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中國: 南達西的北侖河口,全長18000多公。
中國: 中國森林積達到1.75億公頃,森林覆蓋率為18.21%,人工林積居
巴林: 巴林住宿: 國內賓館設施共達100多處,其中包括80星級酒店。
巴林: 巴林住宿: 國內賓館設施共達100多處,其中包括80星級酒店。
文萊: 5小時)、吉隆坡(2小時15分)、哥達基納巴盧(35分)、古晉(1小時40分
柬埔寨: 相對濕度高達90%。
柬埔寨: 四通八達。
柬埔寨: 一到達就找好車的話,當天就可以免費送到旅館、免費送到巴肯山看日落。
印度: 斯坦西部和旁遮普南部的最低氣溫可達零下2.
伊朗: 南達波斯灣。
印度尼西亞: 其中香蕉品多達十。
以色列: 高溫達攝氏32度至37度,陽光充足,以晴天為主,此時也是去以色列旅遊的最佳
以色列: 高溫達攝氏32度至37度,陽光充足,以晴天為主,此時也是去以色列旅遊的最佳
日本: 主要是通過茶會和學習茶禮來達到陶冶性情、培養人的審美觀和道德觀念的目的
約旦: 馬達巴,卡拉,沙巴,佩特拉等著名歷史遺跡都在這條路上,這條路本身也
約旦: 安曼、傑拉什、佩特拉、阿傑隆、巴達巴等地,都有其各自的古文化風韻。
科威特: 交通達,科威特市由內外建有7條環狀高速公路,方向外延接多條輻射狀公
馬來西亞: 類多達姓种种氏,吸引着大批遊客和昆蟲學者。
馬爾代夫: 在到達時就可獲得30天的落地簽證。
緬甸: 亦可高達40多度,在此旱季節,亦是深居簡出的季節,緬甸人的節日大多與雨
緬甸: 亦可高達40多度,在此旱季節,亦是深居簡出的季節,緬甸人的節日大多與雨
尼泊爾: 其全國各種節日每年多達300多個。
朝鮮: 火車或汽車都得走6個多小時才能到達。
朝鮮: 火車或汽車都得走6個多小時才能到達。
朝鮮: 1982年還在大同江畔修建高達170米的主思想塔,在中心大街上建起
巴基斯坦: 路支省的部分地區中午氣溫則可能高達50℃以上。
菲律賓: 賓要通過菲律賓馬尼拉、宿務島、達沃、碧、佬沃等五大門戶進入該國的,
菲律賓: 賓要通過菲律賓馬尼拉、宿務島、達沃、碧、佬沃等五大門戶進入該國的,
新加坡: 新加坡住宿:  新加坡旅遊業達,各種級的賓館、酒店齊全,既有價格達
韓國: 到達入境口岸時應海關官員作出口頭或書申請。
韓國: 到達入境口岸時應海關官員作出口頭或書申請。
斯蘭卡: 航班可達世界各地,機場到市中心約36公。
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雅加达
八达岭野生动物世界
柯达超级电影世界
达州
华士古达嘉马花园
达摩十八景
安达市
焦达峰墓
达尔罕茂明安联合旗
达拉哈草原旅游区
达里诺尔湖自然生态旅游区
五当召(巴达格尔召)
达拉特旗
莫力达瓦达斡尔族自治旗
达日县
柴达木盆地
达县
达州市区
色达县
达宗湖
达力加山
札达县
江达县
邦达草原
工布江达县
达孜县
达布夏珠林寺
埃格麦里央达古城
博格达尔温泉
博格达沁故城
博格达峰
达果雪山
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傲睨一世: 《宋史·瀋遼傳》:“遼字睿達,幼挺拔不群,長而好學尚友,傲睨一世。
暗渡陳倉: 比喻用造假象的手段來達到某目的。
愛不釋手: 達喜歡對象
挨風緝縫: 比喻為達到某目的而找門路。
弊衣簞食: 達則不過侍講訓胄,窮則終於弊衣簞食。
筆酣墨飽: 指文章達流暢,內容充足。
比肩皆是: 《舊唐書·元行衝傳》:“然雅達通博,不代而生;
不修小節: 形容處世瀟灑曠達。
不問皂白: 達夫《沉淪》五:“太陽已經起來。
不挑之祖: 清·宋育人《三堂詩品》:“高適達夫七古,與岑一骨,駢語之中,獨能頓宕,
不可言傳: 不能用言語來達。
不遑暇食: ”孔穎達疏:“遑亦暇也。
不辯菽麥: 晉·葛洪《抱子·窮達》:“庸俗之夫,暗於物,不分紫,不辯菽麥。
伯勞飛燕: ★達夫《戴某》詩
波波碌碌: 崢嶸達。
世無兩: 信而且達,世無兩。
變動不居: ”孔穎達疏:“言陰陽六爻更互變動,不恆居一也。
辯無閡: 義理通達,言辭流利,泛指口才好,能辯論
被澤蒙庥: 直達於省城之金閶門,八九十,號泣攀留,行趾相接,不下數萬人。
倍道而行: 孟達措手不及。
飽諳世故: 宋·樓鑰《吳參議達觀齋》詩:“吳侯晚到東海濱,飽諳世故無戚欣。
八窗玲瓏: ②比喻通達明澈的修養境界。
不擇手段: 為達到目的什麽手段都
不祧之祖: 清·宋育人《三堂詩品》:“高適達夫七古,與岑一骨,駢語之中,獨能頓宕,
不速之客: ”孔穎達疏:“速,召也。
不省人事: 耳聰目明、通情達理
不上不下: 戰國·宋·莊周《莊子·達生》:“上而不下,則使人善怒;
不求闻达
