更多结果... 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 作根本就沒想到，這些問題都是經常出現的。 文化與戲劇: : 所以這個戲劇史如果我們真是兩根藤的話，那麽它藤上結的瓜其實並不是都完全 中國的莎士比亞: : 情深真已到梅根。 湯顯祖的時代與文化變遷: : 不再有草根性的可持續展基礎。 湯顯祖人生的啓示: : 根鄒迪光的《湯義仍先生傳》，張府再次羅，“啖以巍甲”，而湯顯祖不 “夢中之愛”亦奇亦真: : 甚至根本未知有對方的存在。 追尋真愛的戲劇張力: : 守的個梅根相見。 “牡丹亭意象”乃傑出創造: : 依可人的梅樹：她死“守的個梅根相見”。 緒論: : 很可能根本沒有上演過，更沒有多少人閱讀過。 不可思議的社會性癡迷(1): : 根明代文學家袁宏道、張岱等 上層文化的高濃度介入: : 全可以看作是中國傳統文化人格的根支柱。 魏、梁改革（圖）: : 不僅未曾從根本上被北麯所壓倒，而且在吸取北麯長處的基礎上，隨着整個戲劇 收的世紀(1): : 至在旨趣上與這四部作品有着根本的區，但他們都從不同的側起烘托作 收的世紀(2): : 史》中找到根源，也有人搬演為雜劇，但潘必正、陳妙常的名字如此為中國 收的世紀(3): : 它的基本秩序卻未曾有根本的改變。 收的世紀(4): : 人民就無法從根本上容忍莫誠的義精神，戲劇也無法不進行改編。 世紀的收(2): : 不論根由； 世紀的收(3): : 根本無法與那麽沉重的禮教相抗衡。 世紀的收(4): : 但那是就根本意義而言的。 世紀的收(5): : 何一個角落都很難獨立地進行帶有較根本意義的革新，一切革新的嘗試都會被整 世紀的收(6): : 這便是《清忠譜》在思想內容上的根本局限，也是中國戲劇文化終於未能順着《 世紀的收(8): : 們所取的行動在個人思想上的具根，則始終顯得空泛。 世紀的收(13): : 而現在已成根本意義上的失敗者，那麽，也就不願意把一個大圓的結尾強加 世紀的收(14): : 一對情人在法師的指點下割斷花月情根，男的來到南山之南，女的去到北山之北 生機在民間(1)（圖）: : 紮根在廣阔而腴的土地上，一時還沒有衰老之虞，它既不成熟又不精巧，因而 生機在民間(2): : 對於一種根植於民間土壤、面對着大觀衆的藝樣式來說，捨棄形、捨棄實、 生機在民間(4): : 但地方戲麯藝人卻又根人民群衆的心理需求進行選擇和改編，受到觀衆的歡迎 《笛聲何處》：沉思昆麯的疲憊歲月: : 因為我們的文化傳統在這個世紀被連根拔起，傷得不輕。 秋季雨新瓶裝舊酒，近日出版《笛聲何處》: : 因為我們的文化傳統在這個世紀被連根拔起，傷得不輕。 第12節：蒼涼之美(4): : 根本原因就在於它現出人類面臨的恆久的境。 第19節：詼諧之美(6): : 柳氏便取來自的一根藜杖，以備責罰丈夫之用。 第27節：靈異之美(5): : 根本不會去想她是花妖還是狐魅，不會考慮她是人間女子還是來自地府陰曹。 更多结果... 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : ——根多年來跑江湖的心得，我的答案是：《周易》實在太受不了！百分之一 教給你算卦的方法: : 三根爻構成一卦，然互相重而成為六十四個六爻卦，其實呢，嚴格來講，我 不但介石，而且中正: : 水平稍差的人根本就很難入門。 我的電腦有神鬼莫測之機: : 然提出一根草來象徵人，一分為二之有天、地、人這所謂“三”，然 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 根本就沒提什麽巽卦和艮卦呀？這是為什麽呢？ 周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱: : “春風又緑江南山”？——看來歸根結底，還是出不“桃園三結義，孤獨一 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 晉惠公根本就沒算這一卦。 一卦算出來八輩子: : 必須斬草除根，把一党氏党姓党家羽消滅淨。