今

百科

包含词

成语

汉字

柬埔寨: 如今的金边还不免有些喧嚣凌乱，但是当你身处中央市场或洞里萨河边一带的时

伊朗: 上最早的一座天文观测台、发明了与今天通用的时钟基本相似的日规盘。

以色列: 今日的海法港是地中海最大集装箱港口之一，也是旅客往来的终点站。

日本: 如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比赛项目，对相扑进行了很

约旦: 至今已发现了2000多种植物，与德国相当；

马来西亚: 受害者至今仍不断出现。

尼泊尔: 就成为今天尼泊尔国旗的式样。

朝鲜: 古往今来，朝鲜人服装整齐，干净，并把它认为一种道德。

朝鲜: 建都开城（今板门店所在地）。

朝鲜: 古往今来，朝鲜人服装整齐，干净，并把它认为一种道德。

巴基斯坦: 吉拉斯岩画至今仍然静静地躺在印度河岸边等待人们的观赏。

新加坡: 今日的新加坡，汇聚了现代与传统的风格特色，融合东西文化之精粹。

韩国: 今天，世人称之为“神秘的东方之光”。

泰国: 牛选吃了两种饲料预示着今年五谷丰登。

阿联酋: 网城”和“媒体城’：迪拜计划在从今年起的四年内投入ll亿美元资金，争取在

金边: 如今的金边还不免有些喧嚣凌乱，但是当你身处中央市场或洞里萨河边一带的时

福建: 古今诗人墨客，吟咏舒怀，留下了许多瑰丽的篇章。

甘肃: 是取甘州（今张掖）、肃州（今酒泉）二地的首字而成。

安徽: 一直享誉至今，人称“安徽文房四宝”。

北京: 如今，春节之后，劳动人民文化宫每年都举办灯会，圆明园和紫竹院则举办科技

广东: 距今十几万年前就有“曲江马坝人”在此繁衍生息。

海南: 各少数民族至今保留着许多质朴敦厚习俗和生活习惯，使海南岛的社会风貌显得

河北: 河北购物：祁州(今安国)称“药都”，每年举行全国性药材交流大会。

贵州: 迄今已有270多年的历史，它是用高梁和小麦作原料，再加上当地的优质矿泉水，

湖北: 现今，湖北存留的大量文物和遗迹都足以标记生活在这片土地上的先民们所创

黑龙江: 龙江省的第一条铁路——北满铁路（今称滨绥和滨洲铁路）。

吉林: 从1959年至今，吉剧共创作改编和排练演出了近二百个大、中、小剧目，其代表

江西: 距今约有三百余年的历史。

江苏: 距今已有600多年的历史，对许多剧种都产生过很大的影响，因为起源于昆山而得

山东: 菜发端于春秋战国时的齐国和鲁国（今山东省），形成于秦汉。

屏气慑息: 唐·卢肇《上王仆射书》：“今乃不意遇圣君贤相，以仆射为日月照临，多士莫

二罪俱罚: 今又不改凶心，伤生造孽，却不是～？”

二者必居其一: 今日之受非也；

二卵弃干城: 《孔丛子·居卫》：“今君处战国之世，选爪牙之士而以二卵焉弃干城之将，此

爱者如宝: 明·冯梦龙《古今小说》第26卷：“张公自道着手了，便道：‘本不当计较，只

按兵不举: 侯虎曰：‘西伯侯姬昌好生可恶！今～，坐观成败。

爱则加诸膝，恶则坠诸渊: 《礼记·檀弓下》：“今之君子，进入若将加诸膝，退人若将坠诸渊。

謷牙诘屈: 我今赠君亦无物，但有～村田诗。

聱牙佶屈: 我今赠君亦无物，但有～村田诗。

卬首信眉: 《汉书·司马迁传》：“今已专职形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲卬首信眉，

