北美楓
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中國: 有黃山、泰山、華山、嵩山、衡山、恆山、峨眉山、廬山、武當山、雁蕩山等名
印度: 恆河流域中部為43℃,南方德高原上一些地區高達49℃,西南沿海平原在29-32℃
以色列: 宣佈耶路撒冷是以色列“永恆的與不可分割的首都”,但它的政府所在地仍在特
尼泊爾: 南註入印度恆河。
山西: 陳醋、五山“蘑”、大同黃花、恆山黃芪、稷山棗、平陸百、蒲州青柿
上海: 要點是梅竜鎮、中信泰富和恆隆場。
灣: 嘉義、中、南、梨山、日月潭、恆春、緑島的定期航綫。
動物: 恆溫動物(能通過自身的生理過程産生熱量,即使外界溫度很低,他們也能維持高
植物: 植物花朵的溫度總是保持恆定,如葛芋花的溫度約38度,而外界氣溫達20度時,
瓦拉那西: 節日期間到恆河等聖河沐浴,可消除身、口、意三方面的十罪惡。
蘭卡威: 浪漫是這裏的永恆旋律。
三明: 痛血康膠囊、“白菜”牌農藥、“三恆”牌彩色移印機、“福重”牌振動壓路機
雞西: 樹東山烈士墓、城子河小城山古城、恆山區柳毛鄉小四平山古城、雞東縣平陽鎮
伊春: 竜博物館、資源館、木雕園、石苑、恆山古墓群、抗聯遺址以及少數民族風情園
四平: 衆多歷史風流人物都在這裏留下永恆的足跡,為四平這塊土地增添無限風彩
玄天嶺: 經吉林將軍恆秀贊同,在玄天嶺上修起八卦形的“坎卦圖石”,俗稱“避火
嶽陽: )、有全國最大的客車空調生産企業恆立公司(年産值1.
常州: 比較有特色的飯店有:長興樓、德泰恆、福記等。
淮安: 新加坡佛界大法師曹常恆在此出,宋代詩人東坡中節行舟夜泊於此,把酒
州: 恆路高速客運站(恆路270號)7:20,8:10,8:50,9:30,11:40,12:00,13:10,13:30
無錫: 恆路汽車站車比較多,問訊電話:021-63173912。
北京動物園: 清初改為皇親、勳臣傅恆三子福康安貝子的私人園邸,俗稱三貝子花園。
圓明園: 曾改賜大學士傅恆,至乾隆三十五年(1770年)正式歸入園,定名綺春園。
遼金城垣博物館: 以距今八百四十年前的金中都南城恆水關遺址為基礎興建的,是地下遺址與
國貿大廈-恆基中心: 國貿大廈-恆基中心投訴電話北京市旅遊投訴電話:010-65130828
北京天文館: 55等以上的恆星,以及星座名稱和星座連綫,坐標和太陽行星視運動,還增
佛山: 恆威大酒店位於高明市區,按三星級酒店標設計裝修,營業積13000平方米。
南寧: 清冽恆溫的靈水、神秘的花山壁畫、雄偉的德天瀑、寧靜的楊美古鎮與壯族人
張口: 食城、張口飯店、天府山珍酒樓、恆濱酒店、保得會員俱樂部等,可以為您提
貴陽: 中國著名書法、文史學家———陳恆安
六盤水: 地址:山西路(恆遠百貨5樓)郵編:553001電話號碼:8323644
開封: 測出恆星138座,810個。
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国贸大厦-恒基中心
汉恒侯祠
恒春出火
恒春古镇
沙河市恒利庄园
北岳恒山
恒山·悬空寺
恒河猴
恒河鳄科
恒河江豚
恒河豚
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恒春树
恒春半插花
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恒星物理学
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主序恒星
青岛恒星学院
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珥金拖紫: 而恆事屢空。
熬枯受淡: ★《醒世恆言·杜子春三人長安》
挨肩迭背: 明·馮夢竜《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“當日看的是挨肩迭背。
暗室不欺: 怎敢行盜蹠之事?(明·馮夢竜《醒世恆言》十三)
安閑自得: 明·馮夢竜《醒世恆言·蔡瑞虹忍辱報仇》不如在安閑自在,快活過日子,
安然無恙: 明·馮夢竜《醒世恆言》第29:“按院照舊供職,陸公安然無恙。
挨肩足: 明·馮夢竜《醒世恆言·錢秀錯占鳳凰儔》:“那山中遠近人,都曉得高
挨風緝縫: 明·馮夢竜《醒世恆言·錢秀錯占鳳凰儔》第七:“但有一二分才貌的,那
愛生惡死: 亦是物之恆情。
捱三頂五: 明·馮夢竜《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》:“覆帳之,賓客如市,捱三頂五
捱三頂四: ★《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》
捱風緝縫: 明·馮夢竜《醒世恆言·盧太學詩酒傲公侯》:“個秀要去結交縣令,還要
挨肩疊背: 明·馮夢竜《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“當日看的是挨肩疊背。
