孔颖

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 百家 历史 人物 必应 百度 搜狗 西安外事学院: 孔颖、苏丽、刘忠毅等二十多名同学获省“优秀团员”“三好学生”称号。 蜉蝣目: 孔颖达（公元642年）《毛诗正义》：“郭璞曰（蜉蝣）似虫吉虫羌 ，身狭而长， 雎鸠: 从孔颖达到朱熹，以及至今大量的《诗经》注本都在沿袭着汉儒的解释。 禾本科: 孔颖草属　bothriochloa o. 孔颖草属: 属中文名：孔颖草属 下体: "孔颖达疏:"言采葑菲之菜者﹐无以下体根茎之恶并弃其叶﹐以兴为室家之法﹐无以 荆葵: 芘芣也” 孔颖达 疏：“ 郭璞 曰：今荆葵也，似葵，紫色。 冲: ” 唐孔颖达 疏：“子午之位，南北相冲，淫於玄枵，冲当鹑火。 星宿: ”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。 正朔: ”孔颖达疏：“改正朔者，正谓年始，朔谓月初，言王者得政，示从我始，改故用 七曜: ”孔颖达疏：“七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也 四象: ”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。 四灵二十八宿: ”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。 光的色散: 形成条件和所在方位作了描述．唐初孔颖达（574—648）在《礼记注疏》中粗略地揭 星回: ”孔颖达疏：。 虹和霓: 唐初孔颖达（574一648）在《礼记注疏• 二十八宿: ”孔颖达疏：“朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。 人工取火: 又要带“木燧”呢?唐孔颖达疏：“晴则以金燧取火于日，阴则以木燧钻火也”。 孔颖草属 孔颖超 孔颖达 汉郑玄笺唐孔颖达疏上海古籍出版社 汉郑玄笺唐孔颖达疏中华书局 汉郑玄笺唐孔颖达疏文物出版社影印 毛诗正义汉毛公传郑玄笺唐孔颖达疏北京中华书局 毛诗正义附校勘记汉毛公传郑玄笺唐孔颖达等正义黄侃经文句读上海古籍出版社 毛诗注疏汉毛亨传汉郑玄笺唐孔颖达疏 孔颖臭根子草 光孔颖草 细瘦孔颖草 小孔颖草 孔颖草 云南孔颖草 孔颖达碑 孔颖达墓 孔颖达《春秋左传正义》研究 孔颖达春秋左传正义研究 孔颖 不遑暇食: ”孔颖达疏：“遑亦暇也。 变动不居: ”孔颖达疏：“言阴阳六爻更互变动，不恒居一体也。 不速之客: ”孔颖达疏：“速，召也。 不露圭角: ”孔颖达疏“圭角谓圭之锋芒有楞角。 不可救药: ”孔颖达疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加于民，不可救止而药治之。 策名委质: ”孔颖达疏：“古之仕者于所臣之人书己名于策，以明系属之也。 触类而长: ”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。 迟疑不定: 渎则不告”唐·孔颖达疏师若迟疑不定，或再或三，是亵渎，渎则不告。 櫜甲束兵: 传·僖公三十三年》秦师轻而无礼”唐孔颖达疏《吕氏春秋》说此事云‘师行过周 承上起下: 《礼记·曲礼上》故君子戒慎”唐孔颖达疏故，承上起下之辞。 承上启下: 《礼记·曲礼上》“故君子戒慎”唐·孔颖达疏：“故，承上启下之辞。 遁世无闷: ”孔颖达疏谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。 