是孔

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 商丘: 商丘是孔子的祖籍、莊子的故裏，孔子還鄉祠、莊周陵園等名勝古跡令人流連忘返 濟寧: 尤其是孔府菜、孔府糕點和微山湖全魚宴等地方飲食，在海內外具有較高的聲譽， 孔子還鄉祠: 因為夏邑是孔子的祖籍，孔子的先祖弗父何及以下六代宋父周、世子勝、正考父、 弦歌臺: 淮陽是孔子教澤所及之地，加之孔子在陳絶糧數千年來，世人共知。 夫子廟: 夫子廟即是孔廟，夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方。 孔子會齊侯處: 相傳是孔子會齊侯處。 孔林: 是孔子及其傢族的墓地。 顔廟: 尤其是孔府菜、孔府糕點和微山湖全魚宴等地方飲食，在海內外具有較高的聲譽， 少昊陵: 尤其是孔府菜、孔府糕點和微山湖全魚宴等地方飲食，在海內外具有較高的聲譽， 梁公林: 是孔子父母的墓地。 大成殿: 也是孔廟的核心。 孔子故宅: 相傳是孔子當年居住的草堂三間故居。 孟廟: 歷來是孔府嚮皇帝進貢的貢品。 杏園: 分別是孔子“周遊列國”、“論穆公霜”、“杏壇講學”、“學琴師襄”的典故。 富順文廟: 崇聖殿隆起的坎上建築是孔子之”寢宮“。 蓮花湖: 是孔雀河的源頭，距庫爾勒市25公裏。 夫子廟秦淮河風景區: 夫子廟是孔廟的俗稱，原來是供奉和祭祀孔子的地方。 孔氏南宗傢廟: 是孔府最珍貴的祖傳瑰寶，歷代正朝都視之為國寶。 孔廟: 此是孔廟的第二道偏門。 學堂崗聖廟: 學堂崗聖廟就是孔子在衛國講學之處。 子路墓祠: 是孔子的著名弟子。 滄浪湖: 舊志載這裏是孔子聽到孺子唱"滄浪之歌"的地方，又是屈原遇到漁夫的地方，古往 小太平洋: 這裏是孔子聽到孺子唱＂滄浪之歌的地方，又是屈原遇到漁夫的地方，還傳說陳世 吉林文廟: 是孔子的傢廟。 孔繁森同志紀念館: 這張圖片是孔繁森同志深入 西安碑林: 作序、註解並親自以隸書書寫的(孝經是孔子的學生曾參記述他也孔子的問答辭， 尼山: 傳說是孔子臨川慨嘆的地點,那一嘆,聲聞千古:逝者如斯夫,不捨晝夜!山東麓有孔子 孔府: 是孔子嫡氏孫居住的府第。 水泊梁山風景區: 尤其是孔府菜、孔府糕點和微山湖全魚宴等地方飲食，在海內外具有較高的聲譽， 聖湖瑪旁雍措: 南面是孔雀河。 西雙版納傣族園: 而傣族園則是孔雀尾巴上最靚麗、最奪目的羽翎。 孔之川遊園地: 從首爾到春川首先看到的河溝便是孔之川，而孔之川遊園地則是在孔之川和衣岩 更多結果... 论诗六稿诗经的传出诗经是不是孔子所删定的释四诗释赋比兴三百篇之文学观三百篇所表现的时代背 不憤不啓: 這是孔子的教學方法。 不悱不發: 這是孔子的教學方法。 粗枝大葉: 《朱子語類》第78捲：“《書序》恐不是孔安國做，漢文粗枝大葉，今《書序》細 孔席墨突: 原意是孔子、墨子四處周遊，每到一處，坐席沒有坐暖，竈突沒有熏黑，又匆匆 黔突暖席: 原意是孔子、墨子四處周遊，每到一處，坐席沒有坐暖，竈突沒有熏黑，又匆匆 削發披緇: 便是孔子； 一板三眼: 就是孔聖人活過來，一板三眼的去做，也不過是個書呆子罷了。 百: riddledwithgapingwounds〗到處是孔洞和瘡口。 