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巴林
: 註意加強自
身
安全防護,尤其是夜晚量不到遠離市區和偏遠海灘等地段,外出
巴林
: 註意加強自
身
安全防護,尤其是夜晚量不到遠離市區和偏遠海灘等地段,外出
柬埔寨
: 文武官員和外國使節也
身
穿禮服參加。
柬埔寨
: 但是當你
身
處中央市場或洞薩河邊一帶的時候,還是會感覺到這個城市新興的
柬埔寨
: 且吳哥本
身
的圍也很大,各個廟宇散落其中,因此必須使用交通工具。
印度
: 而感
身
不適或腹瀉,冰也一樣,應可能避免飲用。
伊朗
: ·出境者隨
身
攜帶的現金最高為1000美元或50萬亞爾,超過此數目則需要銀行出
以色列
: 這也是為您的自
身
安全。
以色列
: 這也是為您的自
身
安全。
日本
: 卻有自
身
形成和展的特殊內藴。
約旦
: 約旦對單
身
女性審查較嚴,在國內提前辦理簽證時,駐華使館需先報約旦內政
馬來西亞
: 全
身
上油,穿上新衣,闔老小用鮮花祭神。
馬爾代夫
: 時刻會圍繞在你的
身
邊,伴你進入夢鄉。
緬甸
: 在緬甸無論男女老少下
身
都着棉「沙竜」,男的打結於前,女的則纏結於腰側
尼泊爾
:
身
着彩衣的人們紛至沓來,朝拜杜伽女神,寺廟前供奉着用來祭神的牲禽。
朝鮮
: 總要根客人
身
份舉行適當規格的歡迎儀式,接待外國首腦來訪,要按國際慣例
朝鮮
: 總要根客人
身
份舉行適當規格的歡迎儀式,接待外國首腦來訪,要按國際慣例
朝鮮
: 隨
身
攜帶一些香煙和小包裝白酒還是很有必要的.
巴基斯坦
: 花枝招展大篷車的
身
影無處不在,是張燈結彩,還常常歌舞喧天。
菲律賓
: 加拉族的“tinikling”以及一些流暢的
身
搖擺鐘擺擺放擺手擺明擺龍門陣動,代受不了公主新娘及王子新郎和侍
菲律賓
: 加拉族的“tinikling”以及一些流暢的
身
搖擺鐘擺擺放擺手擺明擺龍門陣動,代受不了公主新娘及王子新郎和侍
新加坡
: 否則汽車就會從你
身
邊呼嘯而過;
韓國
: 黃柄山狩獵活動、滑雪大賽、鼕季健
身
裸長跑比賽等。
韓國
: 黃柄山狩獵活動、滑雪大賽、鼕季健
身
裸長跑比賽等。
泰國
: 6、頭部為
身
較神聖部份,不隨便摸別人的頭,泰語中的坤恩(khun),意指先生、
土耳其
:
身
穿便衣要求檢查護照者為騙子。
越南
: 隨
身
攜帶人民幣不超過6000;
塞浦路斯
: 網球場、圍墻球場、桑拿、美容和健
身
俱樂部、大型會議設施等。
金邊
: 但是當你
身
處中央市場或洞薩河邊一帶的時候,還是會感覺到這個城市新興的
金邊
: 但是當你
身
處中央市場或洞薩河邊一帶的時候,還是會感覺到這個城市新興的
暹粒
: 且吳哥本
身
的圍也很大,各個廟宇散落其中,因此必須使用交通工具。
暹粒
: 且吳哥本
身
的圍也很大,各個廟宇散落其中,因此必須使用交通工具。
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应身菩萨
肉身殿北大门
肉身宝殿
大兴肉身殿
宋太祖黄袍加身处
狮身人面像
马德里化身女修道院
黑身燕鱼
身世漫谈
偶蹄目动物身体构造
浑身是宝的海胆
长身鳜
短身鳅鮠
短身间吸鳅
名字来自自身的特点
似鸟身女妖龙
身体结构
身 高
短脚长身梗
胖身叩壁蜥
高身铲颌鱼
长身高原鳅
[颈部、背线、身躯]
身体特征
长身贝
可鲁贝洛斯的身份
比熊犬颈部、背线、
身
躯
黑身立旗鲷
赤眼鳟副双身虫
武陵副双身虫
鲩华双身虫
重盘华双身虫
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暗約偷期
: 指男女私定終
身
按捺不下
: ·馮夢竜《喻世明言》第23:“舜美
身
心按捺不下,急忙關閉房門,徑往夜來
二竪為災
: 比喻疾病纏
身
耳聞不如眼見
: 比喻親
身
感受比傳聞可靠
僾見愾聞
: 仿佛看到
身
影,聽到嘆息。
愛口識羞
: 文子契鴛鴦塚》:“這事關係你終
身
,肯與不肯,明白說出,莫要愛口識羞,
矮小精悍
: 用於人的
身
材等
矮矮實實
:
身
材不高但長得壯實
鞍不离马背,甲不离将
身
安如太山
: 不致危
身
。
暗錘打人
: 是土行孫出
身
!”