不念舊惡: 以德報怨、隱惡揚善、豁達大度
不露圭角: ”孔穎達疏“圭角謂圭之鋒芒有楞角。
不可言喻: 形容不能用語言來達
不可言宣: 達。
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狼: 因此用來比喻為達到惡毒的目的,互相勾結做壞事
鰐: 大的長達三米到六米。
獺: 前肢達善掘土,毛皮可衣帽。
豬: 汁腺不達,熱時喜浸水散熱;
鰉: 長可達五米,生活在海洋中,夏季在江河中産卵。
鰩: 胸鰭高度達使魚呈菱形,被泛食用,如:灰鰩、蝟鰩和棘背鰩
鯛: 側綫達。
鮁: 長達1米多。
科: 孔穎達疏:“科,空也。
鯕: 長達一米,尾柄細小,黑褐色,頭高大,額部隆起,背鰭很長,尾鰭分叉深,生
鮠: 身長可達三四尺。
麝: 雄的犬齒達,露出口外,形成"獠牙"。
鼠: 門齒達,常咬衣物。
硨: 有的長達一米,生活在熱帶海中,介殼略呈三角形,可做器物和裝飾品,肉可食
角: 魯達道:“先打四角酒來。
鱉: 背甲長可達24釐米,一般為橄欖色,腹乳白色。
蟒: 長可達六米,大多生活在近水的森林,捕食小禽獸(亦稱“蚺蛇”)。
: 根不達,根莖肥大,呈不規則塊狀,灰白或黃色,有辛辣味,可作蔬菜、調料,亦入
蘭: 石油化學工業達,是中國重要的有色金屬冶煉基地
巴: 或106達因/釐米2(0.
莙: 葉非常達,但缺乏肉質根
藥: 使藥力可以達到病處,稱為藥引);
萌: 萌者達。
夜: 〖nighttrain〗夜開出、到達或經過的火車
衝: 交通達地區)
陰: 達於漢陰(漢水南岸)。
光: 光天(光輝達於天下);
: ——《莊子·達生》
露: 使所含的水蒸氣達到飽和狀態而開始凝結時的溫度
悲: 最達到悲慘的或災禍性的結局
穿: 刺入身體腔隙部位抽出液或組織以達診治目的
函: 傳達消息或指示的信件(古代寄信用木函)〖letter〗。
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如夢令: 麯委婉地達詞人的惜花傷春之情,語言清新,詞意雋永,令人玩味不已。
點絳唇: 雖然它們所現的內容、達的感情,並不完全相同,但它們都是以簡單的回頭
西江月·夜行黃沙道中: 達出一種親切感受到的情趣(通常簡稱情)。
南歌子: 達到爐火純青的藝境界。
醉花陰·重九: 都是為外表電表達這點精神,因而它確實稱得上是“詞眼”。
鵲橋仙: 練達而凄美。
夜雨寄北: 達“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”的願望。
出塞: 古人民共和國鄂爾渾河西側的和碩柴達木湖附近;
從軍行七首(其二): 戍者的內心世界達得入木三分。
詠懷古跡之五: 議論達情,情托於形,自是議論中高於人之處。
登高: 達到奇妙難名的境界。
客至: 但情達意各不相同。
左遷藍關示侄孫湘: 當韓愈到達離京師不遠的藍田縣時,他的侄孫韓湘,趕來同行。
春望: 這感情和景色的交叉轉換中含蓄地傳達出詩人地感嘆憂憤。
山中: 即所謂“詩無達詁”。
古風: 賦達身已老,草玄鬢若絲。
蜀道難: 簡直達到登峰造極的地步。
烏夜啼: 詩人也就達到他預期的藝效果。
竹館: 也沒有達其喜怒哀樂之情;
將進酒: “人生達命豈暇愁,且飲美酒登高樓”(《梁園吟》),行樂不可無酒,這就入
釵頭鳳: 達他們眷戀之深和相思之切,也抒受不了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心
一剪梅: 達綿綿無的相思與愁情,獨守空房的孤獨與寂寞充滿字行間,感人至深
漁傲: 達將士功業未立,無計歸的責任感,披露愛國衷腸。
漁傲·記夢: 這很可能是它達她的煩悶的心情。
江城子·乙卯正月二十日夜記夢: 本詞的時間跨度達二十年。
風入: “長費”“日日”“醉”等詞語卻傳達作者對西湖的無比留戀 ;
洞仙歌: “試問”數句將月下情人私語境界達得親昵而纏綿。
滿江紅: 達報仇雪恥的决心。
水調歌頭·中: 歡飲達旦,大醉,作此篇,兼懷子麯。
滿庭芳: 很能傳神達意。
八聲甘州: 達出時間之推移展開空間的層次和深度。
解語花·上元: 任憑人們去狂歡達旦吧。
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燈瑣憶: : 夜必達旦,梁以心恇遷去。
記雪岩故宅: : 可達對一亭,約數百武,直通池底而過。
魏晉“神韻”: : 藝作品的感人魅力和藝學家全家家庭家乡傳達出來的某內在的情思,某內在的風,有
魏晉“神韻”(上): : 這個告真是達到藝上的高質量的話,我們也會說這樣的東西有神韻,使用
《魏晉“神韻”》(下): : 如果能夠達到這呼應的話,我們就認為它是好作品。
第3節:神奇的絲瓜: : 陸遊喜愛海棠達到何等瘋狂的地步啊!稍有理智的人都應當知道,海棠與人
