【赏析】 　　天門山，就是安徽當縣的東梁山（古代又稱博望山）與和縣的西梁山的稱。兩山夾江對峙，象一座天設的門戶，形勢非常險要，“天門”即由此得名。詩題中的“望”字，說明詩中所描繪的是遠望所見天門山壯美景色。來的許多註本由於沒有弄清“望”的立腳點，所以往往把詩意理解錯。
　　
　　　　天門山夾江對峙，所以寫天門山離不開長江。詩的前幅即從“江”與“山”的關係着筆。第一句“天門中斷楚江開”，着重寫出浩蕩東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）衝破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：天門兩山本來是一個整，阻擋着洶涌的江流。由於楚江怒濤的衝擊，撞開“天門”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西嶽天台兄台歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽山），洪波噴流射東海。”不過前者隱者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成有巨大生命力的事物，顯示出衝决一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出一條通道。
　　
　　　　第二句“碧水東流至此”，又反過來着重寫夾江對峙的天門山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由於兩山夾峙，浩闊的長江流經兩山間的狹窄通道時，激起迴旋，形成波濤洶涌的奇觀。如果說上一句是山勢寫出水的洶涌，那麽這一句則是水勢襯出山的奇險。有的本子“至此”作“直北”，解者以為指東流的長江在這一帶轉北。這也許稱得上對長江流的精細說明，但不是詩，更不能顯現天門奇險的氣勢。試比較《西嶽天台兄台歌送丹丘子》：“西嶽崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來。黃河萬觸山動，盤渦轂轉秦地雷。”“盤渦轂轉”也就是“碧水東流至此”，同樣是描繪萬江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時出現的情景。絶句尚簡省含蓄，所以不象七古那樣寫得淋漓導致一致以致所致大致不致而致興致招致可致之致盡致必致遂致致使致仕致敬致力致命致死致富致之致祭致意致病致谢致于致人致此致用。
　　
　　　　“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。”這兩句是一個不可分割的整。上句寫望中所見天門兩山的雄姿，下句則點醒“望”的立腳點和現詩人的淋漓興會。詩人並不是站在岸上的某一個地方遙望天門山，他“望”的立腳點便是從“日邊來”的“一片孤帆”。讀這首詩的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來靜止不動的山帶上動態美，但卻很少去考慮詩人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個固定的立腳點“望天門山”，那大概會産生“兩岸青山相對立”的靜態感。反之，舟行江上，順流而下，望着遠處的天門兩山撲進眼，顯現出愈來愈清晰的身姿時，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出。“出”字不但逼真地現在舟行過程中“望天門山”時天門山特有的姿態，而且寓含舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門山，似乎正迎面自己走來，示它對江上來客的歡迎。
　　
　　　　青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會淋漓。“孤帆一片日邊來”，正傳神地描繪出孤帆乘風破浪，越來越靠近天門山的情景，和詩人欣睹名山景、目接神馳的情狀。它似乎包含着這樣的潛詞：雄偉險要的天門山呵，我這乘一片孤帆的遠方來客，今天終於看見你。
　　
　　　　由於末句在敘事中飽含詩人的激情，這首詩便在描繪出天門山雄偉景色的同時突出詩人的自我形象。如果要正題，詩題應該叫“舟行望天門山”。
　　
　　　　（劉學鍇）

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