百順百依: 明·馮夢竜《醒世恆言》第二十七:“[焦氏]況兼正在妙齡,打扮得如花朵
撥亂為治: 如月恆之無不臨。
病國殃民: 《醒世恆言·李沠公窮邸遇俠客》為李林甫、楊國忠相繼為相,妒賢妒能,病
鶴離鸞: 恆耿耿不忘。
標新競異: “魏大中答蕭元恆:……衡文者日閱數十百,皆束書不觀,而荒於嬉者之文
變動不居: 不恆居一也。
比肩連袂: 明·徐弘祖《徐霞客遊記·遊恆山日記》;
杯盤狼籍: ★《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》
半饑半飽: 明·馮夢竜《醒世恆言》第二十八若論起吳衙內,算做半饑半飽,未能趁心
半低不高: 明·馮夢竜《醒世恆言》第三我們行戶人,到是養成個半低不高的丫頭。
半半路路: 做任何事都要有恆心,不要~的。
不知高低: 明·馮夢竜《醒世恆言·呂洞賓飛劍斬黃竜》:“洞賓見,叫聲好,不知高低
不欺暗室: 怎敢行盜蹠之事?(明·馮夢竜《醒世恆言》十三)
不露圭角: 言儒者身恆方正,若物有圭角;
不歡而散: 明·馮夢竜《醒世恆言》:“衆客不歡而散。
不當人子: 明·馮夢竜《醒世恆言》十多謝厚情,是無功受祿,不當人子,老漢轉來,
弊車羸馬: 恆菲飲食,薄衣服,弊車羸馬,號為窶陋。
背恩忘義: (明·馮夢竜《醒世恆言》十九)
半途而廢: 堅持不懈、持之以恆、鍥而不
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夜: 恆星不見。
光: ——《醒世恆言》
銀: 它是由無數暗星(恆星)的光引起的
火: 而古恆星之名,心宿二,古稱“大火”,亦簡稱火
雙: 〖doublestar〗∶很靠近同一視綫的兩顆恆星,用望遠鏡觀測就能分辨
骨: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
扳: ——《喻世恆言》
薄: 成由同一光源出的頻率相同、相差恆定的兩列光波,它們産生的干涉稱薄膜
把: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
天: 在這兩點周圍的恆星都呈現周日運動。
廷: 恆不同廷。
瓦: 電壓為1伏通過1安的恆定直流電流的功率,即1瓦特
挖: ——《醒世恆言》
始: ——《易·恆》。
守: 守恆。
蜀: 恆雨少日,日出則犬吠。
太: sol〗∶地球等行星圍繞它公轉的恆星,是由本身引力吸引在一起的直徑為1.
寔: ——《左傳·恆公六年》
牽: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
青: 尋找生命永恆價值的青年
容: ——《醒世恆言》
山: 好像山和海一樣永恆不變。
煽: 妖煽惑百姓?——明·馮夢竜《醒世恆言》
賞: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
鈹: 劍衣恆露鈹。
: 苟無恆心,放邪侈,無為為己。
偏: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
撇: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
平: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
幸: ——《醒世恆言》
興: ——明·馮夢竜《醒世恆言》
岫: 日月恆翳。
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將進酒: 又有反襯作用──以黃河的偉大永恆形出生命的渺小脆弱。
釵頭鳳: ”從這以“姑說”遂被視為“ 恆言”。
太常引: 早已成為古今中外詩人筆下永恆的主題。
離騷: 章培恆 駱玉明,一鳴掃描,雪兒校對)
蝶戀花: 恆以理相
關雎: 姚際恆《詩經通論》評:“前四章,章四句,辭義悉協。
代悲白頭翁: 詩中告誡人們:青春和富貴都不是永恆的,誰都有衰老之時。
登金陵鳳凰: 自然永恆的景物交織着詩人報國無人應憂傷空自來的傷感情,寫下此詩。
春江花月夜: 但詩的主題多半是感慨宇宙永恆,人生短暫。
賦得古原草送: 其意藴是規律和永恆。
天問: 恆秉季德 焉得夫牛
九章·惜誦: 章培恆 駱玉明,一鳴掃描,雪兒校對)
招魂: “魂兮歸來!去君之恆,
九歌(全): 章培恆 駱玉明,一鳴掃描,雪兒校對)
平蔡州: 猛士按劍看恆山。
天保: 如月之恆,如日之升。
小明: 無恆安處。
文王: 如姚際恆《詩經通論》所說:“每四句承上語作轉韻,委委屬屬,連成一片。
棫: 而姚際恆《詩經通論》則曰:“此言文王能作士也。
旱麓: 姚際恆評之為“華語”(同上),當然是確切不移的。
皇矣: 因心:姚際恆《詩經通論》:"因心者,王季因太王之心也,故受太伯之讓而不辭,則是
靈: ”(陳子展《詩經直解》引)姚際恆也說:“鹿本駭而伏,魚本潛而躍,皆言其自