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 衹有最底下的那根爻（也就是第一爻）不一樣：明夷卦的第一爻是陽爻，謙卦的 法：以各種算命方法來解决同一個問題: : 會很驚訝地現：這裏邊不但根本沒有陰陽觀念，就連“陰”和“陽”這兩個字 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 根熊半仙第一定理，你要給的那個“近似於、但不能完全等於她的心理預設值 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 蓍百莖共一根。 降竜十八掌詳解: : 三根爻構成一卦，這三爻代受不了三； 群竜無首誰為首？: : 根本沒聽說過這人。 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 一定要先找到病根，從根子上入手。 絞腦汁的段意和中心思想: : 《象》下邊開始逐個闡釋乾卦六根爻的爻辭。 雖然名言輩出，但請不要麯解: : “先天”和“天”根本沒什麽玄的，分是說“先於天時”和“於天時”而 凡事總要聽聽反方意見: : 這個全稱根本沒有一般的民族國的概念，這現的就是“共産主義是無國界 這個馬子真正點: : “九”和“陽”在這裏根本就是一個意思。 談談天，說說地: : 而根不直取以遂焉。 《周易》小話題集錦: : 這個概念在《易經》是根本不存在的，是《易傳?辭》提出來的，而《 第一部份: : 根《易經》的觀點看宇宙的萬事萬物— 第二部份: : 又是根《易經》來的。 第三部份: : 不是病的根源。 第四部份: : 不是一根綫斷成兩截的斷，是斷定的斷，判斷的斷，决斷的斷，有剛柔，就可 第五部份: : 一詞還是根西方哲學文化觀念翻譯而來，而在中國古代文化，則指那個物質世 第六部份: : 來再加兩根頭髮，就成鬼的樣子。 第七部份: : 物質不是宇宙萬物的根本，唯物哲學以物質當作宇宙萬物的基礎，西方的唯心哲 第八部份: : 如果確定《易經》是根天象來談人事的，而去觀察天象自然界的現象，《易經 第九部份: : 草根露頭，露頭就一定開始蒙，所以屯卦以，承受在下面的是蒙卦。 易經傳講: : 對中國文化的根本，真正有個認識。 陸氏易解: : 宅根也。 更多结果... 曾國藩書: : 用引綫兩三根更為可靠。 三註史記: : 並不是根其官職或社會地位，而是以其實際行為現為標。 史記索隱序: : 蓋欲以剖盤根之錯節，遵北轅之司南也。 太史公書名考: : 根《三國·魏志·王肅傳》，謂《史記》名稱，始於王肅，心竊以為不然，憶 九呂太本紀第九: : 曰金根車，駕六馬，有五時副車，皆駕四馬，侍中參乘，屬車三十六乘。 一十二孝武本紀第十二: : 遊水根【集解】：服虔曰：“遊水，縣名。 一十八高祖功臣侯者年第六: : ”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。 二十五律書第三: : 六律為萬事根本焉。 二十七天官書第五: : 氐為天根，【索隱】：爾雅“天根，氐也”。 二十八封禪書第六: : 遊水根言上郡有巫，病而鬼神下之。 三十平書第八: : 根本也。 四十三趙世第十三: : 反高平、根柔於魏，【集解】：徐曰：“紀年魏哀王四年改陽曰河雍，曰 四十九外戚世第十九: : 欲連固根本牢甚，然無益也。 六十三王世第三十: : 傳曰“蘭根與白芷，漸之滫中，【集解】：徐曰：“滫者，淅米汁也。 六十三老子韓非列傳第三: : 風吹則根斷，隨風轉移也。 七十三白起王翦列傳第十三: : 固其根本，偷取容，以至筊身。 八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 蟠木根柢，輪囷【索隱】：孟康：“蟠結之木也。 九十五樊酈滕灌列傳第三十五: : 子侯終根立，為太常，坐法，國除。 一百五扁鵲倉公列傳第四十五: : 根在右脅下，大如覆杯，令人喘，逆氣不能食。 一百七魏其武安侯列傳第四十七: : 亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之後棄之者。 一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 其根一似細辛，葉似葵”。 一百二十二酷吏列傳第六十二: : 皆窮根本。 一百二十七日者列傳第六十七: : 此務華絶根者也。 一百二十八龜策列傳第六十八: : ”蓍百莖共一根。 一百三十太史公自序第七十: : 律書云“六律為萬事根本，其於兵械尤所重。 