真正

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 文莱: 感觉这才是真正的休闲。 尼泊尔: 但真正的古物是不准出口的。 越南: 越南自九十年代初才真正经营旅游业，旅游资源丰富。 天津: 做一回真正的弄潮儿； 西藏: 也有真正的宝贝，如古旧的“卡垫”，名贵的瓷器，流失到民间的寺院文物； 新疆: 以及真正的新疆羊肉串,羊羔肉和手抓饭。 香港: 能为游客提供真正的实惠，故来香港购物必能享受到称心满意的服务。 澳门: 如果你想购买一些真正有趣味和质量好的书籍和本地艺术家的作品，可以到民政总 生物: 可是真正让你用语言或文字来表达什么是生物时，事情就不再那么简单了。 生物: 故无真正的细胞核，仅有由核酸集中组成的拟核。 动物: 后兽类 特徵 不具真正的胎盘,幼儿在育儿袋中发. 动物: 成为真正的陆生动物。 加德满都: 但真正的古物是不准出口的。 博卡拉: 但真正的古物是不准出口的。 佬沃: 那是真正打动人心的一些东西。 水原: 到水原代表性的饮食——水原牛排的真正味道。 甲米: 而真正的洞口是隐在另一侧，从岩石的缝隙中深进去。 哈尔滨: 猴头是真正的“山珍”，物美且价廉； 拉法山国家公园: 真正做到了集吃、住、行、购物、娱乐、旅游为一体。 乌拉街满族镇: 真正做到了集吃、住、行、购物、娱乐、旅游为一体。 世纪广场: 真正做到了集吃、住、行、购物、娱乐、旅游为一体。 永州: 真正成为国内外有影响的名副其实的“锦绣潇湘”。 香山公园: 然而真正使这个地方闻名天下的并不是她的秀丽风光，而是因为这里曾是毛主席住 十三陵: 而是深埋地下的有琉璃构件的真正的宫殿式建筑。 银狐洞: 真正体会一下山民的纯朴和勤劳。 深圳: 这里是真正美食家的天下。 三亚: 真正体会到"鲜"。 嘉峪关: 但如果你是真正的背包族，渴望尽情感受西部古城博大精深的文化内涵，最好的选 沈阳: 夏宫已真正成为了老百姓的乐园。 鄂尔多斯: 其实真正的原因，是聚古族在生产和生活中与马结下了不解之缘，感情至深，不忍 锡林郭勒盟: 给您以真正的“宾至如归”的感觉。 西宁: 推荐3：现在真正的夜市中心已经转移到大新街。 更多结果... 真正的爱情 天真正传香取神道流 真正的飞剪船 真正的飞剪式帆船 认识真正的健康规律：我的医生不开药 认识真正的健康规律 认识真正的健康规律我的医生不开药 未曾真正了解的影坛硬汉：高仓健影传 未曾真正了解的影坛硬汉 未曾真正了解的影坛硬汉高仓健影传 真正 真正的 真正地 真正世代交替 一个事件的真正意义 非真正的 使企业真正成为市场竞争的主体 没有真正友好关系 不愿正视事实的人才是真正的瞎子 劳动的真正价值 真正重要的东西 真正的表扬必将生根发芽 真正的英雄 真正的欧洲人 真正的本人 真正有效 真正的幸福 真正有价值的书 真正的豪杰 是一个真正 的真正意义 使古文真正复活过来推荐余冠英先生的诗经选译及诗经选李家树语文杂志 更多结果... 笔酣墨饱: 没有真正做到笔酣墨饱，因此，便不能获得预期的作用了。 不速之客: 却受着了真正是由衷而出的恳切的欢迎。 不辞劳苦: 真正难得的，是她那不会厌倦的同情和～的服务。 出神入化: ”金圣叹批：“真正出神入化之笔。 臣门如市: 第二天起早再来的：真正合了古人一句话，叫做“～”。 草菅人命: 真正是～了。 沧海一粟: 真正伟大的是中国人民，是中国共产党，是中华人民共和国！（钱学森《在授奖仪 蹈火赴汤: 真正似蹈火赴汤。 大勇若怯: 形容真正勇敢的人沉着冷静。 大巧若拙: 指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。 大吹大擂: 真正有知识的人绝不会～。 大处着墨: 真正阔手笔！看你不出，倒是个大处落墨的！” 大处落墨: 真正阔的笔！看你不出，倒是个大处落墨的！” 大辩若讷: 真正有口才的人表面上好像嘴很笨。 打落水狗: 言》：“鲁迅的著名的‘打落水狗’真正是反自由主义，反妥协主义的宣言。 读书百遍，其义自见: 指书要熟读才能真正领会 当家作主: 汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。 尔诈我虞: 团结要是真正的团结，～是不行的。 返朴还真: 可见他也并不反对真正美的文采。 凤毛济美: 不听见说他们世兄即日也要保道台？真正是凤毛济美，可钦，可敬！” 囫囵吞枣: 就不会学到真正的知识。 孤臣孽子: 真正成了一个～了。 空谈快意: 并不准备真正去做。 口耳之学: 而没有真正的学识。 疾风彰劲草: 才知道谁真正坚强。 疾风劲草: 才知道谁真正坚强。 久假不归: 原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。 