人

中国: 中华人民共和国位于亚洲东部，太平洋的西岸。

中国: 人工林面积居世界首位。

中国: 可是人均占有量仅是世界人均占有量的１／４，排在第８８位。

中国: 但人均粮食占有量长期维持在不足４００公斤的低水平上。

中国: 云南北部的元谋猿人化石证明早在１７０多万年前就有人类居住。

巴林: 人民生活水平较高，治安状况总体良好，刑事犯罪率不高。

巴林: 人民生活水平较高，治安状况总体良好，刑事犯罪率不高。

文莱: 个民族的传统节日都会有其他民族的人共同庆祝，节日气氛十分浓郁。

柬埔寨: 人们就以送水节对带来恩惠的河水表示感谢和依依送别，并希望病魔和灾难随湄

柬埔寨: 金边特别提醒： 1、柬埔寨海关人员索贿事件仍时有耳闻，一般的伎俩是找些借

柬埔寨: 二是随时会有管理人员查票，一旦发现无票者，要罚80美元。

印度: 各地气候温和凉爽宜人。

伊朗: 商人渡假者较多。

印度尼西亚: 印尼人喜欢吃“沙爹”、“登登”、“咖喱”等。

以色列: 会很容易地感受到以色列人似乎是从一个节假日到另一个节假日地生活着。

以色列: 会很容易地感受到以色列人似乎是从一个节假日到另一个节假日地生活着。

日本: 人们将豆子撒在家中各处，以示辟邪。

约旦: 除非你本人也是穆斯林；

约旦: 农村人喜欢穿色彩、图案、形状各不相同的衣袖很短的长袍和斗篷，头上包缠头

科威特: 民族：科威特人占39%，其它阿拉伯人占39%，南亚人占9%，伊朗人占4%，其它民族

老挝: 都市区人口67.

马来西亚: 因为大多数马来西亚商人于12月到次年2月休假。

马尔代夫: 气候宜人，是旅游休假的好地方，基本上全年皆适合观光旅游。

缅甸: 缅甸人的节日大多与雨有关，如4月中旬的泼水节(新年)，及5月中旬的祈雨节。

缅甸: 缅甸人的节日大多与雨有关，如4月中旬的泼水节(新年)，及5月中旬的祈雨节。

尼泊尔: 它是人们对于世界上最伟大的母爱表示感激的日子。

朝鲜: 总要根据客人身份举行适当规格的欢迎仪式，接待外国首脑来访，要按国际惯例

朝鲜: 朝鲜最高领导人金正日诞辰日；

朝鲜: 总要根据客人身份举行适当规格的欢迎仪式，接待外国首脑来访，要按国际惯例

朝鲜: 人参及其制品, 鹿胎膏, 虎骨酒等药材.

朝鲜: 朝鲜最高领导人金正日诞辰日；

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北京猿人遗址

中国人民抗日战争纪念馆

山顶洞人文化遗址

新洞人遗址

东胡林人遗址

人民英雄纪念碑

劳动人民文化宫

万松老人塔

人定湖公园

八万人体育场

多伦路文化名人街

中华人民共和国名誉主席宋庆龄陵

中国人民解放军海军上海博物馆

上海名人苑

重庆市人民大礼堂

南湾人工湖

苏夫人姑庙

南溪水库人工湖

江氏夫人殿

东海仙境（仙人井）

江山多娇"睡美人"