生民: 恆之秬秠,是是畝。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 泰華衡恆分鎮四野,而嵩嶽居中。
漁翁: 乃至未來人類的永恆的追求。
燕歌行序: “身當恩遇恆輕敵,力關山未解圍”。
將進酒: 隨即就將其變幻為藝的永恆。
夜泊牛渚懷古: 空間的無垠和時間的永恆之間,在人們的意念活動中往往可以相互引和轉化,
輞川閑居贈裴秀迪: 卻令人感覺它始終如一的守恆。
玉階怨: 恆見,易;
梁園吟: “舞影”二句以蓬池、汴水較為永恆的事物,同舞影歌聲人世易於消歇的事物對
僧伽歌: 口道恆河沙沙。
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第3節:神奇的絲瓜: : 大地上一切花草的魂魄都永恆地住在那,隨時、隨地都是花錦簇,五彩繽紛
第27節:賦得永久的悔: : 這謎恐怕要成為永恆的謎。
第17節:帶着魚去旅行(2): : 蘸擱絲的鎮江恆順香醋,悉心細品。
第25節:魚頭 禪意的俘: : 恆久地彌漫着海的氣息。
第40節:神農架:生命的園(4): : 太陽恆久的光芒如同利刃。
第43節:東長街(1): : 楊慶、劉大興、恆、張聚盛、李大有、王元、梁太和、王伴樵、劉柄福
第51節:樹上的斑鳩 天:落葉上的夢: : 那永恆的緑葉,令地球滄桑而不老!那一樹斑鳩……
第71節:西溪:水上的清行(3): : 清代大詩人厲鶚選王塢為永恆歸宿,則達夫也要筆錄一聯“春夢有時來枕畔
第72節:黃河落日: : 衹有黃河三角洲永遠的檉柳根植永恆。
第88節:江畔何人初見月(1): : 恆定的太陽,生命在它的新來之際而舊去,我在迎來每一個新年時老去。
感念流星: : 人恐怕惟其是瞬間的流星而得以永恆。
外文比中文重要?: : 中文是中國人永恆的精神園:小橋流水、平湖歸帆、杏花春雨、月霜天、渡
當秋季雨“遇上”村上春樹(2): : 印度哲人在恆河邊思考人與神的關係,而中國哲人則在黃河邊思考人與人的關係
村上春樹“美”在中國(2): : 是文人尤其詩人筆下一個永恆的主題。
結婚記: : 我在伯利恆耶穌誕生地馬槽教堂因身體不適,加上被現場荷槍實彈的警衛弄得
一條人文主義狗(1): : 如癡如迷的關鍵——它代着人類永恆的境——夢想與現實的衝突。
鏡 子: : 公式需要的是他熱情地關註宇宙與永恆,而不是自己。
小職員們(1): : 有關永恆,有關時間,有關夢想……寧靜為他的思想,他的文字蒙上一層奇妙
燕園的記憶(8): : 會上演無休無止的人類最古老也最永恆的戲劇。
流動的聖節(1): : 的海明威才能賦予在巴黎的青春以永恆的生命力,沒有蒼老、衰弱相映襯的青春
溶解在香水的驚心動魄(1): : 惡的共生這已經成人類文化史上永恆的主題。
驚恐的轉移: : 這條河流中藴集着的是人類一些永恆的情感。
美麗的新世界: : 的描述:“技術是像我父上帝一樣永恆和不可變化的,它像上帝之子一樣拯救人
第14節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(7): : 羅袖恆持。
第21節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(14): : 口中恆有赤珠,若梧子大,不傷人;
第24節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(17): : 此乃恆、代之遺風乎?當時南朝的婦女幾乎沒有社交活動,即便是結為親的兩
第34節:第二節 中西美女評價的比較分析(1): : 仰賴於天持之以恆的勤學苦練。
第67節:嫦娥:中國第一飛天女(4): : 原本叫恆娥或娥,西漢時為避諱漢文帝劉恆而改稱嫦(常)娥。
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第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 然小恆有之,卻正用在此處,妙絶。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 然世人都恆道之,而不能知其妙,何者?蓋沒錢至於沒一文,止矣,若夫半文者
第三十六 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江: : 皆恆事耳。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳: : 豈是恆人之筆。
第六十一 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓: : 才子洵非恆情可量耳。
第六十五 時遷火燒翠樓 吳用智取大名府: : 總非恆手之所得有也。
