人皆

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 巴基斯坦: 几乎人人皆饮。 潜江市: 尽人皆知。 巢湖: 李慰农等现代名人皆流淌着巢湖的血液。 洛阳: 一城之人皆若狂”。 阳泉: 晚上人皆出户观灯。 上海朱家角古镇: 名镇朱家角迷人之处还有是世人皆知的“三多”，就是名人多，明清建筑多，河 霍元甲故居和陵园: 霍元甲的故事可谓尽人皆知，他创立了精武门，并连续打败了俄、英等国的大力士 仙府龙宫龙硿洞: 这便是人人皆知的“龙伞”，人言钻在“伞”下绕一圈或抚摸它，就可保平安如意 嶂石岩风景名胜区: 逢此时节而来的游人皆叹为观止。 玉笥山: 并留下“众人皆醉我独醒”的名言，故清人于乾隆年间建此亭时，便以“独醒”命 独醒亭: “独醒亭”是根据屈原“众人皆醉我独醒”的句意而命名的。 枯枝牡丹园: 一城之人皆若狂"的景象。 北普陀山: 故世人皆以南印度普陀珞珈山北院称之。 田横岛: 人皆成诵的神话传说更使其平添了一份新奇的神韵。 毛纪墓: 人人皆知。 养和堂: 人皆许其能远，母独命学陶朱术，公因顺母志北上，据先人遗货经营二十载”，成 慎和堂、雍和堂、谦和堂: 因四人皆年高皓首，人称“商山四皓”； 双塔寺: 尽人皆知。 娘子关: 所以后人皆称之为娘子关。 桓侯祠: 状物拟人皆栩栩如生。 富顺西湖: 水绕三亭桥连九曲游人皆入图画中。 通梁古榕: 当地人皆视为神树，是澎湖岛上唯一的大榕树。 乌江霸王祠: 这一出自《陋室铭》的名句尽人皆知，而刘禹锡笔下那个“苔痕映阶绿，草色入帘 瑞安堡: 众人皆贫你独富，岂有平安可言！ 光明顶: 主人皆出而与客相酣畅者。 西递: 寓含着“人人皆经商”之意，这是徽派民居厅堂里的一个独例。 三元洞: 后三人皆金榜提名，为官一方，为报神仙救命之恩，捐资就洞筑楼，改名三官洞。 妙通塔和能仁寺: 人皆以为颠僧。 琼台书院: 二人皆一见钟情，便互倾心绪。 周庄: 这句乡谚尽人皆知。 洞头: 因渔人皆在此等待归航的亲人而得名。 雁荡山: 人皆知藏拙，不知藏巧更须具一副手眼，灵岩知此中三昧，才成其为博大。 更多结果... 尽人皆知 路人皆知 人人皆知 司马昭之心，路人皆知 司马昭之心路人皆知 泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆若炎字四首 嘲李叔慎、贺兰僧伽、杜善贤（善贤长安令三人皆黑） 善贤长安令三人皆黑 嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤善贤长安令三人皆黑 又木犀花下，因忆永阳宣溪与故乡族子门径之盛，而其人皆适在此，感叹复赋 又木犀花下因忆永阳宣溪与故乡族子门径之盛而其人皆适在此感叹复赋 最高楼（乡老十人皆年八十，淳熙丁酉三月十九日，作庆劝酒） 最高楼乡老十人皆年八十淳熙丁酉三月十九日作庆劝酒 四兄诸人皆用屋字诗送一上人余独留之 友人李先辈丑父尝以夷成诗二帙示余莫知为何人所作心甚爱之过延平客有袖诗一章见访始知夷成者盖叶君之别号也须发皓然矣诗与人皆可重因用其韵为谢 泛舟城南，会者五人，分韵赋诗，得「人皆苦炎」字四首 泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字四首 余来儋耳，得吠狗，曰乌觜，甚猛而驯，随予迁合浦，过澄迈泅而济，路人皆惊，戏为作此诗 余来儋耳得吠狗曰乌觜甚猛而驯随予迁合浦过澄迈泅而济路人皆惊戏为作此诗 日南长至小饮於双清楼坐客九人皆一时名胜各和湾字韵诗予亦效颦以谢 予与王瞻叔韩通一林梅卿余知默徐彦才六人皆同庚也一登政路五上禁涂其四久已物故所存者独知默与予耳今日得报知默又已云亡念年齿至此予亦岂久于世者乎怅然有感于怀因成数语以自解 二十五日岳市路口居人皆鬻栉具及风药 人皆以贫忧 西州访旧诸人皆尚檄去偕江一父过郎官湖赋此 春去。