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吉慶圍
: 1924年經鄉彥耆老要求纔得
以歸
還。
九仙山
: 九仙山的美可
以歸
納為奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色,最大的特點是“地
春秋樓
: 曹擒羽
以歸
,拜為偏將軍,禮之甚厚。
焦山
: 泛舟自甘露寺
以歸
。
觀宗講寺
: ’遂強挾
以歸
。
粵暉園
: 當
以歸
水橋為首。
帽天山動物化石群
: 現在還難
以歸
入任何已知動物門的化石。
狼
: 遂負之
以歸
。
候鳥
: 的候鳥可依照它們出現時間的不同予
以歸
類,以臺灣為例,夏天由南方來到臺灣繁
食物鏈
: 可
以歸
納為生産者、消費者和分解者三類。
食物鏈
: 可
以歸
納為生産者、消費者和分解者三類。
巨鯰魚
: 有些魚類學家認為它們可
以歸
為同一骨鰾總目;
鰭腳亞目
: 這三個科可
以歸
於兩大類,海獅科otariidae和海象科odobenidae又稱耳海豹類,有小的
角型亞目
: 可
以歸
入跑犀科hyracodontidae、兩棲犀科amynodontidae和犀科rhinocerotidae三個科。
負子蟾科
: 所
以歸
於這一科)
雁形目
: 但絶大部分種類都可
以歸
入同一個鴨科,這也是我國僅有的一科。
胚胎發育
: 顯示的各種聯繫都需從不同的角度予
以歸
納和分析。
胚胎發育
: 當然難
以歸
納為少數模式。
羅秦犬
: 其個體可
以歸
類該品種。
貓熊科
: 認為大熊貓可
以歸
為 熊科 、 浣熊科 、大熊貓科。
九耳犬
: 攜
以歸
,雷雨暴作。
石榴
: 得塗林安石國榴種
以歸
,故名安石榴。
菏澤牡丹
: 至則厚值
以歸
。
百葉竹
: 遂挈
以歸
。
麥田耕作
: 其增産機理可
以歸
納如下,
卡·林奈
: 分門別類予
以歸
納整理,從而創立了植物分類學。
量子場論
: 在第一類場論中所有的發散因子都可
以歸
結為少數幾個物理參量的發散。
量子場論
: 基本上可
以歸
為兩類。
榴花
: 得塗林安石國榴種
以歸
,故名安石榴。
赤竹屬
: 後經鈴木貞雄sadaosuzuki整理、加
以歸
並後連同sasamorpha屬兩者僅有37種。
黃豆
: 概括起來可
以歸
納為:大豆價格從長遠來看,基本平穩。
赤竹
: 後經鈴木貞雄sadaosuzuki整理、加
以歸
並後連同sasamorpha屬兩者僅有37種。
更多結果...
衮衣以归
从舅氏李公择将抵京辅
以归
江南初自淮之西犹未秋日思归
医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗
以归
之
鄜州人语间有似河朔人处予独知其然盖此本魏之上郡魏人
以归
秦之三年秦遂称王而不乐为秦民之故其音犹魏也作绝句
袁起岩会饮湖上出示古刻酒罢各携桂花
以归
因成一绝
与子野过永仙观循西城
以归
邂逅李戒甫夕山西爽诗料满目子野明发诗来予次韵
范文正公楷书昌黎伯夷颂平江李使君信之久藏真本
以归
文正远孙族长士贵祠以少牢复其家
正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭
以归
记所见
和叔夏水仙时见於宣卿坐上叔夏折一枝
以归
八绝
子经昔有黄筌玉笋图故人陈众仲题诗其上后为人易去常追忆不已余往借观临之
以归
郑氏并识以诗
区著作湘潭旧隐有二亭焉求诗
以归
某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原其所自与状其所
以归
献於杨德翁其辞云
早自偏门入城晚出南堰门
以归
