皆以

百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 新加坡: 皆以先進的通訊設備，連絡新加坡和全球各地的商品、股票及外匯交易中心。 海南: 海南購物：海南工藝和旅遊紀念品皆以其資源優勢，就地取材，巧奪天工製成了與 山西: 西、南皆以濤濤黃河為塹，與陝西省河南省相望，北跨綿綿內長城，與內蒙古自治 鬍志明: 售價皆以美金計算，可以討價還價。 八大處公園: 其像皆以檀香木粉和精砂為胎精雕而成，至今仍散發出繞梁香氣。 山戎墓葬陳列館: 皆以科學手段進行了全面揭示，並以原狀保留。 濟源: 皆以求神拜佛或謁仰紀念為起因，隨之出現商貿活動。 酒泉: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 玉佛禪寺: 一皆以忍力慈心應之，卒能使財力輻輳，功行圓滿。 歐冶池: 皆以東越故耳。 北普陀山: 故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。 福陵(東陵): 一切建築皆以軸綫左右對稱佈局排列，其兩側的設有擎天柱、石獅、石馬、石駱駝 南關清真大寺: 皆以回廊相連。 槲樹灣旅遊風景度假區: 六間小屋皆以青磚鋪地，但傢具風格迥異，有古香古色的八仙桌、圈椅，也有原汁 小珠山: 遊人來此皆以水淨面而濯足。 資壽寺: 精妙之處還在於畫面的勾埴處皆以立浮貼金裝飾，富有很強的直感，且人物刻畫生 觀音岩石刻: 先君石亭公中鄉試…附近鄰居皆以為神，遂以名岩。 李調元紀念館: 李調元、李鼎元、李驥元皆以文名，史稱“綿州三李”（清嘉慶《四川通志人物》 西漢酒泉勝跡: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 玉門關雅丹魔鬼城: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 豆沙關袁滋摩崖碑: “皆以西南遐遠憚之，滋獨不辭”。 秋茂園: 　園內的各項雕像皆以“友愛、和平”為出發點－您可在此看見東方的宗教廟宇 南嶽山: 皆以霍山為南嶽，故祭其神於此。 八公山: 皆以為晉捕，顧謂融曰：‘此亦勍敵，何謂弱也。 妙通塔和能仁寺: 人皆以為顛僧。 王謝故居: 皆以為晉兵且至”，望“八公山草木，皆以為晉兵。 妙果寺: 故人皆以“豬頭鐘”名之，傳說，因其鐘未到49日，火未退完，敲擊城內外常有火 世紀大道: 以上三者皆以鑄銅為材。 大蘇幹湖自然保護區: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 酒泉博物館: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 酒泉工藝美術廠: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 酒泉公園: 後來回民皆以油香為食品，以紀念這次的勝利。 更多結果... 