傲霜雪
: 比喻人
身
處逆境而不屈服。
昂首闊步
: 在他
身
邊邁着鴨子步,為的是顯他那馬靴和銀馬刺。
案牘勞形
: 文書勞累
身
。
鞍馬之勞
:
身
不受鞍馬之勞,心不懸敗之擾。
鞍不离马,甲不离身
安坐待斃
: 又恐利害及
身
,百般趨避,故亦遂因循不理,安坐待斃。
安身之地
安身为乐
安身立命
安身之处
安分知足
: ·三筆·人當知足》其安分知足之意終
身
不渝。
安車蒲輪
: 以便行駛時車
身
更為安穩。
安不忘危
: 是以
身
安而國可保也。
安安穩穩
: 小儲君倒也安安穩穩守着妝盒做護
身
符,則是我陳琳兢兢戰戰抱着個天大悶葫
礙口識羞
: 這事關係你終
身
,肯與不肯,明白說出,莫要~,兩相耽誤。
愛惜羽毛
: 此皆所以治
身
法也。
挨肩擦膀
: 指
身
相貼近。
哀毀骨立
: 毀:損壞
身
;
安身乐业
安常履順
: 婦傳》:“凡士之安常履順而自檢其
身
,與所以施於者,其事未若二婦人之艱
哀毀瘠立
: 形容因居親喪悲損其
身
,瘦瘠如骨骸支立
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蟻
:
身
小,顔色黑,像螞蟻,所以叫蟻蠶
牛
: 比喻有大本事的人先在小事情上略顯
身
手。
狍
: 羊
身
人,目在腋下,虎齒人爪,音如嬰兒,名曰狍鴞。
熊
:
身
上有長毛,基本呈現赤銹色或慄色,有黑色的斑點和條紋,吻部、頰部和兩耳有明
獅
:
身
黃褐色,有帶叢毛的尾,雄性的有黑色或暗褐色的粗糙鬣毛。
狼
: 行動時要爬在狼
身
上,沒有狼就不能行動。
狗
: 〖fallonthegroundfacedown〗
身
方向前仆倒在地(含嘲笑意)
虎
: boxer’ssinuousposture〗形容
身
材魁梧,格健壯
貓
: 〖owl〗
身
淡褐色,多黑斑,頭部有角狀的羽毛,頭大,有兩方向前看的大眼,短而彎
尾
: 鳥獸魚等
身
末端突出的部分:尾巴。
鮻
: 人人手魚
身
,見則風濤起。
蚌
: 女的
身
背由竹篾紮成的大蚌殼,扮蚌殼精,演漁翁捉蚌的故事
鱅
: 〔鱅魚〕
身
暗黑色,頭很大,生活在淡水中,為重要食用魚。
鯿
:
身
側扁,頭尖,尾也小,鱗細,生活在淡水中。
鯪
: b.古代傳說中人魚
身
的人魚,亦作“陵魚”;
貘
:
身
笨重缺毛,鼻吻部延長成為一條靈活的短象鼻,尾退化,四肢短粗,前趾四,趾
鱸
:
身
兩側和背鰭有黑斑。
鱧
: 〔鱧魚〕
身
圓筒形,青褐色,頭扁,性兇猛,捕食其他魚類,為淡水養殖業
鯡
:
身
長而側扁,口小,牙細,背部青黑色,腹部銀白色。
鱭
: 〔鱭魚〕
身
側扁,長約十釐米,銀白色。
彪
: 虎
身
上的斑紋,引申為有文:彪炳。
鰐
:
身
有灰褐色的硬皮,性兇惡。
巢
: 指敵人或盜賊的藏
身
之所:鳥巢。
鶲
:
身
小,嘴稍扁平,腳大多短小,羽毛大多褐色、灰色或藍色。
鱵
: 背鰭生於
身
皇后部,臀鰭與之相等。
雕
: 日間活動的大猛禽(鷹科)力大
身
大,形態優美,視力敏銳,飛行力強。
獸
: 獸(玣)shòu指有四條腿、全
身
長毛的哺乳動物野~。
鱗
: 魚類、爬行動物和少數哺乳動物
身
當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到長的角質或骨質小薄片:魚鱗。
鰩
:
身
扁平,略呈圓形或菱形,有的類有一對能電的器官,生活在海洋中。
鯛
:
身
紅色,有藍色斑點,肉鮮美。
蝎
: 【劉勰·新論】
身
之有慾,如樹之有蝎。
獒
:
身
大,善,能幫助人打獵。
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點絳唇
: 給讀者描繪出一個
身
軀嬌小、額間鬢角挂着汗珠、輕衣透出香汗剛下鞦韆的如花
點絳唇
: 國恨、
身
世愁實非晉宋名士可比。
訴衷情
:
身
老滄洲。
西江月·夜行黃沙道中
: 也衹有聯繫作者的
身
世遭遇和思想抱負,我們才能更深刻地會到這類詞的妙處
醉花陰·重九
: 除它本
身
運用比喻,描寫出鮮明的人物形象之外,句子安排得妥當,也是其原
浪淘沙
: 夢不知
身
是客,
九月九日憶山東兄弟
: 遠在故鄉的兄弟們今天登高時
身
上都佩上茱萸,卻現少一位兄弟──自己
從軍行七首(其四)
: 就是
身
經百戰的將士豪壯的誓言。
夜雨寄北
: 然而設
身
處地,又覺得情真意切,字字如從肺腑中自然流出。
詠懷古跡之五
: 志决
身
殲軍務勞。
登高
:
身
在萬作客悲,我常到處漂泊;
客至
:
身
邊情,編織成富有情趣的生活場景,以它濃郁的生活氣息和人情味,顯出特點
左遷藍關示侄孫湘
: 宜加臣
身
”(《論佛骨》)的精神,則雖遭嚴譴亦無怨悔。
春望
:
身
逆境思情切,不免感慨萬端。
終南山
:
身
在山中之所見,鋪敘氣變幻,移步變形,極富含孕。
靜夜思
: 對孤
身
遠客來說,最容易觸動旅思懷,使人感到客況蕭條,年華易逝。
塞下麯之二
: 深山密林是百獸之王的猛虎藏
身
之所,而虎又多在黃昏夜分出山,“林暗草驚風
古風
: 竦
身
已電滅。
蜀道難
: 蜀道之難難於上青天!側
身
西望常咨嗟!