最谁苦。但箭雁沈边，梁燕无主。杜鹃声里长门暮。想玉树凋土，泪盘如露。咸阳送客屡回顾。斜日未能度。春去。尚来否。正江令恨别，庾信愁赋。（二人皆北去。苏堤尽日风和雨。叹 春去最谁苦但箭雁沈边梁燕无主杜鹃声里长门暮想玉树凋土泪盘如露咸阳送客屡回顾斜日未能度春去尚来否正江令恨别庾信愁赋二人皆北去苏堤尽日风和雨叹 次韵宋次道庆黄安中李邦直二舍人皆自史院拜命 昆山龚立道昱有月石砚屏斗南君玉诸人皆有诗余亦赋一绝 司马昭之心,路人皆知 人皆掩鼻 国人皆曰可杀 众人皆知的 更多结果... 案堵如故: ·司马迁《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。 安堵如故: 汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“吏人皆安堵如故，民争献牛酒。 餔糟歠醨: 语出《楚辞·渔父》：“众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？”《文选》酾作“醨” 哺糟歠醨: 语出《楚辞·渔父》“众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨” 不晓世务: 上谓曰：‘人皆不能知卿，以为卿但知经术，不晓世务。 不可告人: 其人皆深极哀苦，有～之隐，乃以委曲譬喻出之。 博闻强记: 人皆不及。 不见经传: 赫赫有功、大名鼎鼎、尽人皆知 败国丧家: 盖三人皆元戚机臣，其残膏积侈，～，帝特恶焉。 聪明反被聪明误: 宋·苏轼《东坡续集·洗儿》：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。 辞穷理屈: 人皆依违之，不敢难也； 出人望外: 人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔； 臭名昭彰: 形容坏名声尽人皆知。 冲锋陷锐: 王韬《瓮牖馀谈·张秉中事》前队二千人皆用洋枪，冲锋陷锐，发无不中，号之曰 耻言人过: 薄夫鄙人皆洗心易虑，务为忠厚，人人自重，～。 出口成章: 人皆言子建～，臣未深信。 得马生灾: 人皆贺之。 独清独醒: 众人皆醉而我独醒，是以见放。 东海扬尘: 将复还为陵陆乎？’方平笑曰：‘圣人皆言海中复扬尘也。 额手称颂: 人皆～。 发棠之请: 陈瑧曰‘国人皆以夫子将复为发棠。 何必当初: 人皆谓其既知今日，～。 混沌不分: 曰‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有，尝试凿之。 化为乌有: 七人皆失踪 虎不食儿: 比喻人皆有爱子之心，都有骨肉之情。 根据槃互: 历世旧人皆复斥出，欲置新人以树私计。 胯下之辱: 一市人皆笑信，以为怯。 救人一命，胜造七级浮屠: 人皆有之。 举国若狂: 曰：‘赐也乐乎？’对曰：‘一国之人皆若狂，赐未知其乐也。 结绳而治: 人皆如此，便可～。 集苑集枯: 人皆集于苑，己独集于枯。 尽人皆知 更多结果... 蚁: 人皆是蚊蚋，馬皆是大蟻，故名蟻曰元駒。 越: 【儀禮·鄕飮酒禮】二人皆左何瑟，後首挎越。 哀: 【後漢·南蠻傳】哀牢人皆穿鼻儋耳。 式: 使诸大夫国人皆有所矜式。 司: 他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。 素: 众人皆以奢靡为贵,吾心独以俭素为美。 倘: 倘国人皆…奋斗。 惕: 行人皆怵惕。 剔: 妇人皆剪剔以著假髻。 情: 愿天下有情人皆成眷属。 荣: 人皆欢悦。 山: 人皆异之,以问张华。 奢: 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。 辟: 使天下之人皆明達和諧也。 