上冬日田园杂兴十二绝自晨至午，起居饮食皆以墙外人物之声为节，戏书四绝 上冬日田园杂兴十二绝自晨至午起居饮食皆以墙外人物之声为节戏书四绝 筠庄亭轩皆以筠名学士兄有诗次韵 得寿仁、寿俊二子书，皆以病不及就试，且报来期二首 皆以病不及就试 得寿仁寿俊二子书皆以病不及就试且报来期二首 人皆以贫忧 留清江蒙简兄寿玉徐兄思叔皆以文卷宠教愧未有以谢又承寿玉枉示古句仍用鄙韵谨次韵并呈二兄 白莲草亭前盆池所出也惯见红华忽遇此本孤高淡素有足爱者众皆以比妇人而予独以拟颜子云 江西美示古调七篇皆以风雅久寂寞为首句责仆一言仆素不能词念此意不可不酬走笔直述所怀而非诗也 同年杨谨仲示芗林诸帖皆以老杜相期惟童敏德谓不合学东坡殆非知诗者辄用此意成晋语一篇为诞辰寿祝颂之意见于末章 无我无人无众生寿者皆以无为法 虽皆以 但皆以失败而告终 箕裘颓堕皆以敬 而人皆以为有终 而人皆以为有极 皆以利惑其真而强反其情性 百姓皆以王为爱也 人皆以为贱 皆以美于徐公 官名皆以云命 皆以十分取败者也 皆以无为有差别 皆以义烈闻 皆以枉法论 诗画皆以人重 画皆以人重 避禍就福: 而皆以自治也。 比類從事: 皆以此令比類從事。 存心積慮: 皆以為當然，是以寇至而不懼，難生而無變。 恥居王後: 勃》：“勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王皆以文章齊名，天下稱‘王、楊、盧、駱’， 遲回觀望: 皆以從前言事諸葛亮臣，一經懲創，則流徙永錮，相率以言為戒耳。 超然遠引: 皆以受任於先君之時，及至嗣子棄之，於是毅遂超然遠引，而子胥乃戀戀不去，終 超然遠舉: 皆以受任於先君之時，及至嗣子棄之，於是毅遂 草行露宿: 皆以為王師已至，草行露宿，重以饑凍，死者十七八。 端本澄源: 皆以齊傢為～之要，先生窺其深矣。 風雨晦冥: 諸將皆以為未可渡，帝不從。 分煙析産: 皆以今所方之田為正。 風聲鶴唳，草木皆兵: 皆以為王師已至。 發棠之請: 陳瑧曰‘國人皆以夫子將復為發棠。 風聲鶴唳: 皆以為王師已至。 鴻漸之翼: 弘卜式等傳贊》公孫弘、卜式、兒寬皆以睏於燕爵，遠跡羊豕之間，非遇其時，焉 河山之德: 皆以狀德容之美”。 鶴唳風聲: 皆以為王師已至。 火耕水耨: 皆以～為便。 官逼民反: 皆以官逼民反為詞。 金友玉昆: 皆以才識著名。 酒有別腸: 侍臣皆以醉去，獨維嶽在。 麻痹不仁: 恐合邑士大夫皆以為我麻痹不仁之人矣。 臨難不懼: 然皆以～，談笑就死為雄。 裂土分茅: 使歸國立社……四方各依其方色皆以黃土覆之，其割土與之時，苴以白茅，用白茅 良知良能: 孟子皆以仁義言之，言～亦然。 列土封疆: 皆以為民也。 瓊廚金穴: 晉·王嘉《拾遺記》捲六其寵者皆以玉器盛食，故東京謂郭傢瓊廚金穴。 無兄盜嫂: 世人謂之盜嫂……此皆以白為黑，欺天罔上者也。 惟利是求: 皆以公廨錢物出舉興生，惟利是求，煩擾百姓。 一傢眷屬: 皆以風神逸宕勝。 一切萬物: 皆以無量雜寶百千種香而共合成，嚴飾奇妙，超諸人天。 一世竜門: 皆以為登竜門。 更多結果... 狐: 皆以虛擊孤，狐從孤省。 鮫: 【後漢·輿服志】皆以白珠鮫爲????口之飾。 草: 經傳皆以草為之。 荻: 皆以荻、蒿、苫、楚廧之。 銀: 皆以藥點化者，皆假銀也。 尋: 尋仞皆以兩臂度之,故仞亦或言八尺,尋亦或言七尺也。 愛: 吝惜：“百姓皆以王為愛也”。 攽: 經傳皆以頒以班為之。 祏: "孔穎達疏"每廟木主皆以石函盛之。 餮: 皆以寓戒也。 飾: 皆以情對,不能隱飾。 