按图索骏: 语出《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，

安土乐业: 今天下不见兵革之具，而元元～，人致其力，以生天下之财。

案甲休兵: 《史记·淮阴侯列传》：“方今为将军计莫如案甲休兵，镇赵抚其孤。

按步就班: 语出晋·陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。

傲头傲脑: 清·吴敬梓《儒林外史》第27回：“现今这小厮傲头傲脑，也要娶个辣燥些的媳

昂然自得: 宋·欧阳修《与高司谏书》今乃不然，反昂然自得，了无愧畏。

暗室亏心: 我想来今生不报，来世偿还，正所谓～，神目如电。

暗箭难防: 《古今杂剧·刘千病打独角牛》第二折：“孩儿也，一了说：明枪好躲，暗箭难

暗渡陈仓: 在今陕西省宝鸡市东。

按图索骥: 东汉·班固《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法，取当

按甲休兵: 东汉·班固《汉书·韩信传》：“当今之计，不如按甲休兵，百里之内，牛酒日

按部就班: 西晋·陆机《文赋》：“观古今于须臾，抚四海于一瞬。

安营扎寨: 如今在柴桑渡口安营扎寨，其意非小。

安贫乐道: 劝人～是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的

安不忘危: 如今得地身安，安不忘危，立志要成全起这份人家，立番事业。

蔼然可亲: 开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条

挨三顶五: 明·冯梦龙《古今小说·穷马周遭际卖塠媪》第五卷：“但见红尘滚滚，车马纷

昂昂自若: 明·冯梦龙《古今小说》第25卷：“三士带剑立于殿下，昂昂自若。

暗度陈仓: 在今陕西宝鸡市东，为通向汉中的交通要道。

安故重迁: 通古今之道，谓之士。

爱富嫌贫: 如今人～。

矮人观场: 今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。

更多结果...

蚁: 【古今注】河內人????河而見人馬數千萬，皆如黍米，遊動往來，以火燒之，人

獐: 吾今日围猎,欲射“马”,误中一“獐”。

獭: 李時珍曰：今人取其皮爲風領，亞於貂。

雕: 唐·李贤注:“今彼土夷人呼为‘雕’也。

鹤: 【崔豹·古今註】鶴千年則變蒼，又二千歲則變黑，所謂????鶴也。

鸱: 【郭註】今鵵鴟也。

蜣: 【古今注】蜣蜋能以土苞糞推轉成丸，圓正無斜角。

狨: 今俗謂之金線，狨生川峽深山中，人以藥矢射之，取其尾，爲臥????鞍被坐毯。

卵: 【註】今撫育人曰卵翼，言如鳥孚卵也。

蛙: 今已

隼: 今之鶚也。

更多结果...

忆江南: 　　沈雄《古今词话》：“春去也”云云，刘宾客词也。

如梦令: 其词流传至今的只不过四五十首，但却“无一首不工”，“为词家一大宗矣”。

生查子·元夕:
今年元夜时，月与灯依旧。

点绛唇: 这和今天现实生活中，年轻的姑娘以摆弄辫梢、手绢等，来掩饰她的害羞、紧张

点绛唇:
今何许？凭阑怀古，残柳参差舞。

好事近: 如今才是十三夜，月色已如玉。

眼儿媚: 而今往事难重省，归梦绕秦楼。

西江月·夜行黄沙道中: 都可以听到出来纳凉的人们在谈论着今年的丰收。

虞美人: 而今听雨僧庐下，

南乡子·登京口北固楼有怀: 今江苏省镇江市。

九月九日忆山东兄弟: 遥想今日重阳，兄弟又在登高，

从军行七首（其四）: 往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。

夜雨寄北: １、巴山：在今四川省南江县以北。

出塞: 其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近；

咏怀古迹之五: 古往今来曰宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给人以“名满寰宇，万世不朽”

登高: 今日独登高台。

客至: 蓬门今始为君开。

左迁蓝关示侄孙湘: 　　潮州在今广东东部，距当时京师长安确有八千里之遥，那路途的困顿是可

春望: 今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰：“意脉贯通而平直，情景兼备而不游离，感情

终南山: 今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。

梁甫吟: 古辞今已不传，宋郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首，写春秋时齐相晏子

钗头凤: 陆游在家乡山阴（今绍兴市）城南禹迹寺附近的沈园，与偕夫同游的唐氏邂逅相

一剪梅: 遍观古今词，只有李煜的"剪不断，理还乱，是离愁"堪敌；

临江仙: ⑤心字：沈雄《古今词话》谓为衣领屈曲如心字。

更多结果...

