衣

文莱: 到文莱旅游衣服以轻便的比较好，女性的衣着应该比较含蓄，不宜太过暴露。

伊朗: 童除外）外出时须带头巾和穿着长外衣，否则可能会受到处罚。

日本: 穿红领衬衣的是姑娘，梳圆发髻，穿素色衬衣的是主妇。

约旦: 冬季要带大衣，夏季也要带薄外套。

约旦: 喜欢穿色彩、图案、形状各不相同的衣袖很短的长袍和斗篷，头上包缠头巾。

马来西亚: 穿上新衣，阖家老小用鲜花祭神。

马尔代夫: 膝盖以上的短裙和露着手臂的短袖上衣。

尼泊尔: 身着彩衣的人们纷至沓来，朝拜杜伽女神，寺庙前供奉着用来祭神的牲禽。

朝鲜: 族服装有袄、坎肩、裤子、长裙、外衣等，因此华丽优雅，受到世人的赞扬，我

朝鲜: 衣着要整洁，否则会被卫生警察带走。

朝鲜: 族服装有袄、坎肩、裤子、长裙、外衣等，因此华丽优雅，受到世人的赞扬，我

朝鲜: 衣着要整洁，否则会被卫生警察带走。

巴基斯坦: 穿着厚重的衣服，在公共场所仍戴面纱，观光客不可对回教妇女任意拍照，除非

菲律宾: 時尚服装和纺织衣物、传统服饰一应俱全，其中菲律宾的民族服装——塔加拉族

菲律宾: 時尚服装和纺织衣物、传统服饰一应俱全，其中菲律宾的民族服装——塔加拉族

新加坡: 售卖各种价格低廉、具有民族特色的衣饰或工艺品的地方。

韩国: 例如皮衣，夏天买比冬天买便宜得多。

韩国: 例如皮衣，夏天买比冬天买便宜得多。

泰国: 玉佛寺会举行隆重的玉佛更衣仪式，一般由国王或御代表主持。

土耳其: 身穿便衣要求检查护照者为骗子。

广东: 宜着薄外套或毛衣，平均间谍23℃，湿度82%。

海南: 还是得带上一件毛衣。

河北: 原游览时因早晚温差较大建议多带些衣物，戴墨镜，涂抹防晒霜，草原天气反复

黑龙江: 满族传统的礼仪表现在衣、食、起、居、言、行、举、止各个方面,十分讲究,单

吉林: 吉林特别提醒：冬季请带足保暖防寒衣物，并备常用药品。

内蒙古: 所以到这里旅游要多带衣服。

宁夏: 也应该准备几件厚衣服。

山西: 并要穿上“五毒艾补子蟒衣”，举行隆重的饮酒仪式。

上海: 不穿一些厚实保暖的衣物不行，手套、围巾、帽子也要全副武装。

新疆: 纳斯湖、去巴音布鲁克草原等须带外衣和毛衣等衣物。

浙江: 宁波绣衣，萧山花边，百麻草席，嵊县竹编，青田石刻，黄阳木雕，东阳木雕等

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史可法衣冠墓

乌衣巷王谢古居

王羲之书“振衣濯足”石刻

衣囊鼠总科

地衣壳形虫

凹背地衣天牛

红衣吸蜜鹦鹉

红衣主教鸟

孟士德薰衣草

法国薰衣草

女士薰衣草

希德寇特薰衣草

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嗷嗷待食: 丰衣足食

不脩边幅: 形容不讲究衣饰仪容或不拘形式小节。

挨饿受冻: 指缺衣少食的穷困状况

挨门挨户: 给何满子缝了一件五光十色的百家衣。

熬枯受淡: 《望江亭》第一折：“这出家无过草衣木食，熬枯受淡。

傲睨自若: 他衣着考究，出手阔绰，一副～的样子。

嗷嗷待哺: 丰衣足食、家给人足

鞍不离马，甲不离身: 古人打仗时穿的护身衣。

安邦定国: 元·无名氏《衣袄车》第一折：“老将军无阵云收，若题着安邦定国，受赏封侯

爱毛反裘: 古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。

爱财如命: 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回：“我想近来世界，不管什么英雄，什

哀鸿遍野: 安居乐业、国泰民安、丰衣足食

安贫守道: 宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈

安居乐业: 国泰民安、丰衣足食

挨冻受饿: 丰衣足食

掤扒吊拷: 强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。

敝綈恶粟: 指衣食粗劣。

绷爬吊拷: 强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。

绷扒吊拷: 强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。

绷巴吊拷: 强行脱去衣服，捆绑并吊起来拷打。

搬口弄舌: 四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；

百战百败: 早著戎衣，势必如摧枯拉朽。

被甲持兵: 身穿护身衣服，手握武器。

被褐怀珠: 身穿粗布衣服而怀抱宝珠。

百孔千创: 亦有典衣粜米，～而入会者。

百结悬鹑: 比喻衣衫破烂。

白叟黄童: 明·无名氏《衣锦还乡》第四折：“仰赖圣德仁慈，白叟黄童，焚香顶礼，俺永

白首为郎: 衣服不整”。

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蚁: 又如:蚁裳(玄色下衣)