輸: 【註】十二經皆以輸爲原，蓋經穴也。 芻: 皆以所食得名。 瞍: 【註】古者樂師皆以瞽者爲之，以其善聽審音也。 素: 衆人皆以奢靡為貴,吾心獨以儉素為美。 瑀: 皆以白玉。 卿: 秦以前天子、諸侯之將帥皆以卿為之〖general〗 寧: 經傳皆以寧為之。 贍: 皆以贍給九族,賞賜軍士。 奢: 衆人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美。 爿: 周鄭二傢皆以李說爲然。 銀: 皆以藥點化者，皆假銀也。 慼: 經傳皆以戚為之 心: 皆以心地為本。 兄: 又【說文】況貺皆以兄得聲。 繻: 舊關出入皆以傳，傳還，因裂繻頭，合以爲符信也。 雅: 皆以近正為主也。 絛: 皆以絛絲飾之。 帟: 古代皆以繒為之。 塋: 皆以賦貧民。 應: 應水占地皆以官地對還。 禹: 故夏商之王皆以名爲號。 更多結果... 歸字謠: 皆以歸字起韻。 點絳唇: 而身世傢國皆以自然意象出之，自然意象在詞中占優勢，又將自然、人生、歷史（ 詠懷古跡之五: 皆以三代之佐許之。 釵頭鳳: 唐介諸孫男皆以下半從“心”之字命名，即懋、願、恕、意、愚、讕，並沒有以“ 滿庭芳·夏日溧水無想山作: 老字、肥字皆以形容詞作動詞用，極其生動。 重賦: 皆以枉法論。 賦得古原草送別: 皆以為喻小人去之不盡，如草之滋蔓。 鹿鳴: 開頭皆以鹿鳴起興。 哀女界: 夫中國倫理政治皆以壓製為要義，而人人為壓製者，亦即人人為被壓製者，其利害 文王有聲: 每章五句的最後一句皆以單句贊詞煞尾，贊美周文王是“文王烝哉”、“文王烝哉 和樂天贈樊著作: 皆以義烈聞。 句: 皆以休得名） 病中大雪數日未嘗起觀虢令趙薦以詩相屬戲用其韻答之: （關中皆以板為檐。 和蘇州太守王規甫侍太夫人觀燈之什餘時以劉道原見訪滯留京口不及赴此會二首: （時浙西皆以不熟罷燈，惟蘇獨盛。 南山羅漢贊十六首: 皆以無為有差別。 臺城遊（水調歌頭）: 宋、齊、梁、陳皆以此為宮。 憶江西並悼亡友: 當時皆以文。 氐州第一: 美成詞大半皆以紆徐麯折製勝，妙於紆徐麯折中有筆力，有品骨，故能獨步千古。 喜遷鶯（晉師勝淝上）: 皆以為晉軍。 鶯聲繞紅樓: 妓皆以柳黃為衣 滿庭芳（促織兒）: 宮中妃妾皆以小金籠閉蟋蟀，置枕函畔，夜聽其聲，民間爭效之。 鶯聲繞紅樓: 妓皆以柳黃為衣 鷓鴣天: 皆以屈原的不收桂花入《離騷》為憾事，以為這是屈原情思不足的緣故。 送杜時可歸太學: 皆以禮為羅。 贈劉伯翔相師: 茲皆以理决，初匪由術傳。 上冬日田园杂兴十二绝自晨至午，起居饮食皆以墙外人物之声为节，戏书四绝 上冬日田园杂兴十二绝自晨至午，起居饮食皆以墙外人物之声为节，戏书四绝 上冬日田园杂兴十二绝自晨至午，起居饮食皆以墙外人物之声为节，戏书四绝 彭澤縣: 祠神皆以北風求， 筠庄亭轩皆以筠名学士兄有诗次韵 過涪州懷伊川涪翁兩先生: 二公皆以人鳴唐，所至不偶為異常。 釋老六言十首: 個個皆以杖扶。 更多結果... 第10節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(3): : 兩賦皆以楚王與巫山神女的雲雨情故事為題材。 第31節：第一節 中國古代美女評價的時代變遷(24): : 夢竜則對六經提出特殊的解說："六經皆以情教也。 