北美枫
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动物
: 已进化4亿年之久的软骨鱼类被割鳍后
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,只是为品尝鱼翅这道所谓的美食。
北京动物园
: 在设计时
抛弃
传统动物馆舍的设计模式,以新的建筑观念将人、动物及自然环境有
丽江
: 而最终
抛弃
了城市的浮华和造作,在古城一隅营造出一片心灵的属地。
管阳风雨桥
: 据说是“文革”中被
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潭中撞缺的。
武术之乡
: 民谣云:“
抛弃
黄口儿,一乳恩情尽;
新绛县
:
抛弃
了方城十字对称中轴的格局,而是“临川笼丘”因地制宜,街、楼、塔、园、
中峰
: 弄玉
抛弃
荣华富贵,与夫君同来华山隐居,玉女峰由此得名。
金圣禅寺
: 年仅24岁的金乔觉
抛弃
了皇室优裕的生活,渡海来华,经鹰游门,登鹰游山(即今
上川岛
: 不管您是为了
抛弃
久居都市的喧嚣与烦恼来到逐“世外桃源”之地,或是领略青朴
西天寺
:
抛弃
了原先优越的工作环境和温馨的家庭,不惜青春,互相支持,带领上山帮助重
鹳雀楼
: 能够催人
抛弃
固步自封的浅见陋识,登高放眼,不断拓出愈益美好的崭新境界。
爱尔兰
: 我们可以
抛弃
那些不必要的疑虑。
贝尔法斯特
: 我们可以
抛弃
那些不必要的疑虑。
比姆森塔
: 遗体惨遭碎尸
抛弃
。
长江三峡·张飞庙
: 便将其首级
抛弃
江中,为一渔翁捕鱼时打捞上岸,埋葬于飞凤山麓,世人在此立庙
朱家尖·情人岛
: 龙子已经
抛弃
了她,再也不会回来了,逼迫她与自己成亲。
伦敦圣保罗大教堂
: 再三表示永远不会
抛弃
她。
细菌
: 研究者已经
抛弃
了这个模型,但是三域系统获得了普遍的认同。
海鸥
: 还爱拣食船上人们
抛弃
的残羹剩饭,故海鸥又有"海港清洁工"的绰号。
社会行为
: 所以把它
抛弃
掉。
狗
: 惟一不
抛弃
他的朋友,惟一不忘恩负义的朋友,就是他的狗。
萨摩耶犬
: 不能
抛弃
和虐待落后者。
萨摩耶犬
: 不能
抛弃
和虐待落后者。
犬
: 惟一不
抛弃
他的朋友,惟一不忘恩负义的朋友,就是他的犬。
进化
: 某些拉马克学说的追随者们虽然
抛弃
了拉马克的内在意志概念,但仍强调后天获得
进化
: 某些拉马克学说的追随者们虽然
抛弃
了拉马克的内在意志概念,但仍强调后天获得
凯门鳄
: 本片中布鲁诺·布诺姆
抛弃
了自己的妻子和可爱的儿子,似乎是影片《儿子的房间
鲯鳅
: 是捡到的“残渣剩饭”而不屑一顾地
抛弃
掉。
巴西马代拉海燕
: 寻找海上浮游的鱼类和船上
抛弃
下来的垃圾。
寡妇鸥
: 由于沿海地区的
抛弃
物增多,无形中给银鸥提供了大量的食物。
短尾信天翁
: 父母
抛弃
鸟巢和小鸟。
座头鲸
:
抛弃
的大量塑料食品袋等废物被座头鲸误食后积聚在胃肠里,来自大型船只螺旋浆
更多结果...
抛弃
被抛弃的
被抛弃的人
被抛弃物
抛弃的
被抛弃的人或物
被抛弃了的
抛弃物
不可抛弃的
船舶遇难时为减轻负担而
抛弃
的货物
抛弃的货物
抛弃情人的女子
任意抛弃
被抛弃的实例
被抛弃
突然抛弃某人
抛弃旧信念
急忙抛弃
成功后抛弃帮忙的人
不要抛弃坏的东西
会被现世所抛弃
求求你别抛弃我
求求你一生一世别
抛弃
我
被抛弃的神
谁道闲情抛弃久
竟抛弃
被父母抛弃的三姊妹
所有权的抛弃
抛弃或落水损失
不抛弃
谁是被抛弃的人
被抛弃的狗
更多结果...