中国人民武装警察部队学院

石人山自然保护区

大庆铁人王进喜纪念馆

三峡人家风景区

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傲霜枝: 指人的气节

昂然而入: 指人的傲慢态度

昂昂不动: 指人傲慢

肮肮脏脏: 给人一种肮肮脏脏的感觉。

黯然无神: 指人的外表

黯然无光: 秦牧《哲人·小孩》：“因为思想水平低下，作品也就难免黯然无光。

黯然魂销: 形容人悲伤或愁苦

暗中倾轧: 指人背地斗争

暗里使劲: 指人暗中用力干什么事

暗藏杀机: 隐藏杀人的念头。

案堵如故: ·司马迁《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。

按纳不住: 表示人的复杂情感控制不住

安于所习: 指习惯对人的制约

安危相易，祸福相生: 用于劝诫人

安其所习: 指习惯对人的制约

安分守常: 指为人规矩老实

安定团结: 王朔《橡皮人》：“在这片‘～’的城市夜景后面，我同时注意到街道屋檐下

不知贵贱: 黑瞎子吃人参

不食人间烟火

不雌不雄: 阴阳人

笨手笨脚: 我不過看見他用的都是男底下人，笨手笨脚，伏伺得不稱心。

八砖学士: 懒人

不脩边幅: ”《幼学琼林·卷三·人事类》：“不脩边幅，谓人不饰仪容。

床头捉刀人

吃人不吐骨头

超绝非凡: 超人

椎埋穿掘: 杀人埋尸，发冢盗墓。

重赏之下，必有死夫: 就会有勇于出来干事的人。

重垣叠锁: 那知道她们还有更悲痛的事情令人难受。

对天发誓: 向全体工人表决心

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蚁: 蚁民（旧时人民对官府的自称，多用于诉状呈文）。

牛: needlesswasteofenergy〗比喻有大本事的人先在小事情上略显身手。

狍: 羊身人面，目在腋下，虎齒人爪，音如嬰兒，名曰狍鴞。

熊: 熊包（喻无能的人，废物）。

狮: 一般由两人蒙上布制的狮皮表演,有“文狮”、“武狮”之分,文狮以表现狮子的

狼: 能伤害人畜。

狗: 狗仗人势。

虎: 虎狼（喻凶残的人）。

狐: 化为人形,与人来往)

猫: 久已被人类驯养的一种食肉类动物〖cat〗,通常被认为是一个独立的种,虽然可能

鲤: ——刘禹锡《酬郑州权舍人见寄》

鮻: 人面人手魚身，見則風濤起。

蚌: 一般由两个人配合表演,男的扮渔翁,女的身背由竹篾扎成的大蚌壳,扮蚌壳精,表

豺: 〖cruelandevilpeople〗∶比喻贪婪残忍的人

鴄: 【禮·曲禮】庶人之摯匹。

鲮: ｂ．古代传说中人面鱼身的人鱼，亦作“陵鱼”；

獐: yesofarat—repulsivelyuglyandsly-looking〗形容人丑陋猥琐,神态奸猾

貉: 〈喻〉都是一样的坏人。

玝: 古人名用字。

犬: 对人称自己的儿子）。

彪: 见一彪人马到庄门,匹头里几面旗舒。

鳄: 有的也吃人、畜。

巢: 借指敌人或盗贼的藏身之所：鸟巢。

鮞: 【唐韻】如之切【集韻】【韻會】人之切，????音而。

獭: 然后虞人入澤梁。

羚: 猎人难以找寻它的踪迹。

雕: 雕青（在人体上刺花纹，涂上青色）。

兽: 人面兽心。

猪: ——《周礼·地官·稻人》

犼: 古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。

鸠: 科部分种类的统称：鸠形鹄面（形容人因饥饿而很瘦的样子）。

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忆江南: 春去也！多谢洛城人。

归字谣: 无人弄，移过枕圅边。

归字谣: 无人弄，

捣练子: 戍人犹在玉关西。

如梦令: 试问卷帘人，却道海棠依旧。

长相思: 月明人倚楼。

生查子·元夕: 人约黄昏后。

昭君怨·荷雨: 词人午睡，梦中驾着小船在西湖荷花之下泛游，烟雾缭绕的水面上荷花的香味四

点绛唇: 见有人来，

点绛唇: ”
④天随：唐诗人陆龟蒙字鲁望，号天随子，隐居吴江松江甫里，曾乘扁

浣溪沙: 何时能回来呢？表现出词人对人生价值的哲学思考。

浣溪沙: 令人触目伤情，描写隽永传神，创造出全词最佳境界。

菩萨蛮: 有人楼上愁。

减字木兰花: 无奈轻寒著摸人。

采桑子·群芳过后西湖好: 笙歌散尽游人去，

卜算子·黄州定慧院寓居作: 漏断人初静。

卜算子·送鲍浩然之浙东: 欲问行人去那边，眉眼盈盈处。

诉衷情·眉意: 最断人肠！

好事近: 直斥误国的权奸秦桧等人，表现了作者虽然屡受打击和迫害，但是不畏权势，刚

谒金门: 人又不来春且恰，

忆秦娥: 朝京人绝。

清平乐: 若有人知春去处，

清平乐·村居: 是看不到这户人家的活动，也听不到人们讲话的声音的。

阮郎归: 人家帘幕垂。

桃花源忆故人·冬夜

酒泉子·忆余杭: 满郭人争江上望。

西江月·夜行黄沙道中: 把它们的叫声送到夜行人的耳中；

南歌子: 弄笔偎人久，描花试手初。

醉花阴·重九: 人比黄花瘦。

浪淘沙: 天上人间！

浪淘沙: 明日朱楼人睡起，

鹧鸪天·代人赋

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秋灯琐忆: : 他这样憧憬两人以后的生活：“数年而后，当与秋芙结庐华坞河渚间，夕梵晨钟