癖: 【白居易詩】人皆有一癖，我癖在章句。 璞: 人皆钦其宝,莫知名其器。 奇: 人皆～之。 醒: 【楚辭·漁父】衆人皆醉我獨醒。 胥: 則一人皆二史。 畏: 人皆见曾点曰:“无乃畏邪?”——《吕氏春秋》 揶: 市人皆大笑,举手揶揄之。 喑: 千人皆废。 揄: 【後漢·王霸傳】市人皆大笑，舉手邪揄之。 虞: 【註】四人皆舜後。 妪: 延年兄弟五人皆有吏材,至大官。 苑: 【晉語】人皆集于苑。 哕: 秦人皆哕其名。 则: 又如:人皆好名,我则不然; 坠: 國人皆恐。 惴: 人皆惴恐。 醯: 宋、魯人皆謂汁爲瀋。 稀: 岂能人人皆有。 更多结果... 古风: 行人皆辟易，志气横嵩丘。 蜀道难: 五人皆被压死，五女上山化为石。 渔父: 众人皆醉我独醒，是以见放！” 再游玄都观: 人人皆言有道士手植仙桃满观，如红霞，遂有前篇，以志一时之事。 蜀先主庙: 旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若。 哀女界: 司马昭之心路人皆知之，是与女界为直接之公敌，与祖国为间接之公敌也。 二十: 众人皆有余，而我独若遗。 四十九: 圣人皆孩之。 渭川田家: 看到人皆有所归，唯独自己尚徬徨中路，怎能不既羡慕又惆怅？所以诗人感慨系之 悲歌行: 死生一度人皆有。 与诸公送陈郎将归衡阳: 世人皆比孟尝君。 拟古十二首: 行人皆踯躅，栖鸟起回翔。 感遇四首: 巴人皆卷舌。 不归: 从弟人皆有，终身恨不平。 不见（近无李白消息）: 世人皆欲杀，吾意独怜才。 题玄武禅师屋壁（屋在中江大雄山）: 二人皆有灵通，因此梁武帝令他们各用物记下他们要的地方。 赠裴南部，闻袁判官自来欲有按问: 人皆知饮水，公辈不偷金。 登封大酺歌四首: 人皆寿命得千秋。 春日江津游望: 忽叹人皆浊，堤防水至清。 宋中十首: 人皆有兄弟，尔独为参商。 奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵: 人皆机巧求，百径无一达。 和袭美馆娃宫怀古五绝: 犹有八人皆二八，独教西子占亡吴。 春末题池州弄水亭: 趣向人皆异，贤豪莫笑渠。 送友人: 人皆与命争。 醉赠张秘书: 人皆劝我酒，我若耳不闻。 驽骥: 人皆劣骐骥，共以驽骀优。 哭杨兵部凝陆歙州参: 人皆期七十，才半岂蹉跎。 答孟郊: 人皆馀酒肉，子独不得饱。 湘中: 何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？”说罢，“鼓枻而去，歌 学诸进士作精卫衔石填海: 人皆讥造次，我独赏专精。 郡斋赠王卿: 濩落人皆笑，幽独岁逾赊。 送孙徵赴云中: 目视旁人皆辟易。 更多结果... 《魏晋“神韵”》（下）: : 大家说爱美之心人皆有之。 第19节：我的大学生活: : 尽人皆知。 第48节：为胡适说几句话: : "他又想到："世人皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 第57节：记张岱年先生: : 人人皆然，概莫能外。 第24节：年酒: : 乡人皆说，酒曲很糟糕。 第31节：顾景星：结茅为庐著大书(1): : 故大冶地方上的内部客人皆知，面条埋着如坦克炮的鸡腿不能吃，端碗头一筷子就 第43节：东长街(1): : 蕲人皆喜食丁香干子、豆腐和油姜。 第102节：上梁山: : 台前路人皆熟，挥手一指，也不算远。 “讨日本老婆”(1): : “妇女能顶半边天”是特定时代尽人皆知的ABC。 写作的第三条道路(1): : 们攻击的是那些早已竖立在那里、人人皆知的标靶，不厌其烦地用各种例证准确无 第3节：自序：美女:我的追求(1): : 人皆有之"的俗套，还有以下诸多方面的考虑需要特别予以说明。 第48节：女娲：中华民族的人文祖母(2): : 怎么海内外华人皆言我华夏子民乃炎黄子孙，却不说是女娲后裔呢？