北美楓
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六一詩話:
: ’
人皆
以為笑也。
樂府古題要解:
: 宮
人皆
賂畫工,多者十萬,少者亦不減五萬。
觀林詩話:
: 而
人皆
易有者,皆可謂之不,不獨履也。
誠齋詩話:
: 前五
人皆
有詩集傳世。
庚溪詩話:
:
人皆
咎之。
杜工部草堂詩話:
: 世
人皆
以謂先主武侯皆欲與關羽仇,故恨不能滅吳,非也。
藏海詩話:
: "山𠔌社中
人皆
以為笑。
梅磵詩話:
:
人皆
賀其舅。
吳禮部詩話:
: 餘
人皆
不能然。
升庵詩話(1-7):
:
人皆
知之。
升庵詩話(8-14):
:
人皆
知之,而其老成,獨子美能其妙。
四:
: 春城月出
人皆
醉,野戍花深馬去遲。
四溟詩話:
: 屈原曰:“衆
人皆
醉我獨醒。
歸田詩話:
: 二詩
人皆
傳誦,忠簡和韻,少有見者。
麓堂詩話:
: 人
人皆
以為瑞,閱數百年一千千秋萬人而莫有異議焉。
鈍吟雜錄:
: 韶工
人皆
取以協金石。
答萬季埜詩問:
: 宋
人皆
欲人人知我意;
薑齋詩話:
: 王僧孺、庾肩吾及宋
人皆
爾。
詩式一:
: 評曰:詩
人皆
以古為用事,不必然也。
詞品:
: 而五
人皆
已亡矣。
全唐詩話續編:
: 坐
人皆
屈。
全唐詩話:
: ”
人皆
驚喜,曰:“此兒即神童。
中山詩話:
:
人皆
謂語病。
臨漢隱居詩話:
: 郡
人皆
不疑其去也。
竹坡詩話:
:
人皆
服其工,士大夫謂之賀梅子。
紫微詩話:
: 」
人皆
以二公可必相也,然皆不驗。
石林詩話:
:
人皆
可到,要之當令如老杜“無邊落木蕭蕭下,不長江滾滾來”,與“江天漠漠
韻語陽(1-7):
: 陳去非為言:“唐
人皆
苦思作詩,所謂‘吟安一個字,捻斷數莖’,‘句
韻語陽(8-14):
: ”又云:“衆
人皆
濁,何不淈其泥而揚其波;
韻語陽(15-20):
: 二
人皆
非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉兇者也。
一:
: 二
人皆
廢斥。
三:
: 見
人皆
泣下。
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《魏晉“神韻”》(下):
: 大說愛美之心
人皆
有之。
第19節:我的大學生活:
:
人皆
知。
第48節:為適說句話:
: "他又想到:"世
人皆
濁我獨清,衆
人皆
醉我獨醒。
第57節:記張岱年先生:
: 人
人皆
然,概莫能外。
第24節:年酒:
: 鄉
人皆
說,酒麯很糟糕。
第31節:顧景星:結茅為廬著大書(1):
: 故大冶地方上的內部客
人皆
知,麵條埋着如坦炮的雞腿不能吃,端碗頭一筷子就
第43節:東長街(1):
: 蘄
人皆
喜食丁香子、豆腐和油。
第102節:上梁山:
: 前路
人皆
熟,揮手一指,也不算遠。
“討日本老婆”(1):
: “婦女能頂半邊天”是特定時代
人皆
知的ABC。
寫作的第三條道路(1):
: 們攻擊的是那些早已竪立在那、人
人皆
知的標靶,不厭其煩地用各種例證確無
第3節:自序:美女:我的追求(1):
:
人皆
有之"的俗套,還有以下諸多方面的考慮需要特予以說明。
第48節:女媧:中華民族的人文祖母(2):
: 怎麽海內外華
人皆
言我華夏子民乃炎黃子孫,卻不說是女媧裔呢?究其根源,不
比瞭解上帝都難:
: 還有一個人
人皆
知的例子,謹提供張雅民先生三思,那就是電影明星葉楓女士露
國粹:
: 大概嫁薪給的女
人皆