秋灯琐忆: : ”珍惜今世，又许下来世，如同每一对深情的夫妻。

秋灯琐忆: : 吹堕窗下．秋芙顾镜吟曰：“昨日胜今日，今年老去年。

幽梦续影: : 陈说古今 ,诲童发蒙 , 使人不倦。

记胡雪岩故宅: : 今兹所作，则完全纪胡雪岩之故宅而已。

魏晋“神韵”: : 一直到了我们今天，我们在使用神韵这个概念的时候，基本上就是在谢赫所奠

魏晋“神韵”（上）: : 今天的《在文学馆听讲座》，来到了美丽的海滨城市大连。

《魏晋“神韵”》（下）: : 类似于我们今天的研究院。

第1节：俨然成为古人: : 今天它们用自己的香气告诉了我它们的存在。

第2节：值得回忆的花: : 到了今天，数目虽然没有那样多了，但是，纵目四望，嶙嶙峋峋，群塔簇天，一

第3节：神奇的丝瓜: : 而今这两个现实又重叠起来，可是过去的现实早已化为灰烬，随风飘零了。

第4节：幽径悲剧: : 然而今天早晨，我却看到了奇迹。

第5节：二月兰: : 今年春天，我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一

第6节：不可接触者: : 到了今天，老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。

第7节：写完听雨: : 而今听雨僧庐下，

第8节：清塘荷韵: : 今年夏天，天气异常闷热，而荷花则开得特欢。

第9节：重返哥廷根: : 我今天重返第二故乡，心里面思绪万端，酸甜苦辣一齐涌上心头。

第10节：饥饿地狱中: : 今天我会的这一点点东西，哪一点不包含着教授的心血呢？不管我今天的成就还

第11节：我的老师们: : 其重要意义决不亚于今天的走后门。

第12节：十分刚强的人: : 一直到今天，只要一想到他，我的心立即剧烈地跳动，老泪立刻就流满全脸。

第13节：学习吐火罗文: : 大概是因为时移事迁今非昔比了吧。

第14节：使我毕生难忘: : 然而至今已时移境迁，当时认为是细微小事，今生今世却决无可能重演了。

第15节：迈耶一家: : 至今记忆犹新，恍如昨日。

第16节：八十述怀: : 一下子就活到了今天，行年八十矣，是古人称之为耄耋之年了。

第17节：一场春梦终成空: : 我今天的路怎样呢？我广开了眼界，认识了世界，认识了人生，获得了虚名。

第18节：至今大惑不解

第18节：至今大惑不解: : 这件事我至今大惑不解。

第19节：我的大学生活: : 同今天完全一样，是北大与清华，两个"国立"大学。

第20节：有勇气承担: : 虽然很好（一百六十元的购买力约与今天的三千二百元相当），心情却是郁闷。

第21节：没有丝毫歧视: : 而今以后，日子可怎样过呀！离开她时，我也是头也没有敢回，含泪登上美国吉

第22节：北京终于解放了: : 我到今天也说不出什么是无产阶级思想--，脱胎换骨，重新做人。

第23节：难得的硬汉子: : 真是"自然灾害"吗？今天看来，未必是的。

第24节：永远不应忘记: : 及今思之，我这个人如果有什么价值的话，价值就表现在变态上。

更多结果...

序、小引: : 今夫小德役大德，小贤役大贤，理也。

第五才子书读法: : 今世小说家杂出，多离经叛道，不可为训。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 今一百八人而有其人，殆不止于伯夷、太公居海避纣之志矣。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 今稗史所记何事？殆记一百八人之事也。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 今来家私庄院废尽，我如今要去寻他。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 办道参禅”者乎？今忽然拓出题外，将前文使酒字面扫刷净尽，然后迤逦悠扬走

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 今日下山又弄出哉？

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 直至于今，都无下落，昨在桃花山上虽曾收到李忠，然而李忠之与大郎，其重其

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 今此文，林冲新认得一个鲁达，出格亲热，却接连便有衙内合口一事，出格斗气

第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 太尉道：“你来节堂有何事务？见今手里拿著利刃，如何不是来杀下官？”林冲

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 【金批：今夫文章之为物也，岂不异哉！如在天而为云霞，何其起于肤寸，渐舒

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : 今但于小二夫妻眼中、耳中写得“高太尉三字”句，“都在我身上”句，“一帕

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 柴进听罢道：“兄长如此命蹇！今日天假其便，但请放心。

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 【金批：吾观今之文章之家，每云我有避之一诀，固也，然而吾知其必非才子之

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 今读《水浒》至东郭争功，其安得不谓之画火、画潮第一绝笔也！夫梁中书之爱

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 乃今上文已放去一十二回，到得晁盖出名，书已在第十三回，我因是而想：有有

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 】今已好两年不曾相见。

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 今见此十万，必嚇然心动，杨志嚇然心动，而生辰十担，险于蕉鹿，夫是故以一

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 是亦何以异于今之贩夫之唱筹量米之法也者。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : ’我猜不是晁保正却是兀谁？如今只拿了白胜【金夹批：只拿了白胜，只拿了

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 奈何今之在其位、食其食者，乃曾无所事事而又殊不自怪耶！

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 】今日为众豪杰至此相聚，争奈王伦心胸狭隘，嫉贤妒能，推故不纳，因此火并

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 今晚老身有缘，得见押司，同走一遭去。

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : 今试开尔明月之目，运尔珠玉之心，展尔粲花之舌，为耐庵先生一解《水浒》，

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 独今耐庵乃以一人，一心，一手，一笔，而盈尺之幅，费墨无多，不惟写一虎，

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 至于今日，尚忍言哉？一坏于干糇相争，阅墙莫劝，再坏于高谈天显，矜餙虚文

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 道：“你如今却说与我。

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 乃今于此书也亦然。

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 我哥哥灵床子就今烧化了。

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 嗟乎！今而后松已不信天下之大，四海之内，尚有夫良妻洁，双双两个之奇事，

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : O每叹古今奏疏，悉是文文诌诌，不拣要紧说话直说出来，殊不足当武松一抹也

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 今忽然又写出张都监家鸳鸯楼下中秋一宴，娇娆旖旎，玉绕香园，乃至写到许以

更多结果...

