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百度
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好搜
有道
寧德
:
成湯
圓狀,放沸水的鍋中煮熟悉,即可食用。
巢湖
: 將成鵝宰殺切成塊娘煮
成湯
。
亳州
: 歷代人才輩出:商朝開國聖君
成湯
,道傢始祖老子、莊子,外科鼻祖華佗,魏武帝
遼陽
: 可製
成湯
河全魚宴。
廣安
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
靈山寺旅遊區
: 所以纔招至後來
成湯
百年積業毀於一旦的結局。
鄭州商代遺址
: 也有人認為是商代早期商王
成湯
所建的“亳都”,目前仍在爭論之中。
湯王陵公園
: 關於
成湯
王還有一段動人的民間傳說。
白馬寺山
: 詔天下立
成湯
廟,而澤州多山,磽確易旱,立祠獨衆"。
廣安涼灘
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
千年古剎·支提山華嚴寺
:
成湯
圓狀,放沸水的鍋中煮熟悉,即可食用。
瀛洲擊水
:
成湯
圓狀,放沸水的鍋中煮熟悉,即可食用。
曹雪芹紀念館
: 可製
成湯
河全魚宴。
白塔公園
: 可製
成湯
河全魚宴。
遼陽東京城
: 可製
成湯
河全魚宴。
玉皇廟
: 塑有
成湯
像。
廣安白塔
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
天印山
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
小平故居
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
肖溪古鎮
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
鄧小平紀念園
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
華鎣山
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
廣安石林
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
仙鶴洞
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
水杉山莊
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
安丙傢族墓地
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
千島洪湖
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
金城山
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
廣安嶽池翠湖
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
沿口古鎮
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
寶箴塞民俗文化村
: 豬肉拌濕豆粉用菜油炸後煮
成湯
的“酥肉”;
贊比亞
: 用淡水沙丁魚熬成
成湯
,然後手抓“喜馬”蘸着魚湯吃。
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大成汤
六成汤
七成汤
资成汤
成汤
大阳成汤殿内芝草诗
立成汤伊尹耕莘
昔有成汤
成汤与周武
成汤建商
涉县成汤庙山门