梁甫吟
: 詩人使自己置
身
於惝恍迷離、奇幻多變的神話境界中,通過描寫奇特的遭遇來反
烏夜啼
: 依稀看到她伶俜的
身
影,聽到她低微的語音。
竹館
: 明月本
身
所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會,境界自出。
算子·詠梅
: 與品格中不僅可看到詞人仕途坎坷的
身
影,而且讀出詞人像梅花般冰清玉潔的精
臨江仙
: 亦暗示小蘋歌妓的
身
分。
蝶戀花
: 上闋寫這位失戀女
身
處深深庭院,被輕煙似的楊柳包圍更顯得幽深闃寂,而她卻
幕遮
: 己
身
旅泊“長安”,實即當時汴京(今開封)。
遠離
: 究竟何處是重華的葬
身
之地呢?稱舜墓為“孤墳”,且嘆息死連墳地都不能
水調歌頭·中
: 在月亮
身
上集中人類許多美好的理想和憧憬。
滿庭芳
: 古人佩在
身
上的一種裝飾物。
滿庭芳·夏日溧水無想山作
: 且莫思
身
外,長近尊前。
解語花·上元
: 然歸結到抒個人的
身
世之感,還是比較完整的。
永遇樂
: 更是帶着她特有的孤
身
流落的情懷而出的問號。
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燈瑣憶:
: ”殊覺此
身
茫茫,不知當置何所。
幽夢續影:
: 花是美人
身
。
魏晉“神韻”(上):
: 他穿一
身
服裝,很妥貼,給人一種氣質很優雅的感覺。
《魏晉“神韻”》(下):
: 動不動會有殺
身
之禍,所以大不敢直截當地對社會政治,對實際事物外表電表意
第1節:儼然成為古人:
: 看到自己那高得、大得、黑得驚人的
身
影在四面的墻壁上晃動,仿佛是有個巨靈
第2節:值得憶的花:
: 渾
身
碧緑,撲入眉宇,仿佛是從地心深處涌出來的兩股青色的力量,噴薄騰越,
第3節:神奇的絲瓜:
:
身
上踏上一千腳,永世不得翻
身
。
第4節:幽徑悲劇:
: 平着
身
子躺在抗震加固時上的緊靠樓墻凸出的一個子上。
第5節:二月蘭:
: 永世不得翻
身
,則是鐵一般的事實。
第6節:不可接觸者:
: 要看到她的
身
影在二月蘭的紫霧晃動,我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然
第9節:重返哥廷根:
: 我這個異邦的青年成她
身
邊的惟一的親人。
第10節:饑餓地獄中:
: 健
身
房、遊泳池,無不齊備。
第11節:我的老師們:
: 舒展其
身
,以鐵鈎鈎口使開,以熱鐵丸着其口中,焦其唇舌,從咽至腹,通徹下
第13節:學習吐火羅文:
:
身
轉上兩三圈,小孩子最喜歡這玩意!"教授夫人很和氣,好像有點愣頭愣腦
第14節:使我畢生難忘:
: 他本
身
簡直就是一個奇跡。
第16節:八十述懷:
: 看一看自己的
身
,平平常常,同過去一樣,看一看周圍的環境,平平常常,同
第17節:一場春夢終成空:
: 用
身
上僅存的一元錢買湖北水災奬券,結果中頭奬,說得到一千千秋兩銀子
第18節:至今大惑不解:
: 按照他的出
身
,他無論如何也不應該對宋明理學生興趣;
第20節:有勇氣承擔:
: 都是科班出
身
,教國文成老油子,根本用不着備課。
第21節:沒有絲毫歧視:
: 我心中衹有
身
邊這個老人。
第22節:北京終於解放:
: 我一定會挺
身
而出,用自己的鮮血與性命來保衛領袖。
第23節:難得的硬漢子:
: 自己的
身
份和工資不許暴露,當時農民每日工分不過三四角錢,我的工資是四五
第24節:永遠不應忘記:
: 雖粉
身
碎骨,在所不辭。
第25節:新年抒懷:
: 壓到我
身
上,使我無法消化,使我感到沉重。
第26節:要煞戲:
: "我們祖國的希望和前途就寄托在他們
身
上,全人類的希望和前途也寄托在他們
第27節:賦得永久的悔:
: 母親當然親
身
經受不了這個巨大的變化。
第28節:物以稀為貴:
: 我在她
身
邊呆到六歲,以兩次奔喪學家全家家庭家乡,呆的時間也很短。
第29節:文章憎命達:
: 不顧
身
性命,"厚"而且"黑"的,膽子最大的地痞流氓才能成為開國的"英主"。
第30節:愛國沒商量:
: 他們依然是"
身
在曹營心在漢",依然要尋根,依然愛自己的祖國。
第31節:孤獨與恐懼:
: 完全是我自己通過親
身
驗,親眼觀察,又經過深思熟慮,從衆多的事實中抽繹
第32節:北大的"牛棚":
: 等待我們的是
身
上被踏上一千腳,永世不得翻
身
。
第33節:晚間訓話:
:
身
和精神都緊張到要爆炸的程度。
更多结果...
