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以色列: 豬肉和其他某些肉類、貝類、無鱗魚和任何種類的食腐動物的肉都是不可食用的
以色列: 豬肉和其他某些肉類、貝類、無鱗魚和任何種類的食腐動物的肉都是不可食用的
日本: 如果因為某種原因不可避免地遲到時,必須要打電話告訴對方。
約旦: 也可能受到某種歧視和騷擾,但這些現象畢竟是極個別的。
馬來西亞: 飯店以某某飯店為名的住宿設施最多,但檔次不同。
緬甸: 但緬甸人民則在8月某日開始「守夏」,是為禁歡節。
緬甸: 但緬甸人民則在8月某日開始「守夏」,是為禁歡節。
巴基斯坦: 大有我國廣東某些地方那種“一茶二點”的飲茶風習。
新加坡: 某些公寓的金屬網上,長滿一種楚楚動人的花朵——李光耀長春藤,名字起源於
韓國: 在淡季時購買某些物品,例如皮衣,夏天買比鼕天買便宜得多。
韓國: 在淡季時購買某些物品,例如皮衣,夏天買比鼕天買便宜得多。
暹粒: 公路某些路段會比較泥濘難行,而洞裏薩湖水位高、風光好,走水路會更愜意。
暹粒: 公路某些路段會比較泥濘難行,而洞裏薩湖水位高、風光好,走水路會更愜意。
青海: 某些年齡和場合是禁唱的。
陝西: 都有機會參加某項富有濃郁地方特色的節令性活動。
天津: 禮貌、友好的稱呼可以是某先生、某小姐。
氣候: 通常由某一時期的平均值和離差值表徵。
氣候: 不是某一個國傢、某一地區的問題,應該是全球的問題,我們應該從下面四方面
氣候: 氣候不是導致某種行為産生的决定性因素,但是它决定了某些行為出現的概率比
森林: 泰國的某些林業地區,60%的糧食取自森林。
森林: 某些森林資源本來很豐富的國傢現在成了木材進口國,22個國傢中有1億人沒有足
森林: 這不僅僅是某一個國傢的內部問題,它已成為一個國際問題。
生物: ④真核生物中除某些低等類群(如甲藻等)的細胞以外,染色體上都有5種或4種
生物: 某此蛋白質的結構和協能已經探明。
生物: 當某種載體蛋白的外端表面的結合部位與專一性物質結合後,載體蛋白分子就發
動物: 的要算生活在夏威夷的卡烏阿伊島上某些洞穴裏的一種盲蜘蛛了。
動物: 當某動物從甲地嚮乙地遷移時,被發現、被消滅的可能性就大大增加了。
小印度: 而是某種情調。
鬍志明: 不過別忘了某些物品是禁止出口的,原則上在你攜帶古董離境之前,必須取得清
大同江風景區: 這是幾百年前訪問平壤的某國使者,在練光亭欣賞大同江一帶風景後題的字。
漳州: 在短期內無法適應這種變化可能導致某些疾病發作,應該引起重視。
神農架林區: 其來歷有二:一說某年朝廷捉拿侗人,各傢各戶於年三十吃了幾口飯就跑,天黑
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对某些生态因子的适应性
关于在国际贸易中对某些危险化学品和农药采用事先知情同意程序的鹿特丹公约
某
虞某
邵某
某教授
王某
郭某
徐某
萧某
万某
布衣某
操某
常某
陈某
崔某
戴某
东方某
范某
葛某
古某
韩某
郝某
胡某
黄某
林某
刘某
卢某
鲁某
吕某
马某
某道士
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二仙傳道: 比喻兩人秘密地配合做某件事情
愛非其道: 對某人很親愛,方法不對頭。
熬清守談: 《初刻拍案驚奇》捲十五陳某不肖,將傢麽蕩盡,賴我賢妻熬清守談。
熬心費力: 指做某事費盡心力
熬清守淡: 凌濛初《初刻拍案驚奇》第15捲:“陳某不肖,將傢私蕩盡,賴我賢妻熬清守淡
昂首天外: 某些人做事不從實際出發,往往~。
暗箭傷人: 比喻暗地裏用某種手段傷害人。
暗渡陳倉: 比喻用造假象的手段來達到某種目的。
鞍前馬後: 形容跟隨某人
安於一隅: 安心在某一個角落。
安身之地: 批在某地居住、生活,或以某地作為建業的根基。
安身立命: 安身:在某處安下身來;
愛錢如命: 某些人貪愛錢財就像吝嗇生命一樣。
愛民如子: 舊時稱贊某些統治者愛護百姓,就象愛護自己的子女一樣。
挨風緝縫: 比喻為了達到某種目的而找門路。
不習水土: 不能適應某個地方的氣侯、飲食等。
不虛此行: 表示某種行動還是有所收穫的。
不挑之祖: 比喻創立某種事業而受到尊崇的人。
不祧之宗: 比喻創立某種事業而受到尊崇的人。
逋逃之藪: 一般指某處成為逃亡者的藏身之所。
不可言傳: 指對某些事理衹能揣摩領悟,不能用言語來表達。
不拘形跡: 在某一點上,他這李四是不拘形跡的密友。
不根之論: 是某等之心,而識者豈必以是而盡求公哉。
不登大雅: 形容某些不被人看重的、“粗俗
不吃羊肉空惹一身膻: 比喻幹了某事沒撈到好處,反壞了名
伯勞飛燕: ★鬱達夫《別戴某》詩
必也正名: 某敢忘之?★宋·王讜《唐語林·方正》
避跡違心: 某萬不敢避跡違心,以負兄夙所教督之意。
奔走如市: 形容為某種目的而奔忙、活動的人很多。
搬唇弄舌: ①明·徐某《殺狗記·看書苦諫》:“搬唇弄舌,口是心非,到底有失,不可輕
不值一笑: 也表示對某種事物或行為的輕衊和譏笑。
不值一顧: 形容瞧不起某事物。
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牛: 〖bezoar〗在消化器官(牛及某些反芻類的消化器官)中發現的各種結石,可用作藥