曹县重修成汤陵庙碑
我把爱情煲成汤
成汤庙
商成汤陵
臂有四肘
:
成湯
之異體。
遞興遞廢
:
成湯
有南巢之伐,以殄夏亂。
大徹大悟
: 元·鄭德輝《立
成湯
伊尹耕萃》:“蓋凡升天之時,先參貧道,授與仙訣,大徹大
九五之尊
: 接
成湯
之胤,位~,承帝王之統。
為國捐軀
: ·許仲琳《封神演義》第五十二回可憐
成湯
首相,為國捐軀。
商
: 第一代君主是
成湯
。
監
:
成湯
監於夏桀,故主其心而慎治之。
天問
:
成湯
東巡 有莘爰極
讀《陰符經》寄鹿門子
:
成湯
與周武,反覆更為尊。
次韻校書孔彥常校資治通監作
:
成湯
得尹方有為。
隆興書堂自警三十五首
:
成湯
之盤銘,新焉旦復旦。
讀梅福傳有感
:
成湯
不祀宜留神。
誡子
:
成湯
常自儆。
寄題嚮伯元敦止堂
: 五就
成湯
五就夏。
次李信州七十韻
: 伊五
成湯
就,軻三孟母遷。
相士俞方塘
:
成湯
曹交皆九尺。
賦羅漢果
: 多些滋味煮
成湯
。
大阳成汤殿内芝草诗
雷逸老以仿石鼓文見遺因呈祭酒吳公
: 持比負鼎幹
成湯
。
永昭陵輓詞三首
:
成湯
治以寬。
狠
: 祝綱遇
成湯
。
代鬍倉過聖德惠民詩一首
:
成湯
忽旱年。
奉和禦製甘雨應祈
:
成湯
六禱動靈心。
詠鳳
:
成湯
解網四靈歸。
奉和御制夏中垂釣作
: 猶笑
成湯
一面張。
初二月苦熱
: 日光煮水復
成湯
,此外何處能清涼。
觀雪二首
: 倩誰細橪
成湯
餅,換卻人間煙火腸。
嘗建茗二首
: 真
成湯
沃雪,無復渴生塵。
雜興
:
成湯
昔在上,剪發救枯稿。
劉陽卜氏耕樂堂
: 慎勿思
成湯
聘幣起幡然,伊尹當年已大錯。
死生交範張雞黍雜劇
:
成湯
作東徵西怨,用伊尹帝德維新。
嚴子陵垂釣七裏灘雜劇
: 獨夫殷紂滅
成湯
。
西華山陳摶高臥
: 佐
成湯
救萬民;
立成汤伊尹耕莘
忠義士豫讓吞炭
: 主公呆民伐罪仿
成湯
,推位讓國學堯舜。
救孝子賢母不認屍
: 那一個輔
成湯
放太甲。
逸老堂詩話:
: 汝州廣
成湯
,兗州乾封湯,邢州沙湯,凡八處,皆有溫泉。
彥周詩話:
:
成湯
自上而臨下,誇父虛中而見受。
捲五:
: 《書·伊訓》曰:“
成湯
既沒,太甲元年。
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第52節:簡狄:吞鳥蛋而懷孕的美女(2):
: 到契的第14代孫
成湯
時,一直在暗中積蓄力量的商人終於發力,一舉推翻夏朝,建
捲六:
: 舜、禹、
成湯
、周文王之為君也,誅四兇,戮防風,剿昆吾,放夏桀,戡黎,伐祟
浮邱子捲七:
: ”是故
成湯
能行伊尹之言,武王能行呂望之言,小白能行夷吾之言,勾踐能行范蠡
浮邱子捲十二:
: 善哉!陸贄之狀曰:“仲虺述
成湯
之德曰:‘用人惟己,改過不吝。
捲十三 居士集捲十三:
:
成湯
治
捲十六 居士集捲十六:
: 然
成湯
捲六十一 居士外集捲十一:
: 而
成湯
之德微,
捲六十九 居士外集捲十九:
: ”《書》不譏
成湯
之過,而稱其能改,則所以容後世之能自新者。
捲七十一 居士外集捲二十一:
:
成湯
有罪己之言,五十九篇載其義,而秦侯
捲一○八 奏議捲十二:
:
成湯
,古之聖人也,不能無過,而能改過,此其所以為
附錄四 記神清洞:
: 曷可貶實而崇虛哉?
成湯
之聖也,曰改過不吝。
捲五十一:
: 沸巨海而
成湯
。
捲六十九:
: 不亦羸哉!且伊尹之幹
成湯
,寧戚之<
捲七十二:
: 阿衡在商而
成湯
之功著,薑望入周而文武之業建,聖人光濟四海,欲垂大化者,莫
捲七十七:
: 實惟
成湯
。
捲八十八:
:
成湯
以下至於帝乙,父子兄弟相繼為君,合十二代,而正代唯六。
捲九十九:
: 昔
成湯
親照夏後之鑒,公旦目涉商人之戒,文質相濟,損益有物。
捲一百五:
: 臣聞
成湯
革夏而封杞,武王入殷而建宋。
捲一百五十三:
: 雖
成湯
之隆殷基,武王之崇周業,未足比諭。
捲二十八:
: 昔
成湯
百傢,仁被比屋;
捲五十三:
: 似夏民之附
成湯
,殷士之窺周武,安老懷少,伐罪吊民,農不遷業,市無易賈,八
捲六十七:
:
成湯
二十七徵,志唯靜難;
捲二:
:
成湯
解羅,猶非妙善,揚旌丹水,異道樹而降魔,執玉塗山,非寶坊之大集,所以
捲四:
:
成湯
後之業。
捲五:
:
成湯
二十七徵,方乃德施諸侯,令行天下。
捲十八:
:
成湯
陳誓,漢光數行之札,魏武《接要》之書,濟時拯物,無以加也。
捲二十:
:
成湯
聖敬日躋。
捲八:
: 昔
成湯
受命,列為三代,而祭祀廢絶。
捲三十四:
: 」此
成湯
所以建至治,保子孫,化異俗而懷鬼方也。
捲四十:
: 昔殷
成湯
既沒,而太子蚤夭,其子太甲幼少不明,伊尹放諸桐宮而居攝,以興殷道
捲四十三:
: 昔
成湯
拔伊尹於鼎俎,文王招呂尚於釣濱,武丁顯傅說於版築,桓公舉寧戚於擊角
捲五十:
: 今
成湯
不祀,殷人亡後,陛下繼嗣久微,殆為此也。
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序、小引:
: ”
成湯
所云,不其然乎?孰非賞之亦不竊者?而上既陷之,上又刑之,仁人在位,
序:
: ”
成湯
所云,不其然乎?孰非賞之亦不竊者?而上既陷之,上又刑之,仁人在位,
第九十四回 大酒樓劉二撒潑 灑傢店雪娥為娼:
: 是雛雞脯翅的尖兒碎切的做
成湯
。
第九十四回大酒樓劉二撒潑灑傢店雪娥為娼:
: 是雛雞脯翅的尖兒碎切的做
成湯
。
第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約:
: 盤庚復
成湯
之故宇而殷盛,獻帝復高祖之故土(此)而漢亡,其故何也?一則天子當
第六回 焚金闕董卓行兇 匿玉璽孫堅背約:
: 盤庚復
成湯
之故宇而殷盛,獻帝復高祖之故土(此)而漢亡,其故何也?一則天子當
袁術七路下徐州:
: 昔
成湯
伐桀,稱有夏多罪;
諸葛亮舌戰群儒:
: 其後
成湯
放桀,武王伐紂,列國相吞,漢承秦業以及乎今,天數以終於此。
第九十四回 大酒樓劉二撒潑 灑傢店雪娥為娼:
: 是雛雞脯翅的尖兒碎切的做
成湯
。
第六回 朱一新論學究淵源 陳千秋夭壽歸泉壤:
: 要從那裏出身呢?”康有為道:“昔
成湯
聘莘野,劉備顧草廬,一旦得時,不患朝
第一捲·第九章 “俘虜”都督:
: 表示贊
成湯
化竜意見,並補充說明武昌首義後,革命所處的有利形勢,鼓舞大傢必
第二十五回 項羽違約僭王號:
: 是謂
成湯
,身長九尺,肩四肘,有聖德,放桀於南巢,即天子之位,以水承金,年
第三十六回 蕭相國深奇韓信:
: 如此則
成湯
之伊尹,武丁之傅說,渭水之子牙,燕山之樂毅,皆我之師也。
第六十七回 楚霸王復取外黃:
: 說詞乎?”童子曰:“臣欲陛下德比
成湯
,功同舜堯,體天地之心,垂好生之德,
第八回 去號位太後生悲:
: 昔殷
成湯
既沒,而太子早天,其子太甲幼少不明,伊尹放諸桐宮而居攝,以興殷道
第二十九回 二十八宿畫雲臺:
: 豈政有未得應天心者耶?昔
成湯
遭旱,以六事自責曰:“政不節耶?使人疾耶?宮
第一回 移花接木計獻美姬 用李代桃歡承淫後:
: 若
成湯
,若周文武,統是有道明君,他卻恐未及古人,不敢稱皇道帝,但降號為王
第二十五回 抗北庭鄭衆折強威 赴西竺蔡愔求佛典:
: 豈政有未得天心者耶?昔
成湯
遭旱,以六事自責曰:“政不節耶?使民疾耶?宮室
第三十五回 送番母市恩遭反噬 得鄧女分寵啓陰謀:
: 稱為
成湯
骨相。
第五十五回 脅代表迭上推戴書 頒申令接收皇帝位:
: 而
成湯
之恐貽口實,固遠不逮茲。
第二回 西伯入商得雷震 西伯陷囚羑裏城:
:
成湯
宗廟,當有火災。
第三回 紂王作酒池肉林 西伯脫囚歸歧周:
: 可惜
成湯
錦綉業,年來斂手屬西周。