漢書: : 第一是根他父親所寫，又根其他人如劉、劉歆、揚雄、馮商、史岑諸人。 漢書一上高帝紀第一上: : 得其根本也。 漢書五景帝紀第五: : 食苗根也。 漢書十成帝紀第十: : 〔一〕賜舅王譚、商、立、根、逢時爵關內侯。 漢書十一哀帝紀第十一: : 所幸趙昭儀及帝舅票騎將軍麯陽侯王根。 漢書十四諸侯王第二: : 深根固本，為不可拔者也。 漢書十五上王子侯第三上: : 質侯終根嗣。 更多结果... 異域志: : 有華二根皆瑪瑙，産珍寶異香。 客滇述: : 根上述關於《書》的寫作和修改的稿次綫索，則應該是因莊廷鑨明史案而中 客滇述: : 、衝天一字王、大天王、獨行狼、一根柴、圪、可天飛、蝎子塊、豺塌天、 園雜佩: : 尖根為李昭，馬勳為單根圓頭。 一: : 然人食草根、剝樹皮，百成群，要奪官糧，當事者憂之。 二: : 一甲：馬世俊、李仙根、吳光。 七: : 則去本留根，一二年，嫩枝長，又可重編，不異新，此亦昔無而今有者。 九: : 工取木及巨ㄌ數根，遍縛壁上，衆屬上，齊聲起肩，殿隨而轉，一壁不移， 二 地語: : 其根蒂或與地連，或否，是皆地矣。 三 山語: : 山根如鼎足，其西曰象嶺，曰三。 四 水語: : 有本根，無聲瀑邊。 五 石語: : 各自為根，不相緣引。 六 神語: : 窮奇、騰根共食蠱。 七 人語: : 諸魁渠根株甚固，皆有主持之者，未能芟除其二三也。 八 女語: : 一去無根蒂。 九 事語: : 弦以竹根片或銅片，以薄為上。 十三 藝語: : 吾欲斬茅根，同子坐端默"。 十四 食語: : 無遺根株。 十五 貨語: : 或白如草根，或銜黑石，或有脈，謂之竜口。 十六 器語: : 以草自刀根至尾約之，草與刀長相若，已乃斷草如刀根大，其草作數十寸，湊 十七 宮語: : 一以為根本。 二十一 獸語: : 穴地食竹根，毛，肉肥美亦。 二十四 語: : 或稻根腐而生。 二十五 木語: : 其根浸漬水中，輒生鬛，嬝娜下垂，葉清甜可食，子甚香。 二十六 香語: : 枝根株皆能自為一香，故語曰："海南多陽，一木五香。 二十七 草語: : 其根穿行山𠔌，延蔓成林，又名過山苦。 魅力北京城 韻律中軸綫: : 師梁思成這樣贊美這條中軸綫：“一根長達八公，全世界最長，也是最偉大的 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 就是《周禮》根周朝的時候，《周禮》設計的宮城，那時候叫王，或者是天子 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 師梁思成這樣贊美這條中軸綫：“一根長達八公，全世界最長，也是最偉大的 金代中都(3): : 橋身兩側各有白石雕成護欄望柱140根，望柱之間為石欄，欄平均高85釐米， 金代中都(4): : 考生根命題，針刺穴位，針入水出，就算答對。 元大都城(1): : 西墻在今西皇城根，北墻在今地安門南一綫，南墻在今東、西華門大街以南，周 更多结果... 第3節：自序·那些憤怒的光影與聲音(3): : 自己的程度根本是幼兒園水平。 第8節：導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 它像一根引綫，把我內心渾然不知的某壓抑釋放出來。 第12節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(1): : 是亞文化已經在六○年代的拉格紮根。 第15節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4): : 也無法讓這些價值在青年文化中紮根。 第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 結音樂人的名氣與草根的組織運作，呼籲青年參與投票，推動多元社會議題， 第17節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 滾樂真正改變世界的可能性在於和草根運動組織的結。 第19節：60年代：搖滾革命的原鄉(2): : 乃是一代代抗議歌聲的根源。 第25節：華麗搖滾：一場豔美曖昧的情欲欲革命(3): : 來自密歇根的IggyPop在紐約遇到鮑伊，他建議IggyPop改組他的樂隊TheStooges，改變 第31節：朋搖滾：底層青年的憤怒吶喊(3): : 的另類搖滾建構一切語與想象的根源。 