牛: 牛蓑(牛衣。

獾: 毛皮可做皮衣、褥垫，毛可制笔等。

狼: 毛皮可制衣褥：狼狈。

狗: 長毛不衣，語爲犬嘷。

狐: 皮可做衣服（通称“狐狸”）：狐臭（腋下臭气）。

獐: 皮可以做衣服。

獭: 毛皮可制衣帽。

羊: cardigan〗一种羊毛制成的厚毛衣,尤指运动员训练之后所穿或为发汗而穿的毛线衫

茧: 如:茧衣(蚕初作茧时在茧外所吐的散丝;

贴: 〖hemofagarment〗缝在衣服里子边上的窄条儿

蝣: 衣裳楚楚。

蝇: 俄有衣黑小人，大呼：官今大赦。

谋: ——《礼记·缁衣》。

麝: 毛皮可做衣服。

蛙: 下游动而戴着面罩、备有脚蹼、橡皮衣、氧气筒等的潜水者

鼠: 常咬衣物。

蟹: 可以做衣服,我国长江下游以南各省有出产。

猴: 猴子穿衣服、戴假面,模仿人的某些动作。

狸: 毛皮可制衣物。

蝉: 又叫蝉衣。

禽: 衣冠禽兽

豹: 毛皮可制衣、褥：豹头环眼（形容人面目威严凶狠）。

鸭: 雌雄各有不同羽衣。

兔: 毛皮可做衣物养～致富。

蟒: 蟒衣,即蟒袍;

属: 衣三屬之甲。

芦: 芦衣(用芦花为絮所缝制的衣服);

荷: 荷衣(荷叶);

莸: ⒋被油弄脏刚穿的新衣，就～了一大块。

寿: 或死后才用的：寿衣。

苎: 苎衣(苎麻布制成的衣服。

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忆江南: ②袂（mèi）：衣袖。

渔父: 绿蓑衣，斜风细雨不须归。

捣练子: 捣就征衣泪墨题。

长相思: 红袖衣，

点绛唇: 薄汗轻衣透。

点绛唇: 而白石一生布衣，又值南宋衰微之际，家国恨、身世愁实非晋宋名士可比。

阮郎归: 秋千慵困解罗衣，

桃花源忆故人·冬夜:
闷则和衣拥。

古风: 垂衣贵清真。

临江仙: 两重心字罗衣。

青玉案·元夕: 只有衣香犹在暗中飘散。

御街行: 披衣起告：

水调歌头·中秋: 叶教他穿皮衣。

满庭芳·夏日溧水无想山作: 衣润费炉烟。

解语花·上元: 衣裳淡雅，

贺新郎·别茂嘉十二弟: 满座衣冠似雪。

六丑·蔷薇谢后作: 正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。

莺啼序·重过金陵: 乌衣巷口青芜路，

拜星月慢: 这里却兼用李白《清平调》：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

虞美人: 未用秋衣沈水、

粉蝶儿: 褪罗衣、

甘州遍: 铁衣冷、

感皇恩: 佳景闲无事衣褪。

过秦楼: 倦迹素衣尘染。

河满子: 衣上交枝斗色，

蝴蝶儿: 阿娇①初着淡黄衣，倚窗学画伊。

花犯: 指里面放香用来熏烘衣物的熏笼。

画堂春二: 杏红深色轻衣。

黄莺儿: 观露湿缕金衣，

锦堂春: 金缕衣宽。

导引: 道高尧舜垂衣治，

婆罗门令: 恁和衣睡。

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秋灯琐忆: : 衣红绡之衣，灯花影中，欢笑弥畅，历言小年嬉戏之事。