槌仁提义
:
抛弃
仁义。
辞富居贫
: 现形容
抛弃
优厚待遇,甘于清贫的生活。
遁世遗荣
: 谓避世隐居而
抛弃
荣华富贵。
恩爱夫妻
: ·西周生《醒世姻缘传》第31回:“~
抛弃
,孝慈父子分离。
毁方投圆
: 比喻
抛弃
立身行事准则,曲意投合别人。
黄钟毁弃
: 弃:
抛弃
。
革旧图新
:
抛弃
旧的事物,谋求新的途径。
故旧不弃
: 指不轻易
抛弃
老朋友、老部下
狡兔死,良犬烹
: 比喻给统治者效劳的人事成后被
抛弃
或杀掉。
捐忿弃瑕
:
抛弃
怨恨和嫌隙。
狡兔死,良狗烹
: 比喻给统治者效劳的人事成后被
抛弃
或杀掉。
捐弃前嫌
:
抛弃
以前的疑忌或仇怨。
见弃于人
:
抛弃
。
捐本逐末
: 捐:
抛弃
;
乐道遗荣
: 乐守圣贤之道而
抛弃
荣华富贵。
烹狗藏弓
: 藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人
抛弃
以至杀害。
人弃我取
: 别人
抛弃
的东西我拾起来。
取长弃短
: 吸取长处
抛弃
短处。
弃之敝屣
: 像扔掉破鞋一样把它
抛弃
。
弃邪归正
: 指
抛弃
邪行,归向正道。
弃邪从正
: 谓
抛弃
邪行,归向正道。
弃同即异
: ①谓
抛弃
同姓同族而亲近异姓异族。
弃如敝屣
: 比喻毫不可惜地扔掉或
抛弃
。
弃明投暗
: 指
抛弃
光明的、正确的,投向黑暗的、错误的道路。
弃好背盟
:
抛弃
友好,违背盟誓。
弃过图新
:
抛弃
过错,谋求更新。
弃故揽新
:
抛弃
旧的,吸收新的。
弃旧怜新
: 多指男子
抛弃
旧宠,爱上新欢。
敲门砖
: 门敲开后就被
抛弃
。
弃之如敝屐
: 比喻毫不可惜地
抛弃
掉。
弃旧图新
:
抛弃
旧的,谋求新的。
兔死狗烹
: 比喻给统治者效劳的人事成后被
抛弃
或杀掉。
更多结果...
抱
:
抛弃
;
甩
:
抛弃
~掉它。
损
: 谓
抛弃
根本,专在枝节上用功夫
去
:
抛弃
,舍弃〖throwaway〗
扔
:
抛弃
〖throwaway;
荣
:
抛弃
〖throw〗
撒
: 撒漫(
抛弃
;
闪
:
抛弃
〖throw;
抛
: 丢下:
抛弃
。
撇
:
抛弃
:撇开。
拚
: 〖abandon〗
抛弃
;
屏
: throwaway〗
抛弃
;
破
:
抛弃
);
弃
: 扔掉:
抛弃
。
屑
: 屑播(轻易
抛弃
)
外
:
抛弃
〖abandon〗
奄
: 突然:奄弃(忽然
抛弃
)。
扬
:
抛弃
旧事物中的消极因素
遗
:
抛弃
:遗弃。
委
:
抛弃
,舍弃:委弃。
揄
:
抛弃
。
冤
: inedlove〗∶称给自己带来痛苦而又不舍
抛弃
的似恨而又实爱的人
遐
: 又如:遐弃(疏远
抛弃
);
辍
: 辍弃(
抛弃
);
摧
: 〖giveupaspirationandabandonmorals〗
抛弃
理想追求,失去道义节操
背
: 【背弃】违背和
抛弃
~诺言。
废
: 〖discard〗∶
抛弃
不用
改
:
抛弃
罪恶的或卑劣的意图
鳔
:
抛弃
摽
:
抛弃
〖getridof;
割
: 〖giveupwhatonetreasures〗
抛弃
私人感情;
摈
:
抛弃
:摈弃。
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佳人
:
抛弃
了我又娶了个美丽如玉的新人。
赠孟浩然
: 年轻的时候就
抛弃
了功名爵禄,晚年在青松白云间隐居。
凉思
: 而把自己
抛弃
。
怨情
: 究竟何在?是那男子另有新爱而将她
抛弃
了呢,还是女子原本就是单相思呢,又或
贫交行
: 古人的美德被“今人”象土块一样
抛弃
了,
抛弃
得多么彻底呵。
孤雁(一作后飞雁)
: 它甚至连吃喝都可
抛弃
,更不顾处境的安危;
封丘作
: 还是
抛弃
世情,归隐躬耕去吧!
感弄猴人赐朱绂
:
抛弃
才人志士。
虞美人
: 旧欢
抛弃
杳难寻,恨沉沉。
少年游
: 忍
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、向秋光。
十二时(秋夜)
: 从今永无
抛弃
。
青玉案(伤娉娉)
: 恨春草佳名谩
抛弃
。
点绛唇(同前)
: 不肯相
抛弃
。
相和歌辞·贾客词
: ”这一方尸骨已
抛弃
在荒山僻野,那一方尚对着镜子梳妆打扮,等待贾客归来。
骆谷晚望
: 把韩琮这个逐臣
抛弃
了,怎不倍增其断肠之慨!