斗挹箕扬: ”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟； 鼎折覆餗: ”孔颖达疏：“施之于人，知小而谋大，力薄而任重，如此必受其至辱，灾及其身 砥厉廉隅: ”孔颖达疏文儒者习近文章，以自磨厉，使成己廉隅也。 德本财末: ”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。 跗萼载韡: ”孔颖达疏：“言兄弟和睦实强盛而有光晖也……言兄弟相亲则致荣显也。 负乘致寇: ’”孔颖达疏：“乘者，君子之器也。 方凿圆枘: 其可入呼？（唐·孔颖达《春秋正义序》） 涣汗大号: ”孔颖达疏人遇险厄惊怖而劳，则汗从体出，故以汗喻险厄也。 厚往薄来: ”孔颖达疏厚往，谓诸侯还国，王者以其材贿厚重往报之。 珪璋特达: ”孔颖达疏：“行聘之时，唯执圭璋特得通达，不加馀币。 河目海口: ”唐·孔颖达疏：“若孔子之河目海口，文王之四乳龙颜之类。 圭角不露: ”孔颖达疏：“圭角谓圭之锋芒有楞角。 国之干城: ”孔颖达疏言以武夫自固，为捍蔽如盾，为防守如城然。 驹留空谷: ”孔颖达疏：“言有乘皎皎然白驹而去之贤人，今在彼大谷之中。 井渫不食: ”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修已全洁而不见用。 泾清渭浊: 孔颖达疏：“言泾水以有谓水清，故见泾水浊。 进退触籓: ”孔颖达疏：“退谓退避，遂谓进往。 泾浊渭清: ”孔颖达疏言泾水以有谓水清，故见泾水浊。 就地取材: ”唐·孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。 荆棘载途: ”孔颖达疏言无道路可从，冒榛薮也，说其穷困之极也。 更多结果... 科: 孔颖达疏:“科,空也。 祏: "孔颖达疏"每庙木主皆以石函盛之。 私: 孔颖达疏引孙炎曰:“私,无正亲之言。 生: 孔颖达疏:言人自然之性敦厚,因所见所习之物有迁变之道,故必慎所以示之。 翘: ——孔颖达《春秋正义序》 情: 何为汝等而未知?——唐·孔颖达疏《诗·大雅·板》 诎: 孔颖达疏:“诎谓止绝也。 緌: 孔颖达疏:“结缨颌下以固冠,结之余者,散而下垂,谓之緌。 祈: ——《诗·小雅·祈父序》孔颖达《疏》:“当作畿字,今作圻。 衅: 孔颖达疏:“衅是间隙之名。 巽: 孔颖达疏引褚氏曰:“顺者心不违也,巽者外迹相卑下也。 宴: 孔颖达疏:“宴安自逸,若鳩毒之药。 姨: 孔颖达疏:“据父言之,谓之姨,据子言之,当谓之从母,但子效父语,亦呼为姨。 绎: 孔颖达疏:“绎,陈也,言陈己之志。 邑: 孔颖达疏:小邑有宗庙,则虽小曰都,无乃为邑,为尊宗庙,故小邑与大都同名 役: 孔颖达疏:役谓共官力役,帅今之丁也 雝: 孔颖达疏:“脊令,雝渠。 宥: 孔颖达疏:“宥谓宽宥,罪谓故犯,过轻则赦,罪重则宥,皆解缓之义也。 黝: 唐·孔颖达疏引孙炎注《尔雅》云:“黝,青黑。 震: 孔颖达疏:“何休云:震,雷也。 拯: ”孔颖达疏:“拯,举也。 筑: 孔颖达疏:“畚者,盛土之器; 综: 孔颖达疏:“错谓交错,综谓总聚。 除: "孔颖达疏﹕"《尔雅》除作余。 瓞: 孔颖达疏:瓜之族类本有二种,大者曰瓜,小者曰瓞。 刜: 孔颖达疏:“刜,字从刀,谓以刀击也。 户: 孔颖达疏:“户,谓穴也。 遑: 孔颖达疏:遑,亦暇也。 难: 孔颖达疏﹕"言人居身难可不谨慎。 谅: 孔颖达疏﹕"则和易﹑正直﹑子爱﹑诚信之心油油然从内而生矣。 刘: ”孔颖达疏引郑玄曰:“刘,盖今鑱斧。 挶: 孔颖达疏:“谓以手爪挶持草也。 更多结果... 关雎: ”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者， 棫朴: 孔颖达疏：“作人者，变旧造新之辞。 