记胡雪岩故宅: : 摄衣惹草，蛛网胃发，抵前庑，壁有方觚，只存蛎屑者，云昔皆嵌宝石翠玉成画

魏晋“神韵”（上）: : 我不穿衣服，一个人赤身裸体在自己的房里走来走去。

第13节：学习吐火罗文: : 吗？中国佛教史上有不少传法、传授衣钵的佳话，什么半夜里秘密传授，什么有

第17节：一场春梦终成空: : 即使不能衣锦还乡，也得让人另眼相看，为父母和自己争一口气。

第32节：北大的"牛棚": : 穿衣出屋，第一件事情就是绕着院子跑步。

第36节：大批斗: : 脱下衬衣，才发现自己背上画上了一个大王八，衣襟被捆了起来，绑上了一根带

第38节：附小一位女教员: : 他身上穿的衣服，满是油污，至少进院来就没洗过，鹑衣百结。

第49节：小骂大帮忙: : 但又怕湿了衣裳。

第58节：天上掉下的机遇: : 想把衣钵传给我这个异国青年。

第1节：我心中的梯田: : 梯田如剥去笋衣的笋的密节，一层层的，历历可触。

第4节：秋椒小烧(1): : 自己换了一身白衣白裤蝶般跃入熊熊烈火，以身殉职，十分悲壮。

第12节：桑椹(2): : 就装在衬衣的兜里，这样用体温将小蚕孵出来。

第18节：遥远的地衣(1)

第18节：遥远的地衣(1): : 遥远的地衣

第19节：遥远的地衣(2)

第19节：遥远的地衣(2): : 吃地衣多有偶然性，它不是一种常规食品，惟其紧贴大地而生，不论地理，全球

第20节：遥远的地衣(3)

第20节：遥远的地衣(3): : 我拣地衣的地方在铜绿山南部和东部的天台山及叶花香，叶花香离太子庙不远，

第21节：遥远的地衣(4)

第21节：遥远的地衣(4): : 我脱掉长衣长裤跳进黄河，清澈美丽的黄河水，忽如无数的玻璃的尖锋扎割着双

第22节：遥远的地衣(5)

第23节：遥远的地衣(6)

第23节：遥远的地衣(6): : 地皮王啊！地皮王？地皮就是地衣，这事物，还会有王么？我感觉有趣，但细一

第24节：年酒: : 用一件不做雨具的蓑衣盖在水缸上，再盖上木盖，木盖上压一片石磨，这就大功

第29节：扁豆东阳鸡(2): : 照例有妇人蹲在水边洗衣。

第40节：神农架：生命的家园(4): : 寄生在栎科树木上的灰色绒絮状的地衣，这种地衣在燕子垭和天门垭的栎树上极

第43节：东长街(1): : 、蜡烛、香烟、练习簿、卫生纸、洗衣粉等日杂品，维持日常微薄开销。

第44节：东长街(2): : 蹲在青石板上洗衣的妇人。

第47节：穿越酸味的空间(1): : 他也仍旧衣衫褴褛，仍旧是那一个乞丐形象。

第49节：直钩之钓(1): : 取一枚一号手工缝衣钢针，鱼线系在钢针的中央，离针尺许的距离系上坠子，以

第51节：树上的斑鸠秋天：落叶上的梦: : 我的新毛衣还在南国邮往北国的路上，我将如何迎接接踵而至的冬天呢？秋天来

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序、小引: : 无全衣在目，有全衣在心；

第五才子书读法: : 失之于衣冠，求之于草野。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 更换布衣，休带从人，自背诏书，焚烧御香，步行上山，礼拜叩请天师，方许得

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 将出一套衣服，【金夹批：细甚妙甚。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 皆就衣服制度、颜色上互相照耀，以成奇景。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 衣食丰足，皆出于恩人。

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 衣衫窄窄，今夜做个娇客。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 】且剥这厮衣裳当酒吃！”【金夹批：笔力左攀右掣，真是绝世奇事。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 众人脱件衣服与他两个穿了。

第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 我自频频寄书并衣服与你。

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 洪教头先脱衣裳，拽扎起裙子，掣条棒，使个旗鼓，喝道：“来，来，来！”【

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 】但有衣服，便拿来家里浆洗缝补。

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : ”叫住客取一笼衣裳出来，叫林冲彻里至外都换了，【金夹批：通身被雪打湿

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 却是白衣秀士王伦和杜迁、宋万，并许多小喽啰，走下山来，【金夹批：何也

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 卸了头盔衣甲，换了衣裳。

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 取几件衣裳，与他换了，取顶头巾与他戴了，【金夹批：可笑。

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 成套穿衣服，大碗吃酒，大块吃肉者，亦有几日乎耶！而又况乎有终其身曾不得

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 不如就这冈子上寻个死处！”撩衣破步，望著黄泥冈下便跳。

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 随即解衣。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 身披绿蓑衣，手里捻著条笔管枪，【金夹批：阮七先见后听。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 衣甲头盔──准备迎敌官军，【金夹批：三。

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : ”便把宋江衣袖扯住了，发话道：“是谁挑拨你？【金夹批：反责宋江受人挑

