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巴林: 注意加强自身安全防护，尤其是夜晚尽量不到远离市区和偏远海滩等地段，外出

柬埔寨: 文武官员和外国使节也身穿礼服参加。

柬埔寨: 但是当你身处中央市场或洞里萨河边一带的时候，还是会感觉到这个城市新兴的

柬埔寨: 并且吴哥本身的范围也很大，各个庙宇散落其中，因此必须使用交通工具。

印度: 而感身体不适或腹泻，冰也一样，应尽可能避免饮用。

伊朗: ·出境者随身携带的现金最高为1000美元或50万里亚尔，超过此数目则需要银行出

以色列: 这也是为了您的自身安全。

日本: 却有自身形成和发展的特殊内蕴。

约旦: 约旦对单身女性审查较严，在国内提前办理签证时，驻华使馆需先报约旦内政

马来西亚: 全身涂上姜油，穿上新衣，阖家老小用鲜花祭神。

马尔代夫: 时刻会围绕在你的身边，伴你进入梦乡。

缅甸: 在缅甸无论男女老少下身都着棉布「沙龙」，男的打结于前，女的则缠结于腰侧

尼泊尔: 身着彩衣的人们纷至沓来，朝拜杜伽女神，寺庙前供奉着用来祭神的牲禽。

朝鲜: 总要根据客人身份举行适当规格的欢迎仪式，接待外国首脑来访，要按国际惯例

朝鲜: 随身携带一些香烟和小包装白酒还是很有必要的.

巴基斯坦: 花枝招展大篷车的身影无处不在，是张灯结彩，还常常歌舞喧天。

菲律宾: 加拉族的“tinikling”以及一些流畅的身体摆动，代表了公主新娘及王子新郎和侍

新加坡: 否则汽车就会从你身边呼啸而过；

韩国: 黄柄山狩猎活动、滑雪大赛、冬季健身裸体长跑比赛等。

泰国: 6、头部为身体较神圣部份,不随便摸别人的头,泰语中的坤恩(khun)，意指先生、

土耳其: 身穿便衣要求检查护照者为骗子。

越南: 随身携带人民币不超过6000；

塞浦路斯: 网球场、围墙球场、桑拿、美容和健身俱乐部、大型会议设施等。

金边: 但是当你身处中央市场或洞里萨河边一带的时候，还是会感觉到这个城市新兴的

暹粒: 并且吴哥本身的范围也很大，各个庙宇散落其中，因此必须使用交通工具。

按捺不下: ·冯梦龙《喻世明言》第23卷：“舜美身心按捺不下，急忙关闭房门，径往夜来

二竖为灾: 比喻疾病缠身

耳闻不如眼见: 比喻亲身感受比传闻可靠

僾见忾闻: 仿佛看到身影，听到叹息。

爱口识羞: 文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要爱口识羞，

昂首阔步: 在他身边迈着鸭子步，为的是显摆他那马靴和银马刺。

案牍劳形: 文书劳累身体。

鞍马之劳: 身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。

鞍不离马，甲不离身

安坐待毙: 又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循不理，安坐待毙。

安分知足: ·三笔·人当知足》其安分知足之意终身不渝。

安车蒲轮: 以便行驶时车身更为安稳。

安不忘危: 是以身安而国家可保也。

安安稳稳: 折小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫

碍口识羞: 这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要～，两相耽误。

安常履顺: 妇传》：“凡士之安常履顺而自检其身，与所以施于家者，其事未若二妇人之艰

哀毁瘠立: 形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立

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蚁: 身体小,颜色黑,像蚂蚁,所以叫蚁蚕

牛: 比喻有大本事的人先在小事情上略显身手。

狍: 羊身人面，目在腋下，虎齒人爪，音如嬰兒，名曰狍鴞。

熊: 身上有长毛,基本呈现赤锈色或栗色,有黑色的斑点和条纹,吻部、颊部和两耳有明

狮: 身体黄褐色,有带丛毛的尾,雄性的有黑色或暗褐色的粗糙鬣毛。

狼: 行动时要爬在狼身上,没有狼就不能行动。

狗: 〖fallonthegroundfacedown〗身体向前仆倒在地(含嘲笑意)