少: 曾是孔子的競爭對手。 徙: 於是孔明廢之為庶人,徙之汶山。 嫡: 他是孔子嫡傳第七十四代 石鼓歌: 乃是孔子的粗心。 古風（其一）: 可是孔子畢竟不是僅僅刪述而已，贊周易、刪詩書、定禮樂之外，最後還是作了流 行不由徑: 乃是孔門生。 賀新郎: 這是孔丘慨嘆自己“道不行”的話（夢見周公，欲行其道）。 詠史下·法正: 誰是孔明西道主，敢將東客罪西人。 題學宮壁: 東傢便是孔傢丘。 羌俗: 無人是孔明。 覽西齋弟子抄諸傢詩一首: 若是孔懷因未斷，安知來世不吹篪。 送戴復古謁陳延平: 應是孔明親治事，豈無子美可參謀。 看邸報: 安知不是孔明廬。 鬍達孝水墨妙絶一世，為餘作枯鬆孫枝石間老柏，謝以長句: 乃是孔明廟前古柏閬州鬆。 和陳和卿四絶: 絶交久是孔方兄，賒得村醪小款迎。 山神廟裴度還帶: 是孔之賢聖哉； 包待製智斬魯齋郎: 衹是孔目不知在那裏？教我如何放的下！（做悲科）（正末愚鼓簡 黑旋風雙獻功: 是孔目。 鄭孔目風雪酷寒亭: 【仙呂】【賞花時】若不是孔目哥哥救了宋彬，這其間吃劍餐刀作鬼魂。 河南府張鼎勘頭巾: (張千雲)這是孔目來了(做開門見科，)我開開這門，哥哥請進來。 宜秋山趙禮讓肥: 其何以行之哉？"既是孔子之徒，豈敢失信於人乎？(馬武雲)既然如此，我放你下山 西遊記·第三本: 你是孔夫子遭逢着柳盜蹠，我今日做着不避。 都孔目風雨還牢末: 你好莽也！若不是孔目救了我這性命呵，可怎生了的？我如今先到李孔目門首等候 小令: 不揀誰難教賽！若是孔方兄到來，便禁住俺娘乖。 麓堂詩話: : 四海何人是孔融？野寺鶯花春對酒，河橋風雨夜推篷”之句。 古風: : 可是孔子畢竟不是僅僅刪述而已，贊周易、刪詩書、定禮樂之外，最後還是作了流 捫虱新話: : 則是孔子因而刪之矣。 捲上: : 不知是孔雀、翡翠也。 猗覺寮雜記: : 惟以孔翠為孔雀不知是孔雀翡翠也退之雲買養馴孔翠逺苞樹蕉栟二物之驗也李善 宋代的詩: : 是孔子弟子宓子賤當年撫琴的地方。 元代的麯: : 囑咐傢裏的侍童:“就是孔融那樣的名人來看我，也嚮他說馬先生醉了正睡覺，誰 元代的麯: : 囑咐傢裏的侍童:“就是孔融那樣的名人來看我，也嚮他說馬先生醉了正睡覺，誰 夷白齋詩話: : 四海何人是孔融？」江南人傳誦之。 第61節：木蘭花令·擬古决絶詞(1): : --這兩句確實是孔子的名言，但在《論語》裏，原文還有後半句的："言必信，行必 更多結果... 第3節：保衛屁股: : 就是孔子他老人傢也不敢在暑天提起外衣渡河，提得高點，或者外衣透明些，兩股 危險的投資(1): : 定是孔孟之徒，他卻把糟糠之妻甩掉，我有何法？罪惡和孔孟無涉，反而落到我的 南詢錄: : 渠曰：“這個是孔子掃蹤絶跡話，子貢領會不得，曰何為莫知子，卻走蹤跡上去了 第18節：說名士，兼談人文幻想(1): : 滿腦子都是孔子。 第29節：傳統為什麽這樣紅(6): : 不是孔子。 第32節：傳統為什麽這樣紅(9): : 六經是孔子時代的經典。 第8節：記得那人同坐: : 博客上一位朋友批評我的話：因為你是孔慶東，所以你就不能發火！我當時心理上 第20節：生命在於靜止嗎？(1): : 蛇：你是孔某人的馬甲吧？