究其根源，不 比了解上帝都难: : 还有一个人人皆知的例子，谨提供张雅民先生三思，那就是电影明星叶枫女士露 国粹: : 大概嫁薪给制的女人皆为太太，嫁供给制的女人始可称夫人，其中奥秘，自非一语 爱情有价论(1): : 但民间却人人皆知，据说梅毒毒菌有很多种，如果单是一种毒菌发作，还容易对付 爱情如火(3): : 每人皆不自知，只有旁观者看得清楚。 爱情老套(2): : 人人皆有“预知”，那简直要世界大乱。 敬意和爱心(3): : 两人皆笑不可抑，绿云小姐曰：“姐姐说，羯鼓当是四挝。 颤巍巍耸着(2): : 说出来人人皆知，有一位画家在墙上画了一条龙，跟活的一样，惟妙惟肖，只是没 明眸皓齿(1): : 人皆曰眼泪是女人的秘密武器，非也，秘密武器者，必须秘密才算数，而现在哪 卷一: : 人皆丑之。 卷二: : 人皆笑以为痴。 卷三: : 仙人皆仰之矣，山鬼窥而栗焉，啸其徒谋之曰：“有怪女知之乎？若不早图而待其 卷四: : ”于是国人皆畏狗。 卷五: : 于是同室之人皆食之而死。 卷六: : 然人皆有眉而子独无眉，其可观乎？以楚国之大，而不能容一遨以食之士，吾恐其 卷七: : 越人皆怜之。 卷九: : 国人皆不与。 南询录: : 渠曰：“人皆可以为尧舜，岂有不能移之理？故曰舜何人也？予何人也？有为者亦 浮邱子卷三: : 孔子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。 浮邱子卷六: : 居东三年而千万人皆去； 浮邱子卷八: : 人皆趋彼，我独守此。 更多结果... 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 世人皆称为道通祖师。 第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 】二人皆有万天不当之勇，统领著许多军马，一齐都来朝著梁中书呼三声喏。 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 人皆称他做托塔天王晁盖。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 人皆称他做孝义黑三郎。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 忽忆《论语》人皆有兄弟，我独无之语，不觉泪落。 第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 所谓人皆有父子，我独亡兄弟也。 第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 人人皆如此矣。 第三十三回　镇三山大闹青州道　霹雳火夜走瓦砾场: : 天下之人皆然矣。 第三十四回　石将军村店寄书　小李广梁山射雁: : 】教你人人皆死，个个不留！你也须知俺梁山泊的大名。 第三十九回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义: : 【余评： 众人皆随李逵乱杀，此改（段）见李逵勇猛过人。 第四十八回　解珍解宝双越狱　孙立孙新大劫牢: : 如何？”孙立等众人皆喜，一齐都依允了。 第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : ”【余评： 人人皆惧三大庄，观扈成拜求放一丈青，此未见三庄英雄。 第五十七回　三山聚义打青州　众虎同心归水泊: : 】众人皆道：“此皆注定，非偶然也！”晁盖说起黄泥冈劫取生辰纲一事，【金夹 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 我片时间教你人人皆死，个个不留！”