狗: 無疑源自某種不知名的犬屬(Canis)野獸,可能就是普通狼,由人工培養出來的品種之
尾: 某種事物殘留的部分
鰭: 本義:魚類和某些其他水生動物的類似翅或槳的附肢)同本義〖fin〗,起着推進、平
鰐: 包括某些貪婪的種類(如尼羅鰐或東亞和太平洋島嶼的巨型河口灣鰐。
爪: 〖footofautensil〗∶某些器物的腿
鰩: 某些類鰩魚有一對能發電的器官。
羊: 臣願王與下吏羊計某言而竺(篤)慮之也。
繭: 某些昆蟲的幼蟲在變成蛹之前吐絲做成的殼:蠶繭。
科: 科業(指行業中的某一部門);
謀: 某聲。
猿: 保留着猿類某些特徵的原始人
孫: 退出﹑讓出帝位或某職位。
猴: 模仿人的某些動作。
蚋: 其中很多都能夠咬人疼痛並且還有某些是人類和各種其它脊椎動物寄生蟲的中間
肺: 人和某些高級動物的呼吸器官:肺髒。
象: 它是古代某些民族最原始和基本的造字方法
角: 〖superscript〗標在某一字的上角的;
屬: dependency〗某些國傢侵占的殖民地或所控製的附屬國
茶: 泛指某些飲料:茶湯。
草: 雌性的(用於某些傢畜、傢禽):草雞。
兜: 承擔某事物的責任〖takeresponsibilityforsth.
蕈: 生長在樹林裏或草地上的某些高等菌類植物,傘狀,種類很多,有的可食,有
藥: 藥引(中醫處方中先選某種藥物作為其他藥物的導引,使藥力可以達到病處,稱為藥
萌: 有了某個念頭(多用於抽象事物)
葉: 如:葉公好竜(比喻表面上愛好某事物,實際上並不真愛好)
夜: nightingale〗某些屬於歌鴝一類的鳥,夜間啼叫,聲音清脆婉轉。
衝: 其餘的某一個行星進行到與地球、太陽成一條直綫而地球正處在這個行星與太陽
掩: ②利用某種條件或方式暗中保護那裏有段土墻可作~護。
陰: 〖machination〗∶想達到某種目的的壞計謀、巧妙的策略或狡猾的計劃;
光: 〖aringoflight〗環繞在某些行星(如土星、木星、天王星)周圍的明亮的環狀物,主
合: 以贏利為目的共同經營某項營業而合夥的兩人或多人中的一個
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九月九日憶山東兄弟: 但一旦遇到某種觸媒──最常見的是“佳節”──就很容易爆發出來,甚至一發
蜀道難: 凡地上某一區域,都劃在星空某一分野之內,並以天象所示來占卜地上屬邑之吉
釵頭鳳: 但卻說過這樣的話 :“某氏改適某官,與陸氏有中外。
遠別離: 這雷聲顯然是指朝廷上某些有權勢的人的威嚇,但與上面“日慘慘兮雲冥冥,猩
禦街行: 或稍僻者必著采自某書。
吾富有錢時: 特點是:以銳敏的觀察力捕捉生活中某些不大為人重視的動作和事理,運用通俗
和晉陵陸丞相早春遊望: 與陸某是同郡鄰縣的僚友。
渡漢江: 此刻似乎馬上就會被路上所遇到的某個熟人所證實,變成活生生的殘酷現實;
宣州謝朓樓餞別校書叔雲: 作於某春季,且無登樓事,與此詩無涉。
琵琶行並序: 情況和作者被貶以前的情況是不是有某些相通之處呢?同樣,他被貶以後的處境
同李十一醉憶元九: 對方此時已否到達目的地或正在中途某地。
買花: 揭露了社會矛盾的某些本質方面,表現了具有深刻社會意義的主題。
九歌(全): 又表現着詩人對人生的某種感受。
浪淘沙九首: 曰:‘某年某月,有客星犯牽牛宿。
柳枝詞(春江一麯柳千條): 點明過去的某個時間(二十年前)和地點(舊板橋),暗示出曾經發生過的一樁
秋興八首: 而賦予江水、風雲某種性格。
哀女界: 德某之禁常州女學,近則湖北已成之女學校,且為張之洞所解散。
文王: 集傳》:“諸侯之大夫入天子之國曰某士,則殷士者,商孫子之臣屬也。
題都城南莊:   儘管這首詩有某種情節性,有富於傳奇色彩的“本事”,甚至帶有戲劇性
月夜: 和劉詩無句可摘、沒有有意識地表現某種“理趣”有關。
白雪歌送武判官歸京: 武某或即其前任。
寄韓諫議: 寫懷念韓某遠在洞庭,日月更迭,思念益切。
山石: 描寫他在某一天下午遊山,在山寺裏住了一夜,次日早晨出山歸傢途中的所見所
將進酒: 他善於藉助魔幻般的想像來凝定某種生活場景,時間和空間的程式在他筆下似乎
送杜少府之任蜀州: 不光要吟味它的某些妙句,還要領悟它的章法,它的思路的頓挫、騰躍,變化和
春宿左省: 這首詩多少帶有某些應製詩的色彩,寫得平正妥貼,在杜甫五律中很有特色。
天末懷李白: 在身世遭遇上有某些相同點,所以詩人飛馳想象,遙想李白會嚮屈原的冤魂傾訴
贈郭給事: 是王維晚年酬贈與給事中郭某的。
閣夜: 城二首》)這些詩句正好傳達出詩中某些未盡之意。
贈闕下裴捨人: 這首詩是投贈中書捨人裴某的,詩中抒發了自己生不逢時的感慨,目的在於嚮
無題·其四: 她的身世遭遇和愛情生活中某些具體情事就是通過追思回憶或隱或顯地表現出來
蘇武廟: 言其在某澤中,匈奴才承認蘇武尚在。
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秋燈瑣憶: : 問梁某在否,餘為指示。
記鬍雪岩故宅: : 今為某銀行所有,將取其材移建他所,已支解十之三。
魏晉“神韻”: : 作品的感人魅力和藝術傢傳達出來的某種內在的情思,某種內在的風采,有機地
魏晉“神韻”(上): : 作品的感人魅力和藝術傢傳達出來的某種內在的情思,某種內在的風采,和這個