蝶恋花
: 谁道闲情
抛弃
久,每到春来,惆怅还依旧。
定风波(暮春漫兴)
: 欧阳修《蝶恋花》词说:“谁道闲情
抛弃
久?每到春来,惆怅还依旧。
生查子(游雨岩)
:
抛弃
费力不讨好的人类的渺小音乐。
感皇恩(读庄子闻朱晦庵即世)
: 大概指
抛弃
事物的形式和功利世俗的机心。
满庭芳
: 分甘
抛弃
簪缨。
薄媚(第五衮遍)
: 不忍相
抛弃
。
永遇乐
: 此欢遂成
抛弃
。
洞仙歌(七夕)
: 永无
抛弃
。
满江红(渔舟)
: 钓竿冻断成
抛弃
。
喜迁莺
: 一成
抛弃
。
探春令(寻春)
: 年时曾把春
抛弃
。
茶瓶儿
: 刚能见也还
抛弃
。
满江红(不敢赋梅,赋感梅。)
: 因何
抛弃
。
桂枝香(过溧水感羊角哀左伯桃遗事)
:
抛弃
尘土。
系舟长芦作
: 文书满眼从
抛弃
,却倚蒲团学坐禅。
插花吟
: 我怎舍得
抛弃
这良辰美景,不来个尽兴醉归呢?
粉团菊
: 秋来残腻方
抛弃
,幻作篱边馥馥花。
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《魏晋“神韵”》(下):
: 而不是全盘
抛弃
。
第23节:在嬗变中没落(2):
: 你的女人能
抛弃
父母和你生活是她的主观原因,之所以能忍心抛下两个孩子离开你
落花之美(1):
: 的寒冷夜晚”就是“你为何狠心把我
抛弃
”。
门外的村上(2):
: 的地带被无言的‘自明性’所背叛和
抛弃
。
村上春树“热”在中国(4):
: 那么笃定地写那些“被上帝
抛弃
”的边缘人,写他们青春的悲哀,无聊的人生,梦
《感恩》第一部分-《感恩》一生不忘奶奶的谎言(2):
: 那个男生也会
抛弃
你。
《感恩》第二部分-《感恩》一把椅子也能改变命运:
: 他们却
抛弃
了我这个养父。
9·11前传:
: 就像悲剧爱情影片中不慎怀孕又惨遭
抛弃
的女主人公一样,每隔半小时就冲进洗手
自序:46年之后:
: 如果你
抛弃
掉这些表面的不适应,你应该可以看到,这里面充满了海明威初学写作
没有颜色的青春(1):
: 同时又不能完全
抛弃
梦想。
男人快乐原则(2):
: 怎么办?他们不可能
抛弃
掉文明,更不可能回到文艺复兴时的单纯。
优雅的爱情到哪里去了(1):
: 我们发现爱情
抛弃
了它含情脉脉的面纱,它变得目的分明,它似乎不再是一种心灵
古登堡、互联网与资讯焦虑(2):
: 我们每个人都没有勇气像梭罗一样
抛弃
现实,去到林中散步。
旧日的“生活”结束了?(1):
: 它
抛弃
了杂志用文字讲述世界的方式,而选择了用形象描述世界,因此《生活》可
两个世界之间(1):
: 我们如果将它全部
抛弃
,回复到原始状态,我们会更加幸福。
那个冬天的午后(1):
: 我们同时被这个紧张的校园
抛弃
了。
晒太阳(2):
: 我一定要努力
抛弃
一切事物,当我的脚一跨入早坪时,立刻感到一种归属感——似
电子时代的阅读:
: 电视节目必须
抛弃
深度。
第33节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(26):
: 汉族知识分子
抛弃
了唐朝的女性审美观,要求女性压抑本性,灭绝情欲。
第55节:涂山娇:等你等得心儿碎:
: 肯定已将她忘记或彻底
抛弃
。
真正的不顾一切(1):
: 全世界都可
抛弃
。
为啥喜欢老家伙(1):
: 那就是说:只要她不
抛弃
他,他很少有
抛弃
她的可能。
男人得自求长进(2):
:
抛弃
世俗的财富,去寻觅失去的自我。
痴心女子负心汉(2):
: 不要说他只不过
抛弃
了一个妻子,便是他
抛弃
了三打五打,都不妨碍大家捧着他玩
门当户对(2):
: 我们必须有选择地
抛弃
,有选择地保留。
爱屋不及乌(3):
: 一个女孩子如果要嫁给一个
抛弃
过妻子的男人,家长亲友,每每警告之曰:“他能
敬意和爱心(3):
: 社会上经常发生丈夫
抛弃
小脚娘的悲剧,多半起因于作妻子的在知识上得不到尊重
爱情如作战(1):
: 没有
抛弃
不谈丈夫之意,不过同时谈两方有点麻烦,敬请举一而反二),使丈夫死
第19节:"愚兵投险"的御兵之术:
: 把我们过去还明白的道理
抛弃
,那只能是向历史上最野蛮落后的资本主义看齐,只
更多结果...