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 今天的《在文学馆听讲座》，我为大家请来的主讲人是辽宁师范大学文学院的院

文化与戏剧: : 而今进了电影院，你说话就不对了。

文化与戏剧: : 今天我的题目是《文化与戏剧》。

奼紫嫣红牡丹亭: : 之梦》可说是1598年《牡丹亭》问世迄今的全记录，由两岸三地知名学者专文撰

汤显祖人生的启示: : 《万历野获编》说：“今上庚辰(一五八)科状元张橘修为首揆江陵公子。

追寻真爱的戏剧张力: : ［懒尽眉］“最撩人春色是今年。

“牡丹亭意象”乃杰出创造: : 今日《牡丹亭》已成昆剧的代指与象征，而汤显祖也被公认为真正足与西方莎士

古老剧种的青春传承: : 而今“小兰花班”的俞玖林拜师于汪世瑜门下，而沈丰英亦由张继青正式收为门

捕捉爱情神话的春影(1): : 从古到今，倾倒众生，令人如醉如痴。

笛声何处: : 注定要使三个关键词成为今年文化舆论关注的新焦点：世界文化遗产、昆曲、余

绪论: : 过却作为早期人类的审美验证而受到今人重视。

不可思议的社会性痴迷(1): : 读了不免让今人大吃一惊。

上层文化的高浓度介入: : 直到今天，我们若要领略那个时期的精神气质和文化风韵，这几部作品仍是极具

美学格局的多方渗透: : 今天人们说中国戏曲是一种“剧诗”，是一种“写意戏剧”，甚至认为中国戏曲

魏、梁改革（图）: : 直到今天我们还能看到它们犹存的活力，还能看到它们以变异、更新的形态出现

丰收的世纪(1): : 至今还在闪耀着光芒。

丰收的世纪(2): : 在今天还有光彩。

丰收的世纪(3): : 至今犹然。

世纪的丰收(1)（图）: : 人不是也在这里说“情”吗？真是古今同怀啊！不读书还好，一读书竟惹起了春

世纪的丰收(2): : 传奇至今日怪幻极矣！生甫登场，即思易姓；

世纪的丰收(3): : 古今中外许多浪漫主义杰作的高强度的、怪异的情感行程，都与之相类。

世纪的丰收(6): : 目今新主登极，大振乾纲；

世纪的丰收(7): : 至今仍然具有动人心魄的震慑力；

世纪的丰收(9): : 今古情场，问谁个真心到底?但果有精诚不散，终成连理。

世纪的丰收(10): : 且古今来逞侈心而穷人欲，祸败随之，未有不悔者也。

世纪的丰收(12): : 今天成了一个历史的评判者、记述者。

世纪的丰收(13): : 今人把《桃花扇》改成侯朝宗事清、李香君批斥的结尾，也并不合适，因为这只

世纪的丰收(14): : 目光冷静、曾与邪恶势力搏斗过、现今与山野草泽为伴的艺术家，那就比李后主

生机在民间(5): : 代又一代的观众的心理过滤而保留到今天的剧目，大多是无愧于我们民族的尊严

余秋雨新作捕昆曲笛声与《文化苦旅》遥相呼应: : 余秋雨今年上半年将出版两本书，一部是文化散文集《笛声何处》，着眼两年前

《笛声何处》：沉思昆曲的疲惫岁月: : 现如今还不是推出新书《笛声何处》？说是新书，其实是旧作重新整理。

余秋雨新瓶装旧酒，近日出版《笛声何处》: : 现如今还不是推出新书《笛声何处》？说是新书，其实是旧作重新整理。

更多结果...

如果你的邻居是“九五之尊”……: : 古往今来算一算，单是著书立说的就已经成百上千了，所以呢，既不在乎多我一

教给你算卦的方法: : 不行了吧？看不懂是吧？今年有人大代表在两会提议案，要把“四书五经”纳

古人对《易经》真的相信吗？: : 古今人情都一样，古人玩不起大乌龟，就拿草棍来当替代品，但算命的形式和说

周朝人能看懂卦辞吗？: : 今乘异产，以从戎事，及惧而变，将与人易。

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 今君不节不时，能无及此乎？”

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 儿子我也不会落到今天这个地步！”

一卦算出来八辈子: : 陈国在今天的河南淮阳，陈完向东逃，逃到山东，投奔齐国。

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 可从古到今这个字都是蔑称，是贬义词，如果黄老先生真准备晚节不保，怎么可