《魏晉“神韻”》(下): : 在某種程度上潤物細無聲的培育、推動、滋潤,起到了這樣一種作用。
第3節:神奇的絲瓜: : 也像某一些人一樣,被打翻在地,身上踏上了一千衹腳,永世不得翻身了。
第4節:幽徑悲劇: : 證這一條路是同這一部偉大的作品有某一些聯繫的。
第8節:清塘荷韻: : 我曾在某一本詩話上讀到兩句詩:"池花對影落,沙鳥帶聲飛。
第18節:至今大惑不解: : 我們一聽到日軍到附近某地來搜查了,傢裏就像開了鍋。
第31節:孤獨與恐懼: : 甚至某一些中年人談起這一場災難來,他們往往瞪大了眼睛,滿臉疑雲,表示出
第32節:北大的"牛棚": : 有的過去在某個批鬥會上見過面,有一些則從沒有見過面,大概是隨着"階級鬥
第34節:震動我的靈魂: : 他們反正每天必須從某個"罪犯"的書面匯報中挑點小毛病。
第35節:設置特務: : 某一間屋子裏的"匯報人"在一個牢頭禁子面前,低頭彎腰,"匯報"了一通,同房
第36節:大批鬥: : 由於某一個原因--其中並不排除消遣取樂的原因--,要批鬥我們"罪犯"中的某一個
第37節:東語係女教員: : 一進門就高聲說:"我叫某某某,今天回來超過了批準的時間,奉命檢討,請罪
第40節:印尼語的教員: : 打倒反革命分子某某某!
第42節:一個平凡的人: : 但對某一些素昧平生的人,我笑得起來嗎?這讓我想到電視劇《瞧這一傢子》中
第54節:怪不得別人: : 恐怕大都把他看成是琉璃廠某一個書店的到清華來送書的老闆,决不會知道,他
第55節:天下一大怪事: : 這又成了某一些人探討研究的題目:陳先生是否對共産黨有看法?他是否對國民
第7節:味蕾上的故鄉: : 一定會在某篇作文中提到“奶奶的酸蘿蔔”之類,但是這好麽?我現在不喜歡二
第14節:土魚的品味報告(1): : 某位白酒大佬已醉,酒後隨意道出一個兼香,遂白酒又多出一個香型。
第26節:寂寞如酒: : 似我在歲月裏某個黃昏不經意一瞥中,驀地閃現的鄉竈火焰燎起的記憶。
第38節:神農架:生命的傢園(2): : 它們的高度不足以讓它們壟斷某個地塊,杜鵑的鮮豔花朵是在春天開放。
第46節:一個乞丐的心靈: : 據說某年海外的20餘名博士,聯名嚮中國政府申請命名東長街為博士街,此街原
第59節:我愛老鼠(6): : 它們會忽然從某個墻縫裏爆出來,像一個球一樣在地上一彈一彈,然後滾到墻角
第64節:我愛螞蟻(1): : 爬到我的腋下或鑽入褲襠在某個部位狠狠地咬我一口,那我很憤怒,不僅要掐死
第79節:總有那一片蛙聲: : 它就在某一扇窗下,那窗前也有一個癡情展捲的學子,以至水邊,還留着孩童戲
第82節:去到南方的山岡上: : 來自那幽𠔌的某一處,使霧也飄動,陽光也燦亮,那是一種極其清麗的聲音。
第83節:江南落雪: : 在北方的某些個夜裏,獨自靜靜地回放與懷想,我的南方山岡上永遠的鬆濤,我
第109節:金猴嶺、蠃圈套與金絲猴的經濟圈(3): : 他們或者下到蠃圈套懸崖峭壁的某一處即受阻於絶境。
第2節:序二:春初新韭,秋末晚菘: : 按照某種約定俗成的觀念,散文被認為是一種很精緻的文體,特別是這些年來
第6節:高高的慄木門樓(4): : 另一方面又顯示了封建社會某種程度上"存在即是合理"的傳統文化合理性。
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序、小引: : 竟何所得樂矣?每怪人言某甲於今若幹歲。
第五才子書讀法: : 某嘗道《水滸》勝似《史記》,人都不肯信,殊不知某卻不是亂說。
第二回 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西: : 一睹事實就知某人某人也。
第三回 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五臺山: : 趙某卻有個道理,教提轄萬無一失,足可安身避難;
第四回 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村: : 則酒量為何如也?俗筆便要說是時魯某,又吃了二三十碗酒矣。
第八回 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭: : 讀者亦謂終亦不復知是某甲矣,乃遙遙直至智深拖卻禪杖去後,林衝無端誇拔楊
第十回 朱貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 特差某等在此把守;
第十八回 林衝水寨大並火 晁蓋梁山小奪泊: : ”晁蓋道:“晁某是個不讀書史的人,【容夾批: 不讀書史倒好。
第十九回 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐: : 】吳用答道:“吳某村中學究,胸次未見經綸濟世之才;
第三十一回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江: : 】【袁夾批:不叫出某人,妙。
第三十二回 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨: : 】特差黃某到羊酒,前來與你二位講和。
第三十三回 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場: : 故有某甲、某乙共為一事,而實書在某甲傳中,斯與某乙無與也。