第57節：西王母：愛開生日PT的超級富婆(2): : 許多小說、戲麯皆以西王母蟠桃會為題材，據莊一拂《古典戲麯存目匯考》捲二稱 最好是不(3): : 幾個明知對方不可靠而仍答應他哉？皆以為自己非常不傻、非常不瞎，結果纔肚子 序: : 而不自以為非者哉！見是書者皆以公不大用為憾，詎知天意有在，挈而畀之維新之 捲五: : 既皆以應王求，無以尚矣，而王之求弗置，使者又不詢而觀諸其外美，宜乎所得之 捲六: : 不必皆以鋒刃而後謂之殺之也。 捲七: : 民皆以咎王，群小巫並起為讙，遍國中皆稱鬼。 捲九: : 則不問是非皆以為未當，發言盈庭，則畏之者唯唯，外之者默默焉。 南詢錄: : 皆以分別是非善惡的是良知，不分別是非的是知識，運用是非善惡之中者、良知也 東𠔌贅言: : 是皆以神道設教者也。 幽夢影: : 皆以閱歷之淺深，為所得之淺深耳。 第21節：有意義的徒勞2: : 皆以感覺為前提。 ●柏齋集巻一: : 日侈起自貴近之臣延及富豪之民一切皆以奢侈相尚一宮室臺榭之費至用銀數百兩一 ●柏齋集巻三: : 人哉昔忠宣為章惇所排得罪罷相傢人皆以咎惇江行舟覆衣裝盡濕傢人舉火燎衣忠宣 ●柏齋集巻四: : 知時茂及其從兄時濟弟時淳時表時閑皆以孝悌禮讓為鄉人所宗心竊慕焉然無由見也 ●柏齋集巻五: : 節義之事得於見聞者欲一一撰次同列皆以為未經奏聞旌異者例不得書乃閣筆太息噫 ●柏齋集巻七: : 定請於分巡僉事郭公咨於知府司馬公皆以為然乃申請巡撫都御史徐公準擬巡按御史 ●柏齋集巻十: : 尤為可頌昔文伯之母及孟母範母陶母皆以能治傢教子留芳簡册孺人蓋有與之相上下 ●附錄: : 事竟不就是時南有王姚江北有許函𠔌皆以道學名於時瑭獨黙如日事二親供菽水率子 捲十六 居士集捲十六: : 皆以天下之至公大義。 捲十八 居士集捲十八: : 皆以名字、氏族、予奪為輕重，故曰“一字為褒貶”。 捲十九 居士集捲十九: : 應緣邊州鎮皆以金革從事，不用舉哀。 捲二十一 居士集捲二十一: : 皆以上意分賜諸將，使自為謝。 捲二十四 居士集捲二十四: : 既而皆以進士舉於鄉裏，而君 捲二十五 居士集捲二十五: : 公輔皆以進士及第。 捲二十六 居士集捲二十六: : 於是人皆以公為仁恩。 捲二十七 居士集捲二十七: : 然雖洛人至今皆以謂無如嚮時之盛，然後知世之賢豪不常聚，而交遊 捲二十八 居士集捲二十八: : 堯臣等皆以 捲三十 居士集捲三十: : 皆以文學知名。 捲三十一 居士集捲三十一: : 大臣皆以為小故不足爭，將許之。 捲三十二 居士集捲三十二: : 皆以嫌不用。 更多結果... 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 皆以一字為景。 第二十二回　橫海郡柴進留賓　景陽岡武鬆打虎: : 皆以漸進，摹寫甚細。 第四十三回　錦豹子小徑逢戴宗　病關索長街遇石秀: : 【袁眉批： 皆以宋江之心為心，妙甚。 第四十八回　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 皆以改過自勉，其他以好字立名者，我見其人矣。 第五十二回　戴宗二取公孫勝　李逵獨劈羅真人: : 皆以生事，到此處反能急出老人之言而知孫勝之傢，觀急性者而有可用之處。 