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
: 】
抛弃
尸首,上堂来拜谢众人。
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将:
:
抛弃
尸首,上堂来拜谢众人。
第一百十八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人:
: 忍于
抛弃
天伦,还成什么道理?”宝玉点头笑道:“尧舜不强巢许,武周不强夷齐
第五十二回 谭绍闻入梦遭严谴 董县主受贿徇私情:
: 自然把书本儿
抛弃
。
第二十回 混江龙重临旧地 分水犀追诉前情:
: 哪有安心着意
抛弃
乡土,一点不思念的?离乡背井,总是一件万不得已的事情。
成仙:
: 是他人要
抛弃
我,我又能
抛弃
谁呢?
红玉:
: 群夺儿
抛弃
之。
苏仙:
: 指
抛弃
。
黄九郎:
: 见捐:不要像对入秋的扇子那样把我
抛弃
。
武孝廉:
: 竟
抛弃
了霍小玉,与大家卢氏女成婚。
司文郎:
: 以生前
抛弃
字纸过多,罚作瞽。
乐仲:
: [4]去:
抛弃
,休离。
第三十八回 王六儿棒槌打捣鬼 潘金莲雪夜弄琵琶:
: 早知薄幸轻
抛弃
,辜负奴家一片心。
第五十九回 西门庆露阳惊爱月 李瓶儿睹物哭官哥:
: 不忍
抛弃
。
第三十八回王六儿棒槌打捣鬼潘金莲雪夜弄琵琶:
: 早知薄幸轻
抛弃
,辜负奴家一片心。
第五十九回西门庆露阳惊爱月李瓶儿睹物哭官哥:
: 不忍
抛弃
。
清本第九回 陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本:
: 性命休矣!不如及早
抛弃
江中,听其生死。
第六十九回 心主夜间修药物君王筵上论妖邪:
: 亦非轻
抛弃
也。
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操:
: 尽皆
抛弃
。
第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操:
: 尽皆
抛弃
。
杨奉董承双救驾:
: 尽皆
抛弃
,俱被傕、汜兵卒抢去,死者不知其数。
关云长义释曹操:
: 尽皆
抛弃
。
蜀后主舆榇出降:
: 等闲
抛弃
属他人!
第七十五回 东京城英雄脱难 飞龙岭强盗除踪:
: 转过游廊被看作形而上学而加以
抛弃
。
第七十六回 九松浦父女扬威 风云庄祖孙纳客:
: 是
抛弃
了黑格,先睡。
第一回 土不制水历年成患 风能鼓浪到处可危:
:
抛弃
下海的抛下海了。
第三十八回 王六儿棒槌打捣鬼 潘金莲雪夜弄琵琶:
: 早知薄幸轻
抛弃
,辜负奴家一片心。
第五十九回 西门庆露阳惊爱月 李瓶儿睹物哭官哥:
: 不忍
抛弃
。
红玉:
: 群夺儿
抛弃
之,生冤愤欲绝。
司文郎:
: 以生前
抛弃
字纸过多,罚作瞽。
附录 陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本:
: 性命休矣!不如及早
抛弃
江中,听其生死。
第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪:
: 亦非轻
抛弃
也。
更多结果...