奉送径山无畏考勤人谒吴兴蒋使君无畏能作诗写字去径山五年遨游江南
以归
遂过仆於此聊馆之旁寺老屋三数间而已当坐名山胜刹大佛事而此非所宜安也
里人俞退翁自号南山南菊逸赏赋诗以道其志继有和者一日示两钜编则有故文丞相长句冠于其者盖君谒丞于燕京时所赠也谨次韵
以归
之
龙舒朱献宾主汉阳簿弃官
以归
予亦不合丐去为赋一首
自长宁阡过灵泉兄墓势黄经从隈支
以归
和任宰元绍见寄十首
以归
来问信湖山抚摩松菊为韵
壬寅夏五月将治严陵之装欲用李长吉故事买奚奴负诗囊
以归
呈谷隐赵使君
送乡人余文明劝之
以归
同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖
以归
,得四绝句
同君俞季永步至普济寺晚泛西湖
以归
得四绝句
过西山遇雨晚晴乘凉
以归
表兄峡山萧伯钧至会昌久之
以归
欤字韵丐诗为别二首
逮子得龙团胜雪茶两胯
以归
予其直万钱云
过邻家看菊乞之以归
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老行由乾溪上入浦口泛舟
以归
得诗十首
以归
来后与斯远倡酬诗卷寄辛卿
方提干有端石砚池狭不能容不予携
以归
令匠者之疑其不返也书来见督以诗解嘲
汪发强中见遗佳篇笔势高妙且从仆求诗
以归
辄为此数句
县境不雨祷响潭得之明日一龟出潭水上取
以归
县斋诸进士有诗因作一首
难以归类的
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北轍南轅
: 或錄草稿
以歸
。
吹垢索瘢
: 更願為去微瑕
以歸
粹美耳。
長轡遠馭
: 南朝·梁·劉勰《文心雕竜·通變》是
以歸
略文統,宜宏大體,先博覽以精閱,總
草率從事
:
以歸
畫一,亦可見其草率從事也。
蒼狗白衣
: 宋·楊萬裏《送鄉人餘文明勸之
以歸
》詩:“蒼狗白衣俱昨夢,長庚孤月自青天。
奉頭鼠竄
:
以歸
漢王。
恭默守靜
: 《三國志·蜀書·劉巴傳》又自
以歸
付非素,懼見猜嫌,恭默守靜,退無私交,非
錦囊還矢
: 而皆背晉
以歸
梁,吾遺恨也。
捧頭鼠竄
:
以歸
漢王。
如有所失
: 傢人強輓
以歸
,~,意忽忽不樂。
屈節辱命
: 何面目
以歸
漢。
亡戟得矛
: 可
以歸
乎?”
自拔來歸
: 《新唐書·李勣傳》自拔
以歸
,從秦王伐東都,戰有功。
衮衣以归
面
: 何面目
以歸
漢。
鑋
: 鑋而乘於他車
以歸
。
辱
: 何面目
以歸
漢。
逆
: 晉侯逆夫人嬴氏
以歸
。
吟
: 吟風弄月
以歸
,有“吾與點也”之意。
輿
: 取蕭後輿圖
以歸
。
掀
: 鍁鐝
以歸
監督。
鍁
: 鍁鐝
以歸
監督。
篡
: 欲要篡
以歸
。
背
: 皆背晉
以歸
梁。
歸
: 可
以歸
隊了
簏
:
以歸
遺者。
賈
: 得價
以歸
,乃得食焉。
歸字謠
: 皆
以歸
字起韻。
擊鼓
: 不我
以歸
,憂心有忡。
天問
: 它們也可
以歸
入地面畫。
生民
:
以歸
肇祀。
次北固山下
:
以歸
雁傳書表達了作者對家乡的思念,春景和鄉思和諧交融。
薦士(薦孟郊於鄭餘慶也)
: 使
以歸
期告。
公子行
:
以歸
傢結,通過公子一天內的所作所為,集中概括了這一階層聲色犬馬的腐朽生活
從軍夜次六鬍北飲馬磨劍石為祝殤辭
: 可
以歸
還故鄉些;
偶作二首
: 可
以歸
無形。
从舅氏李公择将抵京辅
以归
江南初自淮之西犹未秋日思归
送李德素歸舒城
: 遽
以歸
期請。
棄婦
: 羞言何
以歸
。
旅懷
: 但是我隨時可
以歸
去,有什麽人會來和我爭奪太湖
西江月
: 送之
以歸
。
孤雁兒
: 何
以歸
來早。
水調歌頭
: 一懷
以歸
畫眉郎(好女兒)
: 遂滿載
以歸
。
括賀新涼
: 聊乘化
以歸
盡,樂夫天命復溪疑!