第八十 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉: : 國之恆道,俱是一理。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 然小恆有之,卻正用在此處,妙絶。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 然世人都恆道之,而不能知其妙,何者?蓋沒錢至於沒一文,止矣,若夫半文者
第三十六 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江: : 皆恆事耳。
第四十 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳: : 豈是恆人之筆。
第六十一 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓: : 才子洵非恆情可量耳。
第六十五 時遷火燒翠樓 吳用智取大名府: : 總非恆手之所得有也。
總評: : 某觀察所遇恆藩姬妾林四娘,便是姽嫿將軍小傳。
第一 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀: : 惜恆河沙中,絶少領悟人。
第五 賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 文應細敘居恆情事。
第八 賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧認通靈: : 仙壽恆昌
第五十七 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛語慰癡顰: : 典號“恆舒”,於歸之時,財已不舒矣,邢岫煙真是貧星照命。
第六十五 賈二偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎: : 而謂恆岱嵩衡華外,屬蟻封,則乾坤亦為之減色矣。
第七十七 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月: : 將居恆怨之、恨之、忌之、防之、畏之、憎之之情,打躉兒泄。
第七十八 老學士閑姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄: : 賈政乃道:“當日曾有一位王封曰恆王,出鎮青州。
第一百八 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭: : 兩玉其為“恆”
第一百九 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元: : 終教“仙壽恆昌”。
序: : 偶閱闕孔亭《桃花扇》、潤董恆岩《芝龕記》以及近今周韻亭之《憫烈記
第二十三 閻楷思父歸故 紹聞愚母比頑童: : 這是片幫閑恆徑,講他做甚。
第七十八 錦屏風辦理文靖祠 慶賀禮排滿蕭墻街: : 是城外園圃中恆物,兩桌各兩大盤,因祝壽取義,各按本物貼上冰桃、雪藕、交
第七十九 淡如菊仗官取羞 張類村昵私調謔: : 於功名、飫於學問之士?但此亦不能恆觀。
第八十三 王主母慈心憐女 程父執侃言諭生: : 原是宦族恆規。
第八十七 譚紹聞父子試 巫翠姐婆媳重: : 次題是《“人恆過然能改”二節》。
第九十四 季刺史午夜籌荒政 譚觀察斜陽讀墓碑: : 本是官場恆規,原責不得貴州。
第九十五 赴公筵督學論官箴 會族弟監司述法: : 而解紛以濟其私?況鄭恆是唐之太常,崔所出三子皆貴,其事常見於他書。
第一〇三 王象藎赴京望少主 譚紹衣召見授兵權: : 店小二恆態如故,這人們早吆喝退。
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《牡丹亭》的文化啓示: : 恆以理相格耳。
捕捉愛情神話的春影(2): : 與心中所愛結為一恆是一種神聖的儀式,意味着更進一步的心理與精神轉化,
美學格局的多方滲透: : 藝史上任何一種型都不可能永恆不衰,“型”這一命題的提出就是以承
魏、梁改革(圖): : 恆以深邈助其淒唳。
世紀的收(4): : 恆以理相格耳。
第6節:悲壯之美(1): : 個人在歷史長河中的渺小和歷史的永恆,看到的是歷史中偶然的機緣和那些必然
第11節:蒼涼之美(3): : 但蒼涼卻是一種永恆的情緒。
第12節:蒼涼之美(4): : 《夜奔》這出戲之所以具有恆久的藝生命力,根本原因就在於它現出人類
第17節:詼諧之美(4): : 但是會傳遞一種恆久不變的生活態度。
第5節:風塵的想象與寫真(1): : 縱然她們會對嫖客有那麽絲關乎永恆的婚嫁之類念頭,那也完全是為圖個
第19節:楊四郎的倫理底綫(4): : 以弘揚這永恆的價值。
第20節:包竜圖打坐在開封府(1): : 法理解丈夫在從事為中華民族建築永恆象徵這一不朽的事業;
第25節:包竜圖打坐在開封府(6): : 它的永恆魅力,就在戲劇本身。
給清宮戲正“禮”: : 也就是說象徵一種皇權的永恆。