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 从古到今，各种神算大师的故事非常之多，言者多凿凿，我们听着都像真的。

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : ”方今世取蓍者，不能中古法度，不能得满百茎长丈者，取八十茎已上，蓍长八

降龙十八掌详解: : 今本《周易》的“君子终日乾乾”到它那里居然成了“君子终日键键”，真让人

群龙无首谁为首？: : 这都是因为我今天早晨没交作业啊！

显赫的出身，隐蔽的思想: : 图34－《今文周易演义》 [明]徐师曾撰影印国家图书馆藏明隆庆二年董汉策刻

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 今天终于被朱自清给难住了，这一篇写景抒情的小情小调的小品文，到底蕴涵着

虽然名言辈出，但请不要曲解: : 今年是个丰收年，平均亩产万斤粮，可大丰收之后就该冬天了，亩产万斤粮之后

凡事总要听听反方意见: : 岂神明贵杀享膻腥欤？今亡其礼，未闻屋室不安身，而器物不利用。

这个马子真正点: : 古今中外尽皆如此。

谈谈天，说说地: : 今夫人有疾痛、倦辱、饥寒甚者，因仰而呼天曰：‘残民者昌，佑民者殃！’又

《周易》小话题集锦: : 从古到今，不知难倒了多少绝顶聪明的脑瓜。

后记: : 你也可以等着看我今后的《周易六十四卦通说》和《周易系辞通说》。

第一部份: : 今天我们开始研究《易经》，所要走的路线，因为大部分人，以前还没有接触过

第二部份: : 今日学了京房易，也不一定非学京房易的办法不可，他京房可以创造，同样自己

第三部份: : 另据《古今图书集成·

第四部份: : 这和今日西方宗教的说法一样，西方人说上帝创造了世界，我们说盘古老祖宗这

第五部份: : 如今日讲少年问题，是中学阶段，也就是十四岁到二十岁这一阶段。

第六部份: : 如今也研究到病毒，这还是以唯物思想作基础。

第七部份: : 我今日认为对的意见，到明天有了新的发现，说不定又把头一天自己的意见推翻

第八部份: : 今日为了国家民族，这八个字很可以拿来效法，要有“

第九部份: : 今天吃了，又怕明天挨饿，希望你少吃一点，我带回去准备明天吃，于是自私的

易经系传别讲: : 我今天很严肃地告诉大家，你们有人对象、数、卦、爻的基本法则、阴阳的原理

陆氏易解: : 今此本皆无之，岂传写又有异同欤。

陆氏易解: : 利之今作利物，足以和义。

更多结果...

曾国藩家书: : 表示今后治学要专心致志，不再兼营并骛。

曾国藩家书: : 今三十本矣。

三家注史记: : 写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。

史记索隐序: : 驰骋古今，错综隐括，各使成一国一家之事。

史记索隐后序: : 然古今为注解者绝省，音义亦希。

三皇本纪: : 古今君臣宜应上自开闢，下讫当代，以为一家之首尾。

史记正义序: : 今《索隐》，尚有汲古阁所刊单行之本。

史记正义论例: : ’”今之史本则有从耑。

史记集解序: : 今从之。

史记正义佚序: : 今太湖中洞庭山西南中有禄里村是。

太史公书名考: : 与今名符合，及读王静安先生《太史公行年考》，根据《三国·魏志·王肃传》

卷一五帝本纪第一: : 今在兗州曲阜县东北六里。

卷二夏本纪第二: : 今河南阳翟是也。

卷三殷本纪第三: : ”今按：洹水在相州北四里，安阳城即相州外城也。

卷四周本纪第四: : 【集解】：徐广曰：“今文尚书云‘祖饥’，故此作‘始饥’。

卷五秦本纪第五: : 今以孟仲分字，当是二人名也。

卷六秦始皇本纪第六: : 虚地今阙，盖与诸县相近。

卷七项羽本纪第七: : 【正义】：括地志云：“今陈州项城县城即古项子国。

卷八高祖本纪第八: : 今言“姓刘氏”者是。

卷九吕太后本纪第九: : 今王有七十馀城，而公主乃食数城。

卷一十孝文本纪第十: : 今已诛诸吕，新喋血【索隐】：疌，汉书作“喋”，音跕，丁牒反。

卷一十一孝景本纪第十一: : 今改也。

卷一十二孝武本纪第十二: : 【集解】：太史公自序曰“作今上本纪”，又其述事皆云“今上”，“今天子”

卷一十三三代世表第一: : 今案诸传记咸言有父，父皆黄帝子也，【索隐】：案：上契及后稷皆帝喾子，此

卷一十四十二诸侯年表第二: : 今案：箕子云“为象箸者必为玉桮”，则箸者是樽也，音治略反。

卷一十五六国年表第三: : ”今秦杂戎翟之俗，先暴戾，後仁义，位在籓臣而胪於郊祀，【索隐】：案：胪

卷一十六秦楚之际月表第四: : ”今案：秦楚之际，扰攘僭篡，运数又促，故以月纪事名表也。

卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 今案：下文所列有十国者，以长沙异姓，故言九国也。

卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 居今之世，志古之道，所以自镜也，【索隐】：言居今之代，志识古之道，得

卷二十三礼书第一: : 古今之制也。

卷二十四乐书第二: : 今虽合之，亦略有分焉。

卷二十五律书第三: : 今则未详。

更多结果...