借题发挥: 以表达自己真正的意见或主张。 涓滴归公: 清·李宝嘉《官场现形记》第33回：“真正是涓滴归公，一丝一毫不敢乱用。 疾风知劲草: 才知道谁真正坚强。 明德惟馨: 真正能够发出香气的是美德。 门庭如市: 真正是～，有求必应。 更多结果... 叶: 实际上并不是真正爱好,甚至是害怕 试: 试图表明存在一种真正的科学语言 私: unofficially〗指官吏隐藏其真正身分在民间调查民情 升: 要想真正获得各种知识,还必须付出辛勤的劳动。 实: 真正地; 前: 蝈蝈的背部真正是它的前部 勤: 他的儿子经过真正的勤学苦练,终于也成为书法家 请: 你对他真正了解吗? 确: 〖really〗真正; 如: 真正 慑: 这一番话却真正使我慑服 虚: image〗光线只是从像那里发散开而不是真正地会聚到那里成像的一种光学像 延: 真正的成功似乎总是在延误自己 意: 即言词的真正用意是暗含着的,没有明白说出 硬: 真正〖indeed; 愈: 真正的牛仔愈来愈少 原: 〖showone'struecolours〗∶显示出真正的面目; 真: 真正。 皱: 〖abomasum〗反刍动物的第四胃或者真正消化的胃 馅: 真正含义 出: 偶有真正伟大的诗人出世 纯: 〖absolute〗∶真正体现了事物的本质的 大: 真正阔手笔,看你不出,倒是个大处落墨!——李宝嘉《官场现形记》 地: onehundredpercent〗∶真正是有名产地出产的 端: 为了掩盖真正意图或情况而声称的目的、动机或装出来的外表。 变: 一幅真正巴罗克创作的风景画,变化多端,故意经常使人意想不到 蝠: 尤指哺乳类中唯一真正能飞的动物 够: 〖beafriendindeed〗∶是真正的朋友或名副其实的朋友 孤: 真正成了一个“孤家寡人”了 观: 不全是真正烧香拜佛的香客。 忽: 忽视了学生们的真正需要 怀: harbourresentmentinone'sheart〗指的是由于真正的或猜想的蔑视、冒犯、屈辱或其他恼恨 更多结果... 南乡子·登京口北固楼有怀: 就知道辛弃疾写这首词的真正用意了。 西平乐: 还是真正感到身心交瘁？因为这首词写在他绝命谢世的一年，所以也可以认为是后 离骚: 也不可能得到真正的实行。 梦游天姥吟留别: 并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。 春江花月夜: 而把《春江花月夜》这一诗题的真正创制权归之于张若虚了。 长恨歌: 始终相信真正爱情的美丽。 问刘十九: 可以使人真正身心俱醉的。 赋得古原草送别: 真正达到了情景交融，韵味无穷。 天问: 真正产生疑问的是屈原自己，是屈原对自己原来的知识体系提出了问难、质疑和责 江南逢李龟年: 如今自己真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落 生民: 这香气为何真正合时宜？自从后稷创祭礼，无灾又无难，直到今日里。 晨诣超师院读禅经: 而不去了解佛经的真正含义。 溪居: “偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”句，看似自由自 韦讽录事宅观曹将军画马图: 人间又见古代真正神马“乘黄”。 渔翁: 但陶渊明是真正的隐士，柳之与陶，又有许多不同之处。 行路难之二: 根本没有真正的求贤、重贤之心，下诏召李白进京，也只不过是装出一副爱才的姿 送杜少府之任蜀州: "远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样 过故人庄: 才是真正孟浩然的诗。 宿桐庐江寄广陵旧游: 是在真正有所感时才下笔的。 无题·其四: 真正达到了驱使故典如同己出的程度。 相思: 诗人真正不能忘怀的，不言自明。 芙蓉楼送辛渐: 正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和相互信任，这决不是洗刷谗名的表白 泊秦淮: 真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。 陇西行: 这才是真正的悲剧。 白云歌，送刘十六归山: 真正达到清空高妙，风神潇洒的境界。 江夏赠韦南陵冰: 并不真正理解我，而我“病如桃李”，更有什么可讲的呢？当然，“桃李不言，下 忆旧游，寄谯郡元参军: 在这样的人面前真正是“万户侯何足道哉”！至于他的交游，尽是“海内贤豪青云 寄东鲁二稚子（在金陵作）: “真正的创造就是艺术想象的活动”（黑格尔语），那么，李白这首充满奇妙想象 灞陵行送别: 真正明点离别的只收尾两句，但读起来却觉得围绕着送别，诗人抒发的感情绵长而 送裴十八图南归嵩山二首: 唯真正有经世济民的抱负和才干的人，才是超越流俗的大贤。 