承認自己錯了就是錯了，就別“即使”啦！最煩你們 第64節：孔子的灑脫: : 學界大抵認為"仁"是孔子思想的核心，至於什麽是"仁"，衆說不一，但都不出倫理 9衹敢在“聖人”褲襠下跳來跳去: : 可是司馬光因為《春秋》的作者是孔丘聖人的緣故，不敢從前467年寫起，故意空白 中國知識分子與中古遺風: : 雖然是孔孟把它造了出來，要不是大一統的中央帝國拿它有用，恐怕早被人忘掉了 ●附錄: : 視得此何異於老莊芻狗飄瓦門人曰如是孔子何以謂富貴如浮雲曰不義而富且貴於我 捲六十五: : 是孔子沒後七十弟子之門徒，共所撰錄也。 捲十四: : 稱是孔丘，誤之甚也。 捲十四: : 稱是孔丘，誤之甚也。 捲五十二·魏五十二: : 曰：「夫執輿者是誰？」子路曰：「是孔子。 第01部·捲四十一: : 是孔某無間然矣。 第02部·捲一百七十五: : 」是孔言湯元年十一月之明驗。 第09部·捲八百八十三: : 墜典由是孔修。 第5節：我心目中的鄭板橋(2): : 大約正是孔子所說"有所好樂則不得其正"的。 第46節：讀《論語》獻疑(1): : 而《詩》《書》並不是孔子所著。 第49節：讀《論語》獻疑(4): : 都是孔子自己的事，並非人類普遍的情況。 第51節：讀《論語》獻疑(6): : 《論語》中也有兩條似是孔子給"仁"下了"定義"的："顔淵問仁，子曰：'剋己復禮 第52節：讀《論語》獻疑(7): : 其中許多主要論點卻是孔子少說或沒說的，那麽子思又是從哪裏學來的呢？如今考 第53節：附：試論《鄭註論語》一則的牽強附會(1): : 答者是孔子，由孔子的話而聯想到的是禮後於素。 第9節：流氓與文學 革命文學與遵命文學: : 一種是孔子之徒，就是儒； 中國知識分子與中古遺風(2): : 雖然是孔孟把它造了出來，要不是大一統的中央帝國拿它有用，恐怕早被人忘掉了 跳出手掌心(2): : 可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那就是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了 更多結果... 第二十二回　橫海郡柴進留賓　景陽岡武鬆打虎: : 】【袁夾批：這纔是孔方兄。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 這莊便是孔太公莊上。 第六十五回　時遷火燒翠雲樓　吳用智取大名府: : 卻是孔亮。 第一百一十六回　盧俊義分兵歙州道　宋公明大戰烏竜嶺: : 當有左丞相婁敏中出班啓奏：“中原是孔夫子之鄉。 第三十一回　武行者醉打孔亮　錦毛虎義釋宋江: : 這莊便是孔太公莊上。 第六十五回　時遷火燒翠雲樓　吳用智取大名府: : 卻是孔亮。 第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 【張新之夾批：上句是孔孟之間經濟之道，緊接授予雲雨之事千古奇事，千古奇聞 第四十九回　琉璃世界白雪紅梅　脂粉香娃割腥啖膻: : 原來是孔雀毛織的。 第五十二回　俏平兒情掩蝦須鐲　勇晴雯病補雀毛裘: : 晴雯道：“這是孔雀金綫織的，如今咱們也拿孔雀金綫就像界綫似的界密了，衹怕 第五十八回　杏子陰假鳳泣虛凰　茜紗窗真情揆癡理: : 不是孔子遺訓。 