骚人

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 旅游 人物 必应 百度 搜狗 滁州: 多少迁客骚人壮怀激烈，笔走龙蛇明太祖朱元障兵起凤阳，宏伟华丽的中都城和皇 潼南大佛寺: 留有历代骚人墨客书镌的题记、诗咏、碑碣、造像等83则； 白鹤梁水下石铭: 朱熹、庞公孙、朱昂、王士祯等历代骚人墨客众多的诗文题刻，篆、隶、行、草皆 九鲤湖: 历代达官显贵、骚人墨客来此朝圣、祈梦之风盛行，六朝太府卿郑露、宋端明殿学 安国寺: 来有不少仕宦达官、显赫名流、墨客骚人汇集于此，也曾孕育过历史清官于成龙这 黄仙洞: 骚人墨客荟萃，留下了众多的摩崖壁画，碑碣石刻，有着极为丰富的人文景观和自 襄阳城: 古往今来不知有过多少骚人墨客在此留步，写下了许多呤诵她的动人诗篇。 习家池: 自古常有骚人墨客来此咏诗作赋，现在不少游客来此参观白马泉、养鱼池和亭台等 屈原墓: 骚人道不沉。 涟水县: 曾弓l得无数墨客骚人留连忘返，诗兴大发，现存的历代咏涟诗词多达200多首。 墨妙亭: 许多骚人墨客，前来观赏寻访，留诗题辞，传为艺苑盛事。 南郊风景区: 此地来骚人墨客； 石门坊: 骚人墨客,云集于此,遁迹觞咏。 双塔寺: 涉足于太原的政治家、思想家和墨客骚人为之赞叹。 王顺山森林公园: 迁客骚人，览物抒怀，遗诗三百,留下 松林桃花: 显达要领、骚人墨客慕名而至者甚多。 龙门山风景名胜区: 历代骚人墨客王勃、高适、陆游、汪元量、杨慎、李调元等均到此探幽揽胜，赞颂 博格达峰: 古代许多骚人韵士曾经赋诗赞美博格达峰。 石林风景区: 古往今来有无数骚人墨客把它咏叹吟哦； 仙霞山: 多少骚人墨客在石道上踯躅咏叹，仅南宋一代就有许多诗坛杰出人物，如陆游、杨 爱河: 多少骚人墨客为她歌颂，多少爱情故事在此酝酿，充满浪漫色彩，散发人文气息的 鸡峰山国家森林公园: 骚人墨客留下无数盛迹,东汉虞诩开创漕运、马融设账讲学、李翕开凿西峡、三国 司空山: 历代墨客骚人、名流雅士皆慕名而来，拜佛祖访仙踪； 齐山风景区: 到过齐山的骚人墨客，文臣武将仅《齐山岩洞志》就收载诗词歌赋、游记铭文一千 葫芦山摩崖石刻: 是墨客骚人留题的好去处。 留犊祠巷: 许多地方官员和骚人墨客常来池畔瞻仰凭吊，留下了许多赞颂时苗清风惠政的诗篇 马鞍山市区: 无数骚人墨客在此流连忘返，留下许多不朽诗篇。 涟水五岛湖公园: 招饮名流贤士、骚人墨客，诗歌文赋，盛典庆贺，极一时荣。 妙通塔和能仁寺: 就是涟水子民及宦游袍笏、骚人商旅的闲适之所。 雷祖祠: 骚人墨客，游览之余无不留下感人的诗篇。 桃花江: 骚人墨客，名媛显宦，抵溯阳江放棹观景，逐波戏水传为佳话。 福泉洒金谷: 在桥头还保存着历代骚人墨客留下的咏桥诗篇。 更多结果... 墨客骚人 迁客骚人 骚人逸客 骚人雅士 骚人墨士 骚人词客 骚人墨客 残句：泽畔骚人正憔悴 泽畔骚人正憔悴 残句泽畔骚人正憔悴 骚人 骚人体 冰丝写怨更多情骚人恨 为留待骚人 骚人还向此间穷 骚人此日追前事 欲伴骚人赋落英 木落骚人已怨秋 要伴骚人餐落英 付与骚人发嘲弄 骚人可煞无情思 江蓠初绿怨骚人 莫道骚人在三楚 岂是骚人道别时 若问骚人何处所 骚人长负一秋悲 骚人孤愤苦思家 骚人未要逃竞病 骚人自欲留坐句 骚人昨夜闻鶗鴂 犹见骚人几度来 亦恐骚人道渐衰 更多结果... 不足为法: 清·赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》：“骚人斯起，然词多哀怨，已非正声； 雕风镂月: 明·张煌言《梅岭山居诗引》是使骚人雕风镂月，总是拈花，释子说乘参宗，无非 讽多要寡: 唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能 墨客骚人 青楼楚馆: 骚人词客，杂沓其中，投赠楹联，障壁为满。 