李逵大笑道：“员外，你今日被俺军师算定 第六十六回　宋江赏马步三军　关胜降水火二将: : ’人皆称为圣水将军，【余评： 廷蔡须有智勇，奈亦天星，又寡不能敌众，安不 第六十八回　东平府误陷九纹龙　宋公明义释双枪将: : 人皆称为双枪将； 第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 人皆不识。 第七十一回　梁山泊英雄排座次　宋公明慷慨话宿愿: : ”众人皆道：“天地之意，物理数定，谁敢违拗？”宋江遂取黄金五十两，酬谢何 第七十二回　柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京: : 每人皆赐衣袄一领，翠叶金花一枝，上有小小金牌一个，凿著“与民同乐”四字， 第八十二回　梁山泊分金大买市　宋公明全伙受招安: : 众人皆喜。 第八十三回　宋公明奉诏破大辽　陈桥驿滴泪斩小卒: : 此事人皆尽知，只瞒著天子一个。 第八十七回　宋公明大战幽州　呼延灼力擒番将: : 人皆不晓。 第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : ”又道：“凡人皆有心，有心必有念； 第一百一十四回　宁海军宋江吊孝　涌金门张顺归神: : 人皆称为国师。 第一百一十五回　张顺魂捉方天定　宋江智取宁海军: : 众人皆吃一惊。 第一百一十六回　卢俊义分兵歙州道　宋公明大战乌龙岭: : 亦见众人皆有忠义之性。 第一百一十八回　卢俊义大战昱岭关　宋公明智取清溪洞: : 军师吴用劝道：“生死人皆分定，主将何必自伤玉体？且请料理国家大事。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 世人皆称为道通祖师。 第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 二人皆有万天不当之勇，统领著许多军马，一齐都来朝著梁中书呼三声喏。 第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 人皆称他做托塔天王晁盖。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 人皆称他做孝义黑三郎。 第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 忽忆《论语》人皆有兄弟，我独无之语，不觉泪落。 更多结果... 汤显祖人生的启示: : 人皆云然。 第30节：风雅之美(3): : 但他却是人人皆知的"诗仙"，在舞台上能够传递出什么样的风雅神韵呢？这取决于 第2节："单刀叫天"谭鑫培: : 世人皆知。 第5节："关戏泰斗"李洪春: : 众人皆不知此中奥秘。 第56节：慈禧太后看京剧: : 人皆大惊。 第8节：城事(6): : 版、大陆香港混合版??两岸三地的一代人皆在发问： 第11节："借尸还魂"的招术: : 路人皆知"了。 第28节：恋人邓丽君与世长辞: : 全球的华人皆感愕然!为之伤心落泪者难以计数! 第33节：林凤娇息影后的生活: : 无怪乎至情至性的人皆说为了爱情的林凤娇好伟大。 第53节：非常隆重的大事: : 众人皆竖起耳朵听他的食谱，成龙一样样报来："菜丸牛肉，咕噜肉，炒饭走虾… 第54节：成龙根本不打算休假: : 这已是人人皆知的事实。 第22节：纵横银海(16): : 人人皆知。 第96节：执著与感动(5): : 她和刘双林的关系全师上下尽人皆知。 第75节：功夫皇帝打自己(3): : 我对人皆一视同仁，在拍电影的时候，我会对表演不认真的演员，不顾面子骂上几 第11节：梨园世家：梅兰芳的家世背景清晰明了(10): : 只不过他二人皆是京城名角，连起居衣着芝麻大的事情都为众人所关注，恋情自然 第31节：梅孟分手（三）(7): : 尽人皆知。 