自京赴奉先县咏怀五百字: 写出了真正的华清宫。 画鹰: 真正把诗题在画上，是宋代以后的事。 更多结果... 秋灯琐忆: : 龙能算得上真正爱珠吗？”我沉默了好一会儿，说：“想不到秋芙也能作一番议论 魏晋“神韵”（上）: : 他知道神韵真正意味着什么的话，他可以做到这一点的。 《魏晋“神韵”》（下）: : 他真正愿意的是想在社会、在政治、在国家民族在这方面做一点事情，很有责任感 第5节：二月兰: : 真正的伟人们是决不会这样的。 第8节：清塘荷韵: : 真正的奇迹出现在第四年上。 第9节：重返哥廷根: : 幸而还没有真正地全非。 第10节：饥饿地狱中: : 根本不了解这句口号的真正意义。 第11节：我的老师们: : 但这些人都是没有真正挨过饿的。 第16节：八十述怀: : 我真正感觉到，我负担不了，也忍受不了，我想摆脱掉这一切，还我一个自由自在 第20节：有勇气承担: : 意义真正是无比地大。 第22节：北京终于解放了: : 连我那一点所谓学问--如果真正有的话--也是极端可耻的。 第24节：永远不应忘记: : 这真正是千钧一发呀！这一场批斗进行得十分激烈，十分野蛮，我被打得躺在地上 第26节：要煞戏了: : 我希望真正能够仔仔细细地过，认认真真地过，细细品味每一分钟每一秒钟，我认 第27节：赋得永久的悔: : 真正扬眉吐气了。 第29节：文章憎命达: : 真正尝到了当皇帝的滋味。 第30节：爱国没商量: : 回观印度的地狱则真正是博大精深。 第32节：北大的"牛棚": : 我们的"革命"小将真正是得风气之先，居然订立出来了类似法律的条款，真不能不 第34节：震动我的灵魂: : 如果真正没有，他们还可以栽在你头上嘛。 第40节：印尼语的教员: : 特别班的学员也没能真正变成龙跳过了龙门。 第42节：一个平凡的人: : "这是真正的见道之言。 第45节：一条老狗: : 然而真正从心眼里爱我的只有母亲一人，别人不过是把我看成能够传宗接代的工具 第46节：不能立即实行: : 真正是家徒四壁，除了几只破椅子和一只破箱子以外，什么都没有。 第48节：为胡适说几句话: : 难道我们的老百姓真正这样糊涂、这样低能吗？国民党反动派最后垮台的历史，也 第49节：小骂大帮忙: : 就成了真正的变戏法。 第50节：哭冯至先生: : 如果他真正乐此不疲的话，他就不会套用李后主的词来说"怪话"。 第57节：记张岱年先生: : 真正热爱党的人。 第59节：可以小中见大: : 觉得自己真正站起来了，大有飘飘然羽化而登仙之感，有点忘乎所以了。 第13节：燕坐华榭: : 真正好的梅花，还是小时候在赣南老家看的，学校有两株梅树，平时葱葱郁郁，入 第24节：年酒: : 我是真正喜欢喝米酒，喝米酒不用学，就像喝米汤那么简单。 第29节：扁豆 东阳鸡(2): : 这才是真正意义上的文火！终是吃遍南北，此方头一次遇见到，即使苏州的叫花子 第44节：东长街(2): : 真正的丁香干子要加麻油和蜂蜜，顶级的丁香干子，内部还加火腿、香肠，想想， 第47节：穿越酸味的空间(1): : 获得了他真正的名字：武训。 更多结果... 第五才子书读法: : 真正其才如海。 第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 真正奇绝妙绝之文。 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 真正奇文。 第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 嗟乎！耐庵真正才子也。 第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 真正奇文。 第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 后重放出真正火字来。 第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 真正心折耐庵之为才子也。 第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 真正才子。 第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 真正设身处地而后作也。 第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 真正从太师府来。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 【金夹批： 权术真正可爱。 