迁客骚人 骚翁墨客: 同“骚人墨客”。 骚人逸客 骚人雅士 骚人墨士 骚人词客 骚人墨客 迁: 迁客骚人,多会于此。 南: 迁客骚人,多会于此。 古风: 哀怨起骚人。 蜀道难: 自骚人以还，鲜有此体调”。 西河: 历来为骚人墨客吟咏的题材，而以词咏金陵的，当首推王安石的《桂枝香·金陵怀 赋得古原草送别: 似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）的名 登岳阳楼: 自昔骚人墨客题之者众矣，……然未若孟浩然'气蒸云梦泽，波撼岳阳城'，则洞庭 鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京（时久病初起作）: 洞庭木落骚人哀。 与夏十二登岳阳楼: 历代迁客骚人，登临游览，莫不抒怀写志。 偶题: 骚人嗟不见，汉道盛于斯。 奉和袭美公斋四咏次韵。小桂: 骚人聊自怡。 孤雁: 骚人夸蕙芷，易象取陆苋。 江南秋怀寄华阳山人: 兰叶骚人佩，莼丝内史羹。 袭美以巨鱼之半见分因以酬谢: 鳞隳似撤骚人屋， 溪思雨中: 堪作骚人酒病衣。 巡去岳阳却归鄂州使院留别郑洵侍御侍御先曾谪居此州: 骚人木叶愁。 送马秀才落第归江南: 江蓠初绿怨骚人。 酬曹侍御过象县见寄（象县，柳州县名）: 骚人遥驻木兰舟。 寄唐生: 痛甚骚人辞。 喜张十八博士除水部员外郎: 亦恐骚人道渐衰。 韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗…自述故足成六十二韵: 骚人咏兰芷。 窦朗州见示与澧州元郎中早秋赠答命同作: 骚人昨夜闻鶗鴂，不叹流年惜众芳。 白舍人自杭州寄新诗有柳色春藏苏小家…寄浙东元相公: 莫道骚人在三楚，文星今向斗牛明。 酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝…兼呈张十一院长元九侍御: 若问骚人何处所，门临寒水落江枫。 送郑长史之岭南（一本题作送郑史）: 骚人正则祠。 竹林寺别友人（一作与德玄别，一作李玄）: 骚人吟罢起乡愁，暗觉年华似水流。 以紫石砚寄鲁望兼酬见赠: 骚人白芷伤心暗，狎客红筵夺眼明。 秋日汴河客舍酬友人（一作汴州客舍有酬）: 烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。 江上值春雨: 愁杀骚人路，沧浪正渺漫。 过湘江唐弘书斋: 沈近骚人庙，吟应见古魂。 和吴御史临淮感事: 骚人此日追前事，悲气随风动管灰。 寄吴正仲却蒙马行之都官梅圣俞太博和寄依韵酬之: 骚人还向此间穷。 生日次韵南郭子二首: 犹见骚人几度来。 松江: 骚人自欲留坐句，忽忆君诗思已穷。 更多结果... 竹西花事小录: : 风雅骚人，或所不废尔。 卷九十五 表奏书启四六集卷六: : 效骚人之郁伊，慕漳 卷十一: : 亦有骚人之咏彭城。 卷二十: : 骚人之文，自兹而作。 卷十: : 骚人失藻。 第03部·卷二百三十八: : 孔子殁二百岁而骚人作，於是婉丽浮侈之法行焉。 第03部·卷二百四十二: : 是以骚人发兴於临水，柱史诠妙於登台，不其然欤？盖人禀性情，是生哀乐，思必 第04部·卷三百十四: : 名载骚人之词。 第04部·卷三百六十八: : 洎骚人怨靡，扬、马诡丽，班、张、崔、蔡，曹、王、潘、陆，扬波扇飙，大变风 第05部·卷四百八十三: : 结遐想於骚人兮，悄目极以心伤。 