北美枫
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文莱: 根据观察新月定
柬埔寨: 根据首相建议并征得国民议会主席同意后解散国会。
印度: 根本找不到下脚的地方。
印度尼西亚: 鹰两翼各有17根羽毛,尾羽8根,这是为了纪念印度尼西亚的独立日——8月
以色列: 可以携带入境的免税物品有:香烟250根、葡萄酒2公升、酒类1公升、特产品价格
以色列: 可以携带入境的免税物品有:香烟250根、葡萄酒2公升、酒类1公升、特产品价格
日本: 群马、埼玉、广岛、滋贺、兵库、岛根、茨城、静冈、石川、櫔木、岩手、德岛
约旦: 酒:根据伊斯兰教教义,任何“哈姆勒”,也就是使人头脑发昏的东西,都要
科威特: 并根据首相提名任免内阁大臣等。
马来西亚: 根据距离远近付钱后既可领到一式两份通票。
马尔代夫: 但他们不喜欢凡事都寻根问底的人。
尼泊尔: 根据尼泊尔旅游机构对外发放的资料称,其全国各种节日每年多达300多个。
朝鲜: 总要根据客人身份举行适当规格的欢迎仪式,接待外国首脑来访,要按国际惯例
朝鲜: 总要根据客人身份举行适当规格的欢迎仪式,接待外国首脑来访,要按国际惯例
巴基斯坦: 印巴根据《蒙巴顿方案》实行分治。
菲律宾: 根据菲律宾海关规定,枪支和咖啡是违禁品。
菲律宾: 根据菲律宾海关规定,枪支和咖啡是违禁品。
新加坡: 游客可以根据自身的经济条件选择相宜的住处。
韩国: 阳松茸节:9月-10月生长于高山松树树根上的松茸蘑菇以其香美的味道和丰富的
韩国: 阳松茸节:9月-10月 生长于高山松树树根上的松茸蘑菇以其香美的味道和丰富的
泰国: 古城内还有十几组根据佛教和泰国民间传统而制造的大型雕塑群。
土耳其: 住:旅馆的保险箱保险吗?根据经验二、三、四、五星级的旅馆都是保险的,但
越南: 不能用一根火柴或打火机连续给三个人点烟,认为不吉利。
福建: 从岸边腾空伸出根多米长的圆木柱,上面涂满滑油,木技的末端安装着一只盛鸭
安徽: “两根筷子夹着碗,屏障在西也在南,东面不平北边平,黄山胜过九华山。
北京: 大观园是根据名著《红楼梦》所修建。
海南: 黎苗民族手工艺品有黎苗族纺织品、根雕、竹雕、银饰、铜件、贝类等。
河北: 游客可根据经济状况,找一些清洁的小旅馆投宿,这些小店虽然条件一般,但是
贵州: 首先需要找一根布带或长鞋带在伤口靠近心脏上端5-10公分处作环形结扎,缓解
河南: 随着寻根旅游的兴起,到河南寻根谒祖的海外友人络绎不绝。
黑龙江: 巩固了革命根据地,又送出自己的子弟近70万人,参加中国人民解放军,并将
江西: 朱德在井冈山创建了第一个农村革命根据地,中央苏区的中心就在赣南的瑞金。
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根丕庙
根河市
格根塔拉草原旅游点
葛根庙
天地根
根艺馆
母瑞山革命根据地
五指山革命根据地纪念园
杨根思烈士陵园
卑尔根
阿根廷
哥本哈根
根特
哥本哈根圆塔
哥本哈根兰多塔
哥本哈根国立美术馆
哥本哈根新港区
箱根
根津艺术博物馆
卑尔根汉萨博物馆
卑尔根水族馆
卑尔根旧市街
卑尔根圣玛丽教堂
阿根廷湖
阿根廷国会大厦
阿根廷总统府
埃根博格城堡
席凡宁根
海尼根啤酒博物馆
施纽特根美术馆
汉堡哈根贝克动物园
古镇布吕根
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按劳分配: 根据劳动的大小进行分配
睟面盎背: 仁义利智根於心。
单根独苗
二而一: 对立的两种现象可以找到同一根源
岸然道貌: 根器特异,别树一帜,以号于众者。
暗度金针: 织女送她一根金针,从此她刺绣的技能更为精巧;
安身之地: 或以某地作为建业的根基。
安家落户: 落地生根、安家立业、安营扎寨
爱毛反裘: 比喻不重视根本,轻重倒置。
绷扒吊拷: 情节根由细细穷,那其间枯皮朽骨难禁痛,少不得从实攀供。
拔地参天: 沫若《春天的信号》:“虽然只是一根嫩苗,只要它不遭遇斧斤,我们可以预言
捕影系风: 比喻说话做事丝毫没有事实根据。
不经之语: 指荒诞无稽、没有根据的话。
不经之说: 指荒诞无稽、没有根据的话。
不根之论
拏云攫石: 形容古树干高耸云霄、根盘曲石隙之雄姿。
兵来将迎,水来土堰: 指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