第一百一十二回　盧俊義分兵宣州道　宋公明大戰毗陵郡: : 【袁眉：盧俊義事皆以言見，以虛為實，得省文法。 第三回　趙員外重修文殊院　魯智深大鬧五臺山: : 皆以一字為景。 第四十八回　解珍解寶雙越獄　孫立孫新大劫牢: : 皆以改過自勉，其他以好字立名者，我見其人矣。 第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 皆以‘好色不淫’為飾，又以‘情而不淫’作案，此皆飾非掩醜之語也。 第十五回　王鳳姐弄權鐵檻寺　秦鯨卿得趣饅頭庵: : 皆以為奇，不知何項所使，其名為何。 第四十六回　尷尬人難免尷尬事　鴛鴦女誓絶鴛鴦偶: : 概兩者皆以情為因。 第一百八回　強歡笑蘅蕪慶生辰　死纏綿瀟湘聞鬼哭: : 其始其終皆以寶釵生辰為係，這是本書進退都有節度之處。 第一百十六回　得通靈幻境悟仙緣　送慈柩故鄉全孝道: : 可知昔時皆以鬼怪變女子者。 捲三坎坷記愁: : 皆以“三太太”呼之，此家庭之變機歟？ 捲四浪遊記快: : 柱檻窗欄皆以鐵梨木為之。 葉生: : 皆以為誑，刖其左右足！文王立，卞和抱璞哭楚山下，王使人理其璞，得美玉。 陸判: : 神鬼皆以木雕，妝飾如生。 狐聯: : 凡事皆以黑為白，況床第間瑣事乎？”焦又咄之。 白於玉: : 兩書皆以七言歌訣講述養生修煉的原理，為歷代道教徒及修身養性者所重視。 夜叉國: : 餘皆以鹿。 羅剎海市: : 父母皆以為不詳，往往置棄之； 蓮花公主: : 皆以宦者充任，後遂稱宦官為黃門。 堪輿: : 皆以布帛雜彩為之，照耀山𠔌。 馬介甫: : 傢人皆以為異，相聚偶語。 江城: : 往來皆以夜。 阿英: : 餓煞媳婦矣！“傢人亦皆以此為戲。 金和尚: : 奴輩呼之皆以“爺”； 呂無病: : 坐臥皆以從。 鳳仙: : 求觀者皆以資酒為貸，由此奇貨居之。 愛奴: : 皆以婢媼。 劉夫人: : 皆以千五百為箇[６０]，發示之。 素秋: : 皆以鬻償戲債[３７]. 更多結果... 第1節：程長庚"大老闆": : 凡事皆以"公"字當先，為維護三慶班利益，從來不應個人"外串"（臨時參加外面演 第4節：知縣名伶汪笑儂: : 故人們皆以"狂生"目之。 捲五周易下經夬傳第五: : 皆以進外為位乎，漸而道乃行也。 周易集解序: : 皆以為不可，自是河汾諸儒，多主於鄭，江左及青齊多主於王。 捲三: : 馬君及俗儒皆以乾為車，非也。 捲六: : 俗說皆以離為牝牛，失之矣。 捲九: : 皆以禴禮。 捲十四: : 皆以四為數，一策一時，故四策，以象四時也。 捲十七: : 皆以馬喻。 師卦（第七）: : 則其所賞皆以正勝者也。 豫卦(第十六): : 則附者皆以利合而已。 蠱卦(第十八): : 故爻皆以父子言之，明父養其疾，至子而發也。 觀卦(第二十): : 故四陰皆以尚賓為事。 坎卦(第二十九): : 　　六爻皆以險為心者也。 恆卦(第三十二): : 皆以陰下陽為正。 蹇卦(第三十九): : 而六四以下皆以“往蹇”為病。 損卦(第四十一): : 皆以損己者益人； 益卦(第四十二): : 皆以身為“益”者也。 革卦(第四十九): : 六爻皆以陽革陰，故初九、九三、九四、九五四者所以革人； 震卦(第五十一): : 皆以逃避而後免也。 