秋灯琐忆: : 忆否忍寒人？”“镜槛无人拂，房栊久不开。

幽梦续影: : 使人不倦。

记胡雪岩故宅: : 宁非可惜？”因言华人无保存古物特性，若在欧西，必不令市伧轻毁，相与愤慨

魏晋“神韵”: : 什么叫神韵？可能每个人都能够很恰当地使用这个词，当你看到一幅山水画，你

魏晋“神韵”（上）: : 主持人：朋友们大家好，今天的《在文学馆听讲座》，来到了美丽的海滨城市大

《魏晋“神韵”》（下）: : 很多时候是他们自己的一种活生生的人生存在。

二月兰: : 论人、写景三个部分。

第1节：俨然成为古人

第1节：俨然成为古人: : 我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。

第2节：值得回忆的花: : 客人一走进大门，扑鼻的是一阵幽香，入目的是绿蜡似的叶子和红霞或白雪似的

第3节：神奇的丝瓜: : 于是"四人帮"一伙就在海内名园燕园大肆"斗私、批修"，先批人，后批花木，几

第4节：幽径悲剧: : 事实又证明了我是杞人忧天。

第5节：二月兰: : 不但人遭劫，花木也不能幸免。

第6节：不可接触者: : 人有悲欢离合，此事古难全。

第7节：写完听雨: : 更难为外人道也。

第8节：清塘荷韵: : 由于人力无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。

第9节：重返哥廷根: : 这一座只有十来万人的异域小城，在我的心灵深处，早已成为我的第二故乡了。

第10节：饥饿地狱中: : 别人告诉我，他已经把房子赠给哥廷根大学印度学和佛教研究所，把汽车卖掉，

第11节：我的老师们: : 有人说是鱼粉，无从否认或证实。

第12节：十分刚强的人

第12节：十分刚强的人: : 夫妇二人，一个上中学的十几岁的儿子。

第13节：学习吐火罗文: : 他有一位年轻的夫人，两个男孩子，大的叫安德烈亚斯，约有五六岁，小的叫斯

第14节：使我毕生难忘: : 多少人因为得不到这样的机会而自怨自艾。

第15节：迈耶一家: : 现在西克教授早已离开人世，我自己也年届耄耋，能工作的日子有限了。

第16节：八十述怀: : 是古人称之为耄耋之年了。

第17节：一场春梦终成空: : 送了人，改姓刁。

第18节：至今大惑不解: : 叔父是一个非常有天才的人。

第19节：我的大学生活: : 往往几十人中录取一个。

第20节：有勇气承担: : 夜深人静之时，自己脑袋里好像是开了锅，然而结果却是一筹莫展。

第21节：没有丝毫歧视: : 等到人们明确地感觉到时，这螺丝已经拧得很紧很紧了，但是除了极个别的反法

第22节：北京终于解放了: : 闹得人心惶惶，我们觉得又可恨，又可笑。

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序、小引: : 间泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也！欲不谓之忠义不可也，是故施、罗二

第五才子书读法: : 然昔人欲平此泊，而难于贮水，则亦不小矣。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 是一百八人者，为有其人乎？

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 将写一百八人也。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 读者亦当处处看他所以定是两个人，定不是一个人处，毋负良史苦心也。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 俱不得失口便赞员外也是一个人。

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 人曰：堂堂丈夫，奈何偷了酒器滚下山去？公曰：堂堂丈夫，做什么便偷不得酒

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 千载之人读之，莫不尽见有瓦官也。

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 却又有菜园一人跃跃欲来，且使此跃跃欲来之人乃是别位犹之可也，今却端端的

第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 高太尉干人把林冲押到府前，跪在阶下。

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 公人惊骇稍定，见其如此打扮，却不认为何人，而又不敢问也。

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 故凡篇中如搠两人后杀陆谦时，特地写一句把枪插在雪地下，醉倒后庄家寻着踪

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 人兽骇窜，故谓之旋。

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 非以教人避也，正以教人犯也。

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 画楚人一炬难；

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 前后凡叙一百八人，而晁盖则其提纳挈领之人也。

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 若《水浒》之一百八人，则自有其始也。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 两人牵羊，未有不僵于路者也。