第三十九回 梁山泊好漢劫法場 白竜廟英雄小聚義: : 雲犯人一名某人,如何如何,律斬;
第四十回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳: : 下卻分出梁山泊好漢某人某人等,潯陽江好漢某人某人等,城裏好漢某人一人,
第四十四回 楊雄醉駡潘巧雲 石秀智殺裴如海: : 何嘗某甲於某日生,某甲某日如世俗事。
第四十五回 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝傢店: : 何嘗某甲於某日生,某甲某日如世俗事。
第四十九回 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝傢莊: : 】【袁眉批:若前面先商量某人認作某項,便成死着。
第五十四回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺布連環馬: : 何故將軍賓禮相待?”宋江道:“某等衆人,無處容身,暫占水泊,權時避難。
第五十六回 徐寧教使鈎鐮槍 宋江大破連環馬: : 當日寫某某是十隊,某某是放炮,某某是號帶,調撥已定。
第五十八回 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山: : 士何故如此邀截船衹?”宋江道:“某等怎敢邀截太尉?衹欲求太尉上岸,別有
第六十回 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡: : 盧某生於北京,長在豪富;
第六十一回 放冷箭燕青救主 劫法場石秀跳樓: : 特今吳某親詣門墻,以賣卦為由,賺員外上山,共聚大義,一同替天行道。
第六十二回 宋江兵打大名城 關勝議取梁山泊: : 】相公何必有勞神思?李某不纔,食祿多矣;
第六十三回 呼延灼月夜賺關勝 宋公明雪天擒索超: : ”關勝便起身說道:“關某無可報答愛我之恩,【金夾批: 人生除君親而外,
第六十四回 托塔天王夢中顯聖 浪裏白條水上報冤: : 不是安某說口,衹十日之間,便要復舊。
第六十五回 時遷火燒翠雲樓 吳用智取大名府: : 】聞某親領一彪軍馬出城,去飛虎峪駐札,以防賊人姦計;
第六十六回 宋江賞馬步三軍 關勝降水火二將: : 竟安在哉?】盧俊義大驚道:“盧某是何等人,敢為山寨之主?但得與兄長執鞭
第六十七回 宋公明夜打曾頭市 盧俊義活捉史文恭: : 】“盧某得蒙救命上山,未能報效;
第六十八回 東平府誤陷九紋竜 宋公明義釋雙槍將: : 某聽從差遣。
第七十四回 燕青智撲擎天柱 李逵壽張喬坐衙: : 盧某自去接應他回來。
第七十五回 活閻羅倒船偷禦酒 黑旋風扯詔駡欽差: : 張叔夜道:“論某愚意,招安一事最好;
第七十九回 劉唐放火燒戰船 宋江兩敗高太尉: : 數內上黨節度使徐京稟道:“徐某幼年遊歷江湖,使槍賣藥之時,【芥夾:見也
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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 或者你的某種追求在這裏得到了體現等等,這些都屬於精神娛樂。
曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 甚至在某種意義上說,越是被麯解和誤解的作傢和作品,往往這個作傢或者這個
文化與戲劇: : 某種程度上,也常常以詩的好壞來評價戲劇的好壞。
文化與戲劇: : 在某一天他可以不是自己,可以盡情地鬧,而且不但不受懲罰,還有糖吃。
“夢中之愛”亦奇亦真: : 元明愛情劇中男女主人公大都先期在某一場合一見傾心,鶯鶯與張生佛殿“驚豔
緒論: : 過去的文化史傢往往過於註意某種文化在後代文人心目中達到的水準,猜測它應
不可思議的社會性癡迷(1): : 衹有當時人不經意地在某些詩文筆記中約略提及,現代研究者仍然從中發現一大
上層文化的高濃度介入: : 因果報應期待和某些反叛意識外就沒有太多更深入的內涵了。
美學格局的多方滲透: : 而是以參與某種儀式的方式與實際生活駁雜交融。
世紀的豐收(9): : 而是因為它是以某種方式發生過的事;
世紀的豐收(10): : 即便對某個妃子萌發了一點真情,也總脫不了玩弄性質,洗不盡兩性關係上的隨
世紀的豐收(11): : 從某種意義上說,他們就是洪昇的化身。
世紀的豐收(15): : 擔當了替中國封建社會進行某些歸結性描寫的任務。
生機在民間(1)(圖): : 它們在某種意義上一直在與城市演出競爭。
生機在民間(5): : 洲古羅馬時代的戲劇演出和中世紀的某些宗教戲劇,以豪華和擁塞為特徵的舞臺
第13節:蒼涼之美(5): : 在某種意義上,他們不是一個人。
第14節:詼諧之美(1): : 昆麯對於詼諧的展現不單是集中在某一行當的表演中,也不是非要醜角出場的
第20節:詼諧之美(7): : 詼諧一定是把生活中某種東西延伸、誇大,放大為一個意象,然後再反過來觸動
第21節:詼諧之美(8): : 生活中總會有一些磕磕碰碰與內中的某一個情節不謀而合。
第24節:靈異之美(2): : 某日,賈似道偕李慧娘泛舟西湖之上,李慧娘見到書生裴禹風流瀟灑,情不自禁