旱麓: 什么叫受祖呢？唐孔颖达疏云：“言文王受其祖之功业。 思齐: 孔颖达疏曰：“作《思齐》诗者，言文王所以得圣由其贤母所生。 沁园春（将止酒、戒酒杯使勿近）: ”孔颖达疏：“宴安自逸，若鸩毒之药，不可怀恋也。 葭菼揭揭芄兰之支一苇杭之: : 指唐孔颖达的《毛诗正义》。 毛诗序: : 孔颖达《毛诗正义》说：“言后妃性行合谐，贞专化下，寤寐求贤，供奉职事，是 卷五: : 孔颖达又谓王辅嗣之意，《象》本释经，宜相附近，分《爻》之《象》辞，各附当 元好问: : ”孔颖达疏：“言泾水以有渭水清，故见泾水浊。 2.王勃：杜少府之任蜀州: : 孔颖达注解说：“谓城上别有高阙，非宫阙也。 卷三 论: : ○时令论上（孔颖达《礼记疏》案郑《目录》云：名曰《月令》者，以其记 卷三十一 书: : 曰：“吾闻诸孔颖达云，阳尊得兼乎阴，阴不得兼乎阳也。 杜甫的文化意义（上）: : 孔颖达他们撰写的嘛。 卷四十二 居士集卷四十二: : 予取孔颖达《正义》所载之文补足，因为之注。 卷一三八 集古录跋尾卷五: : 【唐孔颖达碑〈贞观二十二年〉】 附录四 记神清洞: : ”孔颖达《正义》谓实无此象，假设此义。 第01部·卷四: : 学褚亮、姚思谦、太学博士陆德明、孔颖达、主簿李道元、天策仓曹李守素、王府 第02部·卷一百三十六: : 故祭酒上护军曲阜县开国子孔颖达，宏才硕学，名振当时，贞观年中，奉敕修撰。 第02部·卷一百四十六: : ◎　孔颖达 第02部·卷一百四十七: : △太学博士孔颖达 第02部·卷一百四十八: : 既奉恩诏令孔颖达侍讲，望数存问，以补万一。 第02部·卷一百五十一: : 国子祭酒臣孔颖达十有一人，与尚书八座参议得失，咸以为仁均定朔，事有微差， 第06部·卷五百七十四: : 异孔颖达《疏》，而以为新奇。 第07部·卷六百七: : 何也？世之儒曰：吾闻诸孔颖达云：阳尊复兼乎阴，阴不能兼乎阳也。 第08部·卷七百四十二: : 言隋书有若王师邵、王胄、颜师古、孔颖达、于志宁、李延寿，言皇家受命有若温 第08部·卷七百五十五: : 郑元至于孔颖达辈凡所为疏注，皆能短长其得失。 第08部·卷七百六十一: : 孔颖达亦引此义释经文。 第10部·卷九百一: : 」孔颖达云：「以初崩哀戚，未遑祭祀。 第10部·卷九百六十四: : 谨与国子祭酒孔颖达等一十一人尚书八座参议得失。 第10部·卷九百六十七: : 」孔颖达亦引斯义释经。 卷十八: : 诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定《五经》义疏，凡一百七十卷，名曰《五经正义》， 卷二十五: : ”孔颖达正义曰：“《君》传曰：“巫氏也。 卷二十七: : 孔颖达《左传·文十八年》正义引《孟子》：“柳下惠，圣之和者也”，误作“伊 卷五: : 孔颖达曰：古人不骑马。 王兰: : 孔颖达疏谓高大貌，朱熹集传谓深广貌。 陆判: : ”孔颖达疏：“羽葆者，以鸟羽注于柄头，如盖，谓之羽葆。 莲香: : ”孔颖达疏“以一瓠分为二瓢谓之卺，壻之与妇各执一片以酳. 章阿端: : ”孔颖达疏：“噭，谓声响高急。 大力将军: : ”孔颖达疏，“请席何乡（向）：请任何趾者，既奉席来，当随尊者所欲眠坐也。 钱卜巫: : ”孔颖达疏：“岁起于东而始就耕，谓之东作。 王大: : ”孔颖达疏：“五指之名日巨指、食指、将指、无名指、小揩也。 第六十八回　笑荒唐戏提大王尾　恣嚚威打破小子头: : 孔颖达疏《尚书》，不该说是‘以别祀礼之崇卑’，遂开后人迷惑之渐。 第一卷·第四十二章　恐怖武昌: : ”唐孔颖达疏：“天有悬象而，还清与黎副总统相商。 第十一回　唐太子发兵平山左　李大使乘胜下丹阳: : 孔颖达衡水人。 