表里相依: 三晋之根柢;
鞭辟向里: 只要根究下落,即未免捕风捉影,纵令鞭辟向里,亦与圣门致良知之功,尚隔一
背义负信: 我根本就没有料到,希特勒竟发狂到这样的地步,在一年以前就~,开始去侵
背本就末: 指背离根本,追逐末节。
邦以民为本: 认为万民百姓是国家的根本。
半死半生: 高百尺而无枝……其根半死半生。
拔树搜根
拔毛连茹: 鬓角上发现几根白发,这一惊非同小可,平夙一毛不拔的人到这时候也不免要
不值一驳: 完全没有事实根据,~。
不足为凭: 不能当作凭证或根据。
不翼而飞: 无根而固者,情也。
不言而喻: 仁义礼智根于心,其生色也;
不痛不痒: 对他根本没有什么帮助。
不求甚解: 穷原竟委、咬文嚼字、寻根究底
不期修古: 指应根据实际情况实行变革
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牛: 根多肉。
鲇: 上下颌有四根须。
羊: 根茎短而粗,羽状复叶,小叶披针形,孢子囊群生在叶脉的两侧。
贴: 只根据教条对人或事物生搬硬套地加上一个名目
孙: 植物再生成孳生的:孙竹(竹的枝根末端所生的竹)。
角: 〖clinograph〗∶连接在一个节点上的两根直规和能定在任何要求角度的绘图仪
芦: 如“芦花”、“芦根”、“芦笛”、“芦席”、“芦荡”;
莲: 莲藕同根
蕨: 有根、茎和叶,用孢子繁殖,生长在森林和山野的阴湿地带,如“蕨”、“石松
苎: 【本草】取苧根和米粉爲餠禦饑,味甘美。
草: nalherb(plant)〗植物花蕾、子实、茎叶、根须构成的一类中药
姜: 须根不发达,根茎肥大,呈不规则块状,灰白或黄色,有辛辣味,可作蔬菜、调料,亦入
葱: 指如削葱根,口如含朱丹。
竹: 〖bambooroot〗∶竹子的根茎
葛: 块根肥大,称“葛根”,可制淀粉,亦可入药(通称“葛麻”):葛布。
兰: 兰槐之根是为芷。
菅: 根很坚韧,可做炊帚、刷子等。
葵: 根可入药。
苹: 无根浮水而生者。
莙: 但缺乏肉质根
竻: 竹根。
药: drug〗根据药方配制的药物
笋: 根名地笋,以根可食也。
薯: 块根为圆柱形,可食。
藕: 其根藕。
叶: 叶落归根。
茎: 根茎;
夜: 有一根单鞭毛。
冲: 根据:冲你这么好学,一定能有成就。
阴: 根据月球绕地球运行的周期而制定,通常所说的“阴历”指中国旧时用的历法,就
光: 用根竹竿叉起,果然是光彩夺目。
帝: 其根本特征是垄断代替自由竞争。
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西江月·夜行黄沙道中: 才在另一根树枝上停息下来。
登高: 归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。
八阵图: 破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
古风: 反栖恶木根。
将进酒: 即根源于此。
卜算子·咏梅: 上片写梅花的遭遇:它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。
钗头凤: 陆游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表关系。
风入松: 根据填词的通常规矩,前后两片总应有个分工 。
莺啼序·春晚感怀: 短楫桃根渡。
离骚:
掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。
在狱咏蝉·并序: 后者无甚根据。
代悲白头翁: 是他产生消极感伤情绪的思想根源。
渡汉江: 下两句出色的抒情才字字有根。
兵车行: 全国田亩荒芜的根源。
琵琶行并序: 则压根儿不提被贬以前的事。
长恨歌: 根据当时人们的传说,街坊的歌唱,从中蜕化出一个回旋曲折、宛转动人的故事
画竹歌: 不根而生从意生,不笋而成由笔成。
冬至夜思家: 已植“思家”之根。
京兆府新栽莲: 托根非其所,不如遭弃捐
宿紫阁山北村: 持斧断其根。
赋得古原草送别: 只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。
无题(一): 辞根散作九秋蓬。
天问: 谁能探究根本原因?