汤显祖人生的启示:
: 最后他
抛弃
了形同鸡肋的官位,在一五九八年春,不待上级批准,上了辞呈,甘冒
捕捉爱情神话的春影(1):
: 反面看杜丽娘之死可视为对于荒原的
抛弃
,自我保存之道。
第10节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(8):
: 史翠珊将被爱人
抛弃
的痛苦用声嘶力竭的方式表达出来,从而抵消了"快下雨了"中
第11节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(9):
: 那些担心被生活
抛弃
的成年人,他们全都认同史翠珊在生活道路上克服一切困难的
第18节:梦露的最后岁月(18):
: 不能维持友谊和爱情关系、担心被人
抛弃
等等。
第20节:梦露的最后岁月(20):
: 然后又
抛弃
了我。
第27节:梦露的最后岁月(27):
: 一个被
抛弃
的未婚妻……每次的负担总是那么重,以至于阿瑟·米勒下决心搬到一
第50节:梦露的最后岁月(50):
: 这是一位被母亲
抛弃
、父亲又不知去向的女人;
第52节:梦露的最后岁月(52):
: 他们都
抛弃
了我,因为我是一个坏女孩。
第57节:梦露的最后岁月(57):
: 我要驱除你被
抛弃
的恐慌,至少要控制住。
第72节:梦露的最后岁月(72):
: 你的苦恼就是被
抛弃
的孩子的苦恼。
第24节:维洛尼卡的双重生命(6):
: 的灵魂——但他最终还是被维洛尼卡
抛弃
,因为后者感觉到他接近她的生活只是为
第28节:三色:红(2):
: 时也曾被比自己年长两岁的金发女子
抛弃
。
第26节:横扫千军的《金三顺》(3):
: 相爱三年后仍被
抛弃
;
第7节:生活是一部喜剧(7):
: 想法的影片——路西被她的两个朋友
抛弃
,因为她们无法忍受她的幸福观,它太理
第31节:高跟鞋与紧身短裙(3):
: 因为她被
抛弃
了。
第34节:高跟鞋与紧身短裙(6):
: 惟一的问题是男人仍旧
抛弃
女人。
第26节:纵横银海(20):
: 他把两个曾经与之同居的女人都先后
抛弃
,然后只身前往南洋寻找生母。
第19节:幸福的完美(19):
: 是一种被人
抛弃
的滋味,眼见着自己没有希望了,她的眼里整日都是梁亮和李静成
第64节:章卫平的现实生活(1):
: 都有一种被生活
抛弃
的意味。
第57节:第十二章 刻骨铭心的疤痕(5):
: 我不能因为他残废了就
抛弃
他,我答应了他,也答应了领导,林成了英雄,我成了
第47节:玫瑰绽放的年代(47):
: 你可以把我
抛弃
,
第2节:自序:我就是许三多(2):
: 许三多说:"不
抛弃
,不放弃。
第37节:第五章 独辟蹊径(2)(图):
: 不要让自己为时代所
抛弃
!”
第4节:龙的神话(3)(图):
: 没有用的东西你本应该
抛弃
掉,既然没有用,何必费气力在它上面呢?实用才是真
第24节:当武术遇上爱情(6)(图):
: 那就是请你先把所有的偏见与想像
抛弃
,原原本本地接受李小龙,了解他的为人,
第30节:飞龙在天(6)(图):
: 还有就是李小龙的女影迷们则大胆地
抛弃
东方女子固有的羞涩,向他频送秋波,
第37节:永不褪色的神话(1)(图):
:
抛弃
那些陈腐老朽的技巧,而自由灵活地运用功夫。
第14节:导演阐述(图):
: 我们
抛弃
了道光和嘉庆,保留了康熙、雍正、乾隆和咸丰。
第15节:评《少数派报告》(3):
: 安全保证也不是
抛弃
文明法
第25节:评《魔鬼代言人》(2):
: ”那时候的他们已经被整个人类所
抛弃
,因
第28节:评《阿马罗神父的罪恶》(1):
: 她
抛弃
了原来的男友鲁本并不顾一切地付出了自己全部的感
第72节:二十七《颐》:天意与人意之间(2):
: "因此周人也没有马上
抛弃
卜筮,而是继续利用卜筮为达到其政治目的服务。
第50节:第六讲 安身立命与明心见性(4):
: 到一定程度又
抛弃
这个口诀,不需要这个口诀了。
(三)以德报怨,以直报怨,以过分报怨:
: 那么她将
抛弃
他;
(四)官员私斗:
: 意思是和大家一起
抛弃
这个罪犯。
(八)三纲实系命:
: 莫把五伦来
抛弃
。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神与灵异现象:
: 从理论转入现实:秦朝搞的那套就是
抛弃
了德治而代之以苛刻的法制,把天下全搞
三:
: 们可以补充一两句:幼儿的尸体不但
抛弃
了‘一任犬鸦的啮食’,而且许被斫几刀
三:
: 但最终领袖却永远地
抛弃
了职责。
三:
: 利的日子出生的孩子就被杀掉或者被
抛弃
在森林里。
1.法令滋彰,盗贼多有:
: 意思是:
抛弃
巧诈和财利,盗贼就会消失。
(十一)、于吉之死的三个版本:
:
抛弃
了圣人的教诲,废除了汉家的法律,常常奇装异服,读些邪俗道书,说是这些
第10节:一个谣言,一个女人,一台烽火(3):
: 这弃婴是怎么被
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的呢?说来还话长。
第27节:莽夫当国,历史不可承受之累(6):
: 倘若
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德而不辞让,那是丢掉先君的美德啊。
第30节:佞人弄权,淫猎谁知一旦诛(3):
: 决定完全
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郑国和鲁国,出兵助宋。
第63节:多难兴邦,霸权转移常在晋(5):
: 果断地
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传统的包袱,建立起适合自己国情的政策制度。
第64节:多难兴邦,霸权转移常在晋(6):
: 这是国君要
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太子的迹象啊。
第25节:第三章(10):
: 我们不必把历史
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得远远的,也不必把古人都踩在脚下。
第86节:第七章(14):
: 敢于
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一切,只取《诗》的字面意义,因而,读起来无非男欢女爱,再加以一些
第35节:第5讲 不卑不亢(3):
: 都是我们应该鄙夷的、
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的、抵制的、否定的。
第37节:第5讲 不卑不亢(5):
: 就会被前进的历史车轮所
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,这是非常可怕的事。
第44节:第7讲 信守约定(1):
: 有人可能说他是
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别人的一个借口,或许还可能有其他的说法,因为每个人想的
第56节:第8讲 尊重隐私(6):
: 有被社会淘汰被社会
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的意思。
第8节:早上(8):
: 这个圈子里经常被
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的,是传统道德观。
第26节:晚间(6):
: 已经被无情地
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了,与河虾的命运没有任何分别。
第3节:礼乐原典与君子人生(2):
: 这种东西你没法
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它,而只能顺应它。
第8节:礼乐原典与君子人生(7):
: 我们把这些东西全部
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了。
第9节:礼乐原典与君子人生(8):
: 的仪式应该如何制定?有人主张完全
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传统的形式,另制新仪;
第18节:礼乐原典与君子人生(17):
: 他们
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传统礼仪文化所带来的消极影响,已经充分显露出来。
第26节:礼乐文化与人文素养(5):
: 因而几乎将它
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殆尽。
第42节:礼乐文化与人文素养(21):
: 则始终没有被
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。
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志一百十四:
:
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损坏,五弊也。
列传三百十二:
: 行事悖乱者
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尸骸。
卷三百二十·列传第二百八:
:
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乡邑,转徙内地。
卷八十二·少帝纪二:
: 绥州刺史李彝敏
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城郡,与弟彝俊等五人将骨肉二百七十口来投,当州押送赴阙
皇宋通鉴长编纪事本末卷第一百三十六:
: 致有
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江河,无所顾藉。
三楚新录:
: 况敢
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军国,千里入觐哉?且又今之诸侯为梁朝旧人者唯公耳,安知朝廷不以仇
卷七·户役志:
: 室庐
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,器物一空矣。
第二讲 如何研究政治史:
: 把中国自己固有优良传统制度全
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了。
第六讲 如何研究历史人物:
: 此等人物乃被其所努力之事业
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在外,因而其全心全人格反而感得特别突出。
(三) 现代的展望(5):
: 我无法在写中国近代史时
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这一部分。
关于钱穆先生的《中国历代政治得失》 毕明迩:
: 认为中国历史上许多精彩的东西不能
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。
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第66节:不做政治启蒙者:
: 然后
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掉这个地方给他的那种满足感,是解决这个问题惟一的条件。
第16节:老北京交通(3):
: 牛车 旧社会常有
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婴儿特别是私生子之事。
第47节:蚕(1):
: 嘴里还对被
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的花咕哝着:别生气,回一回土,明年此刻再崭新地来到我这儿。
小琉球漫志卷七:
: 室庐
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,器物一空矣。
第16节:晋国三城——山西新绛:
:
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了方城十字对称中轴的格局,而是“临川笼丘”因地制宜,街、楼、塔、园、
第43节:失败加失败等于胜利(5):
: 逐渐
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曾国藩的影响,成长为一个著名的马克思主义者,完成了从推崇曾国藩到
第43节:第四章 不败之地(2):
: 但凡牺牲农村、
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农民、破坏农业的"发展",必定是"乱发展",因为它与发展的
等不到“迟来的爱”:
: 手艺被手艺人
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的事实成为花丝工艺千百年历史中最悲惨的一幕。
卷十二:
: 禁止官民不得
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粪土、载植荷菱等物。
卷十八:
:
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于街坊,官收归局养之,月给钱米绢布,使其饱暖,养育成人,听其自便生理
第22节:第九章 过去和未来之王(2):
:
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到埃及各地。
第64节:第二十四章 梦的回音(1):
: 财产都
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吧,但求活命。
第24节:第六章 鼻子(3):
: 被
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。
第一卷 从小亚美尼亚到大汗上都沿途各地的见闻录:
: 觉得不愿意
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这里的欢乐。
第四卷 鞑靼王之间的战争和北方各国的概况:
: 就决不
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他。
第27节:太阳部落的日子(1):
: 此段被称为劝戒人们
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俗念,一心向佛的"善墙"。
第5节:西部的传奇:
: 它们
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了时间,拒绝了生命的呈现和衰荣,永远是天荒地老凝固着的表情。
第6节:侣行天下(6):
: 敢于
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一切世俗的羁绊,所以我佩服他们。
第7节:路上21天(2):
: 我们还是很快会被夕阳
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,留在黑夜里,看手表才知道现在竟然快10点了,济南
第22节:第二章 重建前三殿,英宗两登大宝(12):
: 逐渐
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了亲情。
第24节:第二章 重建前三殿,英宗两登大宝(14):
: 然后
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了他,最后竟然又找上了他。
第24节:初劫之后:
: 路傍书籍字画破碎
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者甚多,不忍寓目。
等不到“迟来的爱”:
: 手艺被手艺人
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的事实成为花丝工艺千百年历史中最悲惨的一幕。
卷二:
:
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皇宫心不?,伏事仙人意却专,
卷五:
: 各自苍黄
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鞍马,走投入纳职城,把劳(牢)而守。
卷六:
: 若也中路
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(弃),当当来世,死堕地狱,受罪既毕,身作畜生。
第4节:中国景区十大愤怒:
: 辟地摆摊设点、任意开辟索道、随地
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垃圾和果皮等现象。
第9节:只有小聪明:
: 被游人
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。
卷二十·鞑靼:
: 于是宣宁水谷关、头黑山等堡日渐
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,视为境外。
第26节:遗失象牙的海岸(26):
: 让这男人
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曾经的那个家,就有些棘手了。
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第9节:导读·世界是孱弱的力量改变的(2):
: 直到缺乏活力而被
抛弃
。
第11节:导读·世界是孱弱的力量改变的(4):
: 直到缺乏活力而被
抛弃