第4節:幽徑悲劇: : 像達摩老祖一樣,壁參禪。
第7節:寫完聽雨: : 達到"悲歡離總無情"的境界。
第9節:重返哥廷根: : 以及以長達十年相處的情景,歷史展現在眼前。
第14節:使我畢生難忘: : 這一部長達五百一十八頁的煌煌巨著,卻决非一般的入門之書,而是異常難讀的
第16節:八十述懷: : 我的鏡子照出二十世紀長達九十年的真實情況,是完全可以依賴的。
第19節:我的大學生活: : 西諦先生豁達大度,待人以誠,沒有教授架子,沒有行幫意識。
第23節:難得的硬漢子: : 政治運動達到第一次高潮。
第24節:永遠不應忘記: : 我並不是那豁達大度什麽都不在乎的人。
第26節:要煞戲: : 我已經達到八十三歲的高齡,幾乎快到一個世紀。
第27節:賦得永久的悔: : 豁達大度,招待四方朋友。
第29节:文章憎命达
第29節:文章憎命達: : 反正它痛快淋漓地達中國知識分子的心聲。
第33節:晚間訓話: : 兩個老人擡一筐重達百斤以上的煤塊或煤末,有時還要爬上煤山,是非常難的
第40節:印尼語的教員: : 我們已經達到一定的水平,現在是取分化瓦解的時候。
第41節:"磨論"的小結: : "革命小將"們的磨想達到什麽目的呢?他們决不會暴露自己心的骯東西,
第43節:和我自己: : 在撰寫我一生最長的一部長達八十萬字的著作《糖史》的過程中,頗有一些情節
第45節:一條老狗: : 在長達八年的過程中,我由一個混混沌沌的小孩子變成一個青年人,知識增加
第46節:不能立即實行: : 在長達八年的時間內,難道你就不能在任何一個暑假內抽出天時間學家全家家庭家乡看一看
第47節:哭馮至先生: : 當時還沒有達到會議成災的程度,因此大的興致都很高,會上的氣氛也十分親
第49節:小駡大幫忙: : 他畢竟已是達到米壽高齡的人。
第50節:哭馮至先生: : 比如畢華德、張星烺、袁同禮、達等等,現在都已作古。
第51節:懷念喬木: : 在長達半個多世紀的友誼中,我們雖為朋友,我心中始終把他當老師來看待。
第55節:天下一大怪事: : 但是在當時通貨膨脹已經達到鈔票上每天加一個零還跟不上物價飛速提高的速
第57節:記張岱年先生: : 張先生如果能達到茶壽,是我們大的幸福。
第59節:可以小中見大: : 我寫一篇長達一萬七字的總序,副標題是:還適以本來面目。
第3節:惟有茗者留其名(2): : 條件優越的達官新貴,也是難以追隨的。
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序、小引: : 為世稚笑者哉!何羅貫中不達,猶祖其說,而有《續水滸傳》之惡札也。
第五才子書讀法: : 如魯達、林衝、武、石秀、張順、李俊、燕青等,俱可作一傳,以見始末。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 轉達變轉增。
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村: : 次出跳澗虎陳達,白花蛇楊春,蓋檃栝一部書七十一百八人為虎為蛇,皆非
第二 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西: : 接手便寫魯達英雄;
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山: : 如魯達遇着金老,卻要轉入五山寺。
第四 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村: : 魯達不知也;
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺: : 通篇是魯達紀程圖也。
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂: : 林衝新認得一個魯達,出格親熱,卻接連便有衙內口一事,出格氣。
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山: : 然定非魯達、李逵聲口,故寫林衝,另一方面一樣筆墨。
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀: : 不是魯達,不是林衝,細細認之。
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功: : 李成、聞達不住聲叫好,使讀者口中自說滿教場人,而眼光自落在兩個好漢、
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村: : 此胸中智能量堪如司馬仲達。