序、小引:
:
身
在元,心在宋,雖生元日,實憤宋事。
第五才子書讀法:
: 列一百八人之籍出
身
,亦便覽記,以助談資。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
:
身
世類虛舟。
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村:
: 彼何人斯也?】久也得個出
身
。
第二 史大郎夜走華陰縣 魯提轄拳打鎮關西:
: 特地為之白一遍:“我要討個出
身
,求半世快活,如何肯把父母遺便點污
第三 趙員外重修文殊院 魯智深大鬧五山:
: 卻就翠蓮
身
上生出一個趙員外來,所以有個趙員外者,全是作魯達入五山之綫
第四 小霸王醉入銷金帳 花和尚大鬧桃花村:
: 你可終
身
受用,記取今日之言。
第五 九紋竜翦徑赤林 魯智深火燒瓦官寺:
: 作者此時即通
身
筆舌,猶恨未及,其何暇更以閑心閑筆來照到大郎也?不得已,
第六 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂:
: 智深不等他上
身
,右腳早起,騰的把李四先踼下糞窖去。
第七 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林:
: 當廳打一面七斤半頭鐵葉護
身
枷釘,貼上封皮,押一道牒文,差兩個防送
第八 柴進門招天下客 林衝棒打洪教頭:
: 名譽、
身
分都不惜也。
第九 林教頭風雪山神廟 陸虞候火燒草料場:
: “都在我
身
上”句,“一帕子物事,約莫是金銀”句,“換湯進去,看見管營手
第十 貴水亭施號箭 林衝雪夜上梁山:
: 【金夾批: 通
身
被雪打濕,不言可知。
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀:
: 其亦安知寶刀為即豪傑之替
身
,但寫得寶刀盡弃盡力興,即已令豪傑盡弃盡力興者耶
第十二 青獸北京武 急先鋒東郭爭功:
:
身
上各換皂衫;
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村:
: 臣不密則失
身
,豈惟民可使由,不可使知,周禮建官三百六十,實惟使由,不使
第十四 吳學究說三阮撞籌 公孫應七星聚義:
: 亦有日乎耶!而又況乎有終其
身
曾不得一日也者!故作者特於三阮名姓,深緻
第十五 楊志押送金銀擔 吳用智取生辰綱:
: 而終亦至於
身
敗名喪,為世僇笑者,此其故,豈得不為之深痛哉!夫一夫專,
第十六 花和尚單打二竜山 青獸雙奪寶珠寺:
: 故特於前文兩人出
身
下,都預寫作關西人,亦以望其有鄉之情也。
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王:
: 人如何在你便袋?”見何清去
身
邊招文袋內摸出一個經兒來,指道:“
第十八 林衝水寨大火 晁蓋梁山小奪泊:
: 官軍人馬飛奔村來也!”晁蓋便起
身
叫道:“這廝們趕來,我等休走!”【金
第十九 梁山泊義士尊晁蓋 鄆城縣月夜走劉唐:
: 與林衝第一句:
身
禁軍遭配到此,二語正是一樣文法。
第二十 虔婆醉打唐牛兒 宋江怒殺閻婆惜:
: 】也看得老
身
薄。
第二十一 閻婆大鬧鄆城縣 仝義釋宋公明:
: “甚麽殺人公事?”婆子告道:“老
身
姓閻。
第二十二 橫海郡柴進留賓 景陽岡武打虎:
: 欲待轉
身
來一段:風過虎來時,叫聲“阿呀”,翻下青石來一段;
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆:
: 話說當日武都頭轉
身
來看見那人,撲翻
身
便拜。
第二十四 王婆計啜西門慶 淫婦藥鴆武大郎:
: 便跳起
身
來喝道:“你這小猢猻!老娘與你無,你做甚麽又來駡我!”鄆哥道
第二十五 偷骨殖何九送喪 供人頭武二設祭:
: 定是中毒
身
死。
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青:
: 壓在
身
上八個字來,正是前穿射,斜飛反撲,不圖無心又得此一番奇筆也。
第二十七 武威震平安寨 施恩義奪快活林:
: 遠遠出武
身
無長物,便為後面差撥一篇奇文作地,不知文者,便漢其揮金如
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神:
: 便起
身
走,其載第一酒監也。
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦:
: 喝道:“你等快收拾起
身
!”一面安排車子,收拾行李,先送那婦人去;
更多结果...
從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 這個戲本
身
有五十五出,如果一天演三小時的話,那要演十天才能演完。
從《牡丹亭》看戲劇的文化意義:
: 那麽從《牡丹亭》這個戲本
身
來說,這個戲五十五出,明代的傳奇是比較長的,
曹禺名劇的誤解、麯解與理解:
: 比較典型的往往生在中外的名
身
上。
文化與戲劇:
: 就是說不是在用第三者的
身
份來說這個戲的,他是這個人就是演這個戲,這是王
中國的莎士比亞:
: 《牡丹亭》杜麗娘這樣敢於追求自
身
幸福的人物,更是難能可貴。
湯顯祖的時代與文化變遷:
: 不單是出在時代的隔閡、文化傳統自
身
的萎縮與來的斷裂,也出在我們自己對
湯顯祖人生的啓示:
: 奠定自我本
身
的道德規矩,影響他來的出處進退及做人處事的方式。
《牡丹亭》的文化啓示:
: 他筆下的杜麗娘就是‘情之至’的化
身
,也是他藝想像所能推展的極緻。
“夢中之愛”亦奇亦真:
: 她的心靈與肉
身
是那樣自由舒展,自如張開;
情與理的悲劇性衝突:
: 為的是“要他拘束
身
心”,當他聽說女兒可能懷春成病,卻說:“點點年紀,知
古老劇的青春傳承:
:
身
上已有“汪派”、“張派”的風。
捕捉愛情神話的春影(1):
: 這就是她夢中的親
身
驗,對她而言,夢中之愛完全是真實的與唯一的,因為那
捕捉愛情神話的春影(2):
: 搖
身
一變為豔冠百戲的驚世傑作。
捕捉愛情神話的春影(3):
: 再次是配燈光與
身
段設計,着意在〈婚走〉製造一種春江花月夜的浪漫唯美氛
上層文化的高濃度介入:
: 而且慷慨地把自
身
的文化優勢投註其間,那麽就會産生驚天動地的文化現象。
美學格局的多方滲透:
: 與此同時它本
身
也成一種必須吸引人們自由參與的儀式,在觀賞上隨意而輕
魏、梁改革(圖):
: 都由演員自
身
的演間接展示,空蕩蕩的舞臺承載着達到新的平衡的戲劇綜
收的世紀(1):
: 全
身
心地投入到戲劇活動之中。
收的世紀(2):
: 揭露的是作者
身
處期間的明代現實。
收的世紀(3):
: 霞帔隨
身
量,兩段‘’好打一段想”來調解,畢竟叫一切有正常婚姻觀念的人
收的世紀(4):
: 那些忠臣義士卻可以以
身
性命為代價來進行救護。
收的世紀(5):
: 的自我襢示中讓我們看到体夫現在他
身
上的歷史必然性。
世紀的收(1)(圖):
: 能在劇容
身
嗎?