异域志: : 今吾兄重编，更其名曰《异域志》。

异域志: : 今滇南者皆是焉。

虏庭事实: : 今则稍知礼节，不复如此耳。

龙川别志: : 眉山（今属四川）人。

龙川别志: : 今皇建院是也，尽诛其家。

滇载记: : 居永昌哀牢之山麓（今金齿地）。

客滇述: : 卷首有小题曰「川、贵寇乱」（今略），所述重心未尝在滇，当为顺氏（仕履不

客滇述: : 且与今后之永历史事，关系密切。

卷二: : 遂有今年补廪而明年即贡，年未二十而登岁荐者，贡之易，从来未有也。

卷三: : 至今赖之。

卷四: : 由今思之，遂成古道。

卷五: : 于今为庶。

卷六: : 今日之粮，加重于昔，亦有限也。

卷七: : 迄今五十余年，而物价悬绝，一至于此，不无世风升降之忧。

卷八: : 式样与今之命服同，但里必有方领衬摆，不单着耳。

卷九: : 今若非优伶，则径用弦索弹唱，不用鼓乐。

卷十: : 今竟卖为官舍矣。

自序: : 今夫言天者，言其昭昭，而其无穷见矣。

卷一天语: : 古今皆有占验如此。

卷二地语: : 即今城口筑城，以壮横浦。

卷三山语: : 今俗称梅岭为越王山，人皆以为赵佗，不知乃鋗之王故治。

卷四水语: : 牂牁江即今巴盘江，黔之水惟此为大。

卷五石语: : 今客于东粤者，珠香犀象之外，未闻有此清赏也。

卷六神语: : 今山中伏虎岩上有朱子庵，盖青精之所尝居。

卷七人语: : 广德即今祁门县也。

卷八女语: : 今南道多洗姓，皆其枝流云。

卷九事语: : 然越人至今祀伏波不衰，未尝及仆，则以伏波遣使招降者赐印，复纵令相招，务

更多结果...

摇滚乐可能改变世界吗：声音与愤怒: : 九○年代至今，面对全球化、环境污染、种族主义、霸权主义等更加复杂的社会

第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 在那个因为过于闷热以至如今回想起来竟被蒸发的汗气搞得有点模糊的夜晚，"

第6节：自序·那些愤怒的光影与声音(6): : 希望检视从六○年代至今各种不同的介入策略和实践可能，来挖掘音乐作为一种

第8节：导读·世界是孱弱的力量改变的(1): : 今天，在一个信息通胀的年代，更多人是把摇滚乐当成一种信息占有或者时髦

第9节：导读·世界是孱弱的力量改变的(2): : 这本书叙述了从上个世纪五○年代到今天"历朝历代"摇滚乐发展过程中试图改变

第10节：导读·世界是孱弱的力量改变的(3): : 今天，在一个信息通胀的年代，更多人是把摇滚乐当成一种信息占有或者时髦的

第11节：导读·世界是孱弱的力量改变的(4): : 这本书叙述了从上个世纪五○年代到今天"历朝历代"摇滚乐发展过程中试图改变

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 如今，也有人说华丽摇滚在九○年代复活了，那些在七○年代初就现身的"二十