為太太,嫁供給的女人始可稱夫人,其中奧秘,自非一語
愛情有價論(1):
: 但民間卻人
人皆
知,說梅毒毒菌有很多,如果單是一種毒菌作,還容易對付
愛情如火(3):
: 每
人皆
不自知,衹有旁觀者看得清楚。
愛情老套(2):
: 人
人皆
有“預知”,那簡直要世界大亂。
敬意和愛心(3):
: 兩
人皆
笑不可抑,緑小姐曰:“姐姐說,羯鼓當是四撾。
顫巍巍聳着(2):
: 說出來人
人皆
知,有一位畫在墻上畫一條竜,跟活的一樣,惟妙惟肖,是沒
明眸皓齒(1):
:
人皆
曰眼淚是女人的秘密武器,非也,秘密武器者,必須秘密算數,而現在哪
一:
:
人皆
之。
二:
:
人皆
笑以為癡。
三:
: 仙
人皆
仰之矣,山鬼窺而慄焉,嘯其徒謀之曰:“有怪女知之乎?若不早圖而待其
四:
: ”於是國
人皆
畏狗。
五:
: 於是同室之
人皆
食之而死。
六:
: 然
人皆
有眉而子獨無眉,其可觀乎?以楚國之大,而不能容一遨以食之士,吾恐其
七:
: 越
人皆
憐之。
九:
: 國
人皆
不與。
南詢錄:
: 渠曰:“
人皆
可以為堯舜,豈有不能移之理?故曰舜何人也?予何人也?有為者亦
浮邱子三:
: 孔子曰:“
人皆
曰予知,驅而納諸罟擭陷阱之中,而莫之知也。
浮邱子六:
: 居東三年而萬
人皆
去;
浮邱子八:
:
人皆
趨彼,我獨守此。
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楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 世
人皆
稱為道通祖師。
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀:
: 】二
人皆
有萬天不當之勇,統領著許多軍馬,一齊都來朝著梁中書呼三聲喏。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村:
:
人皆
稱他做托塔天王晁蓋。
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王:
:
人皆
稱他做孝義黑三郎。
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青:
: 忽憶《論語》
人皆
有兄弟,我獨無之語,不覺淚落。
第二十八 施恩重霸孟州道 武醉打蔣門神:
: 所謂
人皆
有父子,我獨亡兄弟也。
第二十九 施恩三入死囚牢 武大鬧飛浦:
: 人
人皆
如此矣。
第三十三 鎮三山大鬧青州道 霹靂火夜走瓦礫場:
: 天下之
人皆
然矣。
第三十四 石將軍村店寄書 小李梁山射雁:
: 】教你人
人皆
死,個個不留!你也須知俺梁山泊的大名。
第三十九 梁山泊好漢劫法場 白竜廟英雄小聚義:
: 【評: 衆
人皆
隨李逵亂殺,此改(段)見李逵勇猛過人。
第四十八 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢:
: 如何?”孫立等衆
人皆
喜,一齊都依允。
第四十九 吳學究雙掌連環計 宋公明三打祝莊:
: ”【評: 人
人皆
懼三大莊,觀扈成拜求放一丈青,此未見三莊英雄。
第五十七 三山聚義打青州 衆虎同心歸水泊:
: 】衆
人皆
道:“此皆註定,非偶然也!”晁蓋說起黃泥岡劫取生辰綱一事,【金夾
第六十 吳用智賺玉麒麟 張順夜鬧金沙渡:
: 我片時間教你人
人皆
死,個個不留!”李逵大笑道:“員外,你今日被俺軍師算定