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義: : 【金夾批: 史進、魯達、燕青、遍身花綉,各有意義。
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺: : 魯達一孽竜也,楊志又一孽竜也。
第二十 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜: : 作者真已深達十二因緣法也。
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭: : 前書寫魯達,已極丈夫之致矣;
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青: : 張青述魯達被毒,下忽然又撰出一個頭陀來,此文章虛實相間之法也。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林: : 與之可以不兄而達行,是皆人之所得為也,非天也。
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神: : 此本與結拜魯達為兄句作照耀耳。
第三十 張都監血濺鴛鴦樓 武行者夜走蜈蚣嶺: : 意思暗與魯達瓦官寺一段相對,亦是初得戒刀,另與喝一番耳,並不關武
第三十二 宋江夜看小鰲山 花榮大鬧清風寨: : 】【評: 花榮以書達劉知寨,以同性言之,明以與劉知寨念同姓而放宋江,
第三十三 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場: : 轉達怒,怒不可當,怒喊,越怒,怒得腦門都粉碎,全用史公章法。
第三十五 梁山泊吳用舉戴宗 揭陽嶺宋江逢李俊: : 又曰:魯達、武遇張青,宋江遇李俊,都是饅頭料帳。
第三十六 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江: : 又得張橫言達張順相看,亦大幸也。
第三十七 及時雨會神行太保 黑旋風展浪白條: : 始知魯達自說粗鹵,尚是天之,未及李大哥也。
第四十二 假李逵剪徑劫單身 黑旋風沂嶺殺四虎: : 油油然不自知其達於外也,如惡惡臭,如好好色,不思而得,不勉而中,此之謂
第四十三 錦豹子小徑逢戴宗 病關索長街遇石秀: : 如何能 夠達快活!”戴宗道:“這般時節不得真!一者朝廷不明,二乃姦臣
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海: : 通達性戒,是名道芬陀利華。
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店: : 通達性戒,是名道芬陀利華。
第四十六 撲天雕兩修生死書 宋公明一打祝莊: : 】【評: 李應寫書達祝朝奉,用一諱字圖書,何也?此遵祝朝奉,子道父名
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州: : 魯達不爾,李逵不爾,石秀近之矣,而猶不爾。
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從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: :   而傳統名劇《牡丹亭》就達到精神的娛樂。
從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 那就達不到它的文化要求。
曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 難以達到審美理解的絶對的同一。
文化與戲劇: : 中國的戲劇都是用詩來達的,某程度上,也常常以詩的好壞來評價戲劇的好
文化與戲劇: : 就為什麽20世紀30年代的好萊塢非常達。
湯顯祖人生的啓示: : 都已飛黃騰達,剩老六。
追尋真愛的戲劇張力: : 如梅蘭芳所會的:“這支麯子是達她心難以告人的話。
從五十五到二十七: : 達到對稱平衡之美。
人類共有的文化遺産: : 能夠超越時空限、文化隔閡而達到世界性的地位,並不多見,其藝的境界,
捕捉愛情神話的春影(1): : 在哪?湯顯祖透過《牡丹亭》到底傳達什麽重要的訊息,足使世世代代的人
捕捉愛情神話的春影(2): : 杜麗娘的愛情險到達真正的終點與理想。
捕捉愛情神話的春影(3): : 為達這效果,從部分到整,都需要形成有機聯繫,使主從、輕重、濃淡
緒論: : 過於註意某文化在代文人心目中達到的水,猜測它應該揮的社會功能,
不可思議的社會性癡迷(1): : 期到十八世紀末曾在中國製造過長達兩百年的社會性癡迷,而且人們對它的