第五回　慎選舉悉心品士　包文移巧詞漁金: : 副榜貢生是孔述經，上科又新中了一個趙珺。 第六回　婁潛齋正論勸友　譚介軒要言叮妻: : ”潛齋道：“一位是孔耘軒，一位就是足下。 第十四回　碧草軒父執讜論　崇有齋小友巽言: : 東席是孔耘軒首座，程嵩淑次座。 第二十九回　皮匠炫色攫利　王氏捨金護兒: : 這不是孔慧娘女子之性，善怒多惱，正是他聰明處。 第四十三回　範尼姑愛賄受暗托　張公孫哄酒圈賭場: : ”慧照道：“聽說府上小菩薩是孔宅姑娘，針綫極好，花樣兒也高。 第四十五回　忠僕訪信河陽驛　賭奴撒潑蕭墻街: : 此非是孔慧娘眼硬不落淚，正是他識見高處，早知此身此傢已無所寄了。 第七十二回　曹賣鬼枉設迷魂局　譚紹聞幸脫埋人坑: : 便出上房問道：“你是孔宅外甥麽？”盧重環道：“相公，論起來你還是我的表妹 第七十四回　王春宇正論規姊　張繩祖卑辭賺朋: : ”紹聞道：“若不是孔爺上任走，我此時不真真在文昌巷麽？你該怎的說呢？”雙 第七十九回　淡如菊仗官取羞　張類村昵私調謔: : 次座是孔纘經，打橫是張正心、夏鼎。 第八十三回　王主母慈心憐僕女　程父執侃言諭後生: : 若是孔傢媳婦在時，將來可以籠養成一個好閨女。 第八十六回　譚紹衣寓書發鄞縣　盛希僑快論阻荊州: : 若是孔傢在日，你也不至如此，我也不得到這個光景。 第九十二回　觀察公放榜重族情　簣初童受書動孝思: : 知者以為都是孔夫子留下的體面。 第二十八回　說人情收降九頭鳥　看榜文激惱黑旋風: : 仍舊是孔明、孔亮。 第十三回　蘧駪夫求賢問業　馬純上仗義疏財: : 這便是孔子的舉業。 第四十二回 逞豪華門前放煙火 賞元宵樓上醉花燈: : ”月娘道：“他傢是孔嫂兒，咱傢安上誰好？”西門慶道：“一客不煩二主，就安 第四十二回逞豪華門前放煙火賞元宵樓上醉花燈: : ”月娘道：“他傢是孔嫂兒，咱傢安上誰好？”西門慶道：“一客不煩二主，就安 讀三國志法: : 本是孔明助周郎，卻弄出周郎欲殺孔明，則一變。 第十一回　劉皇叔北海救孔融　呂溫侯濮陽破曹操: : 本是孔融求玄德，卻弄出陶謙求玄德； 第三十七回　司馬徽再薦名士　劉玄德三顧草廬: : 是孔明一生本領。 第三十八回　定三分隆中决策　戰長江孫氏報仇: : ”【毛夾批：第三段是孔明再三推辭，玄德再三請教，其語漸近。 第三十九回　荊州城公子三求計　博望坡軍師初用兵: : 此卻是孔明教劉琦觀古書。 第四十二回　張翼德大鬧長阪橋　劉豫州敗走漢津口: : 不知是孔明，又一疑一急。 更多結果... 世紀的豐收(14): : 這也是孔尚任本人深切感受的吐露。 第1節：序(1): : 也就是孔老夫子"四十不惑"這句話，給後世千千萬萬中華男子一個莫名的精神壓力 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 第一：《易經》不是孔子作的，要不他怎麽自己還要學呢，雖然伏羲和周文王的故 這個馬子真正點: : 便是孔子； 第一部份: : 據說這是孔子整理《易經》以後所作的結論，對《易經》的評語。 第三部份: : 相傳是孔子所著。 