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 将网罗一百八人而贮之山泊也。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 然而从来人之读《水浒》者，每每过许宋江忠义，如欲旦暮遇之。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 盖七个人，凡大书六个人各建奇功也。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 【金批：此书笔力大过人处，每每在两篇相接连时，偏要写一样事，而又断断不

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 【金批：此篇借题描写妇人黑心，无幽不烛，无丑不备，暮年荡子读之咋舌，少

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 后人之述其事，悲其心，孰不为之嗟叹弥日，自云：我独不得与之同时，设复相

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 【芥眉批：留宾者一郡止此一人可以标目，盖难其（？）人哉。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 实有大过人者。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 生发下文武二杀人报仇一篇，亦是过接文字，只看他处处写得精细，不肯草草处

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 不见圣人，不知天下之至；

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 忽变作迎奸卖俏、不识人伦之猪狗。

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 先声夺人。

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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 我们人类的娱乐有两种:一种娱乐就是满足我们感官需要的皮肉之乐，一种就是

从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 向来我们人类的娱乐基本上有两种:一种娱乐就是满足我们感官需要的皮肉之乐

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 使得人物之间的复杂关系告之于天下，最后酿成一个悲剧的结局。

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 主持人：朋友们大家好，今天的《在文学馆听讲座》，我为大家请来的主讲人是

文化与戏剧: : 它的产生都是基于人的模仿欲、宣泄欲、偷窥欲、逃避主义和英雄崇拜。

文化与戏剧: : 从人的欲望来谈，我谈的是人心。

奼紫嫣红牡丹亭: : 均为海峡两岸三地人士珍藏，得来不易，弥足珍贵。

中国的莎士比亚: : 汤显祖(一五五～一六一六)在现代人的心目中，是明代的大剧作家，是《牡丹

汤显祖的时代与文化变迁: : 给人模拟人生与展现想像的戏剧提供了“美丽的新世界”。

汤显祖人生的启示

汤显祖人生的启示: : 是令人瞩目的青年才俊。

《牡丹亭》的文化启示: : 对人生道路坎坷感到无奈。

“梦中之爱”亦奇亦真: : 元明爱情剧中男女主人公大都先期在某一场合一见倾心，莺莺与张生佛殿“惊艳

情与理的悲剧性冲突: : 对整个社会与人都起着全面的压抑与钳制作用。

追寻真爱的戏剧张力: : 是“春色恼人”，正如她的杰出的扮演者梅兰芳所体会的：“杜丽娘不知道从哪

“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 环境的姹紫嫣红、诗情画意烘托出两人爱情。

从五十五折到二十七折: : 第二本转折为“人鬼情”，第三本归结到“人间情”。

古老剧种的青春传承: : 符合剧中人物年龄形象。

现代剧场的古典精神: : 邀请画家朋友奚淞绘制了一幅粉彩美人图，在舞台上亮相。

人类共有的文化遗产

人类共有的文化遗产: : 联合国教科文组织首次宣布“人类口述非物质文化遗产”，一共鉴定十九项，其

捕捉爱情神话的春影(1): : 继续在死亡里追寻到梦中情人柳梦梅，最后又还魂复活回到现实世界，排除困难

捕捉爱情神话的春影(2): : 解放个人之爱的偏执，扩大自我的人性人格，从狂野的热情中化生出慈悲，将爱

捕捉爱情神话的春影(3): : 创造人性与文化的完整和谐。

笛声何处: : 此书出人意料的关注视角，注定要使三个关键词成为今年文化舆论关注的新焦点

自序: : 常常被人们遗忘。

绪论: : 这是一种超越个人喜爱的关注，因为我觉得这种艺术样式包含着中华民族的很多

不可思议的社会性痴迷(1): : 而且人们对它的痴迷主要表现在以下三个方面：

不可思议的社会性痴迷(2): : 人生的形象、生活的价值都与它们不可分，为着一句诗、一笔字，各种近乎癫狂

上层文化的高浓度介入: : 昆曲创作队伍里高文化等级的人要多得多。

美学格局的多方渗透: : 一切并不仅仅作为一种远年往事留在人们的记忆里，它们转化成一种含而不露的

魏、梁改革（图）: : 终于被戏曲改革家魏良辅、梁辰鱼等人看中，作为改革的对象。

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让了解《周易》的过程像阅读推理小说一样有趣: : 古人是怎么读《周易》的呢？是怎么用《周易》的呢？本书从考察最贴近《周易