卷四周易下经咸传第四: : 人皆归之，上九乘之，过求众附，虽有其应，岂附之哉。 卷三: : 人皆归往而以为王，“吉又何咎矣”。 卷五: : 崔觐曰：鱼与宫人皆阴类，以比小人焉。 卷八: : 罪人皆出，故以“宥罪”。 卷十四: : 则天及人皆共右之，吉无不利者也。 大壮卦(第三十四): : ”人皆为藩以御羊，而已独无有，岂非易之至也歟？有藩者，羸其角； 家人卦(第三十七): : 人皆刚柔相与，而己独两刚相临①，是以终身不忘畏也。 损卦(第四十一): : 则三人皆行； 鼎卦(第五十): : 人皆能之； 易纬是类谋: : 言将兴之人皆有瑞应，无苟然者也。 易纬乾元序制记: : 天人皆受法度。 上经乾传卷一: : 人皆愿“亨”。 上经需传卷二: : 人皆亲已故在先者吉。 下经咸传卷四: : 则小人皆信服之，故曰“有孚于小人”也。 下经丰传卷六: : 但人皆不能居安思危，慎终如始，故戒以今日。 第37节：十二《否》：乌云遮不住太阳(2): : 众人皆醉而独醒。 第42节：十四《大有》：古代农业丰收的场景(2): : 人皆畏敬。 八卦与外婚制图腾分族组织(1): : 同一图腾团的人皆相信所有的团员都是由于本族的女子同这种氏族图腾的接触而产 易学的传承及其他: : 四人皆著《易传》数篇，但后世已散佚。 卷一尚书序: : 四百六十馀人皆坑之咸阳。 卷二尧典第一: : 圣人皆能同天，故曰“大人”。 卷三舜典第二　: : ”二人皆黄帝之臣，盖自黄帝已来始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。 卷四皋陶谟第四: : 则众人皆明晓上意，而各自勉励翼戴上命，行之於近，而可推而至远者，在此道也 卷五益稷第五: : 帝答禹曰：“天下之人皆蹈行我德，是汝治水之功，惟有次叙故也。 卷六禹贡第一: : 俗人皆呼为江，或从江分出，或从外合来，故孔、郑各为别解。 卷七五子之歌第三: : 众人皆有二心。 卷九盘庚上第九: : 上篇人皆怨上，初启民心，故其辞尤切。 卷九盘庚中第十: : 於时众人皆至，无有亵慢之人，尽在於王庭。 卷九盘庚下第十一: : 故二伯已下及执事之人皆戒之也。 卷十微子第十七: : 小人皆自放恣，乃无所。 卷十一泰誓中第二: : 十人皆是上智，咸识周是殷非，故人数虽少而心能同。 卷十一武成第五: : 人皆称职，手无所营，下垂其拱，故美其“垂拱而天下治”也。 更多结果... 曾国藩家书: : 两人皆粗心，不得专责弟一人也。 史记正义论例: : 曰莫正其德应其和慈和徧服曰顺能使人皆服其慈和 卷一五帝本纪第一: : 四人皆帝臣也。 卷二夏本纪第二: : 使九德之人皆用事。 卷四周本纪第四: : 国人皆戴之。 卷五秦本纪第五: : 晋人皆城守不敢出。 卷六秦始皇本纪第六: : 秦人皆轻车重马，并就食於东。 卷七项羽本纪第七: : 秦之迁人皆居蜀。 卷八高祖本纪第八: : 诸吏人皆案堵如故。 卷九吕太后本纪第九: : 谒者十人皆掊兵而去。 卷一十孝文本纪第十: : ：“列侯从高帝入蜀、汉中者六十八人皆益封各三百户，故吏二千石以上从高帝颍 卷一十二孝武本纪第十二: : 人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。 卷二十三礼书第一: : 人皆去也。 卷二十六历书第四: : 人皆顺事而享福也。 卷二十八封禅书第六: : 人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。 卷三十平准书第八: : 虏数万人皆得厚赏，衣食仰给县官； 卷三十二齐太公世家第二: : 齐人皆说。 卷三十三鲁周公世家第三: : 卜人皆曰吉，发书视之，信吉。 