第15節:一代名旦荀慧生: : 某日,在宣武門外山西街荀傢大院裏,荀慧生正嚮孫毓敏傳藝,有記者來訪,此
第49節:戲麯演出中的"忌諱": : 有些戲說到了某人某事,且又是"醜化"或不恭的內容,演起來就得有所"忌諱";
第1節:貧賤夫妻的經濟學(1): : 人們可以僅憑着某種信念和理想支撐着保持自己的本色,而貧賤之傢,本來就難
第2節:貧賤夫妻的經濟學(2): : 人們會理性地分辨某種現象出現的概率,由此來指導人們的行為與選擇。
第3節:貧賤夫妻的經濟學(3): : 如果僅僅是為了換來一塊刻着"某某夫人"字樣的墓碑,從經濟學的角度看,那數
第16節:楊四郎的倫理底綫(1): : 以及當某位藝術傢試圖用一座新的塑像讓嶽飛廟前跪了數百年的秦檜重新"站起
第19節:楊四郎的倫理底綫(4): : 在某種意義上說,楊四郎的睏難就在於,無論他做什麽選擇都意味着背叛。
給清宮戲正“禮”: : 口中說臣某某某恭請皇上聖安。
第21節:生命如此特別:芭芭拉·史翠珊(19): : 從某種意義上說,史翠珊的成功壓倒了所有的批評:影片《一個明星的誕生》和
第26節:生命如此特別:芭芭拉·史翠珊(24): : 在某種程度上說,史翠珊是她自己最苛刻的評論者。
第27節:生命如此特別:芭芭拉·史翠珊(25): : 唯一的瑕疵就是大衛·福斯特為"某個地方"設計的拙劣的電聲背景。
第34節:生命如此特別:芭芭拉·史翠珊(32): : 一首歌是《白雪公主》中的經典歌麯"某一天我的王子會出現"。
如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 這一定是老天爺對人間政治格局的某種暗示——我們現在不是很流行一個詞叫“
教給你算卦的方法: : 認為它們藴涵着某些我們所不知道的宇宙的奧秘——我們看看古希臘同時代的畢
古人對《易經》真的相信嗎?: : 並不是突如其來的某一天有哪位聖人寫出來一部《周易》,然後就一下子風靡全
周易江湖 很多人傢都有蠱 很多人傢都有蠱: : 醫和回答說:“過度沉溺於某種事物的病就叫做蠱。
弘揚算卦精神,促進世界和平: : 布利托統計了某一個時間段的世界戰爭,發現在全部58場戰爭中,戰爭的發起方
一卦算出來八輩子: : 是來自於遠方的某個發光體的光綫。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?: : 如果你站在某個外星球上觀察地球和太陽,你就會發現,昨天太陽的確是從西邊
鬥法:以各種算命方法來解决同一個問題: : 某時某地看某傢的陰宅,衹是看了看山川水勢,馬上就判斷出這傢人多少年的吉
做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 當時的某位時事評論員說:“楚惠王能夠洞察人心啊。
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?: : 此某之龜也。
降竜十八掌詳解: : 而全是“某卦之某卦”,最典型的例子是,有一次晉國絳城的郊區出現了竜,魏
群竜無首誰為首?: : 把從前許多人獨立行使的權力集中在某個單個集團的手裏,會使權力膨脹到前所
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 《易經》不像是由“某某著”,倒更像是由“某某編著”,也就是說,這書是由
絞盡腦汁的段意和中心思想: : 終於有某位同學打破了沉默:“本文通過對祖國景色的描寫,抒發了作者對祖
雖然名言輩出,但請不要麯解: : 謂“陽氣潛藏”也就是說地球公轉到某個位置了,鼕天就要結束了,春天就要來
凡事總要聽聽反方意見: : 蓋幾棟樓叫某某花園、某某廣場,這不行,得改。
這個馬子真正點: : 如果你是在北京的某個地下通道裏給人算命,倒真可以這麽解釋。
第一部份: : 假使學《易經》學到需要在某一方面應用,而且用得有功效,就要特別研究後天
第二部份: : 我們常常說某件事錯綜復雜,這錯綜復雜的語源,就是本自《易經》,《易經》
第三部份: : 意思是靠某一項事物,靠一種數理、數字、光,或利用黑暗的地方,或利用人的
第四部份: : 種出來的某種蔬菜,看起來外形和大陸的一樣,可是吃到口裏,就不一樣,這是
第五部份: : 真到了某一個階段時,反會猶疑不决。
第六部份: : 並不在某一點上,研究《易經》最重要的是在此。
第七部份: : 占卜到他自己的一隻寶瓶在某月某日正午時會破碎得四分五裂,他就不信,在這
第八部份: : 時代到了某一個情況非變不可,非革命不可,因為“
第九部份: : 到了某一地位,應該做的事就做了。
易經係傳別講: : 過去我們看到某傢少爺跟某傢小姐定婚,來個紅帖子,吃了人傢的喜餅,大傢不
新本鄭氏周易: : 註其出自某書。
上經隨傳捲三: : 乃復言曰某卦、曰同人、曰大有、曰小畜之類是也。
第2節:引言:《易經》是一部怎樣的書?(2): : 就是平鋪直敘某件事情,某種行為、某種思想等。
第3節:引言:《易經》是一部怎樣的書?(3): : 也衹在陳述了某一件事情以後,就直接給出了"吉"、"兇"、"悔"、"吝"、"利"或"不
第4節:引言:《易經》是一部怎樣的書?(4): : 易經》中的卦爻辭往往不是平鋪直敘某一件事情,而是通過比喻、物象來說明道