第十九回　强胡内乱列部纷争　逆迹上闻储君被废: : 左庶子于志宁、右庶子孔颖达、张玄素等，屡加规谏，均不见从，反且遭嫉。 第六十九回　李秦王平定东都: : 、苏世长、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗并以本官兼领文馆学 第一回　两辽王安葬白虎山　狄仁杰拒色临清店: : 以孔颖达为主试，于志宁为监临，遍行皇榜，招集天下士子。 第六十二回 程咬金打散文学馆 尉迟恭大闹税课司: : 国子助教三员：陆德明、孔颖达、盖文达。 神异经: : 但是唐孔颖达在疏《左传》时，曾引“服虔按：《神异经》云……”，服虔是东汉 第一百九十一回　鲁修真涉险入慈云　坎离道施智放悟禅: : ”孔颖达疏：“言九五阳气盛土于天，放飞龙在天……犹若圣人有龙德，飞腾而居 卷十一　槐西杂志一（1）: : 孔颖达尚书正义并详载其字数。 卷十二　槐西杂志二（5）: : 孔颖达疏，从旦暮七辰一移，因谓之七襄，是日辰即时之明证。 第5节：宝玉的真面目(4): : 孔颖达曰：“如此者，杀。 明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 魏人王弼作注、唐人孔颖达作疏的《周易正义》当得起是权威中的权威，在中国历 绞尽脑汁的段意和中心思想: : 唐人孔颖达作疏的《周易正义》，是古人学习《周易》的一个非常经典的版本，这 周易集解: : 的象数易学及唐代易学中的"新义"反对孔颖达的《周易正义》,反映了唐代易学发展 提要: : 隋志》已佚其名）、崔观、伏曼容、孔颖达（案以上三十二家，朱睦挈序所考）、 卷一: : 孔颖达曰：先儒以为九二当太蔟之月，阳气见地。 卷二: : 孔颖达曰：臣子所以久包祸心，由君父不早辩明故也。 卷十: : 孔颖达曰：计覆一瓶之水，何足言凶？但此喻人德行不恒，不能善始令终，故就 卷十三: : 孔颖达曰：谓穷极蓍策之数，逆知将来之事，占其吉凶也。 卷十四: : 孔颖达曰：就两仪之中，分挂其一于最小指间，而配两仪，以象三才。 卷十五: : 孔颖达曰：自此以下，欲明圣人同天地之德，广生万物之意也。 卷十六: : 孔颖达曰：以前章利用安身以崇德也。 卷十七: : 孔颖达曰：据今而称上代，谓之昔昔。 易纬乾元序制记: : 孔颖达《诗》疏引之，作《是类谋》。 易纬乾元序制记: : 按《诗·文王篇》孔颖达正义引此文作《是类谋》。 易传: : 较好的古注本是孔颖达的《周易正义》，收在《十三经注疏》中，今人徐志锐《周 周易正义: : 注　 魏·王弼等　 疏　 唐·孔颖达　 整理 明月奴　 制作 真如　 发布 读书中文 “周易”释名(5): : 唐经学家孔颖达云：“《周易》以纯乾为首，乾为天，天能周匝于四时，故名《易 《易经》及八卦爻辞的起源(1): : ”（唐孔颖达《周易正义》引郑玄） 《周易今注今译》凡例: : 其中有融会汉儒、宋儒及王弼、孔颖达等历代注易专家的解说，也有独排众意，而 下经（1）: : 孔颖达说：“君子法此咸卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳于物，无 下经（2）: : ”孔颖达说：“腓，足之腓肠也。 尚书: : 孔颖达奉诏撰《尚书正义》,就是用古今文真伪混合的本子。 尚书正义: : □传　 汉·孔安国　 □疏　 唐·孔颖达　 □整理 明月奴　 □制作 真如　 □发布 四: : 从东汉顶尖大儒郑玄到唐代顶尖大儒孔颖达，再到宋代顶尖大儒朱熹，对这句话全 左传: : 唐孔颖达正义。 春秋左传正义: : 唐孔颖达疏。 卷三十襄五年，尽九年: : 徐孔颖反。 第30节：佞人弄权，淫猎谁知一旦诛(3): : 以杜预、孔颖达、刘敞为代表："祭仲之为人臣也，处则不能守，出则不能权，贪 第91节：雪上加霜，宗室操戈徒叹息(6): : 杜预、孔颖达、高士奇都认为这样。 