九歌(全): 这是屈原根据民间的祭神乐歌改写而成
玄都观桃花: 根本还没有。
秋风引: 而诗人的真意原不在追根究底,接下来就宕开诗笔,以“萧萧送雁群”一句写耳
竹枝词(山上层层桃李花): 挎着长刀、戴着短笠的男人们根据传统的办法前去放火烧荒,准备播种;
竹枝词(杨柳青青江水平):   这种根据汉语语音的特点而形成的表现方式,是历代民间情歌中所习见的
蒹葭: 说它是讽刺诗则更无根据。
鹿鸣: 笙是用几根有簧片的竹管、一根吹气管装在斗子上做成的。
哀女界: 教成其奴隶根性既深,则全国民皆奴隶之分子而已。
登鹳雀楼: 这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
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秋灯琐忆: : 也须各有归根树。
幽梦续影: : 水仙以玛瑙为根,翡翠为叶,白玉为花,琥珀为心,而又以西子为色,以合德
魏晋“神韵”(上): : 我平常根本写不出来这样的句子,现在不知道怎么回事儿我就写出来了,我自己
《魏晋“神韵”》(下): : 根本不是这些问题的。
第3节:神奇的丝瓜: : 清代笔记中的几架古藤萝也被斩草除根,几座楼房外面墙上爬满了的"爬山虎"统
第4节:幽径悲剧: : 那一根细秧怎么能承担得住呢?我又担心起来。
第5节:二月兰: : 原来很少想到的或根本没有想到的事情,现在想到了;
第8节:清塘荷韵: : 重返哥廷根
第9节:重返哥廷根
第9节:重返哥廷根: : 而今我确实又来到了哥廷根,然而她却再也见不到,永远永远地见不到了。
第10节:饥饿地狱中: : 他已经把房子赠给哥廷根大学印度学和佛教研究所,把汽车卖掉,搬到这一所养
第11节:我的老师们: : 最终离开了哥廷根。
第12节:十分刚强的人: : 但根本没有上过前线,只是担任翻译,是最高级的翻译。
第13节:学习吐火罗文: : 布劳恩教授在哥廷根大学是颇为不得志的。
第14节:使我毕生难忘: : 能够到哥廷根来跟这一位世界权威学习吐火罗文,是世界上许多学者的共同愿
第15节:迈耶一家: : 留在哥廷根的中国学生越来越少。
第16节:八十述怀: : 接着又看到德国小城哥廷根斑斓的秋色,上面飘动着我那母亲似的女房东和祖父
第18节:至今大惑不解: : 我这一根季家的独苗他大概想要我诗书传家。
第19节:我的大学生活: : 根深蒂固的。
第20节:有勇气承担: : 根本用不着备课。
第21节:没有丝毫歧视: : 事实上根本收不到任何信。
第23节:难得的硬汉子: : 根据"上头"的意见,右派是敌我矛盾作为人民内部矛盾来处理,而且信誓旦旦说
第25节:新年抒怀: : 求全之毁根本没有,不虞之誉却多得不得了,压到我身上,使我无法消化,使我
第27节:赋得永久的悔: : 我们家根本没有什么麦子可收。
第29节:文章憎命达: : 根据我七八十年的观察与思考,我觉得,既然同为知识分子,必有其共同之处,
第30节:爱国没商量: : 依然要寻根,依然爱自己的祖国。
第32节:北大的"牛棚": : 根据口头法律,谁也不许抬头走路,谁也不敢抬头走路。
第33节:晚间训话: : 根据我现在的回忆,首先是北材料厂。
第34节:震动我的灵魂: : 根本不能劳动,连吃饭都起不来。
第35节:设置特务: : 这个"汇报人"是根据什么条件被选中的?他们是怎样从牢头禁子那里接受任务?
第36节:大批斗: : 也不知道是根据什么原则来进行"优化组合",并不是每一个"棚友"都能得到这个
第37节:东语系女教员: : 根本缺乏可靠的材料,也根本没有旁证。
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第五才子书读法: : 却有树根绊跌,士兵叫喊等,令人到临了又加倍吃吓是也。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔: : 洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿,捉对儿厮打,【金夹批:奇句。
第一回 王教头私走延安府 九纹龙大闹史家村: : 【袁夹批: 埋燕青根。
第二回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西: : 为耐得金公的脚根远,亦激得郑屠与拳头近,绝好作用。
第三回 赵员外重修文殊院 鲁智深大闹五台山: : 六根清净;
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 】【袁夹批: 伏根。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂: : 也得耳根清净。
第七回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林: : 都搬在树根头。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 连根也拔将出来。
第九回 林教头风雪山神庙 陆虞候火烧草料场: : 又伏后火种无根。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 若把几根头发,望刀口上只一吹,齐齐都断。
第十二回 青面兽北京斗武 急先锋东郭争功: : 】可将两根枪去了枪头,各用毡片包里,地下蘸了石灰,再各上马,都与皂衫穿
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义: : 【袁眉批: 写出三阮根本,方与寻常合伙者迥别。
第十五回 杨志押送金银担 吴用智取生辰纲: : 杨志于何知之?杨志知年年根括十万以媚于丈人者,是其人必不能以国士遇我者
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺: : 痴子!】树根头拿了朴刀,挂了腰刀,周围看时,别无物件,【金夹批: 止有
第十七回 美髯公智稳插翅虎 宋公明私放晁天王: : 【袁眉批: 孝字更是根本。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 方是忠义之根本。