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 见有刀子是宋江的压衣刀，必须去拿宋江来对问，便有下落。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 宋江取出些银两来与武松做衣裳。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 有那新制的衣服【金夹批：点逗宋江、柴进。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 那婆娘每日去王婆家里做衣裳，归来时，便脸红，我自也有些疑忌。

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 换了衣服鞋袜，戴上个新头巾，锁上了房门，【金夹批：先写此句，与后孝服

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 何也？】【袁眉批：看他描画衣服身体，远近亲疏处，妙有曲折。

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 穿了衣裳。

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 解开衣襟，微风相吹，其千载第一酒时也。

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 白白地占了他的衣饭。

第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 前插出施恩所送绵衣及碎银，后插出麻鞋，此其笔法之严也。

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文化与戏剧: : “优孟衣冠” 还有秦朝的“俳优”和汉朝简短的戏。

情与理的悲剧性冲突: : 衣带宽，袖梢儿■着牙儿苫也，则待你忍耐温存一晌眠”，“紧相偎，慢斯连，

世纪的丰收(14): : 那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。

第4节：梦幻之美(2): : 穿着很漂亮的衣裙，画着很时尚的妆容，可是也不得不每天披星戴月，为这份工

第11节：苍凉之美(3): : 林冲一身黑衣、紧束着腰带走在宁静的黑夜之中，但他的心并不宁静。

第25节：灵异之美(3): : 是她黑色长衣下面那一件艳红的长背心，随着身形飘动，红色在黑色长衣下面隐

第32节：后记当昆曲从生命中穿行而过(2): : 青衣戏爱听程派，昆曲的只俞振飞、言慧珠、白云生、韩世昌、侯永奎有限的几

第33节：后记当昆曲从生命中穿行而过(3): : 惊破霓裳羽衣曲……

第38节：马东(3): : 宛如众多熏香中我特别钟爱的薰衣草的那一种气息……无论生活的节奏如何紧张

第5节："关戏泰斗"李洪春: : 早年工青衣、花旦、老生。

第13节：当代名丑马富禄: : 青衣花旦马祥麟七十岁，北京剧协和北方昆曲剧院，特为这三位老人举办联合庆

第14节："四大须生"之一奚啸伯: : 把"衣七"、"人辰"辙升华到新的高度，形成自己的独特风格。

第15节：一代名旦荀慧生: : 拜吴菱仙学京剧"青衣"戏，拜路三宝学京剧"花旦"戏，同时又向陈德霖请教，最

第16节：四大名旦中的尚小云: : 后改习青衣，曾问号称"老夫子"的青衣名角陈德霖学艺，专攻青衣，如《三娘教

第17节：须生泰斗马连良: : 大小角色、班底、场面、衣箱、龙套等，一致深表赞成。

第18节：著名武旦宋德珠: : 故张自幼深得王派青衣真传。

第20节："铁嗓青衣"王玉蓉

第20节："铁嗓青衣"王玉蓉: : "铁嗓青衣"王玉蓉

第22节：童芷苓和她的弟弟妹妹: : 无论青衣、花旦、闺门旦、刀马旦，也无论梅、程、荀、尚艺术流派，她无所不

第23节："舞台飞人"张德俊: : 其父张玉林为著名河北梆子青衣名伶。

第25节：拜"梅"唱"程"新艳秋: : 曾经名噪一时的程（砚秋）派青衣新艳秋，今年快九十岁了，她与赵荣琛、王

第26节：艺苑双菊名坤伶: : "菊秋工青衣，其妹菊芬工老生，因她们技艺精湛而被社会各界名士誉为"并美兼

第27节：白玉霜与小白玉霜: : 她长于青衣戏，扮相大方，两眼传神。

第31节：越剧开山者姚水娟: : 一个穿便衣的"和平军"走到台前，将香烟头丢在姚水娟的戏衣上溅出火星。

第32节：同光名伶十三绝: : 唱的是"龙凤阁内把衣换"。

第33节：谭鑫培随机应变: : 帘倒板"用的《大登殿》的"龙凤阁内把衣换"，出台头句"慢三眼"是《辕门斩子》

第34节：梨园世家说叶氏: : 先学青衣花旦，根据萧长华建议，改学小生，竟出类拔萃，世称"叶派"。

第40节：汪笑侬、李洪春联袂演出: : 李洪春穿的是单布罪衣、罪裤、草鞋，坐在那里哆里哆嗦地听着，冷得动弹不得

第41节：'四小名旦'与'四白蛇传': : 初演青衣，后改花旦，扮相娇小玲珑，戏路很宽。

第42节：名家救戏佳话: : 镇静自如地补上一句："到阳台去晒衣裳。

第48节：一柄锣槌传三代: : 穷人可以拿旧衣服或者别的东西到当铺当几个钱，到时候还钱付利息，再把那抵

第50节：'鬼戏'面面观: : 身穿■衣，双手下垂，是个"鬼"的形象，此乃戏曲舞台上悲喜剧的处理手法，不

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如果你的邻居是“九五之尊”……: : ——我轻轻地挥了挥衣袖，挥去了两斤半黄土。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 妇女们都得跑到院子里收衣服——以为打雷下雨了呢。

