唐代 李白 Li Bai  唐代   (701~762)
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古詩 ancient style poetry
憶東山二首(其一)

李白


  不東山久,薔薇度花。
  白還自散,明月落誰。

【赏析】   東山是東晉著名政治謝安曾經隱居之處。施宿《會稽志》載:東山位於浙江上虞縣西南,山旁有薔薇洞,相傳是謝安遊宴的地方;山上有謝安所建的白、明月二堂。瞭解這個,就會覺得詩那薔薇、那白、那明月,都不是信筆寫出,而是切東山之景,語帶雙關。李白的詩就有這樣的好處,即使在下筆時要受東山這樣一個特定地點的限,要寫出東山的特點和風物,但成詩以,仍顯得極其自然和隨意,毫無拘束之態。
  
    李白往東山,是由於仰慕謝安。這位在淝水之戰中吟嘯自若,似乎漫不經心地就擊敗苻堅百萬之衆於八公山下的傳奇式人物,在出仕前就是長期隱居東山。當匡扶晉室,建立殊勳,受到昏君和佞臣算計時,又曾一再辭退,打算歸老東山。所以,在李白看來,東山之隱,標志一種品格。它既示對於權勢祿位無所眷戀,但又不妨在社稷蒼生需要的時候,出而為世所用。李白往的東山之隱,和謝安式的從政是相結的。在陶醉自然、吟詠嘯歌之際,並不忘情於政治,而當身居朝廷的時候,又長懷東山之念,保持自己澹泊的襟懷。李白一生以謝安自期、自比。“北闕青不可期,東山白首還歸去”(《憶舊遊贈譙郡元參軍》);“謝公終一起,相與濟蒼生”(《送裴十八圖南歸嵩山》);“但用東山謝安石,為君談笑靜沙”(《永王東巡歌》),都是在不同的處境和心情下,從不同的角度想到謝安和東山。李白寫這首詩的時候,大約正在長安。唐玄宗親自下詔召他進京,看來是夠禮賢下士的,但實際上沒有給他象謝安那樣大展雄的機會。相反,由於詩人的正直和傲慢,卻招惹權貴的忌恨。李陽冰在《草堂集序》中說:“正同列,害能成謗,帝用疏之。公(李白)乃浪跡縱酒以自昏穢,詠歌之際,屢稱東山。”這就是李白這首詩的背景。從“不東山久,薔薇度花”可以看出,詩人在默算着離開“東山”(實際上指進京以前的隱居之地)的時日。流光如駛,歲月老人。他有象謝安與東山那樣的離,卻未成就象謝安那樣的功業。因此,在詩人的沉吟中,已經包含着光陰虛度、壯懷莫展的感慨。當初,詩人告辭東山時,又何嘗得丟開那環境和生活呢,衹不過為實現匡國濟世之志暫時應詔而去。但如今在帝城久久淹留卻毫無所成,又怎能對得起東山的風物呢?所以“白還自散,明月落誰”兩句中所包含的感情,一方面是往,一方面又有一種內疚,覺得未免辜負那兒的白明月。
  
    這首詩應該看作是李白的“歸去來辭”。他往着東山,又覺得有負於東山。他無疑地是要歸去,但他的歸去卻又不同於陶淵明。陶淵明是决心做隱士,是去而不返的。李白卻沒有這“决心”。“東山”是和謝安這樣一位政治的名字結在一起的。往東山,既有隱的一面,又有打算待時而起的一面。“東山高臥時起來,欲濟蒼生未應晚。”(《梁園吟》)他的東山之隱,原來還保留着這樣一種情愫。詩中李白隱以謝安這樣一個人物自比,又用白、明月來襯托自己的形象,那東山的白和明月是何等澹泊,何等明潔;而李白的情懷,便和這一切融在一起。
  
    (恕誠)



【北美枫文集】月亮

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