括酹江月
: 聊乘化
以歸
盡。
医僧洪淡寮见示金刚经解集验方村寺清规皆自著也诗
以归
之
山居雜詩九十首
: 不
以歸
意近。
追和陶淵明歸去來辭
: 吾無
以歸
奚以歸。
鄜州人语间有似河朔人处予独知其然盖此本魏之上郡魏人
以归
秦之三年秦遂称王而不乐为秦民之故其音犹魏也作绝句
袁起岩会饮湖上出示古刻酒罢各携桂花
以归
因成一绝
歸去來辭
: 樂成賦
以歸
歟。
送詩僧惠師
: 橐中何
以歸
,篇篇有留藁。
与子野过永仙观循西城
以归
邂逅李戒甫夕山西爽诗料满目子野明发诗来予次韵
与子野过永仙观循西城
以归
邂逅李戒甫夕山西爽诗料满目子野明发诗来予次韵
雷雨鄰捨起竜
: 帝遣豐隆執
以歸
。
范文正公楷书昌黎伯夷颂平江李使君信之久藏真本
以归
文正远孙族长士贵祠以少牢复其家
過嘉興道中接待寺丁醜十二月赴逮揚州遇雪留宿愴然有感
: 尅日可
以歸
,小俟春牛鞭。
正月二十七日侍二老人出万里桥游宝历寺谒五丈天王至合江亭登小舟往来江中日晚出舟憩卧柳亭
以归
记所见
更多結果...
優雅的距離感:村上春樹小說的特點(1):
: 小說究竟有哪些不同呢?我想是否可
以歸
納出以下四條。
村上春樹“美”在中國(1):
: 我想是否可
以歸
納為以下四點,即文字之美、孤獨之美、隱喻之美和深刻之美。
第56節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(1):
: 可
以歸
結為三個方面:一是居住地點的變化,由昆侖山搬到了天宮;
捲一:
: 工之僑
以歸
,謀諸漆工,作斷紋焉;
捲三:
: 采薪者
以歸
,予之。
捲四:
: 飽則曳
以歸
屠岸賈氏,屠岸賈大獲。
捲五:
:
以歸
謂其妻子曰:“此所謂神芝者也,食之者仙。
浮邱子捲五:
: 而散天下之????
以歸
之場,則必流通,必流通則梟無柄;
浮邱子捲九:
: ”此言君子能剋其不和
以歸
於和也。
第3節:快感離幸福有多遠?:
: 它們的享受也可
以歸
入快感之列。
第38節:從生存嚮存在的途中1:
: 一類答案可
以歸
結為:活着為了吃喝勞作,--為了一己的、全家的或者人類的吃喝
第5節:二、枯燥講話討人嫌(1):
: 大體可
以歸
納為“十個點兒”—
●柏齋集巻二:
: 王感風雷之變啓金縢之書始悟而迎公
以歸
大加信任於是乃戡定禍亂坐緻太平功業之
●柏齋集巻三:
: 而又見知於上將可以大有為也故書是
以歸
之以徵於他日雲
●柏齋集巻五:
: 柳應試舟感暴疾死弟柳遂不入試扶柩
以歸
妻李氏在傢聞訃即號慟不食誓以死殉伊父
●柏齋集巻七:
: 謹為述祭禮之所當重及祭田之所由設
以歸
之嗚呼仇氏子孫尚無忘先人之用心哉田一
●柏齋集巻八:
: 用之輕重本末則頗聞君子之論矣謹書
以歸
之嗚呼仁人志士其亦有感於此也夫其亦有
捲二十三 居士集捲二十三:
: 使覘者得吾實
以歸
,是屈人兵以不戰也。
捲二十七 居士集捲二十七:
: 太康取其柩
以歸
,將以某年某月某日葬於某所,且謂予曰:“吾兄弟始去其親而
捲三十六 居士集捲三十六:
: 年二十
以歸
吾,凡十七年而卒。
捲四十四 居士集捲四十四:
: 告予
以歸
,思廣其學而堅其守。
捲五十九 居士外集捲九:
: 民心樸
以歸
本,物産
捲六十四 居士外集捲十四:
: 岩夫中丙科
以歸
。
捲六十五 居士外集捲十五:
: 他人皆多買蜀物
以歸
,汝父不
捲六十六 居士外集捲十六:
: 將過京師
以歸
。
捲七十三 居士外集捲二十三:
: 因乞李氏
以歸
。
捲八十 外製集捲二:
: 之名
以歸
。
捲八十一 外製集捲三:
: 可
以歸
矣。
捲九十四 表奏書啓四六集捲五:
: 許
以歸
老。
捲一○九 奏議捲十三:
: 大臣得
以歸
罪。
捲一二五 於役志:
: 客皆醉
以歸
。
捲一四七 書簡捲四:
: 所
以歸
心不得不速也。
更多結果...