降龙十八掌详解: : 破衣烂衫的，赤着脚。

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 离世俗过着恬淡的生活”＝“臣本布衣，躬耕于南阳”（《前出师表》）。

这个马子真正点: : 夏葛衣，面有饥色，则良大夫也，其俭偪下。

《周易》小话题集锦: : 诸葛亮的形象就经常有衣服胸口处画个太极图的，可事实上，诸葛亮那时候还没

第四部份: : 竹衣”

第五部份: : 如现在的白衣是孝服，在夏朝的时候是尚自，白衣服就是礼服，殷商的时候尚黑

第七部份: : 冬天我绝对不穿丝织品衣服，夏天绝对不穿皮袄；

第八部份: : 上面长过膝盖的是衣，下面所穿，和西藏人一样，穿裙子称作裳，后来才变成裤

第九部份: : 衣食足则知荣辱”

易经系传别讲: : 被宗教以家套上宗教的外衣，拿来卖钱混饭吃，乱讲起来了。

卷五周易下经夬传第五: : 衣服不系其夫。

卷六周易下经丰传第六: : 繻有衣袽，终日戒。

卷八周易系辞下第八: : 故始于垂衣而列贵贱，中于重门而击柝，终于弦木为弧矢，以示其禁而得易之变

卷九周易说卦传第九: : 衣服之出也。

卷三: : 乾为衣、为言，故以讼受服。

卷四: : 京房曰：桑有衣食人之功，圣人亦有天覆地载之德，故以喻。

卷十一: : 乾为衣，故称“袂”。

卷十二: : 六四：繻有衣袽，终日戒。

卷十五: : 衣食有差，谓之“理财”。

卷十六: : 衣食不足。

益卦(第四十二): : 恶衣粝食、致觳以自贬，上九虽吾应，然使其自损以益我，彼所不乐也。

既济卦(第六十三): : 　　六四：繻有衣袽，终日戒。

易纬是类谋: : 民衣雾，主吸霜，间可倚杵，于何藏。

卷上: : 故生动直而且方礼记深衣正义。

卷中: : 是将有羞辱也缁衣，正义。

卷下: : 黄帝、尧、舜垂衣裳。

卦六十三: : 六四：繻有衣袽，终日戒。

系辞下: : 黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸〈干〉、〈坤〉。

易经·系辞下传: : 垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。

上经乾传卷一: : 则上衣比君，下裳法臣也。

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曾国藩家书: : 衣服鲜明，仆从烜赫，恐其家女子有宦家骄奢习气，乱我家规，诱我子弟好奢耳