如果你的邻居是“九五之尊”……: : 讲《周易》的人太多了，古往今来算一算，单是著书立说的就已经成百上千了，

教给你算卦的方法: : 很多人搞不清楚，为什么呢？——和搞风水的一样，山头太多了，各位大师们用

不但介石，而且中正: : 如果你是男人，逛街的时候突然内急，找厕所，一头扎进男厕所解决问题。

我的电脑有神鬼莫测之机: : 很多人都认为《周易》蕴涵着宇宙的无穷奥秘，这在我前面介绍过的蓍草算卦方

古人对《易经》真的相信吗？

古人对《易经》真的相信吗？: : 并不是突如其来的某一天有哪位圣人写出来一部《周易》，然后就一下子风靡全

周朝人能看懂卦辞吗？

周朝人能看懂卦辞吗？: : 可能有人会说：“这是因为时间太久了，当时的语言文字后人读不懂了，如果是

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 只好向外国人求助了。

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 这好比请人修电脑，维修人员检查了一遍，下结论说：“你这是TCP/IP协议没设置

一卦算出来八辈子: : 于是找到了大舜的后人，把他们封在了陈国，就在现在的河南淮阳。

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 可是有人说，黄老先生其实是准备失身的，证据就在他的一本书的书名——《明

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 马上就判断出这家人多少年的吉凶祸福，而且还尽是细节，就像卜楚丘和卜招父

做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 到结尾的时候突然又给了我们一个耐人寻味的故事。

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 似乎在古人的眼里并不是取决于占卜或算卦的方法本身，而是更多地取决于这种

降龙十八掌详解: : 利见大人。

群龙无首谁为首？: : 告诉人们“群龙无首，吉”，这看上去似乎真有什么隐秘的涵义在里边的。

显赫的出身，隐蔽的思想: : 部《周易》是经由三个时代的三位圣人才创作完成的，这就是所谓的“人更三圣

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 大人造也。

虽然名言辈出，但请不要曲解: : 这恐怕没多少人能答得出来了。

凡事总要听听反方意见: : 如果一个人真能修炼到这个份上，说明他的《周易》已经学到博士水平了。

这个马子真正点: : 是谓“纯阳”（想想纯阳真人吕洞宾）；

谈谈天，说说地: : 可这个解释比没解释更让人糊涂。

《周易》小话题集锦: : 这让他大吃一惊：中国人居然早就搞出二进制了！据说莱布尼茨当时如遭雷击，

第一部份: : 中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，想到八卦就和唱京剧拿鹅毛扇

第二部份: : 我们常说某人变卦，变卦是卦变的颠倒语，我们中国人说话，常常都是来自《易

第三部份: : 中国人发展最早的是天文，发展到最高级的时候，就归纳起来用十个符号作代表

第四部份: : 是指人的感情思想，对于宇宙不可知的事，尤其古人觉得天很伟大，如对登山者

第五部份: : 这只是西方人新兴起来的一种学问，借用一下这些新名词是可以的，可不要把《

第六部份: : 所以我们中国人把生死看得很平淡。

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曾国藩家书: : 小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，可谓事