。
第13节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2):
: 直到缺乏活力而被
抛弃
。
第15节:第一章 往事(4):
: 父亲就
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了母子二人,直到母亲39岁早逝的时候,心里还怀着恨。
第28节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(6):
: 你为什么不舍
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我?
第12节:嘻游记(3):
: 除非
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信仰,否则低阶种姓终其一生都受其教义的束缚。
第39节:M-Mature(5):
: 勇敢地
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那个厌倦的自己,沿途风景的美丽,才得以一如既往坚定下去。
第6节:一普雷斯利家谱(3):
: 理由是明妮·米
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了他。
第30节:六追梦(1):
: 而像是一个遭到恋人
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的悲伤少年。
第33节:六追梦(4):
: 她觉得自己遭到
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,于是就借酒浇愁。
第18节:东方神起完全手册2(18):
: 一个为了唱歌
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了一切的孩子。
第21节:恶魔般的曲子(2):
: 最后再
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观念,是想象力的一种解放。
奔波流浪的岁月(2):
: 我经常被
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在一边没人理睬,我的演出报酬也要比明星们少上好几倍,慢慢的我
获奖前后(2):
: 我被
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在一边。
女钢琴师的心灵之旅2(5):
: 甚至
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了自己的未婚妻。
女钢琴师的心灵之旅3(5):
: 但讨厌人们
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它。
杨万里
: 这正是他
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堆垛古人、剥撦古语、模仿古诗而热情地投入生
李密
:
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直扑长安的上策,洛阳又攻打不下,兵败被杀。
赵构
: 他
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了父兄被掳、国土沦陷的国仇家恨和中原浴血奋战的军民,宁可忍受道路风
谢翱
: 理宗、度宗等六代皇帝与后妃的骸骨
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于草莽之中,并在七日后运回杭州,筑造
仓央嘉措
: 就连原先受的出家戒也无法阻挡地
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了。
庾信
: 并没有
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。
爱默生
: 我们都会看到我们自己
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了的想法;
庞德
: 意象派没有盛行多久就被
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了。
弗里德里希·威廉·尼采
: 为何像叔本华那样的天才会被现世所
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,其伟大的著作为何只在书架的偏僻角落
朋霍费尔
: 这种生活
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了旧的信仰形式,又以全新的方式实现与上帝的信仰关系。
莱蒙托夫
: 争、践踏社会和道德规范的英雄、被
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者和暴乱分子;
吉皮乌斯
: “此世”又是人所不可轻易
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的、实践责任伦理的舞台。
艾迪特·索德格朗
: 竟敢
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格律和韵脚,难道也算得上是诗?尽管如此,还是有少数人承认
泰戈尔
: 他还曾坚决
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英国政府所授予的爵位和特权。
霍去病
: 向当年
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了自己的父亲霍仲孺下跪道:“去病早先不知道自己是大人之子,没有
关汉卿
: 有被所爱的人
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而被迫为他去说亲的婢女(《诈妮子》)。
龚自珍
: 从对正统派考据学严历地批判到坚决
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考据学,接受今文经学《春秋》公羊学派
黄遵宪
: 毅然
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吕思勉
: 他
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了旧的史学观念,在思想上开始追随梁启超,在实践中开始运用新的研究方
黄仁宇
: 最好是
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躯壳,离开尘世。
吴承恩
: 他家便
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了原来所经营的与现在做官(虽然是不入流的小官)身份不相称的商业
许仲琳
: 于是
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儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不少仙真秘诀,后来撰
蓝鼎元
: 蓝鼎元呼吁台湾山地万万不可
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,特别强调山地之重要。
王弼
: 首先在于
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了费氏的经说,把象数之学变成为思辨哲学。
董仲舒
:
抛弃
礼义,尽灭先王之道,独断专横…真是“以乱济乱,大败天下之民”,所以得
庄子
: 人们
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了功名利禄,“乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷。
吴起
: 就是
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了卫国。
汪机
: 遂
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科举功名之心,随父学医。
马建忠
:
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科举道路,专门研究西学。
夏岚馨
: 我把爱
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》《你们的恶》《我嫁入豪门的真实生活》等。
于丹
: 经典永远都不会被
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.