第23節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(21): : 要比史翠珊的演唱更加突出(在《永恆》演唱會CD附加的"特歌麯"中,簡潔明
第55節:兩人有公開的空間(3): : 有人給張藝謀送來劉恆的小說《伏羲伏羲》。
第56節:絶對女主角(1): : 由劉恆寫初稿,張藝謀自己改二稿。
第58節:絶對女主角(3): : 張藝謀急匆匆地給劉恆和王斌出邀請,希望他們快趕來一趟。
第3節:城事(1): : 出認知的誤區復查到最正常也是最恆久的生存狀態。
第6節:城事(4): : 浪漫"?是什麽力量能夠讓一個小記者恆久堅持自己的"終身新聞人夢想"?是"超
第9節:愛河奔(1): : 我的靈魂成長得像河流一樣深沉"-它永恆地同時刺痛我的雙目刺透我的心靈。
第14節:愛河奔(6): : 給人留下永恆的遺憾-看着自己身邊這些活生生的人間悲喜劇,我提醒自己
第19節:愛河奔(11): : 以明晰人類永恆的心理恐懼。
第20節:LIBERALARTS(1): : 北於我是一回族人生關口永恆的"起點"。
第27節:第三條道路(1): : 但夢想的實現沒有給我帶來恆久的快樂與滿足。
第38節:宏觀格局(5): : 和父親以及人溝通的永恆的私密背景。
第41節:宏觀格局(8): : 也是永恆的圓心。
第42節:北上(1): : 粵語大片、恆生指數、黃金周的購物狂潮、東方Disney中的成人童話??都已經成
永恒的性感尤物:梦露的最后岁月
第15節:一人心中一個《愛爾蘭》(3): : 而不是對我承諾永恆的人,愛的是那個能在痛苦中和我一起開心的人,危險的愛
第56節:到底是不是童話?--《雪之女王》(6): : 真愛永恆
降竜十八掌詳解: : 進退無恆,非離群也。
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 孟子還都認為“無恆産者無恆心”,對草根階級是沒什麽高要求的。
絞腦汁的段意和中心思想: : 持之以恆,難道不是大有前途嗎?
談談天,說說地: : 賞恆在佞,而罰恆在直,義不足以其強,刑不足以其非,人之能天之具
第一部份: : 意思是世界上沒有一種東西能永恆存在的,所以名為“
第五部份: : 不能永恆不變的,有縱的關係,還有橫的關係,但旁行不流,流是散的意思。
第七部份: : 進退無恆,非離群也,君子進德修業,欲及時也,故無咎。
第八部份: : 利用恆,無咎。
第九部份: : 下經開始的兩卦是、恆。
易經傳講: : 是個恆動的。
陸氏易解: : 恆
一周易上經傳苐一: : 進退無恆非離群也。
二周易上經泰傳第二: : 恆不死。
三周易上經噬嗑傳第三: : 是失其類無恆拂常於頤之上,兇之道也。
四周易下經傳第四: : 巽下震上 恆亨無咎,利貞,利有攸往。
五周易下經夬傳第五: : 正之恆也。
六周易下經傳第六: : 恆而及於豚魚,雖豚魚而信,不遺其微小焉,故吉也。
八 周易辭下第八: : 恆其一,不徇於外也。
十周易序卦傳第十: : 故受之以恆。
十一周易雜卦傳第十一: : 恆久也。
周易集解原序: : 恆設而夫婦睦。
一: : 進退無恆,非離群也。
二: : 利用恆,無咎。
三: : 言飲食之會恆多爭也。
四: : 恆不死。
六: : 乃天道恆命也。
七: : 故受之以恆。
八: : 君子以言有物而行有恆。
九: : 與大壯、、恆同義也。
十: : 何足言兇?但此喻人德行不恆,不能善始令終,故就人言之兇也。
十一: : 以恆也。
十二: : 歌泣無恆,位不當也。
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曾國藩書: : 人而無恆,終身一無所成。
曾國藩書: : 方向來有無恆之弊,自此次寫日課本子起,可保終身有恆矣。
漢書敘例: : 不可格以恆例。
漢書一下高帝紀第一下: : 王綰、相國何等三十三人皆曰:「子恆賢知溫良,請立以為代王,都晉陽。
漢書三高紀第三: : 〔四〕不疑為恆山王,〔五〕弘為襄城侯,朝為軹侯,〔六〕武為壺關侯。
漢書四文帝紀第四: : 〔一〕荀悅曰:「諱恆之字曰常。
漢書十六高惠高文功臣第四: :

位次曰夜侯恆。

漢書十九上百官公卿第七上: : 長者恆久之義,故以為皇后官名。
漢書二十五上郊祀志第五上: : 恆山也。
漢書二十五下郊祀志第五下: : 恆置九天道士百人。
漢書二十六天文志第六: : 亡謂恆星不見。
漢書二十七中之上五行志第七中之上: : 恆雨若;
漢書二十七中之下五行志第七中之下: : 厥罰恆奧,〔一〕厥極疾。
漢書二十七下之上五行志第七下之上: : 〔一〕厥罰恆風,厥極兇短。
漢書二十七下之下五行志第七下之下: : 恆星不見,夜中星隕如雨」。
漢書二十八上地理志第八上: : 〔七〕恆、衛既從,大陸既作。
漢書二十八下地理志第八下: : 言其恆也。
漢書三十六楚元王傳第六: : 急恆寒(苦)〔若〕之災也。
漢書四十張陳王周傳第十: : 乃)〔以〕為「少帝及濟川、淮陽、恆山王皆非惠帝子,呂太以計詐名它人子
漢書五十一賈鄒枚路傳第二十一: : 陳恆也。