上層文化的高濃度介入: : 北雜劇也達到過很高的文化品味,也出現過關漢卿、王實甫、馬致遠這樣的文化
美學格局的多方滲透: : 由於昆麯清唱活動的長期達,詞麯唱段對於全劇來說也具有可分離性。
魏、梁改革(圖): : 以達到新的平衡。
收的世紀(1): : 首先是因為“意氣豪達”,充溢着一種狂傲的浪漫精神。
收的世紀(5): : 正應該通過風流的途徑達到,看他寫得那樣濫情膩人,他還是在輓救世風、助
世紀的收(1)(圖): : 正是由這從不同途徑達到的高水平,組成戲劇文化的世紀性的收。
世紀的收(4): : 一生中很長時間與佛學大師達觀有密切交往,而達觀的思想與程理學也是格格
世紀的收(5): : 湯顯祖的摯友、敢於非議程理學的達觀和尚,終於被捕,死於獄中;
世紀的收(6): : 觀者竟達數萬人,上演出的人和事都是下觀衆所知道的,因此反應非常熱烈
世紀的收(7): : 以成一股在封建主義容許的標尺下達到最高極限的精神洪流。
世紀的收(8): : 但李玉的思想水平還未達到這一點,因而他能仗仰着大“冰山”來推倒一座小
世紀的收(9): : 達自己兩方面的時代性感受:一、對於至情的悲劇性呼號;
世紀的收(10): : 他客觀地傳達出無可奈何的悲劇性。
世紀的收(11): : 這些內容所傳達出來的社會政治觀念和歷史興亡感,代評論們一直非常重視
世紀的收(12): : 代劇作要讓劇中人來傳達自己心意的時候,最適莫過重於劇中藝學家全家家庭家乡的
世紀的收(13): : 又為達到什麽目的呢?恪守真實,當然不會是為對“信史”的忠誠———
世紀的收(14): : 《桃花扇》達到很高的水平,使走晚期的明清傳奇又一次顯示自己的雄健
生機在民間(3): : 也大致傳達出這一時代的精神格調,尤其是鄉村巷間普通百姓的精神格調。
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如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 子踢出門外的——誰聽說過一衹有衹不過為達官顯貴們提供咨詢服務的我堂堂熊大師竟
教給你算卦的方法: : 奧秘——我們看看古希臘同時代的畢達哥拉斯的研究就會明白這心理並不是中
古人對《易經》真的相信嗎?: : 一般人達不到這麽高的專業水平,在高聳的技術壁壘前望而卻步,那怎麽辦
周朝人能看懂卦辭嗎?: : 交通又不達,文字又不統一,單看馬王堆出土的帛書《周易》就和通行版本有
弘揚算卦精神,促進世界和平: : 趕緊派人國傳達最高指示,把首都的大小貴族們召集到王宮門前,以國君的名
一卦算出來八輩子: : 來:為什麽小陳完的子孫將來的達之地就一定會是太嶽人所統治的國呢
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?: : 魏人王弼作註、唐人孔穎達作疏的《周易正義》當得起是權威中的權威,在中國
法:以各種算命方法來解决同一個問題: : 至於王羲之當時到底想達的那說法,他這文字有歧意,所以我們也搞不清。
做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 衹有熊牌、狗牌、豬牌是達到衛生指標的,的牌子不要選。
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?: : 確率高達百分之百!”
降竜十八掌詳解: : 衹有交通達,人的活動圍受不了,見的山山水水多,有必要起名字區分
顯赫的出身,隱蔽的思想: : 闡那些無法在秦帝國光明正大地達出來的政治思想和哲學思想,《易傳》就
絞腦汁的段意和中心思想: : 應該是說:“君子通過‘自強’來達到‘不息’。
凡事總要聽聽反方意見: : 夫何故?愚未知夫天地之心、聖達之謨。
這個馬子真正點: : 我們如果能有破解“達?芬奇密碼”的精神,說不定能從他身上破解出全部的《
談談天,說說地: : 如果在戰火中的巴格達,雖然是大城市也如同在荒原,得靠叢林法則來找吃的。
《周易》小話題集錦: : 很多達國的人都這樣,其實大想想,這些年的西藏旅遊熱不是一樣的道理
第一部份: : 能不能達到這個程度,可是一個很大的問題。
第三部份: : 因為物質文明愈達,人的欲望就愈高,人的欲望愈高,社會就愈亂,這是中國
第四部份: : 生活一百年也難得有十天到達這境界。
第五部份: : 欲達出來,不像現在這樣可以寫很多很多的字,而是用刀在竹片上刻字,多麻
第六部份: : 以不同的文字藝來達。
第八部份: : 賢人、達人、君子碰到這樣的時代,看看不對,沒有辦法,輓不受不了,好
第九部份: : 孔子這裏說一個社會到達物蓄,富庶,現在說是進步的社會,物質文明富庶
附錄: : 的啓示達到“