第五回 子牙代武吉掩災 西伯侯初聘姜尚:
: 憶昔
成湯
掃桀時,十一徵兮自葛始。
第六回 西伯再訪姜子牙 子牙收服崇侯虎:
:
成湯
恩澤未竭,又有微子、微仲、王子比幹、箕子、膠鬲一班賢臣,相與輔弼,兵
第八回 姜子牙收服洛陽 孟津河白魚入舟:
: 則
成湯
之祀絶矣!”遂密投宗廟中,抱祭器,出奔外國。
第九回 太公遺計收五將 紂王拜將徵西歧:
:
成湯
立賢士無方。
第十回 太公興周滅商紂 武王分土封諸侯:
: 以解民恨!殷自
成湯
至紂共二十八君六百四十四年。
第十七回 尹吉甫大徵儼狁 薑皇后脫簪諫王:
:
成湯
銘盤孟之訓,德行日新。
第六十五回 晏平仲舌辯群楚 魯秋鬍捐金戲妻:
: 又有一士出而戲之曰:“吾聞
成湯
,身九尺而作賢王,子桑敵萬夫而為名士,子
第八十二回 越勾踐入吳待罪 三年受辱屈居吳:
: 進諫言:“勾踐斷不可赦!昔者桀囚
成湯
而不誅,紂囚文王而不殺,天道好還,轉
第五十回 吳月蓮上吊遇救 歐法官煎藥騙財:
: 珠子銀子俱煎
成湯
,這纔算是好引子哩,但衹一件,治好病我是要謝禮的。
第十三回 劾姦佞反坐監獄 徵韃靼路遇三傑:
: 自從
成湯
伐夏以後,皆是爭奪天下,哪有善終的。
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捲十:
: 而不易
成湯
昭假之法度也。
捲十二:
:
成湯
應天,初吉也。
下經夬傳捲五:
: 水熱而
成湯
,火滅而氣冷,是謂“革”也。
商書•仲虺之誥:
:
成湯
放桀於南巢,惟有慚德,曰:「予恐來世以臺為口實。
周書•泰誓中:
: 天乃佑命
成湯
,降黜夏命。
周書•微子之命:
: 嗚呼!乃祖
成湯
,剋齊聖廣淵;
周書•酒誥:
: 自
成湯
鹹至於帝乙,成王畏相。
周書•多士:
: 乃命爾先祖
成湯
革夏,俊民甸四方。
周書•君奭:
:
成湯
旣受命,時則有若伊尹,格於皇天。
周書•多方:
: 乃大降顯休命於
成湯
,刑殄有夏。
周書•立政:
: 亦越
成湯
陟,丕釐上帝之耿命;
書序:
: 自契至於
成湯
八遷,湯始居亳,從先王居。
捲七胤徵第四:
: 自契至於
成湯
,八遷。
捲八湯誓第一:
: 輔相
成湯
,與之伐桀,升道從陑,出其不意,遂與桀戰於鳴條之野。
捲八仲虺之誥第二:
: 史述
成湯
之心。
捲八伊訓第四:
:
成湯
既沒,太甲元年,太甲,太丁子,湯孫也。
捲九盤庚上第九:
: ]“盤庚”至“三篇”○正義曰:商自
成湯
以來屢遷都邑,仲丁、河亶甲、祖乙皆
捲九盤庚中第十:
: 然”○正義曰:我念我先世神後之君
成湯
,愛勞汝之先人,故我大能進用汝,與汝
捲九盤庚下第十一:
: 上天將復我高祖
成湯
之德,治理於我傢。
捲十說命上第十二:
: 蹈
成湯
之蹤,以安天下。
捲十說命中第十三 :
: 過”至“大非”○正義曰:仲虺之美
成湯
雲:“改過不吝。
捲十說命下第十四:
: 言以此道左右
成湯
,功至大天,無能及者。
捲十高宗肜日第十五:
: 高宗祭
成湯
,有飛雉升鼎耳而雊,耳不聰之異。
捲十微子第十七:
: 昔我祖
成湯
,緻行其道,遂其功業,陳列於上世矣。
捲十一泰誓中第二:
: 天乃佑命
成湯
,降黜夏命。
捲十三旅獒第七:
: 《仲虺之誥》雲“
成湯
放桀於南巢”,或此“巢”是也,故先儒相傳皆以為南方之
捲十三微子之命第十:
: 嗚呼!乃祖
成湯
,剋齊聖廣淵,言汝祖
成湯
能齊德聖達廣大深遠,澤流後世。
捲十四酒誥第十二:
: 自
成湯
鹹至於帝乙,成王畏相。
捲十五召誥第十四 :
: 取
成湯
以為法戒,湯以能敬之故,天亦從而子。
捲十六多士第十六:
: 乃命爾先祖
成湯
革夏,俊民甸四方。
捲十六無逸第十七:
: 商自
成湯
已後,政教漸衰,至此王而中興之。
捲十六君奭第十八:
: 我聞在昔
成湯
既受命,已放桀,受命為天子。
更多結果...