豐卦(第五十五): : 故爻皆以明暗為吉兇也。 旅卦(第五十六): : 皆以剛臨柔。 渙卦(第五十九): : 故《象》皆以為“順”，言其忠順之至也。 小過卦(第六十二): : 皆以為一卦之象。 既濟卦(第六十三): : 故“既濟”、“未濟”皆以初為尾，以上為首。 易緯辨終備: : 皆以乾岡，圖言盡係於天也。 易緯乾元序製記: : 皆以州土之運，以之卦於土，各有卦分相當，衡亭行為位之。 周易正義: : 歷代科舉取士皆以經書及其註疏為依據，故群經註疏之寫本、刻本流傳甚多。 上經乾傳捲一: : 諸儒皆以為舜始漁於雷澤。 上經需傳捲二: : 不可皆以人事麯細比之。 下經鹹傳捲四: : 先儒皆以《上經》明天道，《下經》明人事，然韓康伯註《序卦》破此義雲：“夫 下經夬傳捲五: : 皆以莧陸為一。 下經豐傳捲六: : 皆以“大”訓“豐”也，然則豐者，多大之名，盈足之義，財多德大，故謂之為豐 係辭上捲七: : 皆以四四為數，以象四時。 更多結果... 曾國藩傢書: : 皆以一惰字緻敗，天下古今之才人，皆以一傲字緻敗。 史記索隱序: : 弘文館皆以他官兼領，五品以上為學士，六品以下曰直學士，國子博士，係正五品 史記集解序: : 皆以皇子為之，得開府置官屬，外兵其一曹也。 捲一五帝本紀第一: : 官名皆以雲命，為雲師。 捲二夏本紀第二: : 太史公皆以放勳、重華、文命為堯、舜、禹之名，未必為得。 捲三殷本紀第三: : 故夏、殷之王皆以名為號。 捲五秦本紀第五: : 皆以相生：立春，木代水，水生木； 捲六秦始皇本紀第六: : 民皆以金玉為印，竜虎鈕，唯其所好。 捲七項羽本紀第七: : ”項王見秦宮皆以燒殘破，又心懷思欲東歸，曰：“富貴不歸故鄉，如衣綉夜行， 捲八高祖本紀第八: : 皆以武都紫泥封，青囊白素裏，兩端無縫。 捲九呂太後本紀第九: : ”將相列侯郎吏皆以秩賜金。 捲一十孝文本紀第十: : 餘皆以給傳置。 捲一十二孝武本紀第十二: : 人皆以為不治産業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。 捲二十三禮書第一: : 治霸陵皆以瓦器。 捲二十四樂書第二: : ”【正義】：萬物皆以風雨奮迅而出，如樂用鳷奮迅以象之，使發人情也。 捲二十五律書第三: : 劉歆、鄭玄等皆以為長九寸即十分之寸，不依此法也。 捲二十六歷書第四: : 皆以建寅為正，謂之孟春也。 捲二十七天官書第五: : 皆以營室中為正也。 捲二十八封禪書第六: : 皆以相生。 捲二十九河渠書第七: : 皆以行船’是也。 捲三十平準書第八: : 言封君已下皆以湯沐邑為私奉養，故不領入天子之常稅，為一年之費也。 捲三十一吳太伯世傢第一: : 皆以字配名，則伯亦是字，又是爵，但其名史籍先闕耳。 捲三十四燕召公世傢第四: : 群臣皆以為可。 捲三十八宋微子世傢第八: : 【索隱】：戰國策、呂氏春秋皆以偃謚曰康王也。 捲四十二鄭世傢第十二: : 皆以罪蚤死。 捲四十三趙世傢第十三: : 群臣皆以為可。 捲四十四魏世傢第十四: : 是三人者皆以太子為非常相也，皆將務以其國事魏，欲得丞相璽也。 捲四十九外戚世傢第十九: : 然皆以倡見，非王侯有土之士女，不可以配人主也。 捲五十三蕭相國世傢第二十三: : 民所上書皆以與相國，曰：“君自謝民。 