漢書五十七上司馬相如傳第二十七上: : 〔八〕師古曰:「言其聚散不恆,雜亂移徙也。
漢書七十九馮奉世傳第四十九: : 終不改其恆操。
漢書八十一匡張孔馬傳第五十一: : 謂隨選補之恆牒,不被超擢者。
漢書八十五穀永杜鄴傳第五十五: : 〔五〕師古曰:「言聚散不恆,如烏鳥之集。
漢書八十九循吏傳第五十九: : 〔二〕師古曰:「日日恆飲酒也。
漢書九十六上西域傳第六十六上: : 其色不恆。
漢書九十七上外戚傳第六十七上: : 更立恆山王弘為皇帝,而以呂祿女為皇后。
漢書一百上敘傳第七十上: : 恆以年歲。
七孝桓帝紀第七: : 恆必由之。
十上皇后紀第十上: : 恆垂涕嘆息,數選進才人,以博帝意。
十八吳蓋陳臧列傳第八: : 恆側足而言。
十九耿弇列傳第九: : 以恆為陽亭侯,承為羽林中郎將。
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異域志: : 恆星不見,星隕如雨,是夜,釋氏生,能修性宗教,國人宗之,稱名曰佛。
滇載記: : 曰:“敢不敬使者之命!”死偽謚孝恆,改元二(見竜、上元),子尋閣勸嗣。
客滇述: : 雅州知州王國臣與上南兵巡道恆有隙。
一: : 人恆患之。
二: : 中式:王鎬(上)、聶恆(府)、劉貞吉(上)、張德純(青)、遴(北)
五: : 而浙撫中丞諱象恆之從祖也。
六: : 而民間始不以恆産為禍。
八: : 良居恆亦服之矣。
一 天語: : 故風自南來者恆暖。
三 山語: : 橫直恆無定勢,氣為煙為霧者,冥濛竟數十丈,望之常若非泉然。
四 水語: : 自是交人恆虞泛濫,賄粵吏去石一版,遂以我為壑。
五 石語: : 而恆以此為絶。
六 神語: : 廟恆不及,交趾絶神之。
七 人語: : 外人不能恆入,故諸獠得以負固為患。
八 女語: : 有恆卦,為婦之仁者而言。
十 學語: : 恆計勤惰以自罰,或立或跪,托先師讓之曰:"激衷,爾有過盍改諸。
十三 藝語: : 恆不能矣。
十四 食語: : 恆仰資於西粵。
十五 貨語: : 然恆不鬻於市。
十六 器語: : 恆以一二人而敵十萬。
十八 舟語: : 恆使風潮無功。
二十 禽語: : 以民有恆産者為之。
二十二 鱗語: : 而西江上流恆不如下流。
二十三 介語: : 亦恆生於人,惠潮多蚶田,蚶與沙〈白〉、〈雷〉皆味甘性溫益人。
二十四 語: : 僮婦恆不得自由。
二十五 木語: : 一苞恆二百子,皮青黃,者殼肉相離,撼之有聲,似肉豆蔻。
二十七 草語: : 然恆不使人見。
四巧工傳: : 昔趙恆夫稱工絶技者,謂有能於筋頭刻十八渡海羅漢,眉畢現,鬼斧神工,詫
科技文化(1): : 郭守敬還進行恆星位置測量工作,測量出前人未命名的恆星1000顆,使記錄
紫禁宮殿(1): : 永恆不移,衆星環繞,是天帝之所居,叫做紫宮。
廟寺宇(1): : —五嶽(泰山、衡山、嵩山、華山、恆山),五鎮(沂山、會稽山、霍山、吳山
廟寺宇(2): : 嶽泰山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恆山、中嶽嵩山)等山石座,鏤刻山形;
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第16節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 是搖滾樂的永恆迷思與永不熄滅的思想根源。
第17節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6): : 也成為他自己的永恆信念。
第18節:60年代:搖滾革命的原鄉(1): : 而無數的搖滾英雄和永恆神話都鎸刻在這裏。
第29節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(1): : 一個屬於punk的永恆胎記。
第33節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(5): : 這場短暫卻永恆的朋革命雖然是青年亞文化運動,甚至是亞文化史上最重要的
第11節:前言 反省的年代(3): : 來、李壽全、李宗盛、梁弘志、李子恆等一大批極為出色的音樂人,持續影響着
第20節:第二章 盛開(1): : 1978年"門舞集"邀請陳達從恆春到北,為新舞劇《薪傳》演唱《思想起》的老
第29節:第二章 盛開(10): : 包括《補破網》、《恆春之歌》、《雨夜花》等,以及國語的《國父紀念歌》。
第38節:第二章 盛開(19): : 《民生報》記者敏恆為此還寫一篇現代民歌展小史,提到黃曉寧、洪小喬
第43節:第三章 綻放(2): : 盛、侯德健、馬兆駿、陳秀男、李子恆、齊豫、鄭怡、王新蓮、邰肇玫、黃韻玲
第50節:第三章 綻放(9): : 是能夠根植於聽者記憶的永恆旋律。
第53節:第三章 綻放(12): : 三兩聲不成調/老歌手琴音猶在/獨不見恆春的傳奇/落山風海洋/感傷會消逝/接