第六十六 宋江賞馬步三軍 關降水火二將:
: ’
人皆
稱為聖水將軍,【評: 廷蔡有智勇,奈亦天星,又寡不能敵衆,安不
第六十八 東平府誤陷九紋竜 宋公明義釋雙槍將:
:
人皆
稱為雙槍將;
第七十 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢:
:
人皆
不識。
第七十一 梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨話宿:
: ”衆
人皆
道:“天地之意,物理數定,誰敢違拗?”宋江遂取黃金五十兩,酬謝何
第七十二 柴進簪花入禁院 李逵元夜鬧東京:
: 每
人皆
賜衣襖一領,翠葉金花一枝,上有小小金牌一個,鑿著“與民同樂”四字,
第八十二 梁山泊分金大買市 宋公明全受招安:
: 衆
人皆
喜。
第八十三 宋公明奉詔破大遼 陳橋驛滴淚斬小卒:
: 此事
人皆
知,瞞著天子一個。
第八十七 宋公明大戰幽州 呼延灼力擒番將:
:
人皆
不曉。
第九十九 花和尚解脫緣纏井 混江竜水灌太原城:
: ”又道:“凡
人皆
有心,有心必有念;
第一百一十四 寧海軍宋江吊孝 涌金門張順歸神:
:
人皆
稱為國師。
第一百一十五 張順魂捉方天定 宋江智取寧海軍:
: 衆
人皆
吃一驚。
第一百一十六 盧俊義分兵歙州道 宋公明大戰烏竜嶺:
: 亦見衆
人皆
有忠義之性。
第一百一十八 盧俊義大戰昱嶺關 宋公明智取清溪洞:
: 軍師吳用勸道:“生死
人皆
分定,主將何必自傷玉?且請料理國大事。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 世
人皆
稱為道通祖師。
第十一 梁山泊林衝落草 汴京城楊志賣刀:
: 二
人皆
有萬天不當之勇,統領著許多軍馬,一齊都來朝著梁中書呼三聲喏。
第十三 赤鬼醉臥靈官殿 晁天王認義東溪村:
:
人皆
稱他做托塔天王晁蓋。
第十七 美髯公智穩插翅虎 宋公明私放晁天王:
:
人皆
稱他做孝義黑三郎。
第二十六 母夜叉孟州道賣人肉 武都頭十字坡遇張青:
: 忽憶《論語》
人皆
有兄弟,我獨無之語,不覺淚落。
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湯顯祖人生的啓示:
:
人皆
然。
第30節:風雅之美(3):
: 但他卻是人
人皆
知的"詩仙",在舞臺上能夠傳遞出什麽樣的風雅神韻呢?這取决於
第2節:"單刀叫天"譚鑫培:
: 世
人皆
知。
第5節:"關戲泰"李洪春:
: 衆
人皆
不知此中奧秘。
第56節:慈禧太看京劇:
:
人皆
大驚。
第8節:城事(6):
: 版、大陸香港混版??兩岸三地的一代
人皆
在問:
第11節:"屍還魂"的招:
: 路
人皆
知"。
第28節:戀人鄧麗君與世長辭:
: 全球的華
人皆
感愕然!為之傷心落淚者難以計數!
第33節:林鳳嬌息影的生活:
: 無怪乎至情至性的
人皆
說為愛情的林鳳嬌好偉大。
第53節:非常隆重的大事:
: 衆
人皆
竪起耳朵聽他的食譜,成竜一樣樣報來:"菜丸牛肉,咕嚕肉,炒飯走蝦…
第54節:成竜根本不打算休假:
: 這已是人
人皆
知的事實。
第22節:縱橫銀海(16):
: 人
人皆
知。
第96節:執著與感動(5):
: 她和劉雙林的關係全師上下
人皆
知。
第75節:功夫皇帝打自己(3):
: 我對
人皆
一視同仁,在拍電影的時候,我會對演不認真的演員,不顧子駡上
第11節:梨園世:梅蘭芳的世背景清晰明(10):
: 衹不過他二
人皆