三家注史记: : 一介布衣陈胜曾经在田间耕作，既是不折不扣的庄稼汉，也是满怀鸿鹄之志的豪

史记正义论例: : 裒下为衣，极下为点，析旁著片，恶上字西，餐侧出头，离边作禹。

卷一五帝本纪第一: : 未有衣裳屋宇。

卷二夏本纪第二: : 薄衣食，致孝于鬼神。

卷三殷本纪第三: : ”衣其宝玉衣，赴火而死。

卷四周本纪第四: : 蒙衣其殊玉，【正义】：衣音於既反。

卷五秦本纪第五: : 秦哀公为赋无衣，九顿首而坐。

卷六秦始皇本纪第六: : 宫室车马衣服苑囿驰猎恣毐。

卷七项羽本纪第七: : 如衣绣夜行，谁知之者１说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。

卷八高祖本纪第八: : 又高祖云“吾以布衣提三尺剑取天下”。

卷九吕太后本纪第九: : 衣食滋殖。

卷一十孝文本纪第十: : 画衣冠异章服以为僇，【正义】：晋书刑法志云：“三皇设言而民不违，五帝画

卷一十一孝景本纪第十一: : 令徒隶衣七■布。

卷一十二孝武本纪第十二: : 衣赤。

卷一十三三代世表第一: : 以为氾从布衣匹夫起耳。

卷一十六秦楚之际月表第四: : 所谓大圣乎？【索隐】：言高祖起布衣，卒传之天位，实所谓大圣。

卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 衣带也；

卷二十三礼书第一: : 十五升白布衣，积素为裳也。

卷二十四乐书第二: : 人有言语衣服体貌端修，咸谓之乐。

卷二十五律书第三: : ”孝文曰：“朕能任衣冠，【正义】：朕音而禁反。

卷二十七天官书第五: : 主衣裳文绣，主急事。

卷二十八封禅书第六: : 而衣上白，其用如经祠云。

卷二十九河渠书第七: : 与青衣合，东南入江”也。

卷三十平准书第八: : 高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。

卷三十一吴太伯世家第一: : 衣不重采，吊死问疾，且欲有所用其众。

卷三十二齐太公世家第二: : 脱其衣冠。

卷三十三鲁周公世家第三: : 家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉，以相三君。

卷三十五管蔡世家第五: : 献其一於昭王而自衣其一。

卷三十六陈杞世家第六: : ”衷其衣以戏於朝。

卷三十七卫康叔世家第七: : 皆服朝衣待命。

卷三十九晋世家第九: : 公衣之偏衣，【集解】：服虔曰：“偏裻之衣，偏异色，駮不纯，裻在中，左右

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异域志: : 衣冠随中国各朝制度，用中国正朔，王子入中国太学读书。

虏庭事实: : 则去衣卧地，令侍卫之人以杖□之，数足则止，名曰“御断 ”。

龙川别志: : 衣弊破裂，不能自庇。

滇载记: : 蛮衣食之。

客滇述: : 青衣行酒，进美人以悦之，得不死。

秋园杂佩: : 入衣香欲满园，杖挑藤束，筐筥登市，累累不绝。

悬笥琐探: : 宾衣母氏布袄，持扇佯狂踞坐，姚公止，与语，辄吐涎仆跌，姚公又笑而退。

卷一: : “潮到泖”二句为地师赖布衣所题。

卷二: : 除乡贤奉祠生及告老衣巾生而外，见列岁科红案者，廪、增、附生，共约六百五

卷四: : 布衣蔬食，官舍萧然，而吏事精勤，案牍山积，纤悉必亲为裁决。

卷五: : 衣冠甲第，予犹及见也。

卷七: : 衣被天下，而民间赋税，公私之费，亦赖以济，故种植之广，与粳稻等。

卷八: : 服下截细褶青布衣，腰束红布织带。

卷九: : 有怜其寒而衣之，道遇冻人，即解以施，或隆冬不衣，或夏月不帐，息心礼佛，

卷十: : 陆氏衣冠济济，聚居如故，涂虽渐凋残，堂构宛然无缺也。

卷一天语: : 衣裳白〈酉卜〉，书册霉〈黑宂〉。

卷二地语: : 亦往往有衣冠礼乐存焉。

卷三山语: : 为衣冠文物之区，所以爱斯民也甚厚。

卷四水语: : 以其水浣衣，不用粉浆，自然皓白，故曰银溪。

卷五石语: : 衣各一色，所骑羊亦各一色，来集楚庭。

卷六神语: : 衣服楚丽，山中人莫不伏拜。

卷七人语: : 于先墓衣冠北拜辞皇帝。

卷八女语: : 每见虞朱衣白马率兵而来，贼辄惊溃。

卷九事语: : 海外衣冠胜事

卷十学语: : 明灯正衣冠而读。

卷十一文语: : 缝衣曰敹。

卷十二诗语: : 又尝寄罗衣一事与太白。

卷十三艺语: : 惠阳叶锦衣见而叹曰："噫嘻！是毅皇帝御琴也"。

卷十四食语: : 有白衣山子者，于斜崖陡壁之际，〈罃刂〉杀阳木，自上而下悉燔烧，无遗根株

卷十五货语: : 大者曰糖围、{泬犮}七、{泬衣}六、牛一、牛二，小者曰牛三、牛四、牛五，以

卷十六器语: : 于是婴儿女皆著绛衣，系小银钟以厌之。

卷十七宫语: : 题其上曰："天以布衣存日月，海滨山阁著藏书。

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第24节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : MarcBolan开始化上浓妆、身着闪光亮片衣服、头顶红色蓬松头发，以专辑ElectricWa