卷三十七卫康叔世家第七: : 卫人皆不爱。 卷三十八宋微子世家第八: : 国人皆怨公。 卷四十楚世家第十: : 楚人皆怜之，如悲亲戚。 卷四十二郑世家第十二: : ”郑人皆哭泣，悲之如亡亲戚。 卷四十三赵世家第十三: : 而人皆改易不通大化，则是吴、越无秀士，何得有延州来及大夫种之属哉！且圣人 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 稷下先生淳于髡之属七十二人皆轻驺忌，以为设以微辞，驺忌必不能及，乃相与俱 卷四十七孔子世家第十七: : 人皆谓之“长人”而异之。 卷四十八陈涉世家第十八: : 诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。 卷四十九外戚世家第十九: : 而景帝诸美人皆因长公主见景帝，得贵幸，皆过栗姬，【索隐】：过音戈。 卷五十三萧相国世家第二十三: : 今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。 卷五十五留侯世家第二十五: : 今公何自从吾兒游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿 卷五十八梁孝王世家第二十八: : 女五人皆食汤沐邑。 卷六十三王世家第三十: : 其八人皆以祖考之尊建为大国。 卷六十八商君列传第八: : 秦人皆趋令。 更多结果... 异域志: : 其国人皆髡发，孝服则留头。 滇载记: : 时国人皆归心高氏，遂奉高升太为主，而段氏中绝。 客滇述: : 官民五、六十万人皆为贼所屠。 悬笥琐探: : 仁庙召问杨文贞公士奇曰：“人皆荐外任下僚者，钟何乃举朕宫官。 卷一: : 人皆谓之天愁。 卷九: : 人皆未之奇也。 卷十: : 人皆笑之。 卷一 天语: : 人皆弗闻也者。 卷二 地语: : 人皆异之，因目其所居曰河南，河南之得名，自孚始。 卷三 山语: : 人皆以为赵佗，不知乃鋗之王故治。 卷五 石语: : 土人皆名曰老坑。 卷六 神语: : 然今南粤人皆以天妃为林姓云。 卷七 人语: : 妇人皆著黑裙，裙脚以白粉绘画，作花卉水波纹。 卷九 事语: : 秦人皆以诸侯兵为盗，谓诸侯之客亦曰盗，史迁据而书之。 卷十二 诗语: : 人皆称牡丹状元。 卷十三 艺语: : 人皆以为神笔。 卷十五 货语: : 增城女葛人皆重，广利娘蕉独不知。 卷十六 器语: : 其人皆西洋舶夷，性多黠慧。 卷十八 舟语: : 其人皆习水斗。 卷十九 坟语: : 人皆笑之。 卷二十 禽语: : 人皆以为凤雏也，岂即所谓丹穴之山耶！凡鸟赤多者凤，南海鸟多赤，皆凤之族。 卷二十一 兽语: : 然土人皆云：山中虎率不啸不〈口至〉，从不伤人。 卷二十五 木语: : 广人皆薪蒸其中，以小车输载，自山巅盘回而下，编{牌}乘涨，出于罗旁水口， 卷二十六 香语: : 人皆知之。 卷一: : 人皆锦袍倭帽，扬旗弄鼓，对舞宝灯于其上。 卷三: : 行人皆得浴焉。 卷四: : 然今南粤人皆以天妃为林姓云。 卷六: : 其人皆西洋舶夷，性多点慧。 卷七: : 妇人皆著黑裾，裾脚以白粉绘画，作花卉水波纹。 卷九: : 然土人皆云山中虎率不啸不，从不伤人，八九十岁老人未尝闻有虎哮吼，亦可异 卷十四: : 人皆知之。 卷六: : 人皆异之，或谓当出贵人。 更多结果... 第50节：第三章 绽放(9): : 光中引用杜甫写李白的诗句相赠--"世人皆曰杀，吾意独怜才。 独身≠孤单: : 身边所有人皆是如此向生命进发. 达观的老爸: : ”人皆是多面的。 苏轼: 曰：‘何如少游？’二人皆对曰：‘少游诗似小词，先生小词似诗。 李白: 当时诗人正陷于“世人皆欲杀”（杜甫《不见》）的危险处 王昌龄: 其时诗人和这位柴姓的友人皆贬谪湘西，但诗中回避悲戚的愁态， 班固: 研闲乎”(《后汉书·班超列传》)？