第四部份: : 說是孔子這樣說的。 第五部份: : 第三個人是孔子。 第六部份: : 據說《彖辭》也是孔子作的，以現代觀念看，《彖辭》是孔子研究《易經》六十四 第七部份: : 可是孔子講這些幹什麽呢？和“ 第八部份: : 知道是孔子的話，這是中國文化幾千年來不變的，現在當然社會道德已變動了，但 第九部份: : 但是孔子講得妙，他說有了天地就有萬物，有了萬物就有男女，既不是上帝造的男 易經係傳別講: : 是孔子研究《易經》的心得報告，同古人對所謂的十翼（這十翼就是孔子研究《易 易傳: : 較好的古註本是孔穎達的《周易正義》，收在《十三經註疏》中，今人徐志銳《周 第7節：第一講 鑰匙、鞭子、規則(5): : 息陬村是孔子小時候生活過的地方，這次我們也去了。 第50節：第六講 安身立命與明心見性(4): : 就是孔子說的"易與天地準"，易與天地萬物是相準的。 第71節：第九講 厚德載物與自強不息(3): : 這是孔子的母親顔氏。 第73節：第九講 厚德載物與自強不息(5): : 這是孔聖人出生的山洞--夫子洞。 《易經》的作者: : 便是孔子。 十翼的作者及其他: : 絶對不能認為都是孔子的手筆。 上經（6）: : 認為彖辭就是孔子的手筆。 上經（7）: : 認為象辭也是孔子所作。 上經（8）: : 文言本來是孔子研究《易經》的十翼之一，後來晉朝的王弼特別把乾坤兩卦之文 上經（9）: : 這是孔子藉用乾卦九二爻的爻辭，發揮為人君主與做長上的應有德性的基本修養 上經（10）: : 這是孔子藉用九五爻的爻辭，發揮說明何以要把天空的飛竜，比作利見大人的象 上經（13）: : 也許是孔子以後的門人子弟們，有所增益進去，究竟出於一人或多人的見解與手筆 捲一尚書序: : 安國是孔子十一世孫，而上尊先祖，故曰“先君”。 捲六禹貢第一: : ”是孔意江從彭蠡而分為三，又共入震澤，從震澤復分為三，乃入海。 捲十一泰誓上第一: : ”是孔解受命皆以人事為言，無瑞應也。 捲十五召誥第十四　: : 是孔之所用。 捲十五洛誥第十五: : ”是孔之所據也。 第一章 殺人無罪，報仇有理 （一）徐元慶謀殺案: : 這一段是孔子的高足子夏和老師的對話。 （三）以德報怨，以直報怨，以過分報怨: : 春秋大義會嘉許血親復仇呢？這規矩是孔老夫子製訂的嗎？如果是的話，他老人傢 第二章 一經三傳：哲學、歷史、還是政治？（一）“三傳”小史: : 因為《春秋經》號稱是孔子所修，所以地位崇高，據說孔子他老人傢還曾親口說過 更多結果... 捲二十三禮書第一: : 【索隱】：言子夏是孔子門人之中高弟者，謂纔優而品第高也，故論語四科有“文 捲二十六歷書第四: : 是孔子稱周太史之詞。 捲四十七孔子世傢第十七: : 由是孔子疑其父墓處，母諱之也。 捲七十四孟子荀卿列傳第十四: : 圜鑿是孔也。 捲一百二十一儒林列傳第六十一: : 於是孔甲為陳涉博士，【集解】：徐廣曰：“孔子八世孫，名鮒字甲也。 漢書: : 就是孔子。 漢書捲三十六楚元王傳第六: : 〔六〕師古曰：「七十子是孔子弟子也，實七十二人，指其（言成數）〔成數言 漢書捲八十八儒林傳第五十八: : 於是孔甲為涉博士，卒與俱死。 