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三傢註史記: : 在某些方面,敢於批評朝廷,這是封建統治者所不能允許的。
捲七項羽本紀第七: : 梁曰:“前時某喪使公主某事,不能辦,以此不任用公。
捲八高祖本紀第八: : 今某之業所就孰與仲多?”殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。
捲一十孝文本紀第十: : 子某最長,純厚慈仁,請建以為太子。
捲四十楚世傢第十: : 謂楚將軍曰:“子何不受地?從某至某,廣袤六裏。
捲四十一越王句踐世傢第十一: : 言“某星宿某,此則害於楚”。
捲四十九外戚世傢第十九: : ”顧曰:“謁太後1太後曰:“女某邪?”曰:“是也。
捲五十楚元王世傢第二十: : 高祖曰:“某非忘封之也,為其母不長者耳。
捲五十八梁孝王世傢第二十八: : 工曰:“梁郎某子【索隱】:謂梁國之郎,是孝王官屬。
捲六十三老子韓非列傳第三: : 與某人同計同行,今說者之詞不得傷於同計同行之人,仍可文飾其類也。
捲六十九蘇秦列傳第九: : 又禮鄉射雲“某賢於某若幹純”。
捲八十一廉頗藺相如列傳第二十一: : 秦御史前書曰“某年月日,秦王與趙王會飲,令趙王鼓瑟”。
捲一百四田叔列傳第四十四: : 任少卿曰:“某子甲何為不來乎?”諸人皆怪其見之疾也。
捲一百二十一儒林列傳第六十一: : 今縣官文書解云‘屬某甲’。
捲一百二十二酷吏列傳第六十二: : 乃正、監、掾史某為之。
捲一百二十六滑稽列傳第六十六: : 乳母上書曰:“某所有公田,原得假倩之。
捲一百二十七日者列傳第六十七: : 某日可取婦乎?五行傢曰可,堪輿傢曰不可,建除傢曰不吉,叢辰傢曰大兇,歷
捲一百二十八龜策列傳第六十八: : 此某之龜也。
漢書: : 即是忽略了《史記》精神之某一方面,或許是很重要的一方面。
漢書捲一上高帝紀第一上: : 漢書諸言遲某事者,義皆類此。
漢書捲一下高帝紀第一下: : 〔四〕今某之業所就孰與仲多?」〔五〕殿上群臣皆稱萬歲,大笑為樂。
漢書捲九元帝紀第九: : 〔八〕如淳曰:「當言罷某官某事,爛脫失之。
漢書捲十三異姓諸侯王表第一: : 箝音(某)〔其〕占反。
漢書捲十五上王子侯表第三上: : 或但言某人嗣及直書薨,不具年月,皆闕文也。
漢書捲十九上百官公卿表第七上: : 謂刻雲某王之璽。
漢書捲三十一陳勝項籍傳第一: : 梁曰:「某時某喪,使公主某事,不能辦,以故不任公。
漢書捲三十六楚元王傳第六: : 高祖曰:「某非敢忘封之也,為其母不長者。
漢書捲五十四李廣蘇建傳第二十四: : 言武等在某澤中。
漢書捲五十九張湯傳第二十九: : 乃監、掾、史某所為。
漢書捲七十六趙尹韓張兩王傳第四十六: : 〔二〕師古曰:「遣知其事由某人發,故結怨咎也。
漢書捲八十八儒林傳第五十八: : 今縣令文書解言屬某甲也。
漢書捲八十九循吏傳第五十九: : 〔九〕某所大木可以為棺,某亭豬子可以祭,吏往皆如言。
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異域志: : 韓民族身上尚存有明顯的蒙古人種的某些特徵(這與元代蒙古人的進入有關),
竜川別志: : 嘗為門生某求官,二公共議許之。
客滇述: : 他的書籍寄存於前知府張某處。
客滇述: : 潘某為之,衆最多,因號潘十萬。
懸笥瑣探: : 竟以作譜事緻一傢為某府所究,破其産,人四竄避去,而鉉亦不復來吳。
捲二: : 由廩生中式者稱某府、州、縣學生,增稱增廣生,附稱附學生。
捲三: : 故銜稱欽差整飭某府等處地方兵備兼理糧儲,某省提刑按察使司,或副使僉事,
捲四: : 時札弁周某捧撫檄至府,持名帖上堂,公正色拒之,抱恨而去,訴於撫院,公以
捲六: : 職某每欲據情申請,恐又唐突負疚,是以逡巡不敢。
捲七: : 必書某朝某年精製,逮壞後淪落污泥溷塹中,或踐蹈於馬足車塵之下,而朝代年
捲九: : 先生為某氏延去,餘亦煢煢在疚,不遑治經,後此無緣與先生相見。
捲十: : 值某紳營建上梁,叔熙着白袷,立而註視,為紳僕所訶斥。
捲二 地語: : 某將軍以數百騎突之,夷椎數萬,踉蹌潰走。
捲三 山語: : 昔為巨賊某某窟穴,諸巢環布,膏壤沃野,誠吭背之區,而扃鐍不可緩也。
捲五 石語: : 次則某藩王所開石,今時石皆不如昔,蓋端溪精華亦已盡矣。
捲六 神語: : 其神某,則取其上一字以為契名,婚嫁日乃遣巫以酒食除之。
捲七 人語: : 某帥甚寵之,於是景賢因妾女以求撫,請輸金五千,歸就昆弟假貸。
捲八 女語: : 遇某種人,即依某種聲音作歌,與之倡和,某種人奉之為式。
捲九 事語: : 權臣某者嫉之,勿與狀元也,蓋三印捲而三倒置雲。
捲十一 文語: : 分名則曰某人集。
捲十二 詩語: : 其子青野翁諱某,嘗與諸從結社竜山,著有《交翠軒集》。
捲十三 藝語: : 嚮於某傢見此琴,刻有"大歷四年"四字,今底池旁惟新漆一方,蓋舊漆剝去,字
捲十五 貨語: : 山有某木。
捲十七 宮語: : 則其祝文必雲:裔孫某,謹因宗子某,敢昭告於某祖某考,不敢專也。
捲十八 舟語: : 約自某所起,至某所止,乃立竿中流以為界。
捲十九 墳語: : 烈女往為某傢婢,色情婉美,其主已許字傔某矣。
捲二十 禽語: : 則書於册曰:某日某時某人鴿至。
捲二十二 鱗語: : 望某方電腳高,則知某方無雨。