第9節：前言 反省的年代(1): : 究竟還有多遠呢？ 追根溯源談民歌，當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到上好像是在懷舊。 第11節：前言 反省的年代(3): : 或者大根本不瞭解它。 第23節：第二章 盛開(4): : 成為一場文化尋根的運動，同時滿足年輕人自己創作自己演唱的欲望。 第25節：第二章 盛開(6): : 等活動從事長遠且不易推行的文化紮根工作，以"提升國民素質、促進社會福祉 第31節：第二章 盛開(12): : 根王津平的觀察，這堅持卻成為他創作過程中最大的痛苦，因為他"腦筋都 第38節：第二章 盛開(19): : 然而來主辦單位根音樂學上"民歌"的定義，為免混淆，把此一票選活動定名 第46節：第三章 綻放(5): : 流行音樂的人又說他根本就不流行。 第50節：第三章 綻放(9): : 是能夠根植於聽者記憶的永恆旋律。 第54節：第三章 綻放(13): : 其中《被遺忘的時光》在民歌時期根本沒什麽人知道，電影《無間道》讓這首歌 第58節：第四章 蛻變(2): : 歌麯的創作與作的動機生根本的改變，自娛自樂或有感而變成有目的 第68節：第四章 蛻變(12): : 雁去潭不留影"原本是《菜根譚》中的話，常常被高中老師寫在黃舒駿周記上的 第73節：第五章 鄉愁(3): : 許多根本不聽語歌的青年人，忽然由《抓狂歌》專輯中覺，原來語歌麯也 第75節：第五章 鄉愁(5): : 根本不用學。 第77節：第五章 鄉愁(7): : 卻不是同一根脆弱的神經。 第80節：第五章 鄉愁(10): : 以獨特的眼光掘着灣本土最具草根意味的音樂人。 第5節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(4): : 她根本沒有丈夫，那夜，不過想找一個人陪伴她從平安夜走到聖誕節，玩一個" 第10節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(9): : 愛是植根人心，不是在兩腿之間。 第12節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(2): : 我曾見愚妄人紮下根，但我忽然詛咒他的住處。 第13節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 遂能導致人類生活上以及歷史進程上根本的變化。 第14節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(4): : 其根雖然衰老在地，也死在土中，及至得水氣，還要芽，又長枝條，像 第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 歸根究底，一切都有自己的意義，有原因。 第18節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(8): : 儘管它像一根將近燃燒殆的燭，但火還會此繼續蔓延，那無疑是塔可夫 第19節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(9): : 在"正常"人的眼光中他根本就瘋，但戈爾恰科夫（Oleg Yankovsky飾）對他那深 更多结果... 白居易: 提出“根情、苗言、華聲、實義”（《與元九書》）的觀點，他認為“情”是詩 李煜: 而南唐的軍事力量也根本不能與宋相提並論，所以他二十五歲當國君以， 歐陽修: 根 軾: 洵的尋根方法，在當時就有人不以為然。 楊萬: 一些曾深受江西派影響的詩人從根本上擺脫它的拘束，以風格各異的創作 陸遊: 朝廷是否真有收失地的决心示根本的懷疑：“公 王昌齡: 這根本上是 李商隱: 有人根李商隱部分詩作的風格，推想他性格內（袁行霈主編：《中國文學 杜甫: 卻存在某些根本的不同。 韓愈: 這裏有一個根本的原因：詩歌，儘管也有 王勃: 一種說法根楊炯的《王勃集序》。 彝尊: 臨風長嘯根。 