第05部·卷四百八十九: : 迨夫骚人怨思之作，游士从衡之论，剌讥捭阖，文宪陵夷。 第06部·卷五百二十七: : 骚人起而淫丽兴，文与教分而为二。 第06部·卷五百三十七: : 骚人著美。 第06部·卷五百三十八: : 骚人之文。 第06部·卷五百四十四: : 二百余年而骚人作。 第06部·卷五百四十六: : 骚人之意已深； 第06部·卷五百九十: : 州之骚人多李之旧，日载酒往焉。 第07部·卷六百二十: : 空载骚人之什。 第07部·卷六百三十四: : 盖《小雅》、骚人之馀风也。 第07部·卷六百四十一: : 匪骚人之咏叹，实知者之娱游。 第07部·卷六百五十四: : 骚人作而怨愤之态繁，然犹去风雅日近，尚相比拟。 第07部·卷六百五十六: : 俾流遁者返迷途於骚人，积习者遵要道於君子。 第07部·卷六百七十五: : 苏李骚人，皆不遇者，各系其志，发而为文。 第07部·卷六百八十五: : 反骚人之独醒。 第07部·卷六百九十五: : 骚人赋为大怨，咸令在上，慢恶不生。 第08部·卷七百五十九: : 然骚人之辞，怨刺愤怼，虽授及君臣教化，而不能沾洽时论。 第08部·卷七百六十四: : 放骚人於湘浦，移贾谊於长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。 第08部·卷七百七十: : 愁杀骚人，落日而洞庭波起。 第08部·卷七百八十二: : 骚人之恨犹存。 第08部·卷七百八十五: : 兴协骚人，我无其怨。 第08部·卷八百: : 万古骚人，远追乎橘浦。 第09部·卷八百二十九: : 骚人易老，绝色多愁。 更多结果... 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶 卷四浪游记快: : 从此吊古骚人不须徘徊探访矣。 汇评全本金瓶梅: : 吾尝观前代骚人，如卢景晖之《剪灯新话》，元微之之《莺莺传》、赵君弼之《效 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : ？屈死多少仁人志士？屈死多少词客骚人？今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以花之色红晕若施脂，轻弱似扶病 第三十三回　假风雅当筵呈丑态　真义侠拯人出火坑: : ”玉生又道：“‘骚人韵士，絮果兰因’，八个字更好。 第一回　甄士隐梦幻识通灵　贾雨村风尘怀闺秀: : ？屈死多少仁人志士？屈死多少词客骚人？今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 如何此名传久了？”宝玉道：“大约骚人咏士，以花之色红晕若施脂，轻弱似扶病 第十七回　大观园试才题对额　荣国府归省庆元宵: : 如何此名传久了？"宝玉道：“大约骚人咏士，以此花之色红晕若施脂，轻弱似扶 剪灯丛话: : 或见赏于骚人，或见弃于俗子，或空院闲庭，而俱泯其赏弃之迹，此皆既落以后， 民国官场现形记: : 安能为此骚人墨客之举，张宏靖有尔辈武人，能挽两石弓，不如识一丁字之语。 第三十二回　展菊屏芳筵招姊妹　降木筏雅咏接仙凡: : 还与骚人伴箨冠。 第九十七回　景福堂合欢旦节　如是园庆赏元宵: : 骚人 第三回　弹四鸾奇逢驸马乐: : 蒙骚人阁笔评章，叫妾辈让雪三分，素心不服。 第八回　铁念三激怒诛淫妇: : 骚人阁笔，裁成云雨文章。 第一回　千里关山欺二竖　六朝金粉擅双珠: : 一时公子王孙、骚人词客，或接心交，或联密友，车马填门无时得暇。 第五回　报前仇风波起邗水　赋佳句月夜宴平山: : 等人来往？"