序、小引:
: 夫“忠義”何
以歸
於《水滸》也,其故可知也;
總評:
: ”一曰:“吾夢錦標簪花
以歸
。
紅樓夢論贊:
: 因發諸金帛
以歸
,視鳳姐輩真兒戲也。
第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯詩悲寂寞:
:
以歸
雅正也。
第九十二回 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散:
:
以歸
簡淨也。
屍變:
: 賫送
以歸
[27].
王成:
: 購五十餘端
以歸
[19].
青鳳:
: 提抱
以歸
。
蓮香:
: 提抱
以歸
,身輕若芻靈[59].
阿寶:
: 或推之、或輓之
以歸
。
於江:
: 負之
以歸
,始告母。
小二:
: 生賫金往贖長春之幼子
以歸
。
庚娘:
: 授遊擊
以歸
[48].
狐妾:
: 巡撫乃掇贈之
以歸
。
翩翩:
: 今三人跨之
以歸
。
諸城某甲:
: 荷之
以歸
。
狐諧:
: 將從
以歸
,不能周事[48].
妾擊賊:
: 命同載
以歸
。
酒狂:
: 扶
以歸
。
彭海秋:
: 攜之
以歸
,偶至別業,猶能識當年飲處雲。
絳妃。:
: 願喚尤郎
以歸
[62].
細候:
: 可
以歸
復,幸耐相候。
狼三則:
: 遂負之
以歸
。
蕙芳:
: ”呂受
以歸
,審視則化為白金,馬自得婦,頓更舊業,門戶一新。
亂離二則:
: 遂贖
以歸
。
嚮杲:
: 竭資聘波斯
以歸
。
阿英:
: 步禦
以歸
[30].
錢卜巫:
: 買之
以歸
。
崔猛:
: 乃遣人縶送
以歸
。
布商:
: 財物仍
以歸
客。
葛巾:
: 千餘裏將何
以歸
?妾有私蓄,聊可助裝。
序跋:
:
以歸
簡括。
更多結果...
從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 所
以歸
結起來戲劇的文化意義就是人的意義。
第39節:第五章 獨闢蹊徑(4):
: 觀點可
以歸
結為一點:
第48節:彷徨苦悶闖新路(5):
: 曾志偉甚至可
以歸
於“醜星”的行列,扮演的也大都是一些社會底層的小人物,但
周朝人能看懂卦辭嗎?:
: 秦獲晉侯
以歸
。
第九部份:
: 故受之
以歸
妹。
捲十周易序卦傳第十:
: 故受之
以歸
妹。
捲十一:
: 故受之
以歸
妹。
捲十四:
: 取奇
以歸
扐,扐並合挂左手之小指,為一扐,則以閏月定四時成歲。
捲十七:
: 故受之
以歸
妹。
易緯是類謀:
: 虎所
以歸
。
易經·序卦傳:
: 故受之
以歸
妹。
下經夬傳捲五:
:
以歸
妹之義,非人情所欲,且違於匹對之理。
第38節:第五講 乾竜的野性與規則(1):
: 他把它加
以歸
納、總結、整理出"元亨利貞"四個字,"元亨利貞"四個字在六十四卦
第3節:《易經》中的哪些話能讓我們終生受用:
: 並且全部都可
以歸
納到8個類別中去,例如,太陽和火,都能發光、發熱,給人以
上經(1):
: 可
以歸
納在一的範圍內。
周書•酒誥:
: 盡執拘
以歸
於周,予其殺。
捲一尚書序:
: 欲明孔子欲反於聖道
以歸
於一,故先言其舊行可從者。
捲十二洪範第六:
: 即
以歸
之,不令其走去而後來朝也。
捲十三微子之命第十:
: 故
以歸
周公也。
捲十四酒誥第十二:
: 盡執拘
以歸
於周,予其殺。
捲二十秦誓第三十二:
: 獲百裏孟明視、西乞術、白乙丙
以歸
。
(三)原心定罪:同罪不同罰:
: 現在可
以歸
結一下了。
12.化而欲作,吾將鎮之以無名之樸也:
: 古代政治哲學可
以歸
結為‘民學’,其中藴涵的核心價值乃是民本。
隱公七年:
:
以歸
。
桓公四年:
: 執芮伯
以歸
。
桓公六年:
: 而受室
以歸
,是以師昏也。
僖公元年:
: 齊人
以歸
。
僖公十五年:
: 秦獲晉侯
以歸
。
僖公二十二年:
: 取鄭二姬
以歸
。
僖公二十四年:
: 晉侯逆夫人嬴氏
以歸
。
僖公二十五年:
: 秦師囚申公子儀、息公子邊
以歸
。
僖公三十三年:
: 獲百裏孟明視、西乞術、白乙丙
以歸
,遂墨以葬文公。
文公七年:
: 可
以歸
之。
宣公十一年:
: 鄉取一人焉
以歸
,謂之夏州。
宣公十五年:
: 又何求?」楚子捨之
以歸
。
更多結果...