第1节：第一章(1): : 后来唐代人孔颖达又做了“疏”。 第58节：第五章(12): : 故孔颖达发挥《诗序》之意说：“(《木瓜》)言欲厚报之，则时实不能报也，心所 毛诗正义: : □笺　 汉·郑玄　 □疏　 唐·孔颖达　 □整理 明月奴　 □制作 真如　 □发布 更多结果... 志六十七: : 唯见诸孔颖达士丧礼疏，唐以后相沿用之。 列传二百六十八: : 孔颖达皆以为非，乃刺取经史百家及近儒著述，以明刘义。 列传二百六十九: : 孔颖达误谓伯禽称“文世室”，周公称“武世室”。 卷二百五十三·列传第一百四十一: : 祭酒孔颖达讲《孝经》，有释奠颂。 卷一百三志第五十六: : 孔颖达注《月令》曰：'藏冰则用牡黍，启唯告而已。 卷一百二十七志第八十: : 孔颖达作疏，因而述之。 卷二百二志第一百五十五: : 孔颖达《正义》十四卷 卷四百三十一列传第一百九十: : 太宗以孔颖达《五经正义》刊板诏孔维与觉等校定。 卷五十一·志第三十二: : 《礼记》用孔颖达疏，《周礼》用郑玄注、贾公彦疏，《论语》用何晏集注。 隋书: : 而刘知几《史通》则说颜师古、孔颖达等和于志宁、李淳风诸人共同撰成。 附录宋本原跋: : 令前中书侍郎颜师古、给事中孔颖达、著作郎许敬宗撰《隋史》。 卷四本纪第四: : 颁孔颖达《五经正义》于天下，每年明经令依此考试。 卷二十二志第二: : 太子中允孔颖达以诸儒立议违古，上言曰："臣伏寻前敕，依礼部尚书卢宽、国子 卷二十四志第四: : 给事中孔颖达曰："礼，天子藉田于南郊，诸侯于东郊。 卷二十五志第五: : "孔颖达亦引此义释经。 卷四十六志第二十六: : 《周易正义》十四卷(孔颖挞撰。 卷四十七志第二十七: : 《孔颖达集》五卷 卷七十一列传第二十一: : 孔颖达、许敬宗撰《隋史》，姚思廉撰《梁》、《陈史》，李百药撰《齐史》。 卷七十二列传第二十二: : 与左庶子于志宁、中允孔颖达、舍人陆敦信侍讲于弘教殿。 卷七十三列传第二十三: : 狐德棻(邓世隆顾胤李延寿李仁实等附)孔颖达(司马才章王恭马嘉运等附) 卷七十五列传第二十五: : 令孔颖达侍讲，望数存问，以补万一。 卷七十六列传第二十六: : 时左庶子于志宁、右庶子孔颖达受诏辅导，志宁撰《谏苑》二十卷讽之，颖达又 卷九十一列传第四十一: : 孔颖达为国子祭酒。 卷一百八十九上列传第一百三十九: : 诏国子祭酒孔颖达与诸儒撰定《五经》义疏，凡一百七十卷，名曰《五经正义》， 新唐书: : 即他用孔颖达碑文考证出这位唐初杰出经史学家表字冲远的事实。 卷一十三·志第三: : ”而太子中允孔颖达以为非。 卷一十四·志第四: : 给事中孔颖达议曰：“《礼》：‘天子藉田南郊，诸侯东郊。 卷一十五·志第五: : 诏祭酒孔颖达讲《孝经》。 卷二十六·志第十五: : ”国子祭酒孔颖达等及尚书八座参议，请从淳风。 卷六十三·志第四十七: : 《周易正义》十六卷国子祭酒孔颖达、颜师古、司马才章、王恭，太学博士马嘉 卷六十四·志第四十八: : 《志》三十卷颜师古、孔颖达、于志宁、李淳风、韦安化、李延寿与德棻、敬播 卷六十六·志第五十: : 《孔颖达集》五卷 更多结果... 颜师古: 稍后孔颖达等奉敕编撰《五经正义》，也是以"五经定本"作为其底本的。 毛亨: 郑玄作笺、孔颖达作疏，成就了《毛诗正义》。 孔颖达 贾公彦: 贾公彦曾参与孔颖达编《五经正义》中的《礼记正义》，当时其职位为国子助教。 杨士勋: 参与孔颖达监修的《五经正义》，与谷那律故、朱长才等人一同编辑其中《春秋正 舜: 据唐代孔颖达《毛诗正义》引皇甫谧所说； 周携王: 《春秋左伝正义》孔颖达引《竹书纪年》中的一则：“平王奔西申，而立伯盘以