虎: boxer’ssinuousposture〗形容身材魁梧,体格健壮

猫: 〖owl〗身体淡褐色,多黑斑,头部有角状的羽毛,头大,有两只向前看的大眼,短而弯

尾: 鸟兽虫鱼等身体末端突出的部分：尾巴。

鮻: 人面人手魚身，見則風濤起。

蚌: 女的身背由竹篾扎成的大蚌壳,扮蚌壳精,表演渔翁捉蚌的故事

鳙: 〔鳙鱼〕身体暗黑色，头很大，生活在淡水中，为重要食用鱼。

鳊: 身体侧扁,头尖,尾也小,鳞细,生活在淡水中。

鲮: ｂ．古代传说中人面鱼身的人鱼，亦作“陵鱼”；

貘: 身体笨重缺毛,鼻吻部延长成为一条灵活的短象鼻,尾退化,四肢短粗,前趾四,后趾

鲈: 身体两侧和背鳍有黑斑。

鳢: 〔鳢鱼〕身体圆筒形，青褐色，头扁，性凶猛，捕食其他鱼类，为淡水养殖业

鲱: 身体长而侧扁，口小，牙细，背部青黑色，腹部银白色。

鲚: 〔鲚鱼〕身体侧扁，长约十厘米，银白色。

彪: 虎身上的斑纹，引申为有文采：彪炳。

鳄: 身有灰褐色的硬皮，性凶恶。

巢: 借指敌人或盗贼的藏身之所：鸟巢。

鹟: 身体小，嘴稍扁平，脚大多短小，羽毛大多褐色、灰色或蓝色。

鱵: 背鳍生于身体后部，臀鳍与之相等。

雕: 日间活动的大猛禽(鹰科)力大身大,形态优美,视力敏锐,飞行力强。

兽: 兽（玣）shòu指有四条腿、全身长毛的哺乳动物野～。

鳞: 鱼类、爬行动物和少数哺乳动物身体表面长的角质或骨质小薄片：鱼鳞。

鳐: 身体扁平，略呈圆形或菱形，有的种类有一对能发电的器官，生活在海洋中。

鲷: 身体红色，有蓝色斑点，肉鲜美。

蝎: 【劉勰·新論】身之有慾，如樹之有蝎。

獒: 身体大，善斗，能帮助人打猎。

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点绛唇: 给读者描绘出一个身躯娇小、额间鬓角挂着汗珠、轻衣透出香汗刚下秋千的如花