捲四周本紀第四:
: 成王
以歸
周公於兵所。
捲五秦本紀第五:
: 銜所棄卵
以歸
,覆暖之,乃成小兒。
捲六秦始皇本紀第六:
:
以歸
帝者。
捲二十三禮書第一:
:
以歸
太一,是謂大攏【索隱】:貴本親用,兩者合而成文,
以歸
太一。
捲二十四樂書第二:
: 末鳴鐃
以歸
,象伐紂已竟也。
捲三十平準書第八:
: 並北邊
以歸
。
捲三十一吳太伯世傢第一:
: 迎楚故太子建母於居巢
以歸
。
捲三十五管蔡世傢第五:
: 虜蔡哀侯
以歸
。
捲三十八宋微子世傢第八:
: 故衆民於汝取中正
以歸
心也。
捲三十九晉世傢第九:
: ”取其下陽
以歸
。
捲四十楚世傢第十:
: 虜蔡哀侯
以歸
,已而釋之。
捲四十一越王句踐世傢第十一:
:
以歸
。
捲四十三趙世傢第十三:
: 銜所棄卵
以歸
,覆暖之,遂成小兒,生偃王。
捲四十五韓世傢第十五:
: 秦取西河之外
以歸
。
捲四十七孔子世傢第十七:
: ”皆予之
以歸
。
捲六十五孫子吳起列傳第五:
: 虜魏太子申
以歸
。
捲六十六伍子胥列傳第六:
: ”遂威鄒魯之君
以歸
。
捲六十八商君列傳第八:
: 盡破之
以歸
秦。
捲六十九蘇秦列傳第九:
: 鄉取一人焉
以歸
,謂之夏州”。
捲七十張儀列傳第十:
: 無
以歸
報。
捲八十樂毅列傳第二十:
: 於是燕昭王收齊鹵獲
以歸
,而使樂毅復以兵平齊城之不下者。
捲一百一十匈奴列傳第五十:
: 得四白狼四白鹿
以歸
。
捲一百一十一衛將軍驃騎列傳第五十一:
: 悉燒其城餘粟
以歸
。
捲一百二十一儒林列傳第六十一:
: 申公亦疾免
以歸
,數年卒。
捲一百三十太史公自序第七十:
: 過梁、楚
以歸
。
漢書捲十四諸侯王表第二:
: 無
以歸
之,主迫責急,乃逃於此臺,後人因以名之。
漢書捲二十四下食貨志第四下:
: 旁北邊
以歸
。
漢書捲二十七中之上五行志第七中之上:
: 乃
以歸
我。
漢書捲二十七下之下五行志第七下之下:
: 戎伐凡伯於楚丘
以歸
。
漢書捲三十六楚元王傳第六:
: 戎伐凡伯於楚丘
以歸
』。
漢書捲四十五蒯伍江息夫傳第十五:
:
以歸
漢王。
漢書捲五十四李廣蘇建傳第二十四:
: 何面目
以歸
漢9引佩刀自刺。
更多結果...