第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : O若使真正要搜，则应拨令众人围定前后门，朱、雷一同进去搜也。 第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 风沙树石是真正虎林。 第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 武二真正神威。 第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : O真正才子之笔。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 武二真正妙人，无可不可。 第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 以见武松真正天人，雷霆风雨，各极其用，不比梁山李逵、阮七之徒，草菅人命以 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 【金夹批： 真正快活林，名不虚立。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 真正妙想妙笔。 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 醒时也近不得武松神力！【金夹批： 真正妙笔。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : ”【金夹批： 真正哥哥既死，且把认义哥远送，所谓虽无老成人，尚有典型也。 第三十二回　宋江夜看小鳌山　花荣大闹清风寨: : 真正妙手。 第三十三回　镇三山大闹青州道　霹雳火夜走瓦砾场: : 真正出奇无穷。 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : O真正老子，有此曲心曲笔，俗笔梦想不到。 第三十六回　没遮拦追赶及时雨　船火儿夜闹浔阳江: : 真正才子之笔。 第三十七回　及时雨会神行太保　黑旋风展浪里白条: : 真正妙笔。 第三十九回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义: : 真正字体，如何不是真的？”黄文炳道：“相公容覆：往常家书来时，曾有这个图 第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : ”【金夹批： 从来真正孝子，定能爱重孝子，宋江不许李逵取娘，便是宋江一生 第四十三回　锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀: : 道：“端的是好汉！真正‘路见不平，拔刀相助！’”便向前邀住，动道：“好汉 第四十四回　杨雄醉骂潘巧云　石秀智杀裴如海: : 是则名为真正护法，是则名为爱恋如来，是则名为最胜供养，是则名为众生眼目。 第四十五回　病关索大翠屏山　拚命三火烧祝家店: : 是则名为真正护法，是则名为爱恋如来，是则名为最胜供养，是则名为众生眼目。 第四十六回　扑天雕两修生死书　宋公明一打祝家庄: : 真正才子之笔。 更多结果... 从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 发现真正的感情，发现真正的美，并不能因为你的高贵而改变。 文化与戏剧: : 其实要是真正演《西厢记》的话，我算了算大概得演四天，谁有工夫坐在那儿。 中国的莎士比亚: : 青木正儿真正关注的是“同年”的象征意义，是东西方戏剧“同时”出了两位伟人 汤显祖人生的启示: : 探索人生意义与道德真正理，奠定了自我本身的道德规矩，影响了他后来的出处进 “牡丹亭意象”乃杰出创造: : 而汤显祖也被公认为真正足与西方莎士比亚媲美的东方戏剧家了。 捕捉爱情神话的春影(1): : 从此中国文学才真正产生了一个不朽的爱情故事，足与莎剧《罗密欧与朱丽叶》中 捕捉爱情神话的春影(2): : 英雄冒险的真正目的。 捕捉爱情神话的春影(3): : 从筹备的千头万绪到真正公演，这期间不知投入了多少人的心血与时间，真是一戏 绪论: : 对于并没有真正发生过的事情，我们一往情深地长期研究，是不是太犯不着了？ 不可思议的社会性痴迷(1): : 现代戏剧学只重视在社会历史上真正实现了的戏剧，或者说真正融入了社会历史、 上层文化的高浓度介入: : 并由这两大主调伸发出真正的悲剧美和喜剧美； 美学格局的多方渗透: : 一种艺术范型的真正价值，主要不是看它在今天有多少表面留存，而应该看它对 丰收的世纪(2): : 而主要是出于真正的了解，真正的相爱。 