鲁迅
: 被他的妻子所
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;
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解放军解放上海
: 蒋介石先后
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糟糠之妻和两个情人,与宋美龄结成政治婚姻,最终形成“四大家
美国特使马歇尔使华调处国共冲突
: 美国都不会
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他。
国共两党开始谈判成立民主联合政府问题
: 赫尔利就
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了由他签字担保的五项协议。
蒋介石《中国之命运》一书出版
: 何拒斥世界潮流而终究被世界潮流所
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历史思想个案,也可以说是历史滑稽剧中
论持久战
: 亡国论者就
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不顾了。
新青年
: 复
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主观之理性,凭空构造,有假定而无实证,不可以人间已有之智灵,明其理
进步党
: 进步党对袁世凯在不
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共和政体形式的前提下所进行的镇压资产阶级革命党及破
平壤之战
: 清军
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辎重仓惶撤退,撤退途中屡遭日军伏击,撤退后又没有可以依托的防御支
敕令流民还归
: 冀州、并州百姓
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故居,老弱相携,流亡道路。
周公东征
: 还肯去收获吗?这样的儿子就是
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父辈基业!周公表示,一定要在自己的有生之
郑庄公伐许
: 周室的子孙正一天天
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自己的事业。
楚武王侵随
: 就必然
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小国,小国与随离心,楚国就可常务委员会中鱼利。
子元伐郑
: 说明楚军已
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帐幕而逃,郑人这才没有逃离国都。
仲孙湫赴鲁省难
: 鲁国不
抛弃
周礼,就难以动摇它。
吴王诸樊立
: 季扎便
抛弃
家产而去种田,诸樊才不勉强他。
子产献捷
:
抛弃
我们这个姻亲,倚仗楚国人多,进逼我敝邑,又进攻我都城的东门。
崔明奔鲁
: 恐怕上天
抛弃
他。
晋执季平子
: 如果为夷人而
抛弃
它,让它事奉齐、楚,对晋国并无好处?亲近兄弟国家、赞助版
炊鼻之战
: 不知是上天
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鲁,还是鲁君得罪了鬼神?您应该待在曲棘(今河南兰考县东南)
铁之战
:
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国君而帮助臣下。
墨子创建墨子学派(前475~前221年的东周)
: 后来却
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儒学,创立了墨家学派。
田婴封于薛
: 若被齐国
抛弃
,薛的城墙再高,也难以保护您了。
中法签订《广州湾租界条约》
: 你千万不该
抛弃
了我!
郑芝龙降清
:
抛弃
了隆武帝,同时命令镇守仙霞岭的南明军撤离。
御史分巡天下
: 如果
抛弃
廉耻,违背礼法,那么我也不会宽恕你们。
李东阳谏止京营边军兑调操练
:
抛弃
骨肉,或风气寒暖不相宜,或盘费供给不相继,六不便。
太仓州灾荒
: 城门巷口
抛弃
小儿百十为群,或有人引去,或视其僵死者,尽弃之丛冢,或聚而焚
湖州府归安蝗灾
: 老稚
抛弃
道傍,城乡房舍半空倾倒,死尸枕藉。
金军铁岭之溃
: 随军妇女
抛弃
子女,哀号盈路。
丙申更定税制
: 岂能
抛弃
大朝之法而从亡国之制?耶律楚材回答说:自古以来占有中原的王朝,都
立世民为皇太子
: 乃
抛弃
前嫌,引征为詹事主簿。
玄学的完成
: 郭象完成的玄学体系
抛弃
了存在和其本性,而使存在物的化(其实是意即神韵的一
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