点绛唇: 家国恨、身世愁实非晋宋名士可比。

诉衷情: 身老沧洲。

西江月·夜行黄沙道中: 也只有联系作者的身世遭遇和思想抱负，我们才能更深刻地体会到这类词的妙处

醉花阴·重九: 除了它本身运用比喻，描写出鲜明的人物形象之外，句子安排得妥当，也是其原

浪淘沙: 梦里不知身是客，

九月九日忆山东兄弟: 远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己

从军行七首（其四）: 就是身经百战的将士豪壮的誓言。

夜雨寄北: 然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。

咏怀古迹之五: 志决身歼军务劳。

登高: 身在万里作客悲秋，我常到处漂泊；

客至: 身边情，编织成富有情趣的生活场景，以它浓郁的生活气息和人情味，显出特点

左迁蓝关示侄孙湘: 宜加臣身”（《论佛骨表》）的精神，则虽遭获严谴亦无怨悔。

春望: 身历逆境思家情切，不免感慨万端。

终南山: 身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含孕。

静夜思: 对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

塞下曲之二: 深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风

古风: 竦身已电灭。

蜀道难: 蜀道之难难于上青天！侧身西望常咨嗟！

梁甫吟: 诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反

乌夜啼: 依稀看到她伶俜的身影，听到她低微的语音。

竹里馆: 明月本身所具有的清幽澄淨的屬性悠然相會，境界自出。

卜算子·咏梅: 与品格中不仅可看到词人仕途坎坷的身影，而且读出词人像梅花般冰清玉洁的精

临江仙: 亦暗示小蘋歌妓的身分。

蝶恋花: 上阕写这位失恋女身处深深庭院，被轻烟似的杨柳包围更显得幽深阒寂，而她却

苏幕遮: 己身旅泊“长安”，实即当时汴京（今开封）。

远别离: 究竟何处是重华的葬身之地呢？称舜墓为“孤坟”，并且叹息死后连坟地都不能

水调歌头·中秋: 在月亮身上集中了人类许多美好的理想和憧憬。

满庭芳: 古人佩在身上的一种装饰物。

满庭芳·夏日溧水无想山作: 且莫思身外，长近尊前。

解语花·上元: 然后归结到抒发个人的身世之感，还是比较完整的。

永遇乐: 更是带着她特有的孤身流落的情怀而发出的问号。

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秋灯琐忆: : ”殊觉此身茫茫，不知当置何所。

幽梦续影: : 花是美人后身。

魏晋“神韵”（上）: : 他穿了一身服装，很妥贴，给人一种气质很优雅的感觉。

《魏晋“神韵”》（下）: : 动不动会有杀身之祸，所以大家不敢直截了当地对社会政治，对实际事物发表意

第1节：俨然成为古人: : 看到自己那高得、大得、黑得惊人的身影在四面的墙壁上晃动，仿佛是有个巨灵

第2节：值得回忆的花: : 浑身碧绿，扑入眉宇，仿佛是从地心深处涌出来的两股青色的力量，喷薄腾越，

第3节：神奇的丝瓜: : 身上踏上了一千只脚，永世不得翻身了。

第4节：幽径悲剧: : 平着身子躺在抗震加固时筑上的紧靠楼墙凸出的一个台子上。

第5节：二月兰: : 永世不得翻身，则是铁一般的事实了。

第6节：不可接触者: : 只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动，我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然

第9节：重返哥廷根: : 我这个异邦的青年成了她身边的惟一的亲人。

第10节：饥饿地狱中: : 健身房、游泳池，无不齐备。

第11节：我的老师们: : 舒展其身，以铁钩钩口使开，以热铁丸着其口中，焦其唇舌，从咽至腹，通彻下

第13节：学习吐火罗文: : 身体转上两三圈，小孩子最喜欢这玩意！"教授夫人很和气，好像有点愣头愣脑

第14节：使我毕生难忘: : 他本身简直就是一个奇迹。

第16节：八十述怀: : 看一看自己的身体，平平常常，同过去一样，看一看周围的环境，平平常常，同

第17节：一场春梦终成空: : 用身上仅存的一元钱买了湖北水灾奖券，结果中了头奖，据说得到了几千两银子

第18节：至今大惑不解: : 按照他的出身，他无论如何也不应该对宋明理学发生兴趣；

第20节：有勇气承担: : 都是科班出身，教国文成了老油子，根本用不着备课。

第21节：没有丝毫歧视: : 我心中只有身边这个老人。

第22节：北京终于解放了: : 我一定会挺身而出，用自己的鲜血与性命来保卫领袖。

第23节：难得的硬汉子: : 自己的身份和工资不许暴露，当时农民每日工分不过三四角钱，我的工资是四五

第24节：永远不应忘记: : 虽粉身碎骨，在所不辞。

第25节：新年抒怀: : 压到我身上，使我无法消化，使我感到沉重。

第26节：要煞戏了: : "我们祖国的希望和前途就寄托在他们身上，全人类的希望和前途也寄托在他们

第27节：赋得永久的悔: : 母亲当然亲身经历了这个巨大的变化。

第28节：物以稀为贵: : 我在她身边只呆到六岁，以后两次奔丧回家，呆的时间也很短。

第29节：文章憎命达: : 不顾身家性命，"厚"而且"黑"的，胆子最大的地痞流氓才能成为开国的"英主"。

第30节：爱国没商量: : 他们依然是"身在曹营心在汉"，依然要寻根，依然爱自己的祖国。

第31节：孤独与恐惧: : 完全是我自己通过亲身体验，亲眼观察，又经过深思熟虑，从众多的事实中抽绎

第32节：北大的"牛棚": : 等待我们的只是身上被踏上一千只脚，永世不得翻身了。

第33节：晚间训话: : 身体和精神都紧张到要爆炸的程度。

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序、小引: : 身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。

第五才子书读法: : 并列一百八人之里籍出身，亦便览记，以助谈资。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 身世类虚舟。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 彼何人斯也？】久后也得个出身。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 特地为之表白一遍云：“我要讨个出身，求半世快活，如何肯把父母遗体便点污

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 却就翠莲身上生出一个赵员外来，所以有个赵员外者，全是作鲁达入五台山之线