世紀的收(2):
: 她敢於讓自己的
身
心到真實的自然景色中去作一次短促的巡行。
世紀的收(3):
: 是沒有絲毫容
身
之地的。
世紀的收(4):
: 基本上置
身
在與禮教教條相對立的思想營壘中。
世紀的收(5):
: 都會被這個極其穩定的社會結構的自
身
調節功能吞沒掉。
世紀的收(6):
: 是空前強烈地反映封建國機器本
身
的腐敗。
世紀的收(7):
: 他願意用自己的
身
性命來守護危難中的正義。
世紀的收(8):
: 是培植和庇護魏忠賢的封建制度本
身
。
世紀的收(9):
: 建主義的國倫理觀念的州劇作
身
上,我們看到湯顯祖精神的一度沉落,
世紀的收(10):
:
身
上而全盤予以否定。
更多结果...
如果你的鄰居是“九五之尊”……:
: 起
身
,一言不,拂袖而去。
不但介石,而且中正:
: 先看豫卦下半
身
的這個坤卦:三爻當中的那一爻的位置叫做“中位”,上半
身
我的電腦有神鬼莫測之機:
: 辭》說聖人創作八卦是“近取諸
身
,遠取諸物”,那我現在也學學聖人,“
古人對《易經》真的相信嗎?:
: 幾乎很少會有明哲保
身
的可能。
周朝人能看懂卦辭嗎?:
: 我們的
身
也包含着一套八卦,乾是頭,坤是肚子,震是腳,巽是大腿,坎是
周易江湖 很多人都有蠱 很多人都有蠱:
: 示的是“不般配”——拿到秦穆公
身
上,那還不是說這仗不能打麽?
弘揚算卦精神,促進世界和平:
: 問
身
邊的大夫慶鄭:“敵人已經深入國境,我們可怎麽辦啊?”
一卦算出來八輩子:
: 仍然單
身
的陳完那可是個鑽石王老五啊。
明夷待訪:明確等待夷狄來訪?:
: 黃老先生其實是備失
身
的,證就在他的一本書的書名——《明夷待訪錄》。
法:以各種算命方法來解决同一個問題:
: 趙簡子
身
邊就帶着這樣的專,而且,還是三個專。
做占卜大師的先决條件?熊氏定理:
: 其他位的
身
影早就隨風而逝。
占卜靈,還是烏龜靈?《周易》靈,還是蓍草靈?:
: 并州不是取决於占卜或算卦的方法本
身
,而是更多地取决於這特殊的介質——
降竜十八掌詳解:
: 腦袋指揮
身
,讓擡胳膊就擡胳膊,讓踢腿就踢腿。
群竜無首誰為首?:
: 這位子上的伙食伙房以及他
身
邊的伴們,都是些大大小小的壞蛋,那麽,問題是:
显赫的出
身
,隐蔽的思想
顯赫的出
身
,隱蔽的思想:
: 經典再沒有比《周易》時間更早、出
身
更顯赫的。
絞腦汁的段意和中心思想:
: 默默感化着
身
邊的百姓。
凡事總要聽聽反方意見:
: 未聞屋室不安
身
,而器物不利用。
這個馬子真正點:
: 他雖然
身
居高位,卻很以驕奢淫逸為恥,吃的是粗茶淡飯,穿的是破衣爛衫,一
談談天,說說地:
: 要靠練功“接地氣”什麽的去治病強
身
麽?】
《周易》小話題集錦:
: 大意是:土的
身
份特殊,居中,管理四方,所以,雖然四象邊不提它,其實每
第一部份:
: 《周易》的本
身
這門學問中,有一個原則亦叫作“
第二部份:
: 這現象的本
身
,又有綜卦,又有錯卦,這就是八看東西,還要加上下一共十面
第三部份:
: 對於人的
身
而言,現在最流行的針灸,有一本書名《甲乙經》,許多人也沒有
第四部份:
: 就以我們自己的心
身
來說也是如此。
第五部份:
: 到道的闡釋男性女性時說:男人一
身
都是陰性,衹有一點真陽;
第六部份:
: 竜從來沒有給人見過全
身
的,這就是“
第七部份:
: 沒有好的事情臨到
身
上。
第八部份:
: 認為月亮本
身
不能光,是吸收太陽的真光再放射出來的光明,所以說它當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到
第九部份:
: 師卦在《易經》本
身
代大衆,現代的名詞,在政為群衆,在軍事為部隊。
附錄:
: 會隱
身
,是否可信?管輅說,這是陰陽避匿之數,如果知道這個方法,即山
易經傳講:
: 所以我們自 己本
身
學自己的文化,想把自己的文字寫得好,都還做不到,一個
更多结果...