丰收的世纪(4): : 往往并不是这一历史事件的真正症结所在； 世纪的丰收(3): : 但无论如何她被一个真正理解自己的人爱过了，这就够了。 世纪的丰收(5): : 、调节健全的宗法一体化的社会结构真正全面崩溃又谈何容易，因此中国封建社会 世纪的丰收(13): : 戏的最后真正殒命的是阮大铖、马士英，而不是李香君、侯朝宗。 世纪的丰收(14): : 很难真正发挥“为末世之一救”的实际功利，而只能成为“末世”之表征。 生机在民间(4): : 真正见义勇为、与贪官们艰苦周旋、把一个冤案翻过来的，是这个已不是封建国家 生机在民间(5): : 从来不可能挺立起真正的艺术生命。 第3节：梦幻之美(1): : 许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。 第4节：梦幻之美(2): : 但是我们自己的生命能够真正拥有的那种从容的、笃定的、淡然的内心感受又有多 第7节：悲壮之美(2): : 一个真正英雄的情怀中，永远都有着悲悯，换言之，壮怀一定是与悲情相连的。 第8节：悲壮之美(3): : 真正的大英雄是不动声色的。 第13节：苍凉之美(5): : 其实没有哪个真正的天子会像我们所看到的文人笔下的唐明皇那样痴情，这是一种 第18节：诙谐之美(5): : 真正融入到情节中去，往往会看到一些极精彩的亮点。 第27节：灵异之美(5): : 一个真正感悟了生命辽阔的人，当他看这样的戏的时候，首先不是斥责它荒诞不经 第28节：风雅之美(1): : 式传递出来的却是一些浓缩之后令人真正怦然入心、过目不忘的内容。 第30节：风雅之美(3): : 真正的大艺术家，都做到了"从心所欲不逾矩"，戴着镣铐起舞，舞出一种极致的无 第32节：后记 当昆曲从生命中穿行而过(2): : 真正看戏是从八十年代。 第33节：后记 当昆曲从生命中穿行而过(3): : 真正的戏迷看戏，大多是冲着"角儿"去的； 第36节：马东(1): : 真正追过的"星"就是眼前这些人了……场上笛子起来了，水磨般的涟漪一痕一波悠 更多结果... 如果你的邻居是“九五之尊”……: : 真正的“九五之尊”是业主（公民）。 教给你算卦的方法: : 真正的高人会选连着的两个“五”——五十五是所谓“大衍之数”。 古人对《易经》真的相信吗？: : 可又买不起真正贵族级别的传统意义上的那种别墅（硬件设施不说，单是佣人就得 弘扬算卦精神，促进世界和平: : 可这个损失比起真正打起来的损失要少50，这也算两害相权取其轻了。 降龙十八掌详解: : 真真正正地在这家公司里当家作主了。 显赫的出身，隐蔽的思想: : 到底自己的封国才真正是“我的地盘我做主”，是自己的命根子。 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 真正孔子讲的“中庸”和我们平日里认为的“中庸”恰恰能构成一对反义词。 这个马子真正点 这个马子真正点: : 又何尝真正男女平等了？女作家Jane Smiley问过一个掷地有声的问题：“在黑暗房间 《周易》小话题集锦: : 真正看得见、摸得着的是在明朝初年，它当时刚刚出现的时候名字还不叫太极图， 第一部份: : 真正是人类智慧的结晶。 第三部份: : 而真正研究它的，都是第一流聪明人，试想想四千年来第一流聪明的人，都在研究 第四部份: : 真正的意思是，“ 第五部份: : 就是真正到了无咎的时候。 第六部份: : 这是真正领导历史时代的作法。 第七部份: : 真正的黑夜是二十八以后到下月初二，这期间假使带兵走夜路，要特别小心，到了 第八部份: : 真正的大臣要做到“ 附录: : 但也唯有真正懂得了《易经》的人，才能深入浅出，引喻举譬，说得这么清楚，这 易经系传别讲: : 我们前面已经讲过（《易经杂说》）真正说到易的境界在象与数--卦象、卦数，数 第8节：《乾》：相时而动的龙精神(4): : 真正地做人民的公仆，反而得到了万民拥戴，垂衣裳而天下治，成为千古传颂的佳 第16节：四《蒙》：原始的教育形式(1): : 只有在人们真正有疑惑并且诚心诚意来占问的时候才灵验，因此一定要"童蒙求我 第17节：四《蒙》：原始的教育形式(2): : 也不能把所学的知识真正变成自己的知识，并且举一反三地灵活运用，如此再多的 第32节：十《履》：由行为到规范(2): : "--真正有智慧的人不言语，而言语的人算不上智慧。 第43节：十五《谦》：谦虚不意味着软弱(1): : 联想到西周时真正的君子周公被流言中伤，一度身被恶名，写诗感叹道："周公恐 第44节：十五《谦》：谦虚不意味着软弱(2): : 只有这样才能够真正地使人折服，正如《象》说："劳谦君子，万民服也。 