捲五十五留侯世傢第二十五: : 皆以行船。 捲六十三王世傢第三十: : 其八人皆以祖考之尊建為大國。 捲六十九蘇秦列傳第九: : 皆以爭事秦說其主，此臣之所大患也。 更多結果... 異域志: : 皆以鞍馬射獵為生。 竜川別志: : 然當時朝論皆以三十萬為過厚，惟宰相畢士安曰：「不如此，虜所願不滿，和事恐 懸笥瑣探: : 要之皆以意自便，無所謂故事。 捲三: : 皆以布、按二司佐貳為之。 捲四: : 皆以被參去任。 捲六: : 皆以十分為考成，稍不如額，即使龔、黃再世，不免參罰。 捲七: : 皆以最美淨銅鑄就，體亦工緻，明光煥發，一文約重錢外，此時便不可多得，蓋為 捲八: : 皆以全幅斜褶闊三寸許，裹於額上，即垂後，兩杪嚮前，作方結，未嘗施裁剪也。 捲九: : 皆以經義、字義及舉業之二三場相角，不敢作浪語放言。 捲十: : 皆以專傢著者也。 捲一 天語: : 皆以為樹也。 捲二 地語: : 其東、西、北皆以地言，至於南，獨言其方。 捲三 山語: : 然自昔皆以梅嶺為五嶺之第一嶺也。 捲四 水語: : 然皆以先天之氣，流行於後天之方位，世儒烏所據而云月配先潮配後也。 捲五 石語: : 其怨婦皆以此石留人，西望而詛祝之。 捲六 神語: : 而皆以颶為之母。 捲七 人語: : 皆以齒德，屢舉鄉飲不赴，此吾之高曾也。 捲九 事語: : 秦人皆以諸侯兵為盜，謂諸侯之客亦曰盜，史遷據而書之。 捲十一 文語: : 皆以《左氏春秋》為斷，後復廣為《十三州記》。 捲十二 詩語: : 既皆以蜚遯為懷，不復從事於舉業，於是祖述風騷，流連八代，有所感觸，一一見 捲十三 藝語: : 人皆以為神筆。 捲十四 食語: : 鹹皆以東粵為魚肉，恣其噬吞，如螻蟻之附膻，蠶之食葉，斯亦已耳。 捲十五 貨語: : 一皆以錢而已，未嘗用銀。 捲十六 器語: : 皆以掘得銅鼓而名。 捲十七 宮語: : 皆以祠為歸，凡有所作，合之為《三閭傢言》，附於《楚辭》之後，豈非大夫之所 捲十八 舟語: : 皆以水軍，南越之平，實以水軍之力。 捲十九 墳語: : 是皆以東粵天險，絶五嶺，通二洋，可以纂趙、劉之業而抗中原也。 捲二十 禽語: : 人皆以為鳳雛也，豈即所謂丹穴之山耶！凡鳥赤多者鳳，南海鳥多赤，皆鳳之族。 捲二十一 獸語: : 數百裏外皆以名馬來赴。 捲二十二 鱗語: : 皆以魚秧長之。 捲二十三 介語: : "凡蠃皆以雪肥，蟹則以霜。 捲二十五 木語: : 故漢時皆以為離支，言離其樹之支，子離其枝，枝復離其支也。 更多結果... 班固: 皆以罪過徙補邊屯； 李元嘉: 皆以古文字參定同異。 薛元超: 所薦士若任希古、郭正一、崔融等皆以纔自名。 楊乘: 皆以文學登高第，時號修行楊傢。 徐寅: 其人皆以金書列為屏障。 孫思邈: 皆以勤勞不強為務。 元好問: “皆以小夫賤婦滿心 洪皓: 三子景伯、景嚴、景廬皆以名德相承，遂為錢塘望族。 李洪: 與其弟漳、泳、洤、淛皆以文鳴，有《李氏花萼詞》五捲，存詞11首。 張輯: 皆以意運景,既低徊摯婉,又清疏幽遠,運思鑄詞。 曾鞏: 皆以侍親為言。 陳襄: 皆以古人為法，喜怒不形於色。 張載: 張載說：“皆以漸復三代為對。 王惲: 皆以論事見長。 趙孟頫: 皆以筆墨圓潤蒼秀見長，以飛白法畫石，以書法用筆寫竹。 