曾國藩書:
: 儘管公務纏
身
、戎馬倥傯,很多書都成於匆忙之中,甚至軍務緊急之時,但行
曾國藩書:
: 一修
身
之道
三註史記:
: 司馬談
身
為太史令,卻無緣參與當世盛事,引為終生之憾,憂憤而死。
三皇本紀:
: 蛇
身
人首。
史記正義論例:
: 達曰昭聖聖通恭己鮮言曰靖恭己正
身
少言而中
一五帝本紀第一:
: 非指炎帝之
身
,即班固所謂“參盧”,皇甫謐所云“帝榆罔”是也。
二夏本紀第二:
:
身
九尺二寸長,本西夷人也。
三殷本紀第三:
: 環
身
以自焚。
四周本紀第四:
: 踐之而
身
動如孕者。
五秦本紀第五:
: 【索隱】:以仲衍鳥
身
人言,故為鳥俗氏。
六秦始皇本紀第六:
: 凡衣服加於
身
,飲食入於口,妃妾接於寢,皆曰。
七項羽本紀第七:
:
身
送之至無????,【索隱】:按:地理志東平郡之縣,在今鄆州之東也。
八高祖本紀第八:
: 已而有
身
,遂産高祖。
九呂太本紀第九:
: 詳為有
身
,取美人子名之,【正義】:劉伯莊:“諸美人元幸呂氏,懷
身
而入
一十孝文本紀第十:
: 太尉
身
率襄平侯通持節承詔入北軍。
一十一孝景本紀第十一:
: 若皮臚之在外附於
身
也。
一十二孝武本紀第十二:
: 於是詔御史:“朕以眇眇之
身
承至尊,兢兢焉懼弗任。
一十三三代世第一:
: 知於
身
,則生稷。
一十七漢興以來諸侯王年第五:
: 殞
身
亡國。
一十八高祖功臣侯者年第六:
: 然皆
身
無兢兢於當世之禁。
二十三禮書第一:
: 【正義】:孝文本紀上
身
衣弋綈,所幸慎夫人令衣不曳地,幃帳不得文綉,治
二十四樂書第二:
: 卒於喪
身
滅宗,國於秦。
二十五律書第三:
: 然
身
寵君尊,當世顯揚,可不謂榮焉?豈與世儒闇於大較,【索隱】:大較,大
二十八封禪書第六:
: 豈黃帝與神農
身
戰乎?皇甫謐炎帝傳位八代也。
三十平書第八:
: 乃募民能入奴婢得以終
身
,為郎增秩,及入羊為郎,始於此。
三十一吳太伯世第一:
: 文
身
斷,示不可用,【集解】:應劭曰:“常在水中,故斷其,文其
身
,以
三十二齊太公世第二:
: 尚疑邪?’對曰:‘人之情非不愛其
身
也,其
身
之忍,又將何有於君/公曰:‘
三十三魯周公世第三:
: 以旦代王之
身
。
三十四燕召公世第四:
: 案:汲塚紀年曰“齊人禽子之而醢其
身
也”。
三十六陳杞世第六:
: 非此其
身
,在其子孫。
三十七衛康叔世第七:
: 至於沒
身
,謂之叡聖。
三十八宋微子世第八:
: 國治
身
死不恨。
更多结果...
異域志:
: 有野人
身
如墨漆,鬈,國人食誘捉,賣與番商作奴,尚貨利也。
虜庭事實:
: 而其夫
身
死,不令婦歸宗,則兄弟侄皆得以娉之。
竜川志:
: 傾
身
事之,凡用物皆有副,輒以獻,藝祖深德之,而不知其故也。
滇載記:
: 仲通僅以
身
免。
客滇述:
: 投
身
於救國保民的戰;
客滇述:
: 不獨其本
身
甚為重要,且與今之永歷史事,關係密切。
園雜佩:
: 孑然一
身
,僅守先 大人所撰《皇明語林》、《雪岑集》、《山陽錄》、《書事
懸笥瑣探:
: 繼忠無所置
身
,若以儒見待,請就賓位。
一:
: 學家全家家庭家乡長索還
身
契,稍遲則搶掠焚劫,逼辱隨至。
二:
: 學始有進
身
之階矣。
三:
: 子衿往往有終
身
未經歲試者,而童子進取之期亦曠,大非鼓勵作人之意。
四:
: 則終
身
不齒於士林,當事亦從而薄之。
五:
: 倘得出
身
不可沒其宗。
六:
: 進
身
之志既灰,物力之難日甚。
八:
: 遍
身
刺綉,或施鸞鳳,誇多靡,競為華麗,上下無章,公私無,草昧之初,
九:
: 吾先治自
身
疥瘡矣。
十:
:
身
稍細而其鼓圓,以文木之,名曰弦子。
二 地語:
: 越故剪文
身
,非中華冠帶之室。
三 山語:
: 猶人之一
身
也。
五 石語:
:
身
中直通至頂,四旁有十竇相穿。
六 神語:
: 以一人之
身
,而中原七八主,享國數十年,壽至百有歲,意者亦敬鬼耶。
七 人語:
:
身
本名儒,兄弟四人,擁兵郡,嶺海歸心。
八 女語:
:
身
長七尺,兼三人之力。
九 事語:
: 徒以一
身
逍遙於菖蒲之澗也。
十一 文語:
: 然予將終
身
以之,若愚公之徙太行,精衛之填東海,不以其力之不足而中輟也,
十二 詩語:
: 朕終
身
師之,不得其一二。
十四 食語:
: 黏米似粳而尖小長
身
,其因閩人得於占城,故名占,亦曰秈,秈音仙。
十五 貨語:
: 爐主必謹
身
以祭,乃敢開爐。
十六 器語:
:
身
既歿,其子孫以憲廟所賜劍,懸於祠堂。
十七 宮語:
: 以
身
為宮,如虛空,能與地塞,能與天通。
十八 舟語:
: 男女則偃
身
船旁,以助其勢,曰眠〈木篙〉。
十九 墳語:
: 隆起奮
身
與戰,日不沮,潛為其下謝子文所殺,以首投降。
更多结果...