旁人皆笑之。 周南: 惟周南昭南亲被文王之化以成德、而人皆有以得其性情之正、故其发于言者、乐而 崔颢: 人皆有之，谁又不爱美呢？“俄又弃之”确实不好，但它和写文章、作诗，是两码 令狐楚: 人皆传讽”（《新唐书·令狐楚传》）。 李治: 王)(曾有庙号——唐义宗)李弘（后四人皆武后出） 李昂: 他和柳公权留下过“人皆苦炎热，我爱夏日长。 武则天: 没想到两人皆亡于武则天之手。 张昌宗: 词人皆赋诗以美之，崔融作为绝唱。 吴兢: 人皆称之。 徐寅: 其人皆以金书列为屏障。 刘赞: 三人皆与罗隐同时，未知孰是） 谢薖: 二人皆能诗，并称“二谢”，列名《江西诗社宗派图》。 李泳: 兄弟五人皆能诗词，有《李氏花萼集》五卷。 朱熹: 人皆说是平淡，据某看他自豪放，但豪放得来不觉耳”； 龚明之: 当时名公钜人皆折辈行愿为交。 倪瓒: 人皆称为云林先生。 周德清: 如“故人皆谓德清之韵，不独中原，乃天下正音也； 仓央嘉措: 以我为首的众人皆请求其不要换穿俗人服装，以近事男戒而受比丘戒，在转法轮。 曹雪芹: 曹雪芹的《红楼梦》世人皆知，而他的另一著作《废艺斋集稿》，是一 赵岩: 时人皆推羡之”。 杨慎: 人皆惊叹不已。 王世贞: 二人皆以文学、藏书而知名。 刘向: 众人皆醉而我独醒。 马文升: 两人皆以正直任天下事。 焦竑: 它所倡导的“人皆可以为尧舜”“人皆可为圣人”，把“百姓”和“圣人”放在等 冯梦龙: 其中除世人皆知的“三言”外，还有《新列国志》、《增补三遂平妖传》、《智囊 张岱: 该二人皆有与生俱来的冲动———成为“废物”，“废”了自己。 储仁逊: 国人皆贱，岂可妄为乎！”张心滋不悦，梦寐中与叔争辩，怒持刀弑叔，惊惧而醒 陆士谔: 人皆比之为赵明诚与李清照。 更多结果... 抗战时期国民政府战区的划分及调整: 无论何人皆有守土抗战之责任。 黄海海战: 两人皆留学英国格林威治皇家海军学校，为同班同学。 兴中会: 务使举国之人皆能通晓。 巫蛊之祸: 皇孙二人皆并遇害。 刘向撰列女传: 兄弟七人皆为列侯。 祭肜败赤山乌桓: 鲜卑大人皆归附汉朝，并到辽东接受赏赐； 士人标榜党人: 天下士人皆钦羡党人，抨击朝廷，遂其相标榜党人，以窦武、陈蕃、刘淑为“三君 郑桓公为周司徒: 人皆思之。 头须见晋文公: 下臣席卷财物而逃之事尽人皆知，这罪过就是灭我十族也不过分。 沙随之: 、齐灵公、卫献公、宋国的华元和邾人皆前往赴会。 炊鼻之战: 鲁人皆尽力于季氏。 子常杀费无极: 国人皆悦。 保皇会成立: 人人皆有忠愤之心，视我等如神明，如父母，若能联络之，则虽一小国不足过矣。 戊戌变法: 人人皆能言政治之公理，以爱国相砥砺，以救亡为己任，其英俊沉毅之才，遍地皆 吴樾炸出洋考察宪政五大臣未遂: 其余人皆无恙。 清处决京师“大豪”: 人皆莫敢如何。 清初罪犯谪戍尚阳堡: 行人皆视为畏途。 康熙帝严斥“裂土罢兵”: 人皆厌恶。 程邃逝世: 天都人皆宗之。 三征噶尔丹: 人皆避而朕不避，千辛万苦之中立此大功。 南阳镇标兵丁闹事: 就南阳镇标兵丁闹事谕示：传闻此等人皆诡冒营兵，伙同二三百人诈扰百姓，不独 伴当、世仆开豁为良: “人人皆得加以箠楚”，此实属“相沿恶习”。 古州苗变: 苗人皆信，遂反对流官统治。 李绂去世: 此三人皆为李绂所荐举。 《御批通鉴辑览》成书: 亡而寻借口以不死的元好问、危素等人皆加抨击，连苏武也被批评为 “武既娶妇 朱元璋论孝悌: 一人孝而众人皆趋于孝。 朱元璋注《道德经》: 人皆我见，试简群书，得《道德经》，文浅意深，不可知通而作罢。 薛祥杖死: 子四人皆谪琼州。 李新奉命开胭脂河: 人皆称便。 刘三吾科举案的始末: 中式进士宋琮等五十一人皆为南方人，北方诸生无一人录取。 朱棣书谕本雅失里: 来归之人皆令北还，如遣脱古思帖木儿归，嗣为可汗。 耿通被杀: 陈瑛等人皆因而受到成祖镌责。 更多结果...