異域志:
: 群女攜
以歸
,無不死者。
客滇述:
: 祥掠
以歸
;
懸笥瑣探:
: 得繼文
以歸
,公偶見之耳。
捲一 天語:
: 從不仁
以歸
於仁也。
捲二 地語:
: 魚、蝦、蟮、蛤、蠃、〈蟲呈〉之屬
以歸
,蓋有不可勝食者矣。
捲四 水語:
: 鄺湛若常手錄
以歸
,有《蒼梧訪太真》,《緑珠遺跡詩》雲:"雲裏玉環妃子井,
捲五 石語:
: 惟載羅浮石
以歸
。
捲六 神語:
: 攜
以歸
,雷雨暴作,卵開,乃一男子,其手有文,左曰雷,右曰州,有神人嘗入室
捲七 人語:
: 輒奪其衫帶
以歸
,度己之衫帶長短相等,乃往尋求其女負之,女父母乃往婿傢使成
捲九 事語:
: 蓋死者
以歸
土為安,喪事既葬始畢,故記曰:兄弟之喪內除,親戚外除。
捲十三 藝語:
: 必求其筆跡
以歸
。
捲十四 食語:
: 洋舶爭買
以歸
,遲開者曰寒花,陽氣微斂,香益清徹。
捲十九 墳語:
: 令得玉枕一、金人四
以歸
。
捲二十四 蟲語:
: 予入山必盈袖
以歸
。
捲二十五 木語:
: 湛文簡公昔從楓亭懷核
以歸
,所謂尚書懷者也。
捲二十七 草語:
: 花客涉江買
以歸
,列於九門。
捲二十八 怪語:
: 吳生欲迎喪
以歸
。
捲四:
: 攜
以歸
,雷雨暴作,卵開,乃一男子。
捲七:
: 入山見樵采女輒奪其衫帶
以歸
。
捲十五:
: 花客涉江買
以歸
,列於九門。
捲十六:
: 洋舶爭買
以歸
。
捲一:
: 執王
以歸
,置巴、蜀及漢中郡,分其地為三十一縣。
捲二:
: 西結劉備
以歸
之。
捲六官師第六:
: 逃者
以歸
,旋車之日,老幼焚香,稽首不忍捨。
捲四:
: 餘悉
以歸
爾」。
捲六:
: 夫並婦之父母各瑪瑙珠一串或牛一隻
以歸
;
捲七:
: 僅得二髑髏
以歸
。
捲四:
: 餘
以歸
裝已整,遂不復置一詞。
捲一:
: 暮各負
以歸
。
捲二:
: 若懷之
以歸
,則迷失道。
古杭雜記:
: 即隨軒
以歸
縣衙。
北風揚沙錄:
: 能負同伍戰沒之屍
以歸
,即得其傢資。
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李商隱
: 李商隱詩集中可
以歸
入無題詩的就有近百首之多。
韓愈
: 韓愈的教育思想大體可
以歸
納為以下幾個方面:為實現“古道”而提出的教育目
李賀
: 以上三個特點又可
以歸
結為一個總的特點,即李賀的詩較前人更註重表現內
蕭翼
: 既而以術取其書
以歸
。
張繼先
: 遂固辭
以歸
。
洪適
: 吏稱洪適此次使金“得其要領
以歸
”。
曾鞏
: 告予
以歸
,思廣其學而堅其守,予初駭其文,又壯其志,……曾生橐其文數十萬言
曾肇
: 得
以歸
。
龔明之
: 貧無
以歸
葬。
孟珙
: 俘掠
以歸
,金人自是不敢窺襄、漢、棗陽」。
約翰·貝裏曼
: 部分原因可
以歸
結於他父親的死。
龔自珍
: 取珍寶重器
以歸
,大發橫財。
司馬遷
: 過梁楚
以歸
。
周公旦
: 要通統捉來“
以歸
於周”,“予其殺”。
王陽明
: 副使楊璋等亦生縶日能
以歸
。
諸葛亮
: 亮遂拔二郡
以歸
;
汪機
: 始錄之
以歸
,祁門人陳桷校而刊之”;
李贄
: 死
以歸
為?”於是憤而以剃刀自刎。
葉洪生
: 總
以歸
納、比較、舉證、分析諸法作為客觀論據。
賈平凹
: 可
以歸
成五類:第一類是情緒小品,以抒寫某種特定的情緒為主,如《大窪地一夜