第二十四回 王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎: : 这是斩草除根,萌芽不发;
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青: : 】武松道:“我见这馒头馅内有几根毛——一像人小便处的毛一般,【金夹批:
第二十七回 武松威震平安寨 施恩义夺快活林: : 亦伏打蒋门神根。
第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭: : 】齐耳根连脖子砍著,扑地倒在楼板上。
第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江: : 问出那厮根原,解送官司理论!”【金夹批: 忽然一逼。
第三十四回 石将军村店寄书 小李广梁山射雁: : 没根髭髯。
第三十五回 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊: : 是不留根本。
第三十六回 没遮拦追赶及时雨 船火儿夜闹浔阳江: : 而不觉出其根底,尽为宋江所窥,因而并其性格,亦遂尽为宋江之所提起放倒,
第三十七回 及时雨会神行太保 黑旋风展浪里白条: : ”李逵向那柳树根头【金夹批:绿杨树。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信: : 傍边竖著一根望竿,悬挂著一个青布酒旆子,上写道:“浔阳江正库。
第四十回 宋江智取无为军 张顺活捉黄文炳: : 】【袁夹批:为打无为军伏根。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女: : 被树根钩住了衣服,死也挣不脱,手里丢了朴刀,扯著衣裳叫饶。
第四十二回 假李逵剪径劫单身 黑旋风沂岭杀四虎: : 正是肯寻水之根也。
第四十三回 锦豹子小径逢戴宗 病关索长街遇石秀: : 手里提著一根浑铁笔管枪。
第四十五回 病关索大翠屏山 拚命三火烧祝家店: : 石秀便把包裹、腰刀、杆棒都放在树根前来,【金夹批: 精细之极。
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曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 作家根本就没想到,这些问题都是经常出现的。
文化与戏剧: : 所以这个戏剧史如果我们真是两根藤的话,那么它藤上结的瓜其实并不是都完全
中国的莎士比亚: : 情深真已到梅根。
汤显祖的时代与文化变迁: : 不再有草根性的可持续发展基础。
汤显祖人生的启示: : 根据邹迪光的《汤义仍先生传》,张府再次罗致,“复啖以巍甲”,而汤显祖不
“梦中之爱”亦奇亦真: : 甚至根本未知有对方的存在。
追寻真爱的戏剧张力: : 守的个梅根相见。
“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 依可人的梅树:她愿死后“守的个梅根相见”。
绪论: : 很可能根本没有上演过,更没有多少人阅读过。
不可思议的社会性痴迷(1): : 根据明代文学家袁宏道、张岱等
上层文化的高浓度介入: : 全可以看作是中国传统文化人格的几根支柱。
魏、梁改革(图): : 不仅未曾从根本上被北曲所压倒,而且在吸取北曲长处的基础上,随着整个戏剧
丰收的世纪(1): : 至在旨趣上与这四部作品有着根本的区别,但他们都从不同的侧面起了烘托作
丰收的世纪(2): : 史》中找到根源,后也有人搬演为杂剧,但潘必正、陈妙常的名字如此为中国
丰收的世纪(3): : 它的基本秩序却未曾有根本的改变。
丰收的世纪(4): : 人民就无法从根本上容忍莫诚的义仆精神,戏剧家也无法不进行改编。
世纪的丰收(2): : 不论根由;
世纪的丰收(3): : 根本无法与那么沉重的礼教相抗衡。
世纪的丰收(4): : 但那是就根本意义而言的。
世纪的丰收(5): : 何一个角落都很难独立地进行带有较根本意义的革新,一切革新的尝试都会被整
世纪的丰收(6): : 这便是《清忠谱》在思想内容上的根本局限,也是中国戏剧文化终于未能顺着《
世纪的丰收(8): : 们所采取的行动在个人思想上的具体根据,则始终显得空泛。
世纪的丰收(13): : 而现在已成了根本意义上的失败者,那么,也就不愿意把一个大团圆的结尾强加
世纪的丰收(14): : 一对情人在法师的指点下割断花月情根,男的来到南山之南,女的去到北山之北
生机在民间(1)(图): : 扎根在广阔而丰腴的土地上,一时还没有衰老之虞,它既不成熟又不精巧,因而
生机在民间(2): : 对于一种根植于民间土壤、面对着广大观众的艺术样式来说,舍弃形、舍弃实、
生机在民间(4): : 但地方戏曲艺人却又根据人民群众的心理需求进行选择和改编,受到观众的欢迎
《笛声何处》:沉思昆曲的疲惫岁月: : 因为我们的文化传统在这个世纪被连根拔起,伤得不轻。
余秋雨新瓶装旧酒,近日出版《笛声何处》: : 因为我们的文化传统在这个世纪被连根拔起,伤得不轻。
第12节:苍凉之美(4): : 根本原因就在于它表现出了人类面临的恒久的困境。
第19节:诙谐之美(6): : 柳氏便取来自家的一根藜杖,以备责罚丈夫之用。
第27节:灵异之美(5): : 根本不会去想她是花妖还是狐魅,不会考虑她是人间女子还是来自地府阴曹。
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如果你的邻居是“九五之尊”……: : ——根据多年来跑江湖的心得,我的答案是:《周易》实在太准了!百分之一
教给你算卦的方法: : 三根爻构成一卦,然后互相重合而成为六十四个六爻卦,其实呢,严格来讲,我
不但介石,而且中正: : 水平稍差的人根本就很难入门。
我的电脑有神鬼莫测之机: : 然后提出一根草来象征人,一分为二之后有了天、地、人这所谓“三才”,然后
周朝人能看懂卦辞吗?: : 根本就没提什么巽卦和艮卦呀?这是为什么呢?