搖滾樂可能改變世界嗎:聲音與憤怒:
: 搖滾樂在豐富自
身
形態的同時,也呈現出越來越多樣的反抗姿態。
第1節:自序·那些憤怒的光影與聲音(1):
: 與頽廢文化的源泉、華麗與腐敗的肉
身
呈現,以及六○年代以來搖滾反叛烈焰的
第4節:自序·那些憤怒的光影與聲音(4):
: 一個新的寫作方式:不是寫音樂本
身
的評論,而是通過人物來書寫搖滾樂文化
第5節:自序·那些憤怒的光影與聲音(5):
: 流行音樂本
身
雖然出現革命,但是音樂的社會意識卻未增強──衹有"交工"、
第14節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(3):
: 搖滾樂的誕生本
身
就和青年文化作為一種亞文化密不可分。
第15節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(4):
: 一方面又
身
處主流唱片公司中?TomMorello的答是:"過去,'討伐節制制度'因為在主
第17節:導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(6):
: 同樣出
身
自朋時期,也一積極參與社會議題的英國歌手PaulWeller卻說,25年前
第20節:60年代:搖滾革命的原鄉(3):
: 本
身
就構成一種激進的反抗姿態。
第21節:60年代:搖滾革命的原鄉(4):
: 強調的都不是音樂本
身
,更是一種生活方式和實踐態度。
第22節:60年代:搖滾革命的原鄉(5):
: 披頭士解散的約翰·列儂
身
影卻更加燦爛,且在政治立場上更激進,仿佛已經
第23節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(1):
: 在世紀結束前又重新化成肉
身
?(在《絲絨金礦》中,這個美麗靈魂乃是源自一
第24節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(2):
: T-Rex的靈魂人物MarcBolan開始化上濃妝、
身
着閃光亮片衣服、頭頂紅色蓬頭髮,
第25節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(3):
: 他們卻也同時宣告自
身
的死亡。
第28節:華麗搖滾:一場豔美曖昧的情欲欲革命(6):
: 那些在七○年代初就現
身
的"二十世紀男孩"的美麗靈魂,三十年又在二十一世
第29節:朋搖滾:底層青年的憤怒吶喊(1):
: 頭遊蕩少年的男孩擔任主唱:他當時
身
穿一件印有平·弗洛伊德(PinkFloyd)的
第2節:推薦序二 唱過一個時代:
: 經營的"中國播公司"這電媒本
身
,在當時確實是屬於"既得利益的一群"
第4節:推薦序四 到少年中國的路:
: 當面表面反面方面正面迎面滿面封面地面路面世面平面斜面前面下面四面十面一面洗心革面方方面面面貌面容面色面目面面俱到講的事情有一大部份是我
身
其境的, 閱讀的過程讓我有重臨現場的激動
第6節:跋 給孤獨的孩子們:
: 其意義的重大超越正文內容本
身
。
第7節:自序 永遠的未央歌(1):
: 之難免感嘆自
身
難以到達。
第10節:前言 反省的年代(2):
: 2002年現
身
"校園民歌的故事"演唱會,贏得觀衆熱烈的掌聲。
第16節:第一章 往事(5):
: 結果白嘉麗還在那一邊搖動
身
搖擺鐘擺擺放擺手擺明擺龍門陣着手,一邊情豐富地演唱時,劉老師卻不
第17節:第一章 往事(6):
: 左宏元放棄古典音樂投
身
流行音樂,與劉昌比拼着寫歌--劉昌寫《梅蘭梅
第19節:第一章 往事(8):
: 演唱《小雨打在我
身
上》,以法國影星阿蘭·德隆(Alan Delon)的造型(包括西裝
第20節:第二章 盛開(1):
: 1970年代的灣現代民歌運動) 疆界本
身
的阻隔感,在這穿梭過程中逐漸變得通
第21節:第二章 盛開(2):
: 或者
身
着亮片晚禮服被規定不搖擺
身
體和臀部的歌星演唱。
第24節:第二章 盛開(5):
: " 楊弦唱歌時喜歡
身
穿唐裝,"那一派風啊──"當年也是歌唱青年的導演賴聲
第25節:第二章 盛開(6):
: 我們感覺到自己的血液在自己
身
上澎湃,和自己生命的充實。
第26節:第二章 盛開(7):
: 可以不必考慮文字本
身
的深意…… 黃宗柏:……要流行起來,主要不在歌本
身
第27節:第二章 盛開(8):
: 而《熱門音樂》本
身
也增為每周七次七小時。
第29節:第二章 盛開(10):
: 他們都到上帝
身
邊去? (註:以上資料來源於夏潮網李雙澤專欄) 李雙澤
第32節:第二章 盛開(13):
: 現在的問題是火車頭沒有拘着車
身
,你跑,他們的列車還留在後面。
第34節:第二章 盛開(15):
: 《美麗的稻穗》成為德夫的
身
份證,他時常演唱這首歌,在不安的歲月"給
更多结果...