第55節:第三章 綻放(14): : 育恆《驛動的心》,譚詠麟《半夢半醒之間》、《像我這樣的朋友》……首首
第72節:第五章 鄉愁(2): : 獨不見恆春的傳奇"--這首由成名於民歌運動時期的賴西安作詞、來作麯由鄭
第75節:第五章 鄉愁(5): : 如述說着恆春民謠歌手陳達的故事的《紅目達仔》、南管師父金枝師的《竹枝詞
第81節:第五章 鄉愁(11): : 過陳建年、董事長樂、波賓樂、恆春兮、夾子電動大樂隊、好客樂隊、廖士
第2節:基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂的終極關懷(1): : 是永恆、明確、絶對(而非相對)的仲裁,基氏曾說:"舊約的上帝是一位要
第13節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 一直持之以恆地專註於平衡、犧牲、獻身行為、人格的陰與陽理念,那是他真本
第17節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 來自於那持之以恆的犧牲跟獻身行為,施予令他有所得。
第21節:流動的光影聲色:塔可夫斯基的音樂色彩與本質(11): : 我對他們永恆的同情以及自己的不足--覺得自己的職責尚未完成。
第25節:以音樂裝飾長鏡頭的夢:安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(3): : 藝人都外表電表演成就永恆生活,讓頑強的精神點燃着生命信仰。
第43節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(5): : 衹有宇宙和永恆。
第9節:C-Cherish(4): : 總是躲不過一個永恆,逃不開一點悲傷,有疼痛,有凄涼,可是再怎麽樣,也
第16節:F-Freedom(2): : 但永恆不變的,是那一抹藍色善良的愛情。
汪东城 独立寻找永恒的乐园
汪東城 獨立尋找永恆的樂園: : gmingshan To North Coast 汪東城 獨立尋找永恆的樂園
汪東成 私樂園: : 那任性是永恆的。
第4節:夢想(4): : 有恆心。
第30節:音樂戰神吉傑(圖)(4): : 在上海就是恆隆場。
第21節:東方神起完全手册2(21): : 且有永恆的生命;
第24節:東方神起完全手册2(24): : 這比永恆的沉默好不到哪去。
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白居易: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
劉禹錫: 是一種永恆與短暫的強烈對比:
張孝祥: 永恆本質似乎達成一種默契,於是心中飄過“難與君說”的微妙感受。
李煜: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
賀鑄: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
寇: 宋真宗趙恆即位,召寇回族朝,先任權知開封府、三司使等職。
李清照: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
歐陽修: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻,一字和仲,号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士,累官至端明殿学士兼翰林学士,礼部尚书。南宋理学方炽时,加赐谥号文忠,复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世,宋人王宗稷收其作品,编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就,且善书法和绘画,是文学艺术史上的通才,也是公认韵文散文造诣');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">軾: " title="恆河沙">恆沙楊萬: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
姜夔: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
晏殊: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
秦觀: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
李白: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
溫庭筠: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