易經傳講: : 而能達到極高度 的認識與境界,很輕就弄通,這是不可能的。
二周易上經泰傳第二: : 志達乎尊,以奉其主也。
四周易下經傳第四: : 不達也。
六周易下經傳第六: : 達其命不任於已,則吉也。
七周易辭上第七: : 是以窮神達化,知幽明之故。
八 周易辭下第八: : 以達其情而天下聽矣。
周易集解: : 數易學及唐代易學中的"新義"反對孔穎達的《周易正義》,反映唐代易學展的
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曾國藩書: : 曾國藩在清道光30 年至同治10 年前達30 年的翰苑和從武生涯,從數量看近1500
曾國藩書: : 上達亦在此。
三註史記: : 校衆本達三十多,參考中日校記資料近四十。
史記索隱序: : 達學宏,鉤深探賾,又作《音義》二十,比於徐、鄒,音則具矣,殘文錯節
三皇本紀: : 孔潁達註《尚書》,最尊安國,故其駁鄭註,謂女媧但修伏犧之道,無所改作,
史記正義論例: : 庶明太史公之達學也。
史記集解序: : 【正義】此三者是司馬遷不達理也。
一五帝本紀第一: : 解而達也。
二夏本紀第二: : 達於河。
四周本紀第四: : 不得達,傳以語王。
五秦本紀第五: : 於達反。
六秦始皇本紀第六: : 因卑達尊之意也。
八高祖本紀第八: : 達也。
一十孝文本紀第十: : 堯設之五達之道,令民進善也。
二十四樂書第二: : 禮樂刑政四達而不悖,則王道備矣。
二十七天官書第五: : 案:豫章周騰字叔達,南昌人,為侍御史。
三十一吳太伯世第一: : 子叔達立。
三十二齊太公世第二: : 介達之意。
三十五管蔡世第五: : 子臧曰“聖達節,次守節,下失節。
四十楚世第十: : 譙允南通達學,精核數理者也,作古史考,以為作者妄記,廢而不論。
四十三趙世第十三: : 達理也。
四十四魏世第十四: : 達視其所舉,窮視其所不為,貧視其所不取,五者足以定之矣,何待哉1文侯
四十六田敬仲完世第十六: : 非通人達孰能註意焉!故周太史之卦田敬仲完,占至十世之後;
四十七孔子世第十七: : 必有達者。
四十九外戚世第十九: : 包愷“妲音丁達反”。
六十一伯夷列傳第一: : 字公達。
六十三老子韓非列傳第三: : 額有三五達理,日角月懸,鼻有雙柱,耳有三門,足蹈二五,手把十文。
六十七仲尼弟子列傳第七: : ”【集解】:孔安國曰:“自天子達於庶人。
七十四孟子荀卿列傳第十四: : 【集解】:爾雅曰:“四達謂之衢,五達謂之康,六達謂之莊。
七十八春申君列傳第十八: : 此皆平原四達,膏腴之地,而使獨攻。
八十樂毅列傳第二十: : 商容不達,身祇辱焉,以冀其變。
八十三魯仲連鄒陽列傳第二十三: : 索隱言鄒陽上書自達,而遊於二人之間,或往彼,或往此。
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異域志: : ○吾涼愛達
客滇述: : 尤其是第一部分、高達77.766%。
客滇述: : 乃自達州儀隴縣出白水江,仍奔陝西;
懸笥瑣探: : 揚(《明史·二八六》有傳)常有王達達善,皆官翰林。
一: : 周浦塘通達無礙,其日漸淤塞。
三: : 南達南,與青村、柘林諸堡,隸金山衛參將。
四: : 少年佻達者,見之肅然敬畏,赧顔自愧,罔敢竊議其非也。
五: : 儒冠未有達者,豈真廉吏可為而不可為耶?要之,樹德積學,譬如居之布帛粟
六: : 册達部,概與開,則地方人情未有不踴躍感奮,爭先急公,人材不至終棄,
八: : 蓋本於《詩》青青子衿以譏佻達,狐裘黃黃以思都人。
九: : 薫香四達,水陸果品俱陳於添案,既省高果,便觀覽,未始不雅也。
十: : 子孫縱有賢達,亦何所施其光之耶?
二 地語: : 邑人張達率義徒扈從,其妻陳璧娘送之至此,故曰辭郎。
三 山語: : 可達林屋、岱宗。
四 水語: : 達於象浦,蓋以防交水之患也。
六 神語: : 以達玄聰。
七 人語: : 唱歌達旦,以淫辭相和。
九 事語: : 觀者謂其以三達之尊,而謙讓不遑,禮衣一老,誠為有道者之風。
十 學語: : 溯濂雒以達於洙泗。
十一 文語: : 安能與達魯花赤俯仰耶。
十二 詩語: : 而世徒以為風流曠達詩人也,噫!
十五 貨語: : 其王昔八達刺遣使八的占必等來朝貢,其物有椒、蓽茇、黃、烏爹泥、金
十七 宮語: : 香達於外,土為之裂。
十九 墳語: : 嶠路四達,梅關橫隘,車馬周行,瀧水川,舟航交下,雖有強兵勁馬,戍守不
二十三 介語: : 有先達都憲何經經者,罷官居,偶思食蜆,蜆適過門,探囊中無錢,夫人曰:
二十四 語: : 達於山𠔌溪澗之水,芥為之舟,課亦不免,故皆敷於甲。
二十五 木語: : 玲瓏四達,人因目之曰榕廈。
二十七 草語: : 其香藹然達於外,故曰幽蘭。
魅力北京城 韻律中軸綫: : 這條長達7.