第7节：自序永远的未央歌(1): : 苏来把自己最好的大衣给他，还有一个刚从香港买来的当时价值六七千港币的皮

第8节：自序永远的未央歌(2): : 亲人的眼泪不能沾在去者的衣襟，父亲走得却很踏实，他的最后一句话是：都是

第14节：第一章往事(3): : --《情人的眼泪》（1950年）词：陈蝶衣曲：姚敏 1950年代，是台湾国语流行音

第15节：第一章往事(4): : 陈蝶衣与姚敏合作，通常是奉旨填词。

第39节：第二章盛开(20): : 流行歌曲的歌星多半衣着华丽，女歌星以浓妆为主，照片拍摄上眼睛对着镜头，

第59节：第四章蜕变(3): : 长发唱摇滚的谭健常与中文系穿白衬衣、蓝裙子的小轩表面上看起来并不合衬。

第60节：第四章蜕变(4): : 因而拎着一只装着几件衣服与书的皮箱独自来到台北。

第3节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(2): : 穿了一身羊毛厚衣，对着镜头似笑非笑，他抹抹眼睛，像吓着了哭了，跟前是一

第6节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5): : 当安卡在米高面前脱去内衣，欲把自己的身体呈献给米高时，米高走近她的身旁

第10节：基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(9): : 裁缝先生最终在其小店继续缝衣的工作，他不愿谈及过去，不想现在，不论将来

第13节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(3): : 然后见他被救护车上跳下来穿白衣的救护员半推半就拉上车，车子绝尘而去，为

第19节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(9): : 多梅尼科好不容易才把衣服点着火了，此时画内音清晰地听到狗儿哀号，接着是

第30节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(8): : 在电视电影《十诫》里经常现身的白衣人，一副板着的瘦削脸颊，时而冷峻时而

第35节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(13): : 画面但见一群穿着鲜黄色雨衣者，默默地爬到电线顶端，一种超越横渡疆域（国

第51节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(2): : 珠游乐场、酒馆、夜总会、舞厅、脱衣舞场……周遭是灯红酒绿，声色犬马，音

第53节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(4): : 后半生以一张素脸穿着清贫粗衣劳累干活，不变的是，一双手，一段琴音，贯穿

第56节：《断背山》的吉他(2): : 然后打开衣柜，是杰克的衬衣盖着自己的，仿如一对亲密爱人，以双手从后面紧

第58节：《小城之春》的无音之音(2): : 天看着那粉红的笑脸/和那美丽金边的衣裳/我愿做一只小羊/跟在她身旁/我愿她

第60节：生命的旋风：《祖与占》(2): : 观众眼睁睁看着占给凯瑟琳拉衣服的颈项拉链，如此细心、体贴，这个男人，一

第4节：双截棍(2): : 望文生义即为“身穿铁制之衣衫”，意指全身如钢铁般能抵抗外力之任何攻击。

第6节：双截棍(4): : 也就是在身上带铅、穿铁衣铁鞋练习蹲跳、行走等。

第24节：雨过天青云破处安意如(1): : 文山总是能天衣无缝。

第25节：雨过天青云破处安意如(2): : 穿着中式的衣服。

不华丽的流浪旅程: : 有些人的旅行缩衣节食，车路篮旅。

象牙塔里的旅行（1）: : 顾不得锦衣华丽的矜持，自在地甩开一切，背上行囊，开进阳光里，做一个洒脱

辰亦儒私乐园（1）: : 原来是工作人员要强脱人家衣服，会哭啦！！

乐园幕后: : 玩到失心疯的吴尊竟要强脱亦儒上衣，亦儒眼看要失身了！

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白居易: 旁边有家僮奏《霓裳羽衣》，小妓歌《杨柳枝》，真是不亦乐乎。