第54节：十九《临》：古代领导学大纲(3): : 黄老之学真正开花、结果，在政治上成功地实践，当首推西汉。 第57节：二十一《噬嗑》：饮食之喻与犯人的改造(1): : 不透陈平、周勃等要迎立他为新君的真正意图：是真心迎立我？还是利用我暂时稳 第3节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(1): : 有我们真正的自主创新，无论是什么我都能接受，所以，请大家一起帮助我看好这 第8节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(6): : 真正会管理的人，不是用制度去约束人，束缚人，而是用制度去鼓励人，鼓励人的 第9节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(7): : 他们的生命是以什么为生命？做人真正是做到一定程度，这一件事就是他的生命。 第11节：第一讲 钥匙、鞭子、规则(9): : 匹夫是不是一个自然数？是不是一个真正的龙？我们都遵守了共命的规则没有？我 第16节：第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(5): : 真正想去西方，心里清净才去得了。 更多结果... 汉书叙例: : 归其真正，一往难识者，皆从而释之。 汉书卷一上高帝纪第一上: : 今此真正月，当时谓之四月耳。 卷六十八 郭符许列传第五十八: : 内非真正。 卷六十八郭符许列传第五十八: : 内非真正。 卷七十二列传第四十二: : 又将谤毁真正。 卷十六·本纪第十六: : 遣司徒田忠良等至真正府玉华宫祀睿宗御容，八百媳妇及大、小车里蛮来献方物。 卷一百五十五·列传第五十二: : 授真正路达鲁花赤。 志八十二: : 储为真正合格之才。 志一百十九: : 非死罪三人、采生折割人、谋杀故杀真正人命、蛊毒魇魅毒药杀人、强盗、妖言、 明史: : 真正动手修史，是康熙十八年以后的事。 更多结果... 异域志: : 这与真正的北方民族完全不同。 客滇述: : 《书》再没有了真正意义上的改动了。 卷二: : 特真正孤寒，四金亦不易办耳！ 卷八: : 细润而真正大红色久不变者，凉帽一顶，值银三十余两，惟当途显者用之。 《魅力北京城 韵律中轴线》（上）: : 真正祭天的就在圜丘坛，这个圆型的坛，圜丘坛后面是放神器的，叫皇穹宇，就是 魅力北京城 韵律中轴线（下）: : 到了北京这个城市要真正了解北京这座城市，我想不了解中轴线那你肯定是不了解 紫禁宫殿(3): : 但实际上后来并没有真正实施这一制度。 第1节：老北京的精神(1): : 要真正了解它，非长住其中不可。 第2节：老北京的精神(2): : 真正要紧的是与之接触的人：家中的仆人，餐馆里的服务员，黄包车夫和出租车司 第3节：四季(1): : 真正的御寒措施要属土炕。 第17节：皇宫和御苑(2): : 真正的召见群臣之所是保和殿后面的乾清宫，亦为皇室寝宫，也叫做内廷，或冬宫 第23节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(1): : 但若想真正体会天坛的精妙绝伦，你得选择月明星稀或瑞雪缤纷的夜晚，月光是如 第24节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(2): : 真正能让人们体察到神灵的启示。 第26节：形式研究：寺庙、佛塔和雕塑(4): : 要想见识真正具有创新意义的动物石雕，我们得去西安看汉代将军霍去病墓前的石 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(2): : 对于真正的大师的注视，不是中国人自己完成的。 第一章失明的窗棂-齐白石―一次自然生命的铺展(5): : 真正的困惑和不解其实是留给了我们：齐白石生前最后的十年时间里所受到的礼遇 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(2): : 真正的北京从来没有给过这些自以为是的人一个正脸。 第一章失明的窗棂-老舍―笔下的老北京(5): : 北京最后一个真正意义上的满族文人便在这座古城中永远的消逝了。 第一章失明的窗棂-沈从文―一个人的北京城(1): : 沈从文也并不真正够的上文学家的名号。 第二章失忆的瓦砾-忽必烈―横空出世的帝王(1): : 说起来还不是中国真正意义上的首都，在这儿称霸的皇帝也只是盘踞北方一隅的“ 更多结果... 