《魅力北京城 韻律中軸綫》(上): : 他穿過端門到達午門之前呢,午門上迎賓,它上是有人吹着號,鼓齊鳴,
魅力北京城 韻律中軸綫(下): : 這條長達7.
序言(1): : 達到光輝燦爛、登峰造極的境地。
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第8節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(1): : 告訴人們任何一種藝在達最原始狀態時都是一樣的,跟社會變遷、文明程度
第10節:導讀·世界是孱弱的力量改變的(3): : 告訴人們任何一種藝在達最原始狀態時都是一樣的,跟社會變遷、文明程度
第15節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4): : 似乎無法直接達成特定社會目標的改造,也無法讓這些價值在青年文化中紮根。
第16節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 承接六○年代的是:某些音樂類型達年輕人的焦慮形塑他們的認同,而構
第21節:60年代:搖滾革命的原鄉(4): : 試圖達或挑逗他們的欲望和不滿。
第32節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(4): : 青年失業率的增長更高達200%。
第5節:推薦序五 島嶼的寬度: : 來維着一條隔着海峽的、長達數公的臍帶;
第7節:自序 永遠的未央歌(1): : 由此展開長達六分的敘述。
第12節:第一章 往事(1): : 些古典大師海頓、莫紮特、貝多芬達淨受不了嗎? --音樂 盛倫 灣在日
第13節:第一章 往事(2): : 如神鷹公司的"學生之音"列達每月一張的出片量。
第14節:第一章 往事(3): : 方達(即陳蝶衣)作詞外,其餘的流行歌麯不論署名姚敏、梅翁或杜芬,都是姚
第17節:第一章 往事(6): : 年幼的鄧麗君雖然不懂得歌詞所達的情感,但她獨特的嗓音和演唱方式,以及
第20節:第二章 盛開(1): : 1978年"門舞集"邀請陳達從恆春到北,為新舞劇《薪傳》演唱《思想起》的老
第22節:第二章 盛開(3): : 引長達十年的音樂革命,而"中國現代民歌"這個提法也因此引起文化界的關註
第23節:第二章 盛開(4): : 反映現代人思想的現代詩以旋律來傳達,現。
第24節:第二章 盛開(5): : 至第二年1月短短四個月的時間已達三版,可見其受歡迎的程度以及在社會上引
第31節:第二章 盛開(12): : 其中以陳達即興說唱的敘事歌謠最為突出,也最具民歌的原始特質。
第32節:第二章 盛開(13): : 另一方面也傳達一點專業的知識給大衆,讓大衆獨自摸索的藝,能夠有專業者
第35節:第二章 盛開(16): : 那陳達他們要叫什麽?再說原住民歌謠,祖先們早已傳唱好一千千秋年。
第38節:第二章 盛開(19): : 校園歌麯的聲勢於1980年左右達到最高潮。
第41節:第二章 盛開(22): : 協會"理事長的吳楚楚在接受訪時達自己對民歌運動終結的看法:民歌其
第43節:第三章 綻放(2): : 有時候一首歌要錄十遍才能達到想要的效果。
第47節:第三章 綻放(6): : 綿綿斷不 --《木棉道》 詞麯:洪光達 馬兆駿 唱:王夢麟
第51節:第三章 綻放(10): : 他可能再也不會用音樂作為他達的方式。
第52節:第三章 綻放(11): : 能更進一步達到相當的水。
第53節:第三章 綻放(12): : 是獻給民謠歌者陳達的作品,也是音樂人李國強作的經典麯目,先被張清芳
第54節:第三章 綻放(13): : 芮也達過同樣的感觸。
第55節:第三章 綻放(14): : 達的是身在灣的蒙古人對於草原的思念之情。
第56節:第三章 綻放(15): : 蔡藍欽達他對教育制度的不滿與反諷,對人生的思考與彷徨,以及青春無悔
第60節:第四章 蛻變(4): : 但傳達出來的情緒張力極高。
第64節:第四章 蛻變(8): : 那時候資訊不達,不太可能在電視上看到他,無法想象十多年他會站在北京
第69節:第四章 蛻變(13): : 以各自不同的達方式,坦誠地現出各自對於生活、社會的姓种种氏思考和惑。
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白居易: 形式流利暢達,具有歌謠色彩。
張孝祥: 永恆本質似乎達成一種默契,於是心中飄過“難與君說”的微妙感受。
張志和: 不窮不達,嚴光之比。
李煜: 自然流暢地達某情思,如著名的
李清照: 善於捕捉那些細小而生動的形象來達難以言傳的感受,而且善於現情感的微