周易江湖 很多人家都有蛊 很多人家都有蛊: : “春风又绿江南山”了?——看来归根结底,还是出不了“桃园三结义,孤独一
弘扬算卦精神,促进世界和平: : 晋惠公根本就没算这一卦。
一卦算出来八辈子: : 必须斩草除根,把一干党羽消灭干净。
明夷待访:明确等待夷狄来访?: : 只有最底下的那根爻(也就是第一爻)不一样:明夷卦的第一爻是阳爻,谦卦的
斗法:以各种算命方法来解决同一个问题: : 会很惊讶地发现:这里边不但根本没有阴阳观念,就连“阴”和“阳”这两个字
做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 根据熊半仙第一定理,你要给的那个“近似于、但不能完全等于她的心理预设值
占卜灵,还是乌龟灵?《周易》灵,还是蓍草灵?: : 蓍百茎共一根。
降龙十八掌详解: : 三根爻构成一卦,这三爻代表了三才;
群龙无首谁为首?: : 根本没听说过这人。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 一定要先找到病根,从根子上入手。
绞尽脑汁的段意和中心思想: : 《象》下边开始逐个阐释乾卦六根爻的爻辞。
虽然名言辈出,但请不要曲解: : “先天”和“后天”根本没什么玄的,分别是说“先于天时”和“后于天时”而
凡事总要听听反方意见: : 这个全称里根本没有一般的民族国家的概念,这体现的就是“共产主义是无国界
这个马子真正点: : “九”和“阳”在这里根本就是一个意思。
谈谈天,说说地: : 而根不直取以遂焉。
《周易》小话题集锦: : 这个概念在《易经》里是根本不存在的,只是《易传?系辞》里提出来的,而《
第一部份: : 根据《易经》的观点看宇宙的万事万物—
第二部份: : 又是根据《易经》来的。
第三部份: : 不是病的根源。
第四部份: : 不是一根线断成两截的断,是断定的断,判断的断,决断的断,有了刚柔,就可
第五部份: : 一词还是根据西方哲学文化观念翻译而来,而在中国古代文化,则指那个物质世
第六部份: : 后来再加两根头发,就成鬼的样子。
第七部份: : 物质不是宇宙万物的根本,唯物哲学以物质当作宇宙万物的基础,西方的唯心哲
第八部份: : 如果确定《易经》是根据天象来谈人事的,而去观察天象自然界的现象,《易经
第九部份: : 草根露头,露了头就一定开始发蒙了,所以屯卦以后,承受在下面的是蒙卦。
易经系传别讲: : 对中国文化的根本,才真正有个认识。
陆氏易解: : 宅根也。
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曾国藩家书: : 用引线两三根更为可靠。
三家注史记: : 并不是根据其官职或社会地位,而是以其实际行为表现为标准。
史记索隐后序: : 盖欲以剖盘根之错节,遵北辕之司南也。
太史公书名考: : 根据《三国·魏志·王肃传》,谓《史记》名称,始于王肃,心窃以为不然,忆
卷九吕太后本纪第九: : 曰金根车,驾六马,有五时副车,皆驾四马,侍中参乘,属车三十六乘。
卷一十二孝武本纪第十二: : 游水发根【集解】:服虔曰:“游水,县名。
卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : ”始未尝不欲固其根本,而枝叶稍陵夷衰微也。
卷二十五律书第三: : 六律为万事根本焉。
卷二十七天官书第五: : 氐为天根,【索隐】:尔雅云“天根,氐也”。
卷二十八封禅书第六: : 游水发根言上郡有巫,病而鬼神下之。
卷三十平准书第八: : 根本也。
卷四十三赵世家第十三: : 反高平、根柔於魏,【集解】:徐广曰:“纪年云魏哀王四年改阳曰河雍,向曰
卷四十九外戚世家第十九: : 欲连固根本牢甚,然无益也。
卷六十三王世家第三十: : 传曰“兰根与白芷,渐之滫中,【集解】:徐广曰:“滫者,淅米汁也。
卷六十三老子韩非列传第三: : 风吹则根断,随风转移也。
卷七十三白起王翦列传第十三: : 固其根本,偷合取容,以至筊身。
卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 蟠木根柢,轮囷【索隐】:孟康云:“蟠结之木也。
卷九十五樊郦滕灌列传第三十五: : 子侯终根立,为太常,坐法,国除。
卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 根在右胁下,大如覆杯,令人喘,逆气不能食。
卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 亦欲倚灌夫引绳批根生平慕之後弃之者。
卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 其根一似细辛,叶似葵”。
卷一百二十二酷吏列传第六十二: : 皆穷根本。
卷一百二十七日者列传第六十七: : 此务华绝根者也。
卷一百二十八龟策列传第六十八: : ”蓍百茎共一根。
卷一百三十太史公自序第七十: : 律书云“六律为万事根本,其於兵械尤所重。