玉梅道："来往的不过词客骚人一班名士，若是纨裤子弟，任他挥金如 第四十七回　题红刻翠万卉争妍　醉月飞觞群芳雅会: : 月明影比骚人瘦， 第二回 驳命数大儒口脗　辟神道末俗针砭: : 见于《楚词》固骚人比兴之作。 第四十八回　别恨满琴书挹秀轩中成旅客　吟场森剑戟消闲录上感诗人: : 文士骚人，争奇斗胜，到还十分热闹。 第四三六回 探情由无意遇绅士　借诗句当面讽淫僧: : 日与文墨中骚人，更喜结纳。 第六回　风筝咏嘲杀老诗人　寻春句笑倒小才女: : 每日与骚人墨客诗酒往还，十分得意。 第五段　曲江有约赏烟花　如玉无情对桃李: : 昔日骚人才子，如杜子美、李太白、元微之、白乐天、苏东坡、陆放翁等，动辄挟 第十七段　遇美人天台无路　咏西子古寺造因: : 雪香曰：“近处人家也有骚人、逸客，时来参谒大师否？”月鉴曰：“老僧负性孤 第三十回　开菊宴双美激新郎　聆兰言一心攻旧业: : 也不过成个墨客骚人； 序: : 此情何日慰骚人，挥毫雪涕从容写，横扫阴霾大地春。 第二十三回　中计英雄龙潭逢杰士: : 小的看他共有十数个骚人，我主仆亦不怕他。 第五章　芳讯: : 殊足令骚人齿冷。 第一回　解签诗指腹为婚: : 亦足以供骚人逸士之游娱。 第七回　因游学喜逢诗友: : 摄衣追慕骚人俦。 第二十五回 西园新第两公主出阁　东楼寿席二佳姬入门: : 大约骚人咏士，以此花红若施粉脂，弱如扶病恙，近乎闺阁风度，故以女儿命名。 第二十三回 佛眼神仙救石个个儿　悬天上帝会脱空祖师: : 上帝问他道：“好个骚人儿，又如何弄这般嘴脸？”跎子遂将屁遁之事说了一遍。 更多结果... 四: : 骚人遥驻木兰舟。 毛诗多识卷四: : 以时今不辨其为芳而萧艾并见烧剃故骚人叹之说楚辞者不达其意以萧艾为恶草误矣 醉古堂剑扫卷: : 戏与骚人白战。 第25节：老年十忌(5): : 不然！中国古代的文学家、思想家、骚人、墨客大都关心生死问题。 第28节：梦游21世纪: : 虽然给骚人墨客增添一些灵感，写出了美妙绝伦的诗词，自己最终却落到泥土地上 第六章　神仙底信仰与追求: : 又如《楚辞》底《离骚人《九歌》、《天问》等篇，都显示着超人间生活底神仙意 补笔谈卷三: : 骚人比之兰、芷。 丛话十一下·画学: : 当代王公大人、骚人墨客，题诗几遍。 丛话二十·园林: : 皆收罗天下贤豪长者及骚人墨客之作，为东南坛坫。 丛话二十一·笑柄: : 求海内名公卿及骚人墨客之辈题咏几遍，而诸公亦若惟恐后者。 我们需要什么样的民主(1): : 然而这位卢骚人对个人的自由的排斥不遗余力。 外编卷下: : 而日夜延骚人韵士论说古今； 卷第十一(十八则): : 」其语意冞入骚人阃域。 卷第一(十九则): : 至于诸子百氏、骚人、辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。 卷一百三十六 子部四十六: : 载当代名公钜卿骚人墨士之号，谭友闻序之。 卷一百四十八 集部一: : 然骚人寄兴，义不一端。 卷一百四十九 集部二: : 有骚人之遗响，亦遭遇使之然也。 卷一百六十 集部十三: : 不但为骚人墨客而已。 卷一百六十九 集部二十二: : 无骚人之哀怨。 卷一百七十六 集部二十九: : 谓明代骚人多不务此，间有知者，十中之一二，则其自负亦不浅矣。 卷一百八十二 集部三十五: : 有骚人哀怨之遗。 卷一百九十五 集部四十八: : 日与骚人逸士觞咏於其间。 史氏菊谱: : 其诗亦有“欲伴骚人赋落英”，与夫“却绕东篱嗅落英’，亦用《楚辞》语耳。 范村菊谱: : 骚人饮流，亦以菊为时花。 橘录: : 真足以佐骚人之清兴耳。 卷二十 政理部: : 亦有骚人，起咏彭殇。 卷二 天部下 据明本补: : 骚人贬琼树。 