歐陽修: 散文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大”之一;
軾: 軾生性放達,好交友李白: 至此終於達到全盛的高峰。
溫庭筠: 則令人感到作者悠遠曠達的人生情趣。
陸遊: 宋金又一次達成和議,以淮水
馮延巳: 傳達
黃庭堅: 宜州人民敬其曠達高潔,許多人慕名前往求詩求書,他請教學問,他也量滿
辛棄疾: 入詞這一更宜於達激蕩多變的情緒的裁。
張先: 在達情感方面,張先也往
成大: 既達
嶽飛: 為外表電表達自己的决心,王彥和他的部屬們都在臉部刺上“赤心報國,誓殺金賊”
王維: 其中也麯地達對現實政治的不滿,但情緒的主調卻是頽唐消極的。
王昌齡: 達到各代邊塞詩數量的總和。
李商隱: 李商隱達對令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志:“微意何曾有一毫,空
杜甫: 達到顛峰狀態。
韓愈: 擴大文言文的達功能。
王勃: 有個叫曹達的官奴犯罪,他將罪犯藏匿起來,來又怕走漏風聲,便殺死曹達以
柳永: 則多達一百三十六字。
周邦彥: 就是到達他的“渾化”(周濟《宋四詞選序》)。
陳亮:   但陳亮詞所達到的藝成就遠不能與辛棄疾相比。
高觀國: 與史達祖同為吟社詞友,交誼厚密,迭相唱和,一時稱。
史达祖
彝尊: 十九日到達山西大同。
王安石: 要達到超乎庸常的
王沂孫: 以此傳達一種高遠的意趣;
劉莊: 無論寫慷慨悲憤還是曠達詼諧,都很得辛詞風味,但他不如辛棄疾寫
汪元量: 又因祭祀到達過四川青城山及五嶽。
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“重慶”號軍艦愛國官兵起義: 總人數達4000人。
解放軍解放上海: 部工作人員還收集有關上海的資料達30,100多萬字。
毛澤東外表電表《論人民民主專政》: 能經過工人階級領導的人民共和國到達社會主義和共産主義。
中國人民政治協商會議: 中國民主同盟、中國青年和社會賢達五個方面。
中國國民革命委員會: 何香凝、馮玉祥、李章達、譚平山等為中央常務委員,外表電表成立宣言,主張推
國民政府召開行憲國民大會: 已達法定人數。
蔣介石就任中華民國總統: 因長期的抗戰與戡亂而未能達成建設的目標,深自怍愧。
國民政府行金圓券: 法幣行額達到660萬億元,為抗戰前夕行額14億元的47萬倍。
遼瀋戰役: 人民解放軍已達一百零三萬人,東北地區百分之九十七以上的土地和百分之八十
淮海戰役: 南達淮河的大地區,對國民軍進行的第二個戰略性進攻戰役。
平津戰役: 東起灤縣、西至柴溝堡(今懷安)長達500公的鐵路沿綫。
中國農工民主: 國民左派領導人鄧演達等為繼續貫徹孫中山“聯俄、聯共、扶助農工”的三大
反饑餓反內戰反迫害運動: 人數達60萬。
劉鄧大軍強渡黃河: 在8月底勝利到達大山區,完成鄰里里程躍進的壯舉。
國民政府公佈《動員戡亂完成憲政實施綱要》: 達成和平建國之目的”。
土地改革運動: 中共中央下達《關於在各級人民政府內設土改委員會和組織各級農協直接領導土
國民政府宣佈民主同盟為非法團體: 擬加逮捕者達6萬人之多,上海一地就有3000人,僅10月分,北京、上海、西安
美駐華軍事顧問: 由中美聯席會議轉達貫徹美方意圖;
東北停戰協議: 《國共停戰協議》達成,蔣介石堅持東北地區不再停戰圍內,在美帝國主
美軍駐華司令部成立: 拼命裝備訓練打內戰的蔣介石軍隊達64個師、18個交警總隊、26個保安及傘兵
國民政府還都南京: 5 月3日抵達南京。
下關慘案:   經過長達8個小時的艱難旅程,列車終於到達南京下關車站。
國民軍攻占張口: 些城市﹐1946年11月11日攻占張口時﹐達到國民軍進攻解放區的高峰。
: 實際上由於當時中國的遠洋運輸不達及生産落﹐根本無法與美國平等地實現
憲國民大會: 集各派代社會賢達於一堂,共商和平建國的大計,二十天的會議,産生
全國學生抗議美軍暴行的愛國運動爆: 參加爭的學生達50萬人。
中印公路: 中印貿易額達136億美元,比上年增長80%,中國已成為印度第二大貿易伴。
赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议
國民軍復查柳州,又復查桂林: 國民軍隊裝備的美式裝備部隊已達35個師,陸續得到外援,新編兵也已在
中、美、英三國外表電表《波茨坦公告》,促令日本無條件投降: 在上述目的達到和成立和平責任政府,盟國占領軍立即撤退。
聯宣佈對日作戰。次日,軍進入中國東北各省: 《雅爾塔協定》的達成,最終促成江蘇紫蘇蘇维埃聯出兵中國東北。
中友好同盟條約: 根美﹑英﹑三國於1945年2月達成的《雅爾塔協定》,同年6~8月,國民政府
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