捲一百十二載記第十二: : 於是孔特起池陽，劉珍、夏侯顯起鄠，喬景起雍，鬍陽赤起司竹，呼延毒起霸城， 捲三十六列傳第三十◎孔休源江革: : "此是孔長史坐"，人莫得預焉。 列傳二百六十: : 是孔子論易，切於人身，即可知四聖之本旨。 列傳二百六十八: : 是孔壁古文說：皆疏明出典。 捲一百八十·列傳第六十七: : 於是孔氏族人相與議：思晦嫡長且賢，宜襲封爵，奉祠事。 捲三十六·明宗紀二: : 於是孔循獻議，因唐室侍讀之號，即創端明學士之名，命馮道等為之。 捲一百四十九·志十一: : 於是孔循獻議，始置端明殿學士之名，命道等為之。 捲九十一列傳第四十一: : 是孔言"湯元年十一月"之明驗。 捲二百二十·列傳第一百三十二: : 於是孔戣知匭事，閱其副，不受，即表其姦，逐為峽州司倉參軍。 捲六十列傳第五十: : "此是孔長史坐"，人莫得預焉。 越絶捲第三: : 於是孔子作春秋，方據魯以王。 越絶捲第八: : ”於是孔子辭，弟子莫能從乎。 第五講 如何研究學術史: : 不亦君子乎１此不能謂是孔子之一套思想或理論，僅可謂是孔子對於全部人生提綱 (三) 現代的展望(3): : 註意其對象不是孔子或儒傢，而是儒傢社會所遺留下的"尊卑、男女、長幼"的序次 第一章 三皇神跡（46億——約5000年前）: : 是孔子媽媽上山禱告求神，纔生下孔子的。 第一章 笑傲諸侯（770 B.C. --700 B.C.）: : 孔子是孔父嘉的六世孫。 第七章 晉文踐土（B.C.645—B.C.628）: : 這就是孔子說的“《詩》可以言志”，藉《詩經》的句子表達主張。 第九章 趙氏孤兒（B.C.620—B.C.607）: : 這是孔子設計的路子，也確實不錯。 更多結果... 科學文化(1): : 赤壁之戰被描繪成是孔明指揮的波瀾壯闊的輝煌戰役。 南雍州記: : 雲是孔明避暑臺。 第32節：孔子的故鄉——山東麯阜: : 也是孔子的學生，中國另一位偉大的思想傢、教育傢孟子的出生地，因此被列為我 第73節：風流人物看今朝(11): : 那就是孔夫子、秦始皇和毛澤東。 第75節：忠勇仁智重修養(2): : 是孔夫子提出的人生三件大事。 第21節：孔廟階前三嘆喟 尼山信牌走湘中(1): : 口裏自言自語：想尋一點看得出是孔氏傢廟的東西，沒有，沒有…… 第52節：超越於生命和戰爭的藝術: : 一類是孔雀、獅、象、鴨、鹿、牛等現實生活中的動物； 第24節：新藏綫(9): : 這裏也是孔繁森長眠的地方，黨員們應該都比較瞭解他。 第14節：路上21天(9): : 要去看孔雀河——可是孔雀河這三個字是我剛剛在地圖上看到的，呵呵。 第26節：走出去：北京風情舞動世界(4): : 這是孔子的主張，其價值取嚮在於：在承認和尊重"不同"的基礎上達到和諧共處。 第13節：足球是什麽東西: : 忽有旁邊一少女嫣然一笑曰：“您是孔老師吧？我是在這兒的留學生，以前在電視 第19節：馬兒肥眼兒媚: : 說的是孔俠在韓國梨花女子大學任教兩年有餘的生活。 第20節：小故事，大悲憫: : 《匹馬西風》說的是孔俠在韓國梨花女子大學任教兩年有餘的生活。 第24節：紐約之行(3): : 就是孔子大廈，以及屹立於大廈前的孔子 塑像。 