捲二十三 介語: : 行至某客前而駐而飲,故俗以為珍。
捲二十五 木語: : 有某推官女,亦植梅三十株,鎸詩於石。
捲二十六 香語: : 指某樹有香,或樹之左之右有香,則伐取之,香與平分以為值。
金代中都(2): : 出自一個傳說:唐玄宗於某年八月十五日中秋之夜,夢遊月中,見宮府殿宇,內
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第6節:自序·那些憤怒的光影與聲音(6): : 本書在內容上有某些策略性安排。
第7節:自序·那些憤怒的光影與聲音(7): : 某些中文出版作品已經有了更好的分析2,有待讀者自行探索。
第8節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 把我內心渾然不知的某種壓抑釋放了出來。
第9節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(2): : 的本質是:一旦具有高度原真性、從某種青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始廣
第10節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 它還能衝擊什麽?改變現實世界的某一部分?雖然我沒有在我的現實世界看到這
第11節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(4): : 的本質是:一旦具有高度原真性、從某種青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始廣
第13節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(2): : 的本質是:一旦具有高度原真性、從某種青年亞文化胚胎誕生出來的創作開始廣
第16節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 七○年代承接六○年代的是:某些音樂類型表達了年輕人的焦慮並形塑他們的
第3節:推薦序三 民歌,啊!民歌!: : 像是某種生命力頑強的種子,每澆一次水,就開出一些鮮豔的花來。
第7節:自序 永遠的未央歌(1): : 至少表明了我的某種態度。
第8節:自序 永遠的未央歌(2): : 唯希望有人能因此愛上過去的某段音樂,或喜歡上某個人,或知道一段不曾經
第9節:前言 反省的年代(1): : 有一次聽北京某電臺介紹李壽全,說他是1970年代臺灣民謠運動的代表。
第10節:前言 反省的年代(2): : 動口誅筆伐的理據是一致的--民歌不是某個人創作出來的,它必須産生於民間,
第13節:第一章 往事(2): : 這在某種程度上抑製了國語流行音樂本土化的進程。
第17節:第一章 往事(6): : 某種程度上說,這幾位歌手的成名也得益於左宏元的栽培。
第18節:第一章 往事(7): : 某次流行歌麯作麯者翁清溪(筆名湯尼)曾在接受媒體訪問時,不斷以"我們還
第21節:第二章 盛開(2): : 現代民歌運動某種程度上改寫了這些學生的生活,同時在經濟上由於出口工業
第22節:第二章 盛開(3): : 或許1974年的某一天,賴聲川在艾迪亞舞臺上唱歌的時候,當時仍在臺大哲學係
第29節:第二章 盛開(10): : 某些觀點甚至認為,當年李雙澤為抗議演唱西洋歌麯在演唱會上摔了一個可口可
第35節:第二章 盛開(16): : 讓我體會着某種痛與感動。
第36節:第二章 盛開(17): : 對於某些少數的國語流行歌麯,如一般耳熟能詳的劉傢昌創作的《海鷗》,大專
第46節:第三章 綻放(5): : 李泰祥的某些作品也經常以兩千元的價格被買斷。
第51節:第三章 綻放(10): : 十歲以後纔明白》等等都成為他表明某種態度的一種工具。
第53節:第三章 綻放(12): : 王海玲目前擔任臺灣某電臺的音樂總監,主持一檔名為"爵士之夜"的電臺節目,
第54節:第三章 綻放(13): : 某年某月的某一天/就像一張破碎的臉/難以開口道再見/就讓一切走遠/這不是一
第57節:第四章 蛻變(1): : 從側面反映了臺灣經濟繁榮後帶來的某種弊端。
第60節:第四章 蛻變(4): : 但衹限於某次演唱會,並未公開錄音。
第64節:第四章 蛻變(8): : 聽着某一首歌,突然想起那個叫李宗盛的人,想起我們聽那首歌的時候,曾經那
第65節:第四章 蛻變(9): : 多情/開在荊棘裏/你又是該我什麽/在某一段前世裏/一份牽記/一份憐惜/所以今世
第69節:第四章 蛻變(13): : 被他記錄在某一版的《窗》中,用口白的形式緩緩道出。
第70節:第四章 蛻變(14): : 某一天在聊天就聊出來的一個産品,它裏面的幾個主要的發起人,我也算是一個
第76節:第五章 鄉愁(6): : 就好像說某人是女作傢,自然就會降低對她思考那一部分的要求,從此淪於小情
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白居易: 他
指出詩是人們有感於某種事實而觸發了情感的産物,所謂“人之感於事,
李煜: 自然流暢地表達某種情思,如著名的