曾国藩家书: : 不愧为天地之完人。

三家注史记: : 后人则又简化成《太史公记》、《太史公书》、《太史公传》。

史记索隐序: : 【考证】司马贞唐人，讳世作系，下文系本亦世本也，全文倣之。

史记索隐后序: : 然其人好奇而词省，故事覈而文微。

三皇本纪: : 代燧人氏，继天而王。

史记正义序: : 是两人生于同时，而其书不相称引。

史记正义论例: : 是汉末人，独知反语。

史记集解序: : 河东闻喜人。

史记正义佚序: : 吴郡志人物门云，前汉角里先生，吴人，史记正义引周树洞历云。

太史公书名考: : 陕西人民出版社出版，1982年4月第1版。

卷一五帝本纪第一: : 非人名也。

卷二夏本纪第二: : 本西夷人也。

卷三殷本纪第三: : 三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。

卷四周本纪第四: : 见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。

卷五秦本纪第五: : 非生人之义也。

卷六秦始皇本纪第六: : 後为华阳夫人嗣，夫人楚人，因改名子楚也。

卷七项羽本纪第七: : 下相人也，【集解】：地理志临淮有下相县。

卷八高祖本纪第八: : ”沛丰邑中阳里人，姓刘氏，【集解】：李斐曰：“沛，小沛也。

卷九吕太后本纪第九: : 然官号及妇人通称姬者，姬，周之姓，所以左传称伯姬、叔姬，以言天子之宗女

卷一十孝文本纪第十: : 丞相陈平、太尉周勃等使人迎代王。

卷一十一孝景本纪第十一: : 疑其人有二名。

卷一十二孝武本纪第十二: : 悉後人所定也。

卷一十三三代世表第一: : 诗人作刺。

卷一十四十二诸侯年表第二: : 诗人本之衽席，关雎作。

卷一十五六国年表第三: : 西夷人也。

卷一十六秦楚之际月表第四: : 作金人十二，以弱天下之兵也。

卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人”是也。

卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功

卷一十九惠景閒侯者年表第七: : 毋功而侯者数人【索隐】：案：此表芮子浅封便侯，传至玄孙；

卷二十一建元已来王子侯者年表第九: : 天子之德！一人有庆，天下赖之。

卷二十三礼书第一: : 岂人力也哉？【正义】：言天地宰制万物，役使群品，顺四时而动，咸有成功，

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异域志: : 不著撰人名氏。

异域志: : 人无机心，麋鹿与之相亲，人食其乳则寿罕疾，得太阳所出生炁之所薰炙故也。

虏庭事实: : 不知人主之为贵，邻人酝酒欲熟，则烹鲜击肥而邀主于其家。

龙川别志: : 眉山（今属四川）人。

龙川别志: : 魏成安人，父曰柴三礼，本后唐庄宗之嫔御也。

滇载记: : 唐兵死者六万人，仲通仅以身免。

客滇述: : 今加不着撰人「蜀记」一卷，专记张献忠祸蜀事；

客滇述: : 杀数万人，潘某亦死；

秋园杂佩: : 宜兴(今属江苏省)人。

秋园杂佩: : 外郡人亦争言之矣，然杂以他茶试之，不辨也。

悬笥琐探: : 吴县人，字钦谟。

悬笥琐探: : 大如人首，下锐上圆，质青白，微具五色，又多黧黑点。

蜀王本纪: : 荆有一人，名鳖灵，其尸亡去，荆人求之不得。

阅世编: : 上海人叶梦珠的《阅世编》十卷，对明末清初以松江府为中心的这一地区之自然

卷一: : 圣人象之。

卷二: : 县试童子不下二三千人，彬彬乎文教称极隆焉。

卷三: : 虽圣人不能使千百年无更易之制矣。

卷四: : 不知始自何人。

卷五: : 氓隶之人，幸邀誉命；

卷六: : 一时人心翕然向风，其后裁不急之征，减可缓之税，节可缓之用，通计岁赋，虽

卷七: : 故松人谓之新改布。

卷八: : 其举人、贡、监、生员则俱服黑镶蓝袍，其后举、贡服黑花缎袍，监生服黑邓绢

卷九: : 即士庶及中人之家，新亲严席，有多至二三十品者，若十余品则是寻常之会矣。

卷十: : ◎居第一昔人谓苑囿之废兴，洛阳盛衰之候也。

卷一天语: : 人见之于旦于昼，予则尝见之于中夜，求之于未出之前，得之于将出之际。

卷二地语: : 故其人才之美有不生，生则必为天下之文明。

卷三山语: : 越人重鋗之贤，因称是岭曰梅岭。

卷四水语: : 然深入人国，其势在分，武帝攻南越，兵分五路，其命驰义侯发夜郎兵下牂牁，

卷五石语: : 居人所见无非石，故皆不以为山而以为石。

卷六神语: : 《志》称：陈时雷州人陈鉷无子，其业捕猎，家有九耳犬甚灵。

卷七人语: : 南海人，周显王时，以才能归楚，为威王相。

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第1节：自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 行过了多少摇滚人栖息过且SidVicious（SexPistols的贝司手）枪杀了女友的切尔西酒

第2节：自序·那些愤怒的光影与声音(2): : 那么人生更大的意外就是这本书的出版。

第3节：自序·那些愤怒的光影与声音(3): : 让人家觉得你是神志不清。

第4节：自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 但是看到这许许多多西方音乐人介入政治的故事，又总是让人深深感动，于是开

第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 另一个创举则是第一次由政治人物举办的地下音乐演唱会。

第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 第二张是由"台湾人权促进会"出版，由朱约信（猪头皮）邀歌、制作的专辑《美

第7节：自序·那些愤怒的光影与声音(7): : 本书最大的限制是集中于"白人、男性、英美"。

第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 人们对它充满了偏见，那时候媒体几乎没有正面介绍摇滚乐的文字。