捲二夏本紀第二:
: 即尚書‘
成湯
伐桀,放於南巢’者也。
捲三殷本紀第三:
: 是為
成湯
。
捲五秦本紀第五:
: 蓋
成湯
之胤。
捲二十五律書第三:
: ”
成湯
有南巢之伐,以殄夏亂。
捲二十八封禪書第六:
: 而臣瓚以亳為
成湯
之邑,故云在濟陰,非也。
捲三十一吳太伯世傢第一:
: 殷
成湯
樂大護也。
捲一百三十太史公自序第七十:
: 爰及
成湯
;
漢書捲三高後紀第三:
:
成湯
曰『吾武甚』,因自號武王。
漢書捲十成帝紀第十:
: 〔一〕昔
成湯
受命,列為三代,〔二〕而祭祀廢絶。
漢書捲二十一下律歷志第一下:
:
成湯
書經湯誓湯伐夏桀。
漢書捲二十二禮樂志第二:
: 〔三〕乃及
成湯
、文、武受命,武盯成、康、宣王中興,〔四〕下及輔佐阿衡、周
漢書捲二十七中之下五行志第七中之下:
: 書序又曰:「高宗祭
成湯
,有蜚雉登鼎耳而雊。
漢書捲四十一樊酈滕灌傅靳周傳第十一:
:
成湯
封邑,今河南偃師湯亭是。
漢書捲六十七楊鬍朱梅雲傳第三十七:
: 今
成湯
不祀,殷人亡後。
漢書捲八十一匡張孔馬傳第五十一:
: 」〔九〕此
成湯
所以建至治,保子孫,化異俗而懷鬼方也。
漢書捲八十七上揚雄傳第五十七上:
: 〔五〕
成湯
好田而天下用足;
漢書捲九十九上王莽傳第六十九上:
: 〔一〕昔殷
成湯
既沒,而太子蚤夭,其子太甲幼少不明,伊尹放諸桐宮而居攝,以
捲十上皇后紀第十上:
: 又相者見後驚曰:"此
成湯
之法也。
捲十六鄧寇列傳第六:
: 企
成湯
避遠讒夫之誠,以寧風旱,以弭災兵。
捲四十下班彪列傳第三十下:
: 越
成湯
、武。
捲四十一第五鐘離宋寒列傳第三十一:
: 豈政有未得應天心者邪?昔
成湯
遭旱,以六事自責曰:"政不節邪?使人疾邪?宮
捲六十一左周黃列傳第五十一:
:
成湯
遭災,以六事剋已;
捲七十五劉焉袁術呂布列傳第六十五:
:
成湯
討桀,稱:有夏多罪";
捲八十七西羌傳第七十七:
:
成湯
既興,伐而攘之。
捲十上皇后紀第十上:
: 又相者見後驚曰:“此
成湯
之法也。
捲十六鄧寇列傳第六:
: 企
成湯
避遠讒夫之誡,劉嚮《說苑》曰:“湯大旱七年,使持鼎祀山川,祝曰:‘
捲三十下郎顗襄楷列傳第二十下:
: 《尚書大傳》曰:“武丁祭
成湯
,有雉飛升鼎耳而呴,祖己曰:‘雉者野鳥,升於
捲四十下班彪列傳第三十下:
:
成湯
簡代夏作人主。
捲四十一第五鐘離宋寒列傳第三十一:
: ”豈政有未得應天心者邪?昔
成湯
遭旱,以六事自責曰:‘政不節邪?使人疾邪?
捲六十一左周黃列傳第五十一:
: ”
成湯
遭災,以六事剋己;
捲七十五劉焉袁術呂布列傳第六十五:
:
成湯
討桀,稱‘有夏多罪’;
捲八十七西羌傳第七十七:
:
成湯
既興,伐而攘之。
更多結果...