呂本中: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
陸遊: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
馮延巳: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
辛棄疾: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
張先: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
成大: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
王維: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
王昌齡: 題之中凝練出貫穿於時間與空間中永恆的思考;
李商隱: 曾祖李叔恆(一作叔洪),曾任安陽縣尉;
杜甫: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
韓愈: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
柳永: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
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吳文英: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
周邦彥: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
陳亮: 章培恆 駱玉明,youth掃校)
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中國國民革命委員會: 故) 方少逸 張素我 張明 邵恆 顧毓瑔 吳京
遼瀋戰役: 主演: 古月 林 路希 趙恆多 吳志遠 孫海英
中國民主同盟: 章、吳漢、吳清、吳修平、吳富恆、張芝聯、張存浩、張紀域、張厚粲(女
史迪威事件: 同其貞恆,惶悚上陳,伏祈垂察,敬叩鈞安。
中國民主政同盟: 鈞儒、鄒韜奮、章乃器、黃炎培、江恆源、梁漱溟、張瀾、光升等,其宗旨是:
陳納德飛虎隊來華: 小小的伯利恆鎮》,一些志隊隊員也跟着樂麯低聲唱着。
平型關戰: 掩護雁北各部撤入雁門山、恆山以內,先憑險阻擊消耗敵人,再主動南轉移
行政院長孫科辭職,汪精衛繼任: 由淞滬鐵路及虯江路十九路軍翁照恆旅防地進攻,遭到守軍還擊,天通庵路、
鄉村建設派: 漱溟、晏陽初、黃炎培、章元善、江恆源、許士廉六人為主席,至此鄉村建設
東北易幟,全國統一: 瀛、張靜江、蔡元培、王寵惠、吳敬恆、譚延闓為起草委員,10月8日國民中委
占領九江、南昌: 吳佩孚所派告急使者趙恆惕到寧,孫傳芳爽快地示:“即日電令各軍火速出
湘鄂戰爭: 趙恆惕所謂“援鄂自治”戰爭正式爆。
湘軍司令譚延闓宣佈湖南自治: 交給總指揮趙恆惕。
覺悟社: 17日凌晨被軍閥趙恆惕殺害。
安福國會在北京開幕: 竟以陸榮廷、趙恆惕之言為可信,牽動大局,此固國之不幸,實亦鄙人德薄能
陝西、四川、湖南獨立: 而湖南的反袁人士趙恆惕、陳初、曾繼梧等都前來湖南幫助湯收編各路軍成立
新青年: 中國之恆言也。
第三次大沽激戰: 直隸總督恆福在英軍巴夏禮的威脅下,將南炮及全部軍火物資拱手交給英法聯
英法聯攻陷天津: 直隸總督恆福、天津縣知縣等清朝官員遂成侵略者的附庸。
第二次大沽激戰: 清廷派新任直隸總督恆福去北塘迎接,指令各國公使由北塘登陸,隨行人員
楚伐鄧: 周恆王十七年(前七0三)春,巴(今湖南襄樊附近)國之君派韓服楚國報告
柯之盟: 齊恆公被迫歸還所侵魯地。
齊莊公伐晉: 前鋒由成秩駕莒恆的戰車,申鮮虞之子傅摯為車右。
第一次萬朝鮮戰爭: 李恆福答,“我軍幾乎殺死倭軍幾乎有1萬人矣,如果倭軍還衹有4萬人,為何
趙武靈王中山林: 丹丘(今河北麯陽西北)、華陽(即恆山地區,在今河北唐縣西北)和鴻上塞(
中山國獻地求和: 丹丘(今河北麯陽西北)、華陽(即恆山地區,在今河北唐縣西北)和鴻上塞(
吳大澂逝世: 著說文古籀補、古字說、古玉圖考、恆軒吉金錄、愙齋集古錄、愙齋詩文集。
義和運動: 郡王載漪的好友副都統神機營翼長慶恆一大小十三口因被尋仇於七月初被全部
保皇會成立: 馮秀石父子、徐為經、駱月湖、劉康恆等在加拿大島地方正式創立保皇會。
中英簽訂《訂租威海衛專條》: 奕?和總理衙門大臣、刑部尚書廖壽恆代清政府,與英國公使竇納樂在北京簽
康有為上《應詔統籌全局》: 章、翁同龢、榮祿以及刑部尚書廖壽恆、戶部侍郎張蔭桓五大臣“問話”。
李鴻章赴日議和: 於十二月二十日正式派戶部侍郎張蔭恆、湖南巡撫邵友濂為全權大臣,聘請前
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