赫爾曼·黑塞: 皆以此四年的少年時代為小說的題材。 王世貞: 二人皆以文學、藏書而知名。 薛瑩: 皆以實對。 馬文升: 兩人皆以正直任天下事。 張岱: 皆以無心落筆，驟然得之。 陸士諤: 他的此類小品文皆以社會現實和時事新聞為描寫題材，廣泛而深入地觸及到當時社 宋懋澄: 對待朋友皆以“俠客”之心待之，急人之所難，救人於所危。 黃宗羲: 服膺者如萬斯同、全祖望、章學誠等皆以史學名傢，蔚為浙東學派。 何晏: 弼等祖述老﹑莊﹐立論以為天地萬物皆以無為本﹐“無也者﹐開物成務﹐無往不存 章懋: 士子皆以為得師。 王永彬: 立言”皆以“立業”為本的深刻含義。 馬非百: 而《左傳》及《史記·秦本紀》則皆以伐鄭者為孟明視。 文子: 它每篇皆以“老子曰”三字開頭，表明與老子的師承關係。 諸葛亮: 皆以運糧不繼，使己志不伸，乃分兵屯田為久駐之基，耕者雜於渭濱居民之間，而 道源法師: 皆以持戒念佛為主旨，三院學僧受他的影響，皆持過午不食戒，且半月誦戒，結夏 馬隆: 皆以名聞，將簡其尤異，擢而用之。 墨子: 十一篇皆以守備之法為主題。 更多結果... 赫爾利大使奉命轉達雅爾塔會議關於中國方面的秘密協議: 蘇聯與閣下嚮來皆以扶助中國之獨立平等為宗旨，切盼閣下對我以上之請求，獲得 討袁宣言: 亦皆以約法為衡量。 光復會: 皆以種族革命為務”，因而在同盟會成立時，在日本東京的部分光復會員加入了同 竇武、陳蕃謀誅宦官: 皆以身死。 黃巾起義爆發: 皆以黃巾纏頭，時人稱之為“黃巾軍”，張角自稱“天公將軍”。 蘇學會成立: 皆以平等相待。 貴州黃兵起義: 起義軍皆以黃巾包頭，自稱“黃兵”，攻占黔北桐梓、仁懷一帶。 號軍起義: 因這支起義軍皆以紅巾包頭，故稱“紅號”。 呂鳳予逝世: 工隸書、行、草皆以篆、隸之法行之。 清定纂修玉牒製: 皆以帝係為統； 三蕃叛清: 步騎皆以白氈為帽。 羅傢彥奏《籌畫旗民生計章程》: 皆以紡織為業，可以緩解旗民生計艱難問題。 劉惟謙詳定《大明律》: 篇目皆以《唐律》為準，列有五刑：笞刑、杖刑、徒刑、流刑、死刑。 趙成出使易馬: 而山後歸德等州西番諸部落皆以馬來售。 皇太子裁决政事奏聞: 凡此皆以一心為之權度。 百官俸祿數額的製定: 自今百官月俸皆以石計，或止於鬥，勿得瑣碎。 編賦役黃册: 皆以戶為主。 分六科考用秀纔: 皆以怠惰無能，遂以廢事。 衛所軍士屯田的開展: 古之良將若趙充國輩皆以此策勳當時，垂名後世。 詹事府的改立: 皆以勳舊大臣兼領其職。 封應祖山南王: 皆以尚為姓，而以中山為最強，山南次之，山北最弱。 詔減蘇州官田租: 皆以積重而拖欠極多。 段民逝世: 戶部、刑部皆以不治聞名。 朱勇等徵兀良哈: 幾路徵討兀良哈皆以捷報聞。 虞祥逝世: 皆以善教知名。 復開遼東馬市: 皆以待朵顔三衛。 林俊彈劾姦佞: 使人皆以為言為犯諱之事，假設再有姦邪誤國，皇上如何知道呢？懷恩見到王恕之 李充嗣請禁太監假進貢以擾民: 其後繼位者皆以為常，依然科斂剝削，始終不能禁止。 來華外稅銀的徵收: 而應供番夷皆以佛朗機而一概阻絶，舶貨不通。 核查宣府軍儲: 皆以備虜，大入為客兵益戍之需，而實於主兵無與。 贖罪與收贖錢鈔則例的製定: 令天下問刑諸司皆以此例從事。 楊爵下獄: 皆以言事同係，歷五年不釋。 更多結果...