唐代 孟浩然 Meng Haoran  唐代   (689~740)
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五言律詩 Wuyan lushi,a poem of eight lines
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過故人莊
Stopping at a Friend's Farm-house

孟浩然


  故人具雞黍,邀我至田傢。
  緑樹村邊合,青山郭外斜。
  開軒面場圃,把酒話桑麻。
  待到重陽日,還來就菊花。


    譯者: Witter Bynner

【白話文】 老友備好了黃米飯和燒雞,
邀我做客到他樸實的田傢。
村子外邊是一圈緑樹環抱,
郊外是蒼翠的小山包平斜。
推開窗戶迎面是田地場圃,
把酒對飲閑聊着耕作桑麻。
等到九月重陽節的那一天,
再一次來品嚐菊花酒好啦!

【注釋】 1. 過:拜訪,探訪,看望。
2. 具:準備。
3. 合:連成片。郭:本指城郭,此指村莊。
4. 場圃:傢的小院。
5. 就:赴。這裏指欣賞的意思。

【賞析】   這是一首田園詩,描寫傢恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。詩由"邀"到"至"到"望"又到"約"一徑寫去,自然流暢。語言樸實無華,意境清新雋永。
  “故人具雞黍,邀我至田傢。”這一開頭似乎就象是日記本上的一則記事。故人“邀”而我“至”,文字上毫無渲染,招之即來,簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀,既顯出田傢特有風味,又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待,朋友的心扉纔往往更能為對方敞開。這個開頭,不甚着力,平靜而自然,但對於將要展開的生活內容來說,卻是極好的導入,顯示了氣氛特徵,又有待下文進一步豐富、發展。
  “緑樹村邊合,青山郭外斜。”走進村裏,顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境,緑樹環抱,顯得自成一統,別有天地;下句輕宕筆鋒,郭外的青山依依相伴,則又讓村莊不顯得孤獨,並展示了一片開闊的遠景。這個村莊坐落平疇而又遙接青山,使人感到清淡幽靜而絶不冷奧孤僻。
  正是由於“故人莊”出現在這樣的自然和社會環境中,所以賓主臨窗舉杯,“開軒面場圃,把酒話桑麻”,纔更顯得暢快。這裏“開軒”二字也似乎是很不經意地寫入詩的,但上面兩句寫的是村莊的外景,此處敘述人在屋裏飲酒交談,軒窗一開,就讓外景映入了戶內,更給人以心曠神怡之感。
  對於這兩句,人們比較註意“話桑麻”,認為是忘情在事上了,誠然不錯。但有了軒窗前的一片打𠔌場和菜圃,在緑陰環抱之中,又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻,就更讓你感到是田園。於是,我們不僅能領略到更強烈的村風味、勞動生産的氣息,甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味,看到莊稼的成長和收穫,乃至地區和季節的特徵。有這兩句和前兩句的結合,緑樹、青山、村捨、場圃、桑麻和諧地打成一片,構成一幅優美寧靜的田園風景畫,而賓主的歡笑和關於桑麻的話語,都仿佛縈繞在我們耳邊。
  “待到重陽日,還來就菊花”。孟浩然深深為莊生活所吸引,於是臨走時,嚮主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節再來觀賞菊花。淡淡兩句詩,故人相待的熱情,作客的愉快,主客之間的親切融洽,都躍然紙上了。一個普通的莊,一回雞黍飯的普通款待,被表現得這樣富有詩意。描寫的是眼前景,使用的是口頭語,描述的層次也是完全任其自然,筆筆都顯得很輕鬆,連律詩的形式也似乎變得自由和靈便了。
  這是一首田園詩,描寫傢恬靜閑適的生活情景,也寫老朋友的情誼。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去,自然流暢。語言樸實無華,意境清新雋永。作者以親切省淨的語言,如話傢常的形式,寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜,寫朋友情誼真摯深厚,寫田傢生活簡樸親切。
  這是一幅非常樸實的田園風景畫。誠摯親切的友情,典型傢生活場景,熔自然美、生活美、友情美於一爐,可以看出詩人的內心世界的和諧。他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中,顯得自然天成。這種不炫奇獵異,不賣弄技巧,也不光靠一兩個精心製作的句子去支撐門面,是藝術水平高超的表現。你衹覺得這種淡淡的平易近人的風格,與他描寫的對象──樸實的傢田園和諧一致,表現了形式對內容的高度適應,恬淡親切卻又不是平淺枯燥。
  這不禁又使人聯想起杜甫的《遭田父泥飲美嚴中丞》:“月出遮我留,仍嗔問升鬥。”杜詩田父留人,情切語急;孟詩與故人再約,意舒詞緩。杜之鬱結與孟之恬淡之別,從這裏或許可以窺見一些消息吧。
  聞一多先生《唐詩雜論》雲:"真孟浩然不是將詩緊緊地築在一聯或一句裏,而是將它衝淡了,平均地分散在全篇中,淡到看不見詩了,纔是真正孟浩然的詩。"《瀛奎律髓》:"此詩句句自然,無刻劃之痕。"《唐詩別裁》:"通體清妙。"
  瀋德潛《唐詩別裁》:““篇法之妙,不見句法”》;皮日休《郢州孟亭記》“不鈎奇抉異……若公輸氏當巧而不巧者”他把藝術美深深地融入整個詩作的血肉之中,顯得自然天成。這種不炫奇獵異,不賣弄技巧,也不光靠一兩個精心製作的句子去支撐門面,是藝術水平高超的表現。
  
  (餘恕誠)



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