第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 原来摇滚乐的世界还有这么一群人，他们试图左右政治家的决策或像一个起义者

第10节：导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 更多人是把摇滚乐当成一种信息占有或者时髦的标志，对于几十年前的历史，年

第11节：导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 原来摇滚乐的世界还有这么一群人，他们试图左右政治家的决策或像一个起义者

第12节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 摇滚乐队"宇宙塑料人"（PlasticPeopleoftheUniverse）成立了2。

第13节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 来挑动年轻人的欲望，对保守的社会体制提出尖锐质问。

第14节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 不论是通过动人的旋律或是深刻的歌词，都能凝聚参与群众的力量，成为飘扬在

第15节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 们进入主流唱片公司CBS是为了让更多人听到他们的声音，激起更多人的意识觉醒

第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 却沦落成音乐人的政党背书5。

第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 音乐人和青年文化开始有机地结合，譬如英国的反布莱尔行动，以及在全球各大

第18节：60年代：摇滚革命的原乡(1): : 这是一段几乎让人不敢相信的真实历史，也像是一出精心写就的影片：披头士

第19节：60年代：摇滚革命的原乡(2): : 二十世纪初的工运组织者兼歌手和诗人，后来不幸被处死３。

第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 但是黑人仍然受到各种歧视和不平等的待遇。

第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 黑人歌手也用力唱出自己的声音，唤起黑人弟兄的意识和自我认同：Funk先驱歌

第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : 摇滚乐促成了人类史上第一场青年文化革命。

第24节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : T-Rex的灵魂人物MarcBolan开始化上浓妆、身着闪光亮片衣服、头顶红色蓬松头发，

第25节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 永远会有人争论是MarcBolan还是大卫·鲍伊才是华丽摇滚的教父。

第26节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(4): : 华丽摇滚令人兴奋但也是危险的。

第27节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(5): : 他就是以挑逗年轻人的性欲来进行对成人世界的反叛。

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 也有人说华丽摇滚在九○年代复活了，那些在七○年代初就现身的"二十世纪男

第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 几年之后猫王Elvis消失在人间，只有曾呐喊出六○年代所有不满的滚石乐团依然

第30节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(2): : "性手枪"只是一群极端无聊的人的组合。

第31节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(3): : 还是要听命于人？你是朝后退，还是向前行？"（Areyoutakingover/orareyoutakingorders?/

第32节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(4): : 滚石乐团认为在令人昏昏欲睡的伦敦，贫穷的街头少年除了搞乐队外就无事可做

第33节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(5): : 正是这一年英国朋克的主要敌人保守党代表撒切尔夫人上台，开始了十八年的保

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白居易: 写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。

刘禹锡: 彭城（今江苏徐州）人，是匈奴人的后裔。

张孝祥: 著名词人、书法家。

张志和: 唐代著名词人和诗人。

李煜: 据宋人王至《默记》，盖为宋太宗赐牵机药所毒毙。

贺铸: 山阴（今浙江绍兴）人，居卫州（今河南汲县）。

渭南）人，北宋名相。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。景德元年（1004年）拜相，任同平章事，时辽国侵宋，宋有迁都避难之议；但寇准力主宋真宗御驾亲征，后宋辽双方订立“澶渊之盟”，宋得以不亡。景德三年（1006年），被王钦若等排挤，失去相国之位。天禧元年（1017年）又拜相。后又遭到丁谓等人构陷，贬雷州司户参军。天圣元年（1023年），病逝于雷州。宋仁宗时追复太子太傅，赠中书令、莱国公，谥忠愍。人称');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">寇准: " title="渭南">渭南）人，李存勖: 沙陀部人。

）人，为中国历史上最著名的女词人。自号易安居士，与辛幼安并称“济南二安”；又因其词有“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”（《凤凰台上忆吹箫》）、“知否？知否？应是绿肥红瘦”（《如梦令》）、“莫道不销魂。帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）三句，故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，十八岁嫁给金古考据家赵明诚为妻。夫妇雅好词章，常相唱和，并共同从事');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">李清照: ">）人，为蔡伸: 莆田（今属福建）人。

朱敦儒: 伊水老人

欧阳修: 吉州吉水（今属江西）人。

眉山市）人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林学士，礼部尚书。南宋理学方炽时，加赐谥号文忠，复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世，宋人王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，是文学艺术史上的通才，也是公认韵文散文造诣皆比较杰出的大家');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">苏轼: " title="眉山市">眉山市）人，杨万里: 吉州吉水（今属江西）人。