刘禹锡: 如《西塞山怀古》、《乌衣巷》、《石头

张志和: 绿蓑衣，斜风细雨不须归。

贺铸: 谁复挑灯夜补衣”这一句更是饱含深情，哀婉凄绝。

李清照: ”及断句：“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨。

欧阳修: 苏洵以一默默无闻的布衣身份，经欧阳修

苏轼: 少焉解衣仰卧，使人诵东坡先生〈赤壁前后赋〉，亦足以一笑也。

姜夔: 一生布衣，靠卖字和朋友接济为生。

李白: 拂衣可同调。

温庭筠: 绿蓑衣，斜风细雨不须归。

陆游: 亦逢汉节解沾衣。

黄庭坚: 宵衣旰食，母丧，他筑庵守孝于墓旁，哀痛成疾，几至死亡。

辛弃疾: 满座衣冠似雪。

岳飞: 夜里令百人敢死队穿黑衣混入金营中扰之，金兵惊，自相攻击杀伤甚众。

王维: 遇咏》里自述其志云：“济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿。

李商隐: 无家与寄衣。

杜甫: 杜陵布衣

王勃: 拂衣而起，转入帐后，叫人去看王勃写些什么。

柳永: 在欢宴之余却“和衣拥被不成眠，一枕万回千转”，《集贤宾》代她们发出“

周邦彦: 显得天衣无缝，

贺铸: 谁复挑灯夜补衣”这一句更是饱含深情，哀婉凄绝。

朱彝尊: 以布衣授翰林院检讨,入直南书房，曾参加纂修《明史》。

刘克庄: 一生以布衣的身份游历四方，有《石屏诗集》。

白朴: 问乌衣旧宅，谁家作主？白头老子,今日还乡……。

孙光宪: 中有一则《破天荒解》说：“唐荆州衣冠薮泽，每岁解送举人，多不成名，号曰

赵佶: 入金后入洗衣院。

班固: 布衣诸生耳，而当封侯万里之外”(《后汉书·班超列传》)。

卢照邻: 咸能起自布衣，

骆宾王: 咸能起自布衣，

杨炯: 咸能起自布衣，

宋之问: 乃就夺锦袍衣之。

陈子昂: 不然拂衣去，归从海上鸥。

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蒋介石发表元旦求和文告: 把蒋介石的这个求和声明的外衣一层层地剥开，使它在光天化日之下原形毕露。

解放军解放上海: 和衣抱枪，整夜睡卧在车水马龙的马路两侧。

淮海战役: 一针针地缝着死者衣肩上的破洞，含泪将自己新婚用的百合花被盖在死者身上，

国民政府还都南京: 外穿玄色呢质大衣，胸际佩勋标两枚，戴黑色丝质手套。

独山战役: 衣不御寒，加之蒋介石已调大军云集贵阳、马场坪一带，又有部份国军在两广威

各抗日根据地开展大生产运动: 陷入没粮吃、没衣穿、没被盖、没经费的困境。

论持久战: 掠夺普通人民的衣食，使广大人民啼饥号寒；

滇缅公路: 一路靠典当随身行李和衣物才来到昆明，有些人因劳累体弱，就死在了旅途之中

南方红军游击队改编为新四军: 豫边游击队、原红28军手枪团及部分便衣队编成，1939年1月撤编）

南京大屠杀: 甚至当众将被掳妇女“剥掉衣裳，在肩上刺了号码。

东北抗日联军: 在缺衣少食的条件下，与超过自己几十倍的敌人频繁作战，部队减员过大，无法

日本向华北大量增兵: （四）鉴于此次事件出于蓝衣社、共产党及其他抗日的各种团体的指导，今后

红军三大主力会师: 战员把早已备好的大批慰问品－－毛衣、毛袜、手套等赠给红四方面军的战友。

何梅协定: ﹝五﹞日本方面所谓蓝衣社、复兴社等有害于中、日两国国交之秘密机关之取缔

为抗日救国告全体同胞书: 日寇要求解散蓝衣社组织，蓝衣社北方领袖曾扩情、蒋孝先等便闻风潜逃了。

新生活运动: ②从改造国民的衣食住行日常生活做起。

皇姑屯事件: 带往南满路附属地一风吕浴室洗澡换衣，由日兵押到皇姑屯吊桥下用刺刀杀死。

三一八惨案: 甚至连衣服也全部剥光。

占领九江、南昌: 第十九师便衣队２００余人潜入南昌城内，在工人、学生和省长公署警备队的响

孙中山在北京逝世: 其所遗之书籍、衣物、住宅等，一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。

冯玉祥驱逐溥仪出宫: 过着帝王那种锦衣玉食的生活。

广东海丰县总农会: 换上粗布衣，头戴斗笠，深入农村，决心从事农民运动，被广东农民誉为“农民

香港海员大罢工: 只发棉衣一件，后来棉衣买不起，就发给麻包。

陈炯明叛变: 抢夺衣物，马湘、黄惠龙乘叛军抢劫之时，夹持孙夫人从第一公园小巷，往长洲

护法运动: 段祺瑞继承袁世凯武力统一中国的衣钵，决心以北洋武力镇压西南护法，挑起第

新青年: 食粟衣帛，无益于世，世以雅人名士目之，实与游惰无择也。

袁世凯就任正式大总统: 便衣军警千余人，自称“公民团”，将国会团团围住，所有入场的人准进不准出

袁世凯在北京就任临时大总统: 有红衣之喇嘛，有新剃之光头，五光十色，不一而足”。

共和党: 表示绝不能以政党为他们“争官争衣食”开辟门径。

丰岛海战: 脑浆迸裂、血染方氏衣裳，二副柯建章腹部亦被日军炮弹贯穿，足可见当时战斗

兴中会: 济济衣冠，被轻于异族。

项羽西屠咸阳: 如衣绣夜行，谁知之者！”韩生离去，叹道“难怪有人说楚人如沐猴而冠，毫无

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