第2节：推荐序二唱过一个时代: : 如今年过六十，再回头探访旧日的时光，那时曾经觉得痛苦不堪的事都早已烟

第4节：推荐序四回到少年中国的路: : 今天难得看到公路的书，心想总算这段历史能够在内地被介绍给大家，真是令人

第5节：推荐序五岛屿的宽度: : 而浑然不同于另一批民歌同代人在今日岛屿所刻意造成的凝浊僵滞气场？

第6节：跋给孤独的孩子们: : 如今摆在这里成为一本书，我怎会不忐忑呢？

第8节：自序永远的未央歌(2): : 使我成为今天这样一个可以喜欢自己的人。

第11节：前言反省的年代(3): : 他们演唱的作品至今仍在流传。

第14节：第一章往事(3): : 此曲至今仍是台湾过年时唱遍大街小巷的歌曲。

第16节：第一章往事(5): : 在现今华语流行歌曲的创作人之中，是没有人比得上的。

第19节：第一章往事(8): : 他演唱的《三月里的小雨》等作品至今仍被津津乐道。

第28节：第二章盛开(9): : 是谁唱起了杨三郎的《港都夜雨》："今夜又是风雨微微，异乡的都市，路灯青

第29节：第二章盛开(10): : 李：那么我们请今天主持的陶小姐回答这个问题。

第30节：第二章盛开(11): : 今晚还是以愉快的心情继续欣赏节目。

第33节：第二章盛开(14): : 希望我能偶尔发现一两名是今日痛心疾首地在批评"中国人为什么不唱中国歌"的

第34节：第二章盛开(15): : 如今李双泽去世已近三十年，杨弦也已移居美国二十多年，当年发动民歌运动的

第38节：第二章盛开(19): : 》、《年轻人的心声》、《归》、《今山古道》、《故乡的风》、《小草》。

第39节：第二章盛开(20): : 迄今已受到广泛的注意与重视。

第41节：第二章盛开(22): : 在事隔多年后的今天，那些翻唱专辑往往是我们了解台湾民歌的另一扇窗口。

第44节：第三章绽放(3): : 首任社长林建助是至今仍在台湾校园传唱的《小草》的词作者，这首歌的曲作者

第46节：第三章绽放(5): : 今天我买录音带送朋友花的钱，比我得到的钱还要多。

第47节：第三章绽放(6): : 即使今后不再开个唱，也不会放弃坚持了二十六年的音乐理念，梦想永远不会褪

第50节：第三章绽放(9): : 她说："今天，我们要还侯德健一个公道。

第54节：第三章绽放(13): : 泣/让它淡淡地来/让它好好地去/到如今年复一年/我不能停止怀念/怀念你/怀念从

第55节：第三章绽放(14): : 所以我告诉他们：今天我是绝对不会哭的，我们最后都会离开这个世界，与其在

第58节：第四章蜕变(2): : 老了岁月/吹不老我的思念/曾经多少个今夜/梦回秦关 --《梦驼铃》词：小轩　

更多结果...

白居易: 祖籍太原[今属山西]。

刘禹锡: 彭城（今江苏徐州）人，是匈奴人的后裔。

张孝祥: 南宋和州(今安徽和县)乌江（即今乌江镇）人。

张志和: 婺州金华（今属浙江）人，后弃官迁居黟县赤山镇（今祁门祁山镇）之石山坞。

李煜: 尽君今日欢。

贺铸: 山阴（今浙江绍兴）人，居卫州（今河南汲县）。

华州下邽（今陕西渭南）人，北宋名相。与白居易、张仁愿并称“渭南三贤”。景德元年（1004年）拜相，任同平章事，时辽国侵宋，宋有迁都避难之议；但寇准力主宋真宗御驾亲征，后宋辽双方订立“澶渊之盟”，宋得以不亡。景德三年（1006年），被王钦若等排挤，失去相国之位。天禧元年（1017年）又拜相。后又遭到丁谓等人构陷，贬雷州司户参军。天圣元年（1023年），病逝于雷州。宋仁宗时追复太子太傅，赠中书令、莱国');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">寇准: " title="华州">华州下邽（今李存勖: 出生于晋阳（今山西太原西南），沙陀部人。

（1084年3月13日－1155年5月12日），北宋齐州（今山东省济南市）人，为中国历史上最著名的女词人。自号易安居士，与辛幼安并称“济南二安”；又因其词有“新来瘦，非干病酒，不是悲秋”（《凤凰台上忆吹箫》）、“知否？知否？应是绿肥红瘦”（《如梦令》）、“莫道不销魂。帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）三句，故人称“李三瘦”。女词人。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，十八岁嫁给金');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">李清照: ">（今蔡伸: 莆田（今属福建）人。

欧阳修: 吉州吉水（今属江西）人。

眉山（今四川省眉山市）人，北宋时著名的文学家、政治家、艺术家、医学家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士、铁冠道人。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林学士，礼部尚书。南宋理学方炽时，加赐谥号文忠，复追赠太师。有《东坡先生大全集》及《东坡乐府》词集传世，宋人王宗稷收其作品，编有《苏文忠公全集》。其散文、诗、词、赋均有成就，且善书法和绘画，是文学艺术史上的通才，也是公认韵文散文造诣皆');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">苏轼: " title="眉山市">眉山（今杨万里: 吉州吉水（今属江西）人。

姜夔: 饶州波阳（今江西鄱阳）人。

晏殊: 抚州临川(今属江西)人。

秦观: 高邮(今属江苏)人。

李白: 祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶

（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。 [陆游] 　　在南宋中期的几位著名诗人中，如果说杨万里和范成大在题材方面各有所重，在');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row1">陆游: ">（今胡铨: 吉州庐陵（今江西吉安）人。