卷八十九 木部下: : 骚人失藻，雨来翠润，露歇红燥，叠萼疑檠，低茎若倒，朝霞映日殊未研，珊瑚照 卷五百七十 ◎乐部八: : 乃依骚人之作为新辞，以教巫祝。 卷五百八十二 ◎乐部十二: : 骚人曰：鸣篪笳竽鼓吹，楼车也。 卷七百三十五 ◎方术部十六: : 乃依骚人之作，为新辞以教巫祝，故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。 卷九百六十一 ◎木部十: : 骚人所谓"折疏麻兮瑶华"。 卷二夏本纪第二: : ”【索隐】：按：骚人所歌“濯余佩於醴浦”，明醴是水。 卷九十六·志第七十二: : 骚人墨客一家之言，其工者深醇大雅，卓卓可传。 卷四百四十四列传第二百三: : 至于诸子百氏骚人辩士论述，大抵皆将以为寓理之具也。 卷四百四十五列传第二百四: : 喜奖用骚人墨客以文太平，桧子熺亦好诗，于是先用敦儒子为删定官，复除敦儒鸿 卷四十六志第二十六: : 以纪骚人怨刺。 卷一百六十列传卷第一百一十: : 乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。 卷一百九十上列传第一百四十: : 颇有骚人之风，甚为文士所重。 卷一百九十下列传第一百四十: : 骚人作而怨愤之态繁，然犹去《风》、《雅》日近，尚相比拟。 卷十秘书省: : 以纪骚人怨刺； 卷二百二十八经籍考五十五: : 骚人墨客之文章，至於地志、族谱、佛老、方伎之众说，旁及九州之外，蛮夷荒忽 卷二百三十六经籍考六十三: : "其语意深入骚人阃域。 卷二百四十经籍考六十七: : 骚人才士疲精竭神，尝病其难至； 尧山堂外纪颠末: : 前代骚人墨士，负有当世重名，其所著撰，琳琳琅琅，脍炙人口，顾稍涉俳谐，见 卷六十七·宋(金): : 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 卷七十二·元: : 日与骚人墨客游咏其中，时人比之辋川庄。 卷九十六·国朝: : 青山何意见骚人。 东观奏记: : 放骚人于湘浦，移贾谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思，可随州随县尉。 卷二内篇二: : 不异骚人之赋。 卷四内篇四: : 吾读骚人之言矣："纷吾有此内美，又重之以修能。 外篇杂说下第九: : 骚人之假说，而定为实录，斯已谬矣。 更多结果... 卷十: : 骚人毕集，虽平泉绿野之胜，不是过也。 卷十七 宫语: : 骚人今有礼魂篇。 赤松山志: : 可览骚人胜士之风月、朝廷所降御书及石刻并诰敕等，见奉安于宸翰堂宫中。 东行初录: : 亦率有迁客骚人为之搜奇选胜，作为诗文以宠之，俾流传宙合，盖一邱一壑能自拔 第31节：一地恶俗大明湖: : 但大多还是骚人墨客无伤大雅的小事。 秦瘦鸥:俗客谈茶(1): : 至于骚人墨客，以煮茶品茗为乐，更是无以代之。 北山酒经: : 而彼骚人，高自标持，分别黑白，且不足以全身远害，犹以为惟我独醒。 卷上: : 而彼骚人高自标持，分别黑白，且不足以全身远害，犹以为惟我独醒，善乎，酒之 李子：本家大爷劝诫曰(2): : 其实他也是个文采俊俏的骚人，否则也不会用诗来考校一向能诗的老弟，更不会因 第22节：佛跳墙(1): : 故而每常与北部的骚人墨客饮宴于其间，而该楼主人也颇好附庸风雅，对于雅堂先 第59节：金奖佳酿五粮液: : 许多骚人墨客，曾为这些酒挥毫赞誉。 谷应泰: 是骚人墨客出没的场所。 谢良佐: 历代墨客骚人多诵咏之。 李涵秋: 令人想起在驴背上觅诗的古代骚人。 帝尧: 墨客骚人，对尧庙吟咏甚多，赞叹备至。