姜夔: 号白石道人，饶州波阳（今江西鄱阳）人。

晏殊: 北宋词人。

秦观: 北宋词人。

李璟: 徐州人，南唐烈祖李升的长子公元943年嗣位称帝，年号保大，后因受到后周威胁

李白: 一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。

温庭筠: 太原祁(今山西祁县)人。

吕本中: 诗人，道学家。

李珣: 先祖是波斯人，其父随唐僖宗入蜀。

王观: 如皋（今属江苏）人。

）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。 [陆游] 　　在南宋中期的几位著名诗人中，如果说杨万里和范成大在题材方面各有所重，在风格方面各有');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">陆游: ">）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

胡铨: 吉州庐陵（今江西吉安）人。

冯延巳: 广陵(今扬州)人。

刘辰翁: 吉州庐陵(今江西吉安)人。

黄庭坚: 山谷道人

辛弃疾: 南宋词人。

王雱: 抚州临川（今江西抚州）人，王安石之子。

潘阆: 大名（今属河北）人，一说广陵（江苏扬州）人。

蒋捷: 阳羡（今江苏宜兴）人，咸淳十年进士。

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行科举: 当时把全国划分为四等人：一是蒙古人；

毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 中国人民解放军已经控制了长江以北的大部分地区，国民党难再组织起有效的防

蒋介石发表元旦求和文告: 但是在座的人们表情阴郁，好似大祸临头，忧心忡忡。

蒋介石宣布引退,副总统李宗仁代行职权: 人民解放军渡过长江，占领了国民政府的首都南京。

北平和平解放: 人民解放军进城接管，北平宣告和平解放。

国民政府迁往广州: 国民党军队拥有明显优势(430万人)，但共产党领导的人民解放军(120万)着意消灭

“重庆”号军舰爱国官兵起义: 人民海军创建初期吸收了相当数量的原国民党海军军官和士兵（以下简称原海军

中共七届二中全会举行: 出席会议的中央委员３４人，候补中央委员１９人、列席会议的有关人员１２人

国共北平和平谈判: 减少人民的痛苦的真诚愿望，提出了同国民党政府进行和谈的8项条件：1.

人民解放军强渡长江

中国人民解放军占领南京

解放军解放上海: ”２年前走完８９年跌宕、传奇人生的原国家副主席荣毅仁曾经回忆。

毛泽东发表《论人民民主专政》

美国国务院发表《美国与中国的关系》的白皮书: 中国人民解放军胜利渡过长江，4月23日解放南京，推翻了蒋家王朝，美国的扶蒋

中国人民政治协商会议

中华人民共和国成立

中国国民党革命委员会: 中华人民共和国现有的民主党派之一。

国民政府召开行宪国民大会: 依选举法规定代表总额为3045人，实际上依法选出了2908人，当日出席代表为1679人

国民政府公布《动员戡乱时期宪法临时条款》: 为避免国家或人民遭遇紧急危难，或应付财政经济上重大变故，得经行政院会议

蒋介石就任中华民国总统: 担任国家和人民的公仆，当此就职伊始，追念我国父和先烈缔造民国的艰难，省

国民政府发行金圆券: 禁止任何人持有；

辽沈战役: 中国人民解放军东北野战军在辽宁西部和沈阳、长春地区对国民党军进行的战略

淮海战役: 是解放战争时期中国人民解放军华东、中原野战军在以徐州为中心，东起海州，

平津战役: 中国人民解放军东北野战军和华北军区第2、第3兵团及地方武装一部在北平(今北

中华民国宪法: 行国民党一党专制和蒋介石个人独裁之实。

中国农工民主党: 国民党左派领导人邓演达等为继续贯彻孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大

中共驻南京、上海、重庆等地谈判联络代表全部撤退: 等地担任谈判联络工作的代表和工作人员全部撤退。

台湾“二·二八”起义: 中国人民抗日战争取得胜利。

蒋介石令胡宗南进攻陕北: 与陕北人民共同战斗，直至胜利。

反饥饿反内战反迫害运动: 随着人民解放战争的不断胜利，国民党统治区的经济、政治、教育危机日益严重

国民党制造“五•二○”惨案: 、浙江大学等16所大专院校学生5000多人，不顾反动派的禁令和恐吓，举行了声势

刘邓大军强渡黄河: 揭开人民解放军战略进攻序幕

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