【白話文】 人間世事不停地交替變換，
一代接一代永遠今來古往。
江山保留着歷代有名勝跡，
而今我們又重新登臨觀賞。
鼕末水位降低了漁塘很淺，
天寒雲夢澤更加深湛浩蕩。
羊祜墮淚碑依然巍峨矗立，
讀罷碑文淚沾襟無限感傷。

【注釋】 ①峴山：一名峴首山，在今湖北襄陽縣南。
②復登臨：對羊祜曾登峴山而言。登臨：登山觀看。
③魚梁：沙洲名，在襄陽鹿門山的沔水中。夢澤：雲夢澤，古澤名，故址在今湖北安陸一帶。
④羊公碑：晉人羊祜之碑。

【賞析】 　　作者求仕不遇，心情苦悶。他登上峴山，想到羊祜當年的心境，想起羊祜說過的“登此山者多矣，皆煙滅無聞”的話，與自己的處境正相吻合。“煙滅無聞”正是對自己遭遇的寫照，觸景生情，倍感悲傷，不禁潸然下淚。全詩藉古抒懷，感情深沉。
　　詩意在吊古感今，開首二句揭題。第三句的"江山勝跡"照應"人事代謝"；第四句的"我輩登臨"照應"往來古今"極為粘合；五、六兩句寫登臨所見；最後二句扣實，真有"千裏來竜，到此結穴"之妙。
　　詩的前半具有一定的哲理性，後半描寫景物，富有形象，充滿激情。語言通俗易懂，感情真摯動人。
　　
　　[鑒賞]
　　這是一首吊古傷今的詩。所謂吊古，是憑吊峴首山的羊公碑。據《晉書·羊祜傳》，羊祜鎮荊襄時，常到此山置酒言詠。有一次，他對同遊者喟然嘆曰：“自有宇宙，便有此山，由來賢達勝士，登此遠望如我與卿者多矣，皆湮滅無聞，使人悲傷！”羊祜生前有政績，死後，襄陽百姓於峴山建碑立廟，“歲時饗祭焉。望其碑者，莫不流涕。”作者登上峴首山，見到羊公碑，自然會想到羊祜。由吊古而傷今，不由感嘆起自己的身世來。
　　
　　　　“人事有代謝，往來成古今”，是一個平凡的真理。大至朝代更替，小至一傢興衰，以及人們的生老病死、悲歡離合，人事總是在不停止地變化着，有誰沒有感覺到呢？寒來暑往，春去秋來，時光也在不停止地流逝着，這又有誰沒有感覺到呢？首聯憑空落筆，似不着題，卻引出了作者的浩瀚心事。
　　
　　　　第二聯緊承第一聯。“江山留勝跡”是承“古”字，“我輩復登臨”是承“今”字。作者的傷感情緒，便是來自今日的登臨。
　　
　　　　第三聯寫登山所見。“淺”指水，由於“水落”，魚梁洲更多地呈露出水面，故稱“淺”；“深”指夢澤，遼闊的雲夢澤，一望無際，令人感到深遠。登山遠望，水落石出，草木凋零，一片蕭條景象。作者抓住了當時當地所特有的景物，提煉出來，既能表現出時序為嚴鼕，又烘托了作者心情的傷感。
　　
　　　　“羊公碑尚在”，一個“尚”字，十分有力，它包含了復雜的內容。羊祜鎮守襄陽，是在晉初，而孟浩然寫這首詩卻在盛唐，中隔四百餘年，朝代的更替，人事的變遷，是多麽巨大！然而羊公碑卻還屹立在峴首山上，令人敬仰。與此同時，又包含了作者傷感的情緒。四百多年前的羊祜，為國（指晉）效力，也為人民做了一些好事，是以名垂千古，與山俱傳；想到自己至今仍為“布衣”，無所作為，死後難免湮沒無聞，這和“尚在”的羊公碑，兩相對比，令人傷感，因之，就不免“讀罷淚沾襟”了。
　　
　　　　這首詩前兩聯具有一定的哲理性，後兩聯既描繪了景物，富有形象，又飽含了作者的激情，這就使得它成為詩人之詩而不是哲人之詩。同時，語言通俗易懂，感情真摯動人，以平淡深遠見長。清瀋德潛評孟浩然詩，“從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。”這首詩的確有如此情趣。
　　
　　　　（李景白）