汉书: : 第一是根据他父亲所写,又根据其他人如刘向、刘歆、扬雄、冯商、史岑诸人。
汉书卷一上高帝纪第一上: : 并得其根本也。
汉书卷五景帝纪第五: : 食苗根虫也。
汉书卷十成帝纪第十: : 〔一〕赐舅王谭、商、立、根、逢时爵关内侯。
汉书卷十一哀帝纪第十一: : 所幸赵昭仪及帝舅票骑将军曲阳侯王根。
汉书卷十四诸侯王表第二: : 深根固本,为不可拔者也。
汉书卷十五上王子侯表第三上: :

质侯终根嗣。

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异域志: : 有华表二根皆玛瑙,产珍宝异香。
客滇述: : 根据上述关于《书》的写作和修改的稿次线索,则应该是因庄廷鑨明史案发而中
客滇述: : 、冲天一字王、大天王、独行狼、一根柴、秋圪台、可天飞、蝎子块、豺塌天、
秋园杂佩: : 尖根为李昭,马勋为单根圆头。
卷一: : 然人食草根、剥树皮,千百成群,要夺官粮,当事者忧之。
卷二: : 一甲:马世俊、李仙根、吴光。
卷七: : 则去本留根,一二年,嫩枝复长,又可重编,不异新种,此亦昔无而今有者。
卷九: : 工取木干及巨ㄌ数根,遍缚壁上,众属干上,齐声起肩,殿随而转,一壁不移,
卷二 地语: : 其根蒂或与地连,或否,是皆地矣。
卷三 山语: : 山根如鼎足,其西曰象岭,曰三台。
卷四 水语: : 有本云根里,无声瀑布边。
卷五 石语: : 各自为根,不相缘引。
卷六 神语: : 穷奇、腾根共食蛊。
卷七 人语: : 诸魁渠根株甚固,皆有主持之者,未能芟除其二三也。
卷八 女语: : 一去无根蒂。
卷九 事语: : 弦以竹根片或铜片,以薄为上。
卷十三 艺语: : 吾欲斩茅根,同子坐端默"。
卷十四 食语: : 无遗根株。
卷十五 货语: : 或白如草根,或衔黑石,或有脉,谓之龙口。
卷十六 器语: : 以草自刀根至尾约之,草与刀长相若,已乃断草如刀根大,尽其草作数十寸,凑
卷十七 宫语: : 一家以为根本。
卷二十一 兽语: : 穴地食竹根,毛松,肉肥美亦松。
卷二十四 虫语: : 或稻根腐而生虫。
卷二十五 木语: : 其根浸渍水中,辄生须鬛,嬝娜下垂,叶清甜可食,子甚香。
卷二十六 香语: : 枝干根株皆能自为一香,故语曰:"海南多阳,一木五香。
卷二十七 草语: : 其根穿行山谷,延蔓成林,又名过山苦。
魅力北京城 韵律中轴线: : 师梁思成这样赞美这条中轴线:“一根长达八公里,全世界最长,也是最伟大的
《魅力北京城 韵律中轴线》(上): : 就是《周礼》根据周朝的时候,《周礼》设计的宫城,那时候叫王,或者是天子
魅力北京城 韵律中轴线(下): : 师梁思成这样赞美这条中轴线:“一根长达八公里,全世界最长,也是最伟大的
金代中都(3): : 桥身两侧各有白石雕成护栏望柱140根,望柱之间为石栏板,栏板平均高85厘米,
金代中都(4): : 考生根据命题,针刺穴位,针入水出,就算答对。
元大都城(1): : 西墙在今西皇城根,北墙在今地安门南一线,南墙在今东、西华门大街以南,周
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第3节:自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 自己的程度根本是幼儿园水平。
第8节:导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 它像一根引线,把我内心浑然不知的某种压抑释放了出来。
第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 是亚文化已经在六○年代的布拉格扎根。
第15节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 也无法让这些价值在青年文化中扎根。
第16节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 结合音乐人的名气与草根的组织运作,呼吁青年参与投票,推动多元社会议题,
第17节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 滚乐真正改变世界的可能性在于和草根运动组织的结合。
第19节:60年代:摇滚革命的原乡(2): : 乃是一代代抗议歌声的根源。
第25节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 来自密歇根的IggyPop在纽约遇到鲍伊,他建议IggyPop改组他的乐队TheStooges,并改变
第31节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(3): : 的另类摇滚建构了一切语汇与想象的根源。
第9节:前言 反省的年代(1): : 究竟还有多远呢? 追根溯源谈民歌,表面上好像只是在怀旧。