李清照: 又較多地看到了詞在形成之初時的某些本色。
歐陽修:
代表的文學風氣的某些弊病,但對文學生機,卻在另一個方向上形成更強
蘇軾: 他們亦並不信有某一種制度,定比別一種制度好些。
楊萬裏: 而努力追求語言形式之外的某種意味,這正如他自己所說:
李白: 《長相思》則更奇妙地把某
陸遊:
  由於對詞懷有某種偏見,他的一部分詞就寫得相當隨便,像一些寫遊
嶽飛: 偽齊順州安撫司都統製孫某與後軍統製滿在,在長水縣的業陽迎戰嶽傢軍悍將楊
王維: 感悟到某種不可言喻的內在生命的存在。
李商隱: 言》中記載:在令狐楚去世後多年的某個重陽節,李商隱拜訪令狐綯,恰好令狐
杜甫: 卻存在某些根本的不同。
韓愈: 它具有某種特
王勃: 洪州都督閻某重修此閣並於上元二年(675)的重九日,在滕王閣歡宴群客。
吳文英: 問題衹是隱晦不能超過某種限度。
王安石:
帶有某種孤獨和清高意味的,衹是他對此不願作強化的表現,保持着心態
劉剋莊: 他急於表達某種意思,因而
屈原: 從某種意義上可以認為是楚人的勝利。
陳子昂: 抓着某些關鍵的契合點,新的文學理想就會
張九齡: 的成功同某些具有遠見的權勢人物的支持有一定關係。
韋莊: 某些作品的風格也相
洛夫: 與現代詩論某些觀點存在着相當大的契合性,揭示了詩的本質與詩歌創作的普遍
韋應物: 在某種意義上說,他與王維較為相近,但他的那種
高適: 以及某些描寫旅途景色的詩如《使青夷軍入居庸三首》、《赴彭州山行之作》,
杜牧: 他的某些作品表現了一定的愛國憂民的思想感情。
張說: 的成功同某些具有遠見的權勢人物的支持有一定關係。
蘇舜欽:   這詩中某些特異的語匯、意象,在梅堯臣詩中也可找到類似的用法,全篇
張耒: 但某種程度上卻與他寫詩
李世民: 唐太宗還有針對某一特定政權內部製定的製衡思想,旨在分化瓦解其勢力,造成
武則天: 說武則天於某年鼕遊上苑,令花神催開百花,花神奉旨,百花齊放,唯牡丹傲骨
牛僧孺: 獨註其左曰:“某月日,送錢千萬,不納。
司空圖: 而是語言意義層面之外的某種可以感受卻不可究詰的韻味。
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蔣介石發表元旦求和文告: 而是因為本黨中的某一派係。
毛澤東發表《論人民民主專政》: 根據某些材料來估計,在抗日戰爭以前,現代工業産值不過衹占全國國民經濟總
美國國務院發表《美國與中國的關係》的白皮書: 也並不是因為我們少做了某些事情。
淮海戰役: 一個準備上吊姑娘被我軍某電話員小於救回掩蔽部裏。
中國土地法大綱: 作某些必要的調劑。
中蘇友好同盟條約: 對日作戰後期及戰爭結束後解决雙方某些爭議問題的一個文件。
毛澤東到重慶和國民黨談判: 是促進這次國共談判取得某些積極成果的一個重要因素。
國共雙方代表簽署《政府與中共代表會談紀要》: 承認各黨派的平等合法地位和人民的某些民主權利,並允諾召開政治協商會議,
美國特使馬歇爾使華調處國共衝突: 他促使美國政府决定對某些嚮中國出口的軍事裝備物質停發許可證。
史迪威事件: 或許會對他的統治方式提出某些異議。
獨山戰役: 張某出來呼救,被鬼子開槍打死在路旁的水井邊;
蔣介石《中國之命運》一書出版: 自認為某一外國學說的忠實信徒;
第三次長沙會戰: 某些部隊(如第74軍)甚至是從淞滬抗戰起打滿全場的部隊。
國民政府公佈《國傢總動員法》: 得奬勵、限製或禁止某種貨物之出口或進口,並得增徵或減免進出口稅。
皖南事變: 項英出於個人的某種思想又擅自離隊,放棄了對部隊的指揮,部隊改由葉挺指揮
中美、中英平衡基金協定簽訂: 通過對某個具體市場的逆嚮操作,降低非理性的市場劇烈波動,以達到穩定該市場
陳納德飛虎隊來華: 由於與某些政客存在分歧,抗日戰爭即將勝利時,陳納德被迫辭職,飛虎隊大多數
汪偽國民政府: “委托經營”某些工礦企業﹐強徵糧棉,實行物資統製,並收取名目繁多的苛捐
深縣慘案: 中共在確定“張某專門嚮右看” 之後,便放棄了對他的爭取。
論持久戰: 某些性急的朋友們也跑出來嚮人們說:中國很快就能戰勝,無需乎費大氣力。
七七事變: 更不用因為某位日本領導人善意的歷史態度,就對歷史災難采取低調的紀念方式
戰時工廠內遷: 卻在某種意義上造就了歷史的進步。
平型關戰鬥: 115師某5連連長曾賢生率全連首先嚮敵衝殺,用手榴彈炸毀敵人最後一輛汽車
南京大屠殺: 作證的許傳音舉 一實例∶ “水西門外某寡婦,有女三人,長女十八歲,次女十
中美白銀協定: 期望能夠給予中國某種程度的幫助以牽製日本,但美國人也想不到日本通過走私
為抗日救國告全體同胞書: 日寇要求撤退某些軍政長官,某些軍政長官便立刻被撤職了;
偽冀東防共自治委員會: 我和土肥原來到天津某一飯店,那裏已聚齊了殷汝耕以下的主要人員,土肥原要
新生活運動: 是因為他某天在巡視時看到一個吸紙煙的小孩,有感於國民生活的不堪所致。
國民政府宣言遷洛陽辦公: 是某種戰略的需要和安排。
中華民國訓政時期約法: ①文件雖然采用某些資産階級共和國憲法形式,但本質上是以國傢根本法確立
皇姑屯事件: 某次為中日交涉,曾嚮張作霖盛氣凌人地說道:“你要真不接受的話,日方當另
“四一二”政變: 共中央和中共上海區委對於蔣介石的某些陰謀活動是有警惕的,也采取過堅定的
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