白居易
: 期是獨善其
身
時期。
李煜
: 拂一
身
還滿。
賀鑄
: 長
身
聳目,面色鐵青,人稱賀鬼頭。
李存勖
: 逸豫可以亡
身
”的歷史規律。
李清照
: 期多悲嘆
身
世,情調感傷,有的也流露出對中原的懷念。
敦儒
: 五年(1135)賜進士出
身
守秘書省正字(校正文字的官吏)。
歐陽修
: 出
身
於低級官吏家庭,父早
、“公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。”陈洵:“东坡独崇气格,箴规柳、秦,词体之尊,自东坡始。”徐度:“(柳永)词虽极工致,然多杂以鄙语,故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出,文格一变,至为歌词,体制高雅。”胡寅:“词曲者,古乐府之末造也。文章豪放之士,鲜不寄意于此者,随亦自扫其迹,曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出,掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山苏');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">
軾
: ">
、“公不以一
身
禍福,易其憂國之心,載之下,生氣凜然。
楊萬
: 但這詩風本
身
帶有弊病,而江西派期的詩人不能以獨立的創造取代前人,
晏殊
: 景德中賜同進士出
身
。
秦觀
: 也頗有感傷
身
世之作,風格委婉含蓄,清麗雅淡。
李白
: 而大起大落的
身
世遭遇又使他泛接觸生活的各個層。
呂本中
: 紹興六年(1136)賜進士出
身
,官中書人兼權直學士院。
陸遊
: 人人自期以殺
身
翊戴王室,雖裔方張,視之如也”。
黃庭堅
: 被迫搬到城頭破敗戍樓棲
身
,人不堪其憂,庭堅終日讀書賦詩,舉酒浩歌,處
辛棄疾
: 在他
身
上,有一種燕趙奇士的俠義之氣。
潘閬
: 令人有
身
臨其境之感,堪稱古今“潮詩第一”;
成大
: 成大於是挺
身
而出,抱着必死的决心出使金國。
嶽飛
: 說
身
邊僅剩700人,但他們險設寨,頑強死守,使散亡部下逐漸尋歸。
王維
: 前
身
應畫師”
王昌齡
: 這些詩中有的熱烈贊揚前綫將士
身
許國的豪情:
李商隱
: 潦倒終
身
。
杜甫
: 這本
身
當然不是什麽缺點,杜甫許多這一類
韓愈
: 先修其
身
;
王勃
: 他
身
,是緊緊追蹤、决意要為夫報仇的曹達之妻;
柳永
: 這些新調中有些本
身
是長調,有些則是原有令詞加以延伸而形
藻
:
身
世不詳。
晏道
: 自
身
的感情投入不深。
吳文英
:
民族意識在他們
身
上逐漸減退,而閑恬庸碌的情調卻越加增多。
周邦彥
: 這詞本
身
即富有音樂美,同樂麯能夠完美配。
賀鑄
: 長
身
聳目,面色鐵青,人稱賀鬼頭。
張炎
: 寫景抒情中常帶有深沉的亡國之痛和
身
世之感,情調哀怨凄涼。
更多结果...
國民政府遷往州
: 蔣介石以國民總裁
身
分在指揮軍隊作戰。
解放軍解放上海
: 就當
身
邊所有人都認為蔣介石此行的目的是灣時,他卻語驚四座——去上海
毛澤東外表電表《論人民民主專政》
: 還治其人之
身
。
國民政府召開行憲國民大會
: 這與“憲法”本
身
的條文不同。
蔣介石就任中華民國總統
: 我自從許
身
國事以來,一祗知道效忠服務是自己的天職,今天膺此名位,實非
遼瀋戰役
: 展、壯大自
身
力量,自全內戰爆
淮海戰役
: 孫元良
身
潛逃。
中國農工民主
: 即農工的前
身
,當時被稱為第三。
國民政府公佈施行《經濟緊急措施方案》
: 甚至1947年2月《經濟緊急措施方案》本
身
,雖然宣佈關閉外黃金市場,但也
中共駐南京、上海、重慶等地談判聯絡代全部撤退
: 以在野政的
身
份,對當權做負責任的監督與批評"。
劉鄧大軍強渡黃河
: 以目擊者的
身
份寫道:“我閱過多次戰爭,卻從未見過比共産這次和以搶
土地改革運動
: 投
身
到這場偉大爭中。
灣民主自治同盟
: 支持灣人民爭取民主、維護切
身
利益、為共同完成祖國統一大業而努力。
美軍駐華司令部成立
: 又不破壞美國本
身
的中立,通過一個《租法》,即把美國的軍事儲備出租給
九三學社
: 九三學社的前
身
為抗日戰爭期一批進步學者揚五四運動的反帝愛國精神,
國民政府還都南京
: 蔣介石
身
穿特級上將服,佩帶5枚勳章,精神煥地與
身
穿黑底紫花綢質旗袍
下關慘案
: 個自稱是北流亡青年的人擠到代
身
邊來,要代說明此行的目的,外表電表對時
李聞血案
: 被刺
身
負重傷,於次日凌晨5時逝世,臨終時大駡“無恥”,高呼“我為民主而
憲國民大會
: 如重負之在
身
。
中國遠征軍與英印軍會師
: 第二00師師長戴安瀾將軍以
身
殉國,半數精銳葬
身
原始森林。
赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議
: 不簽訂喪辱賣
身
契約,以貽害於民族而保留我國獨立自主之光榮可也。
聯宣佈對日作戰。次日,軍進入中國東北各省
:
身
心疲憊。
蔣介石電邀毛澤東至重慶共商國是
: 延安的兩個聯絡參謀周勵武、羅伯倫
身
上。
毛澤東到重慶和國民談判
: 把戰爭的責任推到共産
身
上,使他自己在政治上處於有利地位,而蔣介石估計
日本正式簽署投降書
: 他的
身
是陸軍參謀總長梅津美治郎,重光癸
身
着全套西式禮服,梅津美治郎的
中國戰區日本投降典禮在南京舉行
: 方向中方交出他的隨
身
佩刀,以示侵華日軍正式中國繳械投降。
國共雙方代簽署《政府與中共代會談紀要》
: 享受一切民主國人民在平時應享受
身
、信仰、言論、出版、集會、結社之自
中國民主建國會
: 充分揮自
身
的優勢和特點,積極開展咨詢服務、中介服務、人才培訓等多形
美國特使馬歇爾使華調處國共衝突
: 馬歇爾以杜魯門總統特使的
身
份抵達中國,開始調處國共爭端。
中國民主促進會
: 鄭重聲明:“至倫立
身
,本末不移,貧富威武,無動於衷,達觀早成,生死一
日軍動豫湘桂戰役
: 日本有希望翻
身
。
國共兩開始談判成立民主聯政府問題
: 赫爾利以美國總統私人代
身
份來華插手國共談判。
更多结果...
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