是京城名角,連起居衣着芝麻大的事情都為衆人所關註,戀情自然
第31節:梅孟分手(三)(7):
:
人皆
知。
四周易下經傳第四:
:
人皆
歸之,上九乘之,過求衆附,雖有其應,豈附之哉。
三:
:
人皆
歸往而以為王,“吉又何咎矣”。
五:
: 崔覲曰:魚與宮
人皆
陰類,以比小人焉。
八:
: 罪
人皆
出,故以“宥罪”。
十四:
: 則天及
人皆
共右之,吉無不利者也。
大壯卦(第三十四):
: ”
人皆
為藩以羊,而已獨無有,豈非易之至也歟?有藩者,羸其角;
人卦(第三十七):
:
人皆
剛柔相與,而己獨兩剛相臨①,是以終身不忘畏也。
損卦(第四十一):
: 則三
人皆
行;
鼎卦(第五十):
:
人皆
能之;
易緯是類謀:
: 言將興之
人皆
有瑞應,無苟然者也。
易緯乾元序記:
: 天
人皆
受法度。
上經乾傳一:
:
人皆
“亨”。
上經需傳二:
:
人皆
親已故在先者吉。
下經傳四:
: 則小
人皆
信服之,故曰“有孚於小人”也。
下經傳六:
: 但
人皆
不能居安思危,慎終如始,故戒以今日。
第37節:十二《否》:烏遮不住太陽(2):
: 衆
人皆
醉而獨醒。
第42節:十四《大有》:古代農業收的場景(2):
:
人皆
畏敬。
八卦與外婚圖騰分族組織(1):
: 同一圖騰的
人皆
相信所有的團員都是由於本族的女子同這种氏族圖騰的接觸而産
易學的傳承及其他:
: 四
人皆
著《易傳》數篇,但世已散佚。
一尚書序:
: 四百六十餘
人皆
坑之陽。
二堯典第一:
: 聖
人皆
能同天,故曰“大人”。
三舜典第二 :
: ”二
人皆
黃帝之臣,蓋自黃帝已來始用甲子紀日,每六十日而甲子一周。
四臯陶謨第四:
: 則衆
人皆
明曉上意,而各自勉勵翼戴上命,行之於近,而可推而至遠者,在此道也
五益稷第五:
: 帝答禹曰:“天下之
人皆
蹈行我德,是汝治水之功,惟有次敘故也。
六禹貢第一:
: 俗
人皆
呼為江,或從江分出,或從外來,故孔、鄭各為解。
七五子之歌第三:
: 衆
人皆
有二心。
九盤庚上第九:
: 上篇
人皆
怨上,初啓民心,故其辭尤切。
九盤庚中第十:
: 於時衆
人皆
至,無有褻慢之人,在於王庭。
九盤庚下第十一:
: 故二伯已下及執事之
人皆
戒之也。
十微子第十七:
: 小
人皆
自放恣,乃無所。
十一泰誓中第二:
: 十
人皆
是上智,識周是殷非,故人數雖少而心能同。
十一武成第五:
:
人皆
稱職,手無所營,下垂其拱,故美其“垂拱而天下治”也。
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曾國藩書:
: 兩
人皆
粗心,不得專責弟一人也。
史記正義論例:
: 曰莫正其德應其和慈和徧服曰順能使
人皆
服其慈和
一五帝本紀第一:
: 四
人皆
帝臣也。
二夏本紀第二:
: 使九德之
人皆
用事。
四周本紀第四:
: 國
人皆
戴之。
五秦本紀第五:
: 晉
人皆
城守不敢出。
六秦始皇本紀第六:
: 秦
人皆
輕車重馬,就食於東。
七項羽本紀第七:
: 秦之遷
人皆
居蜀。
八高祖本紀第八:
: 諸吏
人皆
案堵如故。
九呂太本紀第九:
: 謁者十
人皆
掊兵而去。
一十孝文本紀第十:
: :“列侯從高帝入蜀、漢中者六十八
人皆
益封各三百戶,故吏二石以上從高帝潁
一十二孝武本紀第十二:
:
人皆
以為不治産業而饒給,又不知其何所人,愈信,爭事之。
二十三禮書第一:
:
人皆
去也。
二十六書第四:
:
人皆
順事而享福也。
二十八封禪書第六:
:
人皆
以為不治生業而饒給,又不知其何所人,愈信,爭事之。