第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 台北的音乐地景却真正地逐渐出现一场革命：许多另类乐团开始举办各种联合音乐 第7节：自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 且真正有丰富实践经验的前辈，也是台版选书顾问的何颖怡合作。 第14节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 成为真正的和平之歌； 第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 不但真正影响了这个全球化的议程，也改变了一般人认为音乐人只会肤浅参与社会 第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 摇滚乐真正改变世界的可能性在于和草根运动组织的结合。 第19节：60年代：摇滚革命的原乡(2): : 六○年代并不是真正的反抗音乐的起点。 第25节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 创造了新的艺术内涵并真正颠覆了既有的性别认同框架，而且，他一手创造出华丽 第6节：跋 给孤独的孩子们: : 是真正的价值所在，其意义的重大超越了正文内容本身。 第8节：自序 永远的未央歌(2): : 民歌就永远不会真正停止，因此我称之为"未央歌"，同时借用滚石出版的金韵奖纪 第10节：前言 反省的年代(2): : 并没有能够真正代表年轻人心声的作品。 第17节：第一章 往事(6): : 庄奴是台湾真正的词坛泰斗，曾创作过不少于三千首词作。 第18节：第一章 往事(7): : 台湾流行音乐才开始走上真正西化之路。 第20节：第二章 盛开(1): : 杨照的观点是：乡土派真正的对手其实是庞大的官方意识形态，而不是现代主义。 第26节：第二章 盛开(7): : 真正辛苦照顾小孩的都是母亲。 第32节：第二章 盛开(13): : 他最欣赏的真正平民歌手伍迪·格思里（Woody Guthrie）曾经说过一句话："我痛恨那 第50节：第三章 绽放(9): : '他那时的境况才是真正的普罗：母亲与父亲离异，带着四个孩子迁出冈山的军眷 第51节：第三章 绽放(10): : 格唱片对外宣布他们发现了台湾乐坛真正的金嗓子。 第56节：第三章 绽放(15): : 《这个世界》才是民歌运动的真正挽歌，在校园歌曲已淡出的四年之后。 第57节：第四章 蜕变(1): : 台湾真正进入国际化音乐工业时代。 第59节：第四章 蜕变(3): : 费玉清也因此开始歌唱事业的真正高峰。 第64节：第四章 蜕变(8): : 习惯了真正有才华的歌手其实都跟我们长得差不多之后，在他那长相普通穿着平常 第65节：第四章 蜕变(9): : 可以说台湾真正有自己的流行音乐开始，他就是创造历史的音乐人之一。 第68节：第四章 蜕变(12): : 却不是自己真正想做的事。 第70节：第四章 蜕变(14): : 使内地的摇滚乐真正大放异彩。 第75节：第五章 乡愁(5): : 他开始认真思考什么是真正的台湾音乐，并由此开始了台语歌曲的创作。 第76节：第五章 乡愁(6): : 这样才能真正地玩音乐。 第2节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1): : 我想那才是真正的症结所在。 第20节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(10): : 辩称软弱乃是生命真正的价值和希望。 第21节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(11): : 一直未有真正的沟通。 第25节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(3): : 仿佛是真正属于他们的主题曲，有着这班艺人对乌托邦世界的投射。 第26节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(4): : 是真正属于浪人的乐器。 第39节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(1): : 比电影里真正需要的量要多三到四倍，然后我们再一起挑选所要的音乐片段与决定 更多结果... 白居易: 还有真正为生活现实所激发的热情，后来的有些拙劣的模仿者就不免单纯或主要从 晏殊: 才是真正的“富贵气象”。 李白: 他第一个真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰 温庭筠: 文人真正认真地倚声填词，则是在中唐才开始的。 