瀋太僕
: 竟得之
以歸
,凡十捲,遂錄入甬上耆舊詩。
楊芳燦
: 鬻書
以歸
。
溥儀
: 無不可
以歸
放到中華民族的文化遺産當中,婉容、文綉和譚玉齡都是從血淚中走過
彼得·德魯剋
: 的工作作了精彩至極的劃分:前者可
以歸
結為如何正確地做事,後者則提煉為應當
羅伯特·巴喬
: 也許可
以歸
咎為老馬爾蒂尼重用皮耶羅而放棄狀態明顯回升的巴喬。
周公旦
: 要通統捉來“
以歸
於周”,“予其殺”。
周成王
: 成王
以歸
周公於兵所。
周攜王
: 執褒姒
以歸
。
漢景帝
: 速勝?叛軍為何速敗?其答案至少可
以歸
納出以下三點:
孫策
: 收其珍寶
以歸
。
高繼衝
: 高繼衝衹得納地
以歸
,南平亡。
趙㬎
: 並其母載
以歸
”。
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中國緻公黨成立
:
以歸
僑、僑眷中的中上層人士和其他有海外關係的代表性人士組成的,具有政治聯
預備立憲公會請速開國會
: 皆受攝
以歸
於一途,則憂患可以潛彌,富強可以徐圖.
敕書達賴喇嘛
:
以歸
原主。
《古今圖書集成》初步編成
: 按類給
以歸
納整理。
王士俊忤旨斬斬
:
以歸
於正直蕩平之道。
《虎門條約》簽訂
:
以歸
劃一。
明代繪畫
: 大體可
以歸
結為以兩宋畫院風格為代表的院體畫和以元代黃公望、吳鎮、王蒙以及
古麻剌朗國王病故福建
: 率衆
以歸
。
阿魯臺之子請納款內附
: 阿魯臺之子阿卜衹俺請求納款
以歸
附明朝。
俺答執白蓮教主趙全等來獻
: 明廷亦遣使送把漢那吉及妻等
以歸
。
鄒元標奏陳倡學
: 惟是銷反側
以歸
正直。
呂公著上書太皇太後
: 掠奪民財
以歸
國傢,太皇太後也深知新法之弊,逐漸開始廢除,其中青苗、免役、
吳攻吳越衣錦軍,朱至而敗
: 花虔、渦信
以歸
。
契丹南侵定、易,大敗
: 縶新州團練使王鬱
以歸
,自是不聽其謀。
突厥默啜擊契丹
: 契丹首領李盡忠、孫萬榮妻子及輜重
以歸
。
平定契丹之叛
: 盡俘
以歸
。
玄宗親註《老子》成
: 日本使者名代請《老子經》及天尊像
以歸
於國,許之。
高仙芝俘石國王
: 俘虜石國王及其所統部衆
以歸
,殺其老弱者。
李勉諫肅宗殺俘
: 都想洗心革面
以歸
順於朝廷。
安慶緒大殺降唐將領
: 俘二人
以歸
,被剮於鄴郡市中。
九節度使兵敗相州
: 全軍
以歸
。
李光弼敗史思明於河陽
: 斬首
以歸
,叛軍大為驚駭。
張孝忠為成德節度使
: 如果你能夠首舉易州
以歸
朝廷,則敗惟嶽之功你為第一,實乃轉禍為福之策。
張孝忠為成德節度使
: 如果你能夠首舉易州
以歸
朝廷,則敗惟嶽之功你為第一,實乃轉禍為福之策。
徐泗濠軍亂
: 然後受其表
以歸
。
道士趙歸真為右街道門教授先生
:
以歸
真為右街道門教授先生。
朱全忠兼併義成軍
: 虜師儒
以歸
。
隋擊西突厥步迦可汗
: 悉得人畜
以歸
啓民。
周迎突撅可汗女為後
: 純等奉之
以歸
。
石勒殺祖約
: ”乃於刑場竊逖庶子道重(始十歲)
以歸
,匿之,復服為沙門。
蘇武使匈奴
: 何面目
以歸
漢!於是就取佩刀自刺,被衛律搶奪,未死。
魏景泯王立
: 太子增纔得
以歸
魏。
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