捲十二藝文第十(下):
:
成湯
大望,尚禱雨於桑林之野,周宣賢主,亦憂旱而歌雲漢之詩。
琅琊漫抄:
: 亳縣
成湯
禱雨臺,已淪入於河。
捲第六:
: 方其相
成湯
,輔太甲,其功無與比。
第29節:曹操的故鄉——安徽亳州:
: 一代聖君商
成湯
、道教至尊陳摶、憫農詩人李紳、捻軍首領張樂行都是這塊藴纔積
1風味獨特的飲食(1):
: 可拌鹵醬
成湯
,入口十分“筋道”(有韌性)。
1風味獨特的飲食(3):
: 又常把最後一鍋烙肉片烹
成湯
。
捲十六 大荒西經:
: 故
成湯
伐夏桀於章山,剋之,斬耕厥前。
山海經海經新釋捲一:
: 有“(
成湯
伐夏)天命融(祝融)隆(降)火於夏之城閑,西北之隅。
山海經海經新釋捲十一:
: 故
成湯
伐夏桀於章山,剋之②,斬耕厥前③。
捲一:
:
成湯
受命,其存者三千餘國。
捲二十六:
:
成湯
放桀於南巢,即此。
捲四十一:
: 以上有
成湯
廟而名。
捲四十八:
:
成湯
都焉,為三亳之一。
捲五十一:
: 幸汝州廣
成湯
泉。
捲五十三:
: 蓋
成湯
之胤,其邑曰蕩社。
捲二十三:
: 城中有
成湯
塚,
瑪瑙寺:
: 安得
成湯
開一面,吉網羅鉗都不見。
捲十六·撒馬兒罕:
: 與
成湯
之不殖貨利同符異世,由是而始終惟一,雖堯舜之聖何以過此。
第41節:指南針震驚全歐洲(3):
: 是用磁鐵磨
成湯
匙的形狀,架在平滑的圓盤上,由於磁力的作用,可以固定指嚮南
第17節:金針豆腐瘦肉煲:
: 這道湯煲既可以做
成湯
汁濃稠的食菜,也可以做
成湯
汗充足的湯菜,衹是調整水和
第1節:乾隆賜匾"都一處"(1):
: 首先用麵粉和
成湯
面團,然後擀成薄片,又用一種特製的軸錘擀成直徑三寸、帶有
第11節:蝦的吃法(2):
: 以這水煮
成湯
,上浮紅黃蝦腦,鮮甜與雞湯不同。
第33節:高麗、拔絲:
: 團
成湯
團大小的球體,俟冷後硬挺,再蘸面糊去炸,外酥內腴,比炸元宵精緻而好
王國維
: 其下包括《自契至於
成湯
八遷》、《說商》、《說毫》等數篇。
伏羲
:
成湯
為水德;
孔子
: -三十世祖商王
成湯
(太乙)
周公旦
: 從
成湯
至帝乙都不敢“自暇自逸”,更何況敢聚會飲酒了。
洪昭光
: 你就會撥點菜用開水衝一衝變
成湯
,先把這個喝掉,立即就能使食欲下降,我們北
嚳
:
成湯
乃黃帝之後也,姓子氏。
上甲微
: 至於
成湯
。
商湯
: 又稱武湯、天乙、
成湯
、成唐,甲骨文稱唐、大乙,又稱高祖乙,商族部落首領,
大丁
: 太丁是商朝開國君主
成湯
之子,但其原名已佚。
紂王
:
成湯
與夏桀雙方戰於鳴條(河南封丘東),夏師敗績。
周公旦
: 從
成湯
至帝乙都不敢“自暇自逸”,更何況敢聚會飲酒了。
漢靈帝
: 靈帝命人煮
成湯
讓宮女沐浴,把沐浴完的漂着脂粉的水倒在河渠裏,人稱“流香渠
司馬昭
: 一佐
成湯
,遂荷阿衡之號。
李心傳
:
成湯
是聖明的君主,而他在桑林禱告,尚且以六件事自責。
周公作康誥、酒誥、梓材
: 從
成湯
到帝乙的殷代哲王,都有美德和智慧,因而能成就王業。
召公作君爽
: 如
成湯
之有伊尹、太甲之有保衡、太戊之有伊陟、臣扈、巫鹹、祖乙之有巫賢、武
朱元璋論納諫
:
成湯
改過不吝,故為三代盛王;
揚雄作《校獵賦》、《長楊賦》
: 與堯、舜、
成湯
、文王為充庖廚而射獵大不相同,並非美政,意在諷諫。