辛弃疾: 白辛弃疾写这一类词时真正的心态。 岳飞: 抛开这个垫在中间的缓冲进行了一场真正的较量。 李商隐: 并非真正的无题诗。 韩愈: 学精神的真正理解，改变华而不实的文风； 周邦彦: 士大夫的真正的情感和企望却转化在享乐主义的和艺术化的 王安石: 　如《读孟尝君传》谈的是怎样才算真正“得士”的问题，《伤仲永》谈的是天赋 毛泽东: 个学说在他以后的活动中也没有得到真正的实行。 卢照邻: 唐诗由此获得了真正的转机。 骆宾王: 唐诗由此获得了真正的转机。 杨炯: 唐诗由此获得了真正的转机。 陈子昂: 却能真正顺应着时代的需要，提出清晰而透辟的理论主张。 洛夫: 完成一次属于汉语文化自己的真正的文艺复兴。 韦应物: 其实真正的原因恐怕 李隆基: 确切地了解这些县官是不是真正地称职。 刘长卿: 真正去边塞从军，仗剑跃马，而是喜欢参禅访道，在自然山水中寻求心灵的平静 张旭: ”这是一位真正的艺术家对艺术的执着的真实写照。 崔颢: 真正让人为崔颢的缺乏处世经验而感到惋惜。 元稹: 这类诗其实才是元稹真正爱好和费心创作的，所以在情感表达的细腻、 王建: 才算真正形成。 李世民: 真正地做到了王子犯法与民同罪。 李泌: 因为真正明智的人是不会陷于诡诞之谈的。 姚合: ”可见他还是不能真正淡泊的。 元好问: 从而对统治者的暴戾的憎恨也就不能真正强烈起来。 韩驹: 这一派真正的祖师还是黄庭坚，陈师道难以和他并列，而陈与 王禹偁: 　　真正能反映王禹偁诗歌艺术造诣的，还是那些描绘山水景物、抒发内在情怀 王旦: 要做真正的绅士。 刘邦: 可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集 更多结果... 国共北平和平谈判: 实现真正的和平，减少人民的痛苦的真诚愿望，提出了同国民党政府进行和谈的8 毛泽东发表《论人民民主专政》: 任何国家的真正的人民革命，如果没有国际革命力量在各种不同方式上的援助，要 蒋介石就任中华民国总统: 向真正的民主而学习。 淮海战役: 这才是我们真正的优势。 土地改革运动: 土地改革真正实现了中国农民数千年来得到土地的奋斗目标，使农民真正从经济上 制宪国民大会: 为同胞谋真正幸福。 赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 此刻中方才得悉苏联的真正意图。 苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 真正让斯大林耿耿于怀的还是1904—1905年日俄战争的失败给俄国带来的物质和精神 毛泽东到重庆和国民党谈判: 是真正地代表全国人民的利益和愿望的。 美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 而不管中国人民是否真正得到民主，以援蒋作为对华政策的根本方针。 第三次长沙会战: 是这次会战的真正胜利者。 中国远征军入缅助英军作战: 是一名真正的军人，五虎上将的称号绝非浪得虚名。 中国民主政团同盟: 并发表著名的《中国需要真正民主政治》的小册子，主张“主权在民”，在群众中 深县惨案: 至于双方真正结怨，还要到1938年5月博野兵变发生之后。 伪蒙疆联合自治政府: 领略真正东洋精神”，专为伪蒙政权及附属各机关职员，设立日蒙语文讲习所。 晋西事变: 晋西事变的真正内容就是如此。 五项要求、四项保证: 是可以表示我们真正抗日团结御侮决心的。 国防最高会议参议会: 政府遴选的省临时参政会必不是真正的民意机关。 南京大屠杀: 或真正收敛。 东北抗日联军: 东北才有了真正意义上的统一的党的领导机构，有力地推动了东北三省各地党组织 中美白银协定: 但他们怎么也没有想到这个真正的赢家却是日本人。 西安事变: 绝对没有真正抗日的决心，还不是很清楚吗？ 为抗日救国告全体同胞书: 应当设法召集真正代表全体同胞（由工农军政商学各界，一切愿意抗日救国的党派 中华共和国人民革命政府对外宣言: 中国人民除认定蒋介石为南京政府之真正主脑，应根据上列诸公约，采取积极外交 攘外必先安内: 尚未真正落到实处。 秋收起义: 施以真正的军事政治训练，所有工农自卫军可改为工农革命军。 广州起义: 并为争取真正的民主权利和改善工人生活条件进行斗争。 三一八惨案: 但是在我将真正撒野，如流氓之“开天堂” 等的时候，绅士大抵就出来高叫“带 占领九江、南昌: 真正地大发歇斯底里，搓手，哭泣，喊着‘一切都完了’，说要开枪自杀。 京汉铁路工人大罢工: 才能获得真正的自由和解放。 曹锟以贿赂当选总统: ”某议员没有领会曹锟的真正意图，立即提议道：“大帅，梅兰芳既有名又有钱， 中国共产党第二次全国代表大会: 统一中国为真正的民主共和国。 更多结果...