王安石: 王安石的基本思想根植於不盲從一定的權威、不信奉一成不變的教條，進行改革 屈原: 根劉、劉歆父子的校定和王逸的註本,有25篇,即《離騷》1篇，《天問》1篇， 班固: 《漢書》中有關地理方面的記述是他根檔册進行抄錄、編纂而成的，特是《 曹植: 曹植的生活從此生根本性的改變。 陶淵明: 甚至被當作是“為詩之根本則”。 湯顯祖: 植根於現實生活的土壤，同時又顯示出高度的浪漫主義精神。 毛澤東: 　　建立革命武裝和展農村革命根地國共作全破裂，中共中央於192 駱賓王: 它以封建時代忠義大節作為理論根，號召人們起來反對正在籌建中的武周王朝 陳子昂: 精神的對政治、道德、命運等一列根本問題的觀照與思考。 顧況: 他根《詩經》的諷諭精神寫《上古之什補亡訓傳十三章》，都是諷刺勸戒之 洛夫: 這就是一種/形而上的漂泊/一根先驗的木頭/. 韋應物: 根詩人主觀心境的變化而渲染上不同的情感色彩。 岑參: 他善於根不同的內容需要變化旋 元結: 記述百姓“朝餐是草根，暮食仍木皮。 柳宗元: 泠泠疏竹根。 高適: 主張作好充分的備從根本 李賀: 根苔蘚山上石，冷紅泣露嬌啼色。 李隆基: 根史料記載，這些作品大都是他在710年以創作完成的，正是盛唐到中唐轉 馬戴: 蓬根既無定，蓬子焉用生？但見請防，不聞言罷兵。 杜荀鶴: 賈島墓前緬懷這個前輩詩人說：“山根三尺 更多结果... 中共七屆二中全會舉行: 全會根毛澤東的建議，指出防止資産階級思想腐蝕和反對突出個人的６條措施 解放軍解放上海: “蔣介石這考慮是有其深厚的根源的。 毛澤東外表電表《論人民民主專政》: 根馬思主義國學說，結中國實際，論述即將成立的中華人民共和國的 中國人民政治協商會議: 中國人民政治協商會議根中國共産同各民主派和無派人士“長期共存 中國國民革命委員會: （除灣等地外）的階級狀況生根本變化之，民革的主要工作對象是原國 蔣介石就任中華民國總統: 徹底的予以根本的清除。 遼瀋戰役: 東北野戰軍根毛澤東關於全力抓住瀋敵、暫不打錦葫的指示，除以兩個縱隊 淮海戰役: 毛澤東根敵軍部署特點，進一步指示華東野戰軍要用一半以上兵力擔任牽、 平津戰役: 全國的軍事形勢生根本變化，人民解放軍不但在質量上早已占有優勢，而且 中國農工民主: 根新章程，農工的展對象是從事醫藥衛生以及科技、教育和其他工作的知 劉鄧大軍強渡黃河: 他們根党氏党姓党家中央的戰略决策，率領１２萬大軍，將在魯西突破黃河天險，拉開 國民政府公佈《動員戡亂完成憲政實施綱要》: 國民政府頒“總動員令”的根本目的，是為輓救其軍事上的失敗境，加 土地改革運動: 這是舊中國貧窮落的主要根源之一。 灣民主自治同盟: 根當時灣人民實現民主和地方自治的要求，於同年11月12日（即孫中山誕辰 下關慘案: 蔣介石根本不予理睬。 國民軍大舉圍攻中原解放區,全內戰爆: 而李先念率一部進入陝南創立遊擊根地。 : 中國的遠洋運輸不發達及生産落﹐根本無法與美國平等地實現其中規定的權利 憲國民大會: 則中國根本大法得早日定，國民政府就可以提早實現還政於民的宿，所以在 赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 而不稍予以法律之根。 聯宣佈對日作戰。次日,軍進入中國東北各省: 根大本營和總參謀部的意圖，馬利諾夫斯基主持訂對日作戰計。 中友好同盟條約: 根美﹑英﹑三國於1945年2月達成的《雅爾塔協定》，同年6～8月，國民政府 毛澤東到重慶和國民談判: 中共中央根政治局擴大會議的討論，外表電表《對目前時局的宣言》。 日本政府宣佈無條件投降: 根中國國圖書館提供的膠片還原件整理。 美國特使馬歇爾使華調處國共衝突: 調處失敗的根本原因在於蔣介石的獨裁、內戰政策。 國共兩開始談判成立民主聯政府問題: 從根本上扭轉歐洲戰局。 史迪威事件: ”史既不根蔣的旨意分配租物資，也不容許蔣隨意動用美國部隊，蔣“氣得 蔣介石《中國之命運》一書出版: （6）革命建國的根本問題； 毛澤東任中共中央政治局和書記處主席: 决定指出：根中央精簡政策和過去的經驗，適應當前的工作條件，中央機構有 中美作所: 可以說明中美作所根本無權插手看守所事務。 美、英、、中四國簽署《普遍安全宣言》: 根一切愛好和平國主權平等的原則，建立一個普遍性的國際組織，所有這些 第三次長沙會戰: 以武漢三鎮和九江為根地，竭力摧毀敵之抗戰能力，其作戰地區大致在安慶、 中國遠征軍入緬助英軍作戰: 根戰日本防衛廳公佈的檔案材料，我們得以將當時作戰雙方的武器裝備作一 更多结果...