三十平書第八:
: 虜數萬
人皆
得厚賞,衣食仰給縣官;
三十二齊太公世第二:
: 齊
人皆
說。
三十三魯周公世第三:
:
人皆
曰吉,書視之,信吉。
三十七衛康叔世第七:
: 衛
人皆
不愛。
三十八宋微子世第八:
: 國
人皆
怨公。
四十楚世第十:
: 楚
人皆
憐之,如悲親戚。
四十二鄭世第十二:
: ”鄭
人皆
哭泣,悲之如亡親戚。
四十三趙世第十三:
: 而
人皆
改易不通大化,則是吳、越無秀士,何得有延州來及大夫之屬哉!且聖人
四十六田敬仲完世第十六:
: 稷下先生淳於髡之屬七十二
人皆
輕騶忌,以為設以微辭,騶忌必不能及,乃相與俱
四十七孔子世第十七:
:
人皆
謂之“長人”而異之。
四十八陳涉世第十八:
: 諸陳王故
人皆
自引去,由是無親陳王者。
四十九外戚世第十九:
: 而景帝諸美
人皆
因長公主見景帝,得貴幸,皆過慄姬,【索隱】:過音戈。
五十三蕭相國世第二十三:
: 今蕭何舉宗數十
人皆
隨我,功不可忘也。
五十五留侯世第二十五:
: 今公何自從吾兒遊乎?”四
人皆
曰:“陛下輕士善駡,臣等義不受辱,故恐而亡匿
五十八梁孝王世第二十八:
: 女五
人皆
食湯沐邑。
六十三王世第三十:
: 其八
人皆
以祖考之尊建為大國。
六十八商君列傳第八:
: 秦
人皆
趨令。
更多结果...
異域志:
: 其國
人皆
髡,孝服則留頭。
滇載記:
: 時國
人皆
歸心高氏,遂奉高升太為主,而段氏中絶。
客滇述:
: 官民五、六十萬
人皆
為賊所屠。
懸笥瑣探:
: 仁廟召問楊文貞公士奇曰:“
人皆
薦外任下僚者,何乃舉朕宮官。
一:
:
人皆
謂之天愁。
九:
:
人皆
未之奇也。
十:
:
人皆
笑之。
一 天語:
:
人皆
弗聞也者。
二 地語:
:
人皆
異之,因目其所居曰河南,河南之得名,自孚始。
三 山語:
:
人皆
以為趙佗,不知乃鋗之王故治。
五 石語:
: 土
人皆
名曰老坑。
六 神語:
: 然今南粵
人皆
以天妃為林姓。
七 人語:
: 婦
人皆
著黑裙,裙腳以白粉繪畫,作花卉水波紋。
九 事語:
: 秦
人皆
以諸侯兵為盜,謂諸侯之客亦曰盜,史遷而書之。
十二 詩語:
:
人皆
稱牡丹狀元。
十三 藝語:
:
人皆
以為神筆。
十五 貨語:
: 增城女葛
人皆
重,利娘蕉獨不知。
十六 器語:
: 其
人皆
西洋舶夷,性多黠慧。
十八 舟語:
: 其
人皆
習水。
十九 墳語:
:
人皆
笑之。
二十 禽語:
:
人皆
以為鳳雛也,豈即所謂丹穴之山耶!凡鳥赤多者鳳,南海鳥多赤,皆鳳之族。
二十一 獸語:
: 然土
人皆
:山中虎率不嘯不〈口至〉,從不傷人。
二十五 木語:
:
人皆
薪蒸其中,以小車輸載,自山巔盤而下,編{牌}乘漲,出於羅旁水口,
二十六 香語:
:
人皆
知之。
一:
:
人皆
錦袍倭帽,揚旗弄鼓,對舞寶燈於其上。
三:
: 行
人皆
得浴焉。
四:
: 然今南粵
人皆
以天妃為林姓。
六:
: 其
人皆
西洋舶夷,性多點慧。
七:
: 婦
人皆
著黑裾,裾腳以白粉繪畫,作花卉水波紋。
九:
: 然土
人皆
山中虎率不嘯不,從不傷人,八九十歲老人未嘗聞有虎哮吼,亦可異
十四:
:
人皆
知之。
六:
:
人皆
異之,或謂當出貴人。
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第50節:第三章 綻放(9):
: 光中引用杜甫寫李白的詩句相贈--"世
人皆
曰殺,吾意獨憐。
獨身≠孤單:
: 身邊所有
人皆
是如此生命進.
達觀的老爸:
: ”
人皆
是多的。