醉鄉酒海—中國古代酒具與酒文化: : 它的上頭用的是什麽詞呢？都是孔子《論語》裏頭的。 梨子：五髒刀斧(2): : 乃是孔夫子的嫡親學生，說過每天都要三省吾身的警句，主張慎終追遠，一嚮以孝 第29節：口蘑湯(2): : 我所聽到的最講究者是孔先生親口傳述的孔府高湯。 屈原: 據說是孔子遊楚時聽當地小 班固: 就是孔子。 老子: 據說他是孔子的同時代人，但比孔子年長。 葉賽寧: 正是孔子所說的而立之年。 孔文卿: ”可知他是孔子後裔，先世由山東遷往浙江平陽。 施耐庵: 施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常後裔，唐末施之常後人在蘇州為傢。 吳承恩: 承恩妻葉氏根本不可能是孔氏親曾孫女，僅在曾孫這一“班”中，而且又是“末” 孔子: 就算是孔子了。 孔穎達: 於是孔穎達取其合乎孔子思想，與王弼註並行不悖的說法，著為正義。 卜子夏: 是孔子後期學生中之佼佼者，才思敏捷，以文學著稱。 董仲舒: 《春秋》本是孔子依據魯史修撰的一部政治史。 孔伋: 這樣的人便是孔子所說的“不斷而得，從容中道 ”的天生聖人。 曾參: 曾參是孔子學說的主要繼承人和傳播者，在儒傢文化中居有承上啓下的重要地位。 王肅: 已不是孔子的道德、學術或方法的道了，而是老子的道。 王符: 其主流是孔、孟的儒傢思想，摻雜了一些道傢和法傢思想。 諸葛亮: ……並是孔明書作風角處所。 屍佼: 這顯然不是孔孟仁義的本義。 辜鴻銘: 這就是孔學的好處！” 毛宗崗: 三十七回書裏批道：“淡泊寧靜之語是孔明一生本領。 李劼: 把它歸結為文言文傳統當時也有人說是孔傢店傳統，後來，人們又把它說成是所謂 鬍適: “不是孔夫子之賜，是大傢努力革命的結果，是大傢接受一個新世界的新文明的結 梁漱溟: 這大概是孔孟之徒施以仁政的意思吧？但須知仁政有大仁政小仁政者，照顧農民是 熊十力: 作《六經是孔子晚年定論》一長文，10月，始起草《原儒》下捲。 魯迅: 使他描寫的主要是孔乙己、華老栓、單四嫂子、阿Q、陳士成、祥林嫂、愛姑這樣 孔東梅: 父親是孔從洲將軍之子孔令華。 秦始皇: 形式上是孔夫子，實際上是按秦始皇辦事。 魏斯: 他聽說子夏是孔子的學生，賢名於世，就親自前去拜他為師。 子鮒祀: 弗父何是孔子的遠祖。 卜式: 是孔子的門生----戰國時著名文學家卜子夏的七世孫,自幼傢境貧寒. 阿育王: 是孔雀王朝第三任國王。 路易二世: 路易二世·德·波旁是孔代親王亨利二世·德·波旁之子，母為夏洛特·瑪格麗特· 伏爾泰: 他曾說“那個聖人是孔夫子，他自視清高，是人類的立法者，决不會欺騙人類。 《孔子改製考》刊行: 是孔子假托古聖先王的言行宣傳自己的政治觀點和改革主張，把孔子塑造成托古改 陳確著《大學辨》: 本不是孔子的作品，但自宋代朱熹等表彰《大學》後，將其說成是孔子、曾參的著 學者汪中逝世: 並不是孔子所作。 孔延世襲封文宣公: 長葛縣令孔延世是孔子四十五世孫。 關中豪傑反秦: 於是孔持起池陽，劉珍、夏侯顯起鄂，喬秉起雍，鬍陽赤起司竹，呼延毒起灞城， 孔塔多拉集團形成: 這是孔塔多拉集團為解决中美洲問題所采取的又一重要步驟。 蔣經國“打虎”失敗: 揚子公司的總經理是孔祥熙的兒子孔令侃。