第11节:前言 反省的年代(3): : 或者大家根本不了解它。
第23节:第二章 盛开(4): : 成为一场文化寻根的运动,同时满足了年轻人自己创作自己演唱的欲望。
第25节:第二章 盛开(6): : 等活动从事长远且不易推行的文化扎根工作,以"提升国民素质、促进社会福祉
第31节:第二章 盛开(12): : 根据王津平的观察,这坚持却成为他创作过程中最大的痛苦,因为他"脑筋里都
第38节:第二章 盛开(19): : 然而后来主办单位根据音乐学上"民歌"的定义,为免混淆,把此一票选活动定名
第46节:第三章 绽放(5): : 流行音乐的人又说他根本就不流行。
第50节:第三章 绽放(9): : 是能够根植于听者记忆的永恒旋律。
第54节:第三章 绽放(13): : 其中《被遗忘的时光》在民歌时期根本没什么人知道,电影《无间道》让这首歌
第58节:第四章 蜕变(2): : 歌曲的创作与制作的动机发生了根本的改变,自娱自乐或有感而发变成了有目的
第68节:第四章 蜕变(12): : 雁去潭不留影"原本是《菜根谭》中的话,常常被高中老师写在黄舒骏周记上的
第73节:第五章 乡愁(3): : 许多根本不听台语歌的青年人,忽然由《抓狂歌》专辑中发觉,原来台语歌曲也
第75节:第五章 乡愁(5): : 根本不用学。
第77节:第五章 乡愁(7): : 却不是同一根脆弱的神经。
第80节:第五章 乡愁(10): : 以独特的眼光发掘着台湾本土最具草根意味的音乐人。
第5节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4): : 她根本没有丈夫,那夜,不过想找一个人陪伴她从平安夜走到圣诞节,玩一个"
第10节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(9): : 爱是植根人心,不是在两腿之间。
第12节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(2): : 我曾见愚妄人扎下根,但我忽然诅咒他的住处。
第13节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3): : 遂能导致人类生活上以及历史进程上根本的变化。
第14节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(4): : 其根虽然衰老在地里,干也死在土中,及至得了水气,还要发芽,又长枝条,像
第17节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(7): : 归根究底,一切都有自己的意义,有原因。
第18节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(8): : 尽管它像一根将近燃烧殆尽的蜡烛,但火种还会借此继续蔓延,那无疑是塔可夫
第19节:流动的光影声色:塔可夫斯基的音乐色彩与本质(9): : 在"正常"人的眼光中他根本就疯了,但戈尔恰科夫(Oleg Yankovsky饰)对他那种深
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白居易: 提出“根情、苗言、华声、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗
李煜: 而南唐的军事力量也根本不能与宋相提并论,所以他二十五岁当了国君以后,
欧阳修: 根
苏轼: 苏洵的寻根方法,在当时就有人不以为然。
杨万里: 一些曾深受江西派影响的诗人从根本上摆脱了它的拘束,才以风格各异的创作
陆游: 朝廷是否真有收复失地的决心表示了根本的怀疑:“公
王昌龄: 这根本上是
李商隐: 有人根据李商隐部分诗作的风格,推想他性格内向(袁行霈主编:《中国文学
杜甫: 却存在某些根本的不同。
韩愈: 这里面有一个根本的原因:诗歌,尽管也有
王勃: 一种说法根据杨炯的《王勃集序》。
朱彝尊: 临风长啸云根。
王安石: 王安石的基本思想根植于不盲从一定的权威、不信奉一成不变的教条,进行改革
屈原: 根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《离骚》1篇,《天问》1篇,
班固: 《汉书》中有关地理方面的记述是他根据档册进行抄录、编纂而成的,特别是《
曹植: 曹植的生活从此发生了根本性的改变。
陶渊明: 甚至被当作是“为诗之根本准则”。
汤显祖: 植根于现实生活的土壤,同时又显示出高度的浪漫主义精神。
毛泽东:   建立革命武装和发展农村革命根据地国共合作全面破裂后,中共中央于192
骆宾王: 它以封建时代忠义大节作为理论根据,号召人们起来反对正在筹建中的武周王朝
陈子昂: 精神的对政治、道德、命运等一系列根本问题的观照与思考。
顾况: 他根据《诗经》的讽谕精神写了《上古之什补亡训传十三章》,都是讽刺劝戒之
洛夫: 这就是一种/形而上的漂泊/一根先验的木头/.