冯延巳: 广陵(今扬州)人。

刘辰翁: 吉州庐陵(今江西吉安)人。

（1045年－1105年），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁县（今江西九江市修水县）人。北宋诗人、书法家，江西诗派祖师。书法亦能树格，为宋四家之一。庭坚笃信佛教，亦慕道教，事亲颇孝，虽居官，却自为亲洗涤便器，亦为二十四孝之一。黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都曾习艺于苏轼，并称苏门四学士。一生陷入新旧党争，被新党诬害、流放，官至知州。绍兴初年，宋高宗追封其为太师、龙图阁直学士，谥文节。生平其名庭坚');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">黄庭坚: ">（今辛弃疾: 历城（今山东济南）人。

王雱: 抚州临川（今江西抚州）人，王安石之子。

潘阆: 大名（今属河北）人，一说广陵（江苏扬州）人。

蒋捷: 阳羡（今江苏宜兴）人，咸淳十年进士。

张先: 乌程（今浙江湖州）人。

宋祁: 安州安陆（今属湖北）人，徙居开封雍丘（今河南杞县）。

更多结果...

毛泽东发表《将革命进行到底》的新年献词: 是国家档案局今年公布的1949年系列档案中的第一批珍贵档案。

蒋介石发表元旦求和文告: 今日吾人既已倾吐精诚，重启和平之门，惟言和之难，卓见已详。

中国人民解放军占领南京: 虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。

解放军解放上海: 至今难忘当年那次艰苦的行军。

中国人民政治协商会议: 迄今为止，中国人民政治协商会议举行过九届全国委员会会议。

蒋介石就任中华民国总统: 今天膺此名位，实非本怀。

辽沈战役: 并制定了主力南下北宁线(今京沈铁路)攻克锦州，把国民党军封闭在东北，各个

淮海战役: 北起临城（今枣庄市薛城），南达淮河的广大地区，对国民党军进行的第二个战

平津战役: 第2、第3兵团及地方武装一部在北平(今北京)、天津、张家口地区，对国民党军

台湾“二·二八”起义: 而当今“台独”分子更无中生有地把起义歪曲为“台湾人反对‘外来政权’的‘

国民党制造“五•二○”惨案: 浩浩荡荡向国民大会堂（今人民大会堂）前进，当游行队伍走到珠江路路口时，

刘邓大军强渡黄河: 如今，当年大军强渡黄河的旧址上建成了“刘邓大军渡黄河纪念馆”，通过大量

国民政府还都南京: 卒能获得今日最后胜利，而且取消了一切不平等条约，涤除了我们中华民族百年

制宪国民大会: 故至今仍是有争议性的历史事件。

中国国民党第六次全国代表大会: 蒋介石在会上一再强调：今天的中心工作，就是中共问题。

赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 决不能生存于今后之世界!”

中、美、英三国发表《波茨坦公告》,促令日本无条件投降: 但如今各种资料多称之为“美英中（中美英）促令日本投降之波茨坦公告”。

日本政府宣布无条件投降: 新闻处华盛顿十四日电：杜鲁门总统今夜七时（东方战时时间）曾作下列声明：

日本正式签署投降书: 今天随着日本的投降而告终。

国共双方代表签署《政府与中共代表会谈纪要》: 今可即行承认。

美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 蒋介石认为“这是我国今后外交政策成败上一个最后决定关头。

中国民主促进会: 自今以拥疾之躯，待命陋巷之内，捕杀不辞，驱胁无畏，穷以私剑，投诸浊流，

中国民主同盟: 在当前和今后一个时期，民盟要高举爱国主义、社会主义旗帜，坚定不移地贯彻

史迪威事件: 识中国军阀时代中国军队的武人每以今日国军就如同军阀之队伍，所以蒋委员长

独山战役: 其分由广西思恩（今环江县）经黎明关向荔波和三合（今三都县）向八寨（今丹

蒋介石《中国之命运》一书出版: 历史发展至今，《中国之命运》一书早已被扔进了历史的垃圾堆，它不过是证

毛泽东任中共中央政治局和书记处主席: 今年要以工作为主，从五月一日起开始工作。

中国远征军入缅助英军作战: 些天两个夜袭连的部份士兵的尸体至今仍在那里，并且已经腐烂。

中国远征军仁安羌大捷: 若是今天再不能解围，便有瓦解的可能。

皖南事变: 广东惠阳人(今天属惠州市惠阳区秋长街道办事处)，是中国人民解放军的创建者

台湾革命同盟会: 今后更当将此精神及运用本会之宗旨与纲领，站于青天白日旗之下，万众一心，

日军占领香港: 今天，我们把日历翻回到1941年12月25日，这一天，香港人没有像往年一样庆祝圣

更多结果...