韦应物: 并根据诗人主观心境的变化而渲染上不同的情感色彩。
岑参: 他善于根据不同的内容需要变化旋
元结: 记述百姓“朝餐是草根,暮食仍木皮。
柳宗元: 泠泠疏竹根。
高适: 主张作好充分的准备从根本
李贺: 云根苔藓山上石,冷红泣露娇啼色。
李隆基: 根据史料记载,这些作品大都是他在710年以后创作完成的,正是盛唐到中唐转折
马戴: 蓬根既无定,蓬子焉用生?但见请防胡,不闻言罢兵。
杜荀鹤: 贾岛墓前缅怀这个前辈诗人说:“山根三尺
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中共七届二中全会举行: 全会根据毛泽东的建议,指出防止资产阶级思想腐蚀和反对突出个人的6条措施
解放军解放上海: “蒋介石这种考虑是有其深厚的根源的。
毛泽东发表《论人民民主专政》: 根据马克思主义国家学说,结合中国实际,论述了即将成立的中华人民共和国的
中国人民政治协商会议: 中国人民政治协商会议根据中国共产党同各民主党派和无党派人士“长期共存
中国国民党革命委员会: (除台湾等地外)的阶级状况发生了根本变化之后,民革的主要工作对象是原国
蒋介石就任中华民国总统: 彻底的予以根本的清除。
辽沈战役: 东北野战军根据毛泽东关于全力抓住沈敌、暂不打锦葫的指示,除以两个纵队
淮海战役: 毛泽东根据敌军部署特点,进一步指示华东野战军要用一半以上兵力担任牵制、
平津战役: 全国的军事形势发生了根本变化,人民解放军不但在质量上早已占有优势,而且
中国农工民主党: 根据新章程,农工党的发展对象是从事医药卫生以及科技、教育和其他工作的知
刘邓大军强渡黄河: 他们根据党中央的战略决策,率领12余万大军,将在鲁西突破黄河天险,拉开
国民政府公布《动员戡乱完成宪政实施纲要》: 国民党政府颁布“总动员令”的根本目的,是为了挽救其军事上的失败困境,加
土地改革运动: 这是旧中国贫穷落后的主要根源之一。
台湾民主自治同盟: 根据当时台湾人民实现民主和地方自治的要求,于同年11月12日(即孙中山诞辰
下关惨案: 蒋介石根本不予理睬。
国民党军大举围攻中原解放区,全面内战爆发: 而后李先念率一部进入陕南创立游击根据地。
: 中国的远洋运输不发达及生产落后﹐根本无法与美国平等地实现其中规定的权利
制宪国民大会: 则中国根本大法得早日制定,国民政府就可以提早实现还政于民的宿愿,所以在
赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 而不稍予以法律之根据。
苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 根据大本营和总参谋部的意图,马利诺夫斯基主持制订了对日作战计划。
中苏友好同盟条约: 根据美﹑英﹑苏三国于1945年2月达成的《雅尔塔协定》,同年6~8月,国民政府
毛泽东到重庆和国民党谈判: 中共中央根据政治局扩大会议的讨论,发表《对目前时局的宣言》。
日本政府宣布无条件投降: 根据中国国家图书馆提供的胶片还原件整理。
美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 调处失败的根本原因在于蒋介石的独裁、内战政策。
国共两党开始谈判成立民主联合政府问题: 从根本上扭转了欧洲战局。
史迪威事件: ”史既不根据蒋的旨意分配租借物资,也不容许蒋随意动用美国部队,蒋“气得
蒋介石《中国之命运》一书出版: (6)革命建国的根本问题;
毛泽东任中共中央政治局和书记处主席: 决定指出:根据中央精简政策和过去的经验,适应当前的工作条件,中央机构有
中美合作所: 可以说明中美合作所根本无权插手看守所事务。
美、英、苏、中四国签署《普遍安全宣言》: 根据一切爱好和平国家主权平等的原则,建立一个普遍性的国际组织,所有这些
第三次长沙会战: 以武汉三镇和九江为根据地,竭力摧毁敌之抗战能力,其作战地区大致在安庆、
中国远征军入缅助英军作战: 根据战后日本防卫厅公布的档案材料,我们得以将当时作战双方的武器装备作一
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