第四回　小霸王醉入销金帐　花和尚大闹桃花村: : 你可终身受用，记取今日之言。

第五回　九纹龙翦径赤松林　鲁智深火烧瓦官寺: : 作者此时即通身笔舌，犹恨未及，其何暇更以闲心闲笔来照到大郎也？不得已，

第六回　花和尚倒拔垂杨柳　豹子头误入白虎堂: : 智深不等他上身，右脚早起，腾的把李四先踼下粪窖里去。

第七回　林教头刺配沧州道　鲁智深大闹野猪林: : 当厅打一面七斤半团头铁叶护身枷钉了，贴上封皮，押了一道牒文，差两个防送

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 名誉、身分都不复惜也。

第九回　林教头风雪山神庙　陆虞候火烧草料场: : “都在我身上”句，“一帕子物事，约莫是金银”句，“换汤进去，看见管营手

第十回　朱贵水亭施号箭　林冲雪夜上梁山: : 【金夹批：通身被雪打湿，不言可知。

第十一回　梁山泊林冲落草　汴京城杨志卖刀: : 其亦安知宝刀为即豪杰之替身，但写得宝刀尽致尽兴，即已令豪杰尽致尽兴者耶

第十二回　青面兽北京斗武　急先锋东郭争功: : 身上各换了皂衫；

第十三回　赤发鬼醉卧灵官殿　晁天王认义东溪村: : 臣不密则失身，岂惟民可使由，不可使知，周礼建官三百六十，实惟使由，不使

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 亦有几日乎耶！而又况乎有终其身曾不得一日也者！故作者特于三阮名姓，深致

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 而终亦至于身败名丧，为世僇笑者，此其故，岂得不为之深痛哉！夫一夫专制，

第十六回　花和尚单打二龙山　青面兽双夺宝珠寺: : 故特于前文两人出身下，都预写作关西人，亦以望其有乡里之情也。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 伙人如何在你便袋里？”只见何清去身边招文袋内摸出一个经折儿来，指道：“

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 官军人马飞奔村里来也！”晁盖便起身叫道：“这厮们赶来，我等休走！”【金

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 与林冲第一句：身系禁军遭配到此，二语正是一样文法。

第二十回　虔婆醉打唐牛儿　宋江怒杀阎婆惜: : 】也看得老身薄面。

第二十一回　阎婆大闹郓城县　朱仝义释宋公明: : “甚么杀人公事？”婆子告道：“老身姓阎。

第二十二回　横海郡柴进留宾　景阳冈武松打虎: : 欲待转身回来一段：风过虎来时，叫声“阿呀”，翻下青石来一段；

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 话说当日武都头回转身来看见那人，扑翻身便拜。

第二十四回　王婆计啜西门庆　淫妇药鸩武大郎: : 便跳起身来喝道：“你这小猢狲！老娘与你无干，你做甚么又来骂我！”郓哥道

第二十五回　偷骨殖何九送丧　供人头武二设祭: : 定是中毒身死。

第二十六回　母夜叉孟州道卖人肉　武都头十字坡遇张青: : 压在身上八个字来，正是前后穿射，斜飞反扑，不图无心又得此一番奇笔也。

第二十七回　武松威震平安寨　施恩义夺快活林: : 远远表出武松身无长物，便为后面差拨一篇奇文作地，不知文者，便汉其挥金如

第二十八回　施恩重霸孟州道　武松醉打蒋门神: : 便起身走，其千载第一酒监也。

第二十九回　施恩三入死囚牢　武松大闹飞云浦: : 喝道：“你等快收拾起身！”一面安排车子，收拾行李，先送那妇人去了；

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从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 这个戏本身有五十五出，如果一天演三小时的话，那要演十天才能演完。

从《牡丹亭》看戏剧的文化意义: : 那么从《牡丹亭》这个戏本身来说，这个戏五十五出，明代的传奇是比较长的，

曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 比较典型的往往发生在中外的名家身上。

文化与戏剧: : 就是说不是在用第三者的身份来说这个戏的，他是这个人就是演这个戏，这是王

中国的莎士比亚: : 《牡丹亭》里杜丽娘这样敢于追求自身幸福的人物，更是难能可贵。

汤显祖的时代与文化变迁: : 不单是出在时代的隔阂、文化传统自身的萎缩与后来的断裂，也出在我们自己对

汤显祖人生的启示: : 奠定了自我本身的道德规矩，影响了他后来的出处进退及做人处事的方式。

《牡丹亭》的文化启示: : 他笔下的杜丽娘就是‘情之至’的化身，也是他艺术想像所能推展的极致。

“梦中之爱”亦奇亦真: : 她的心灵与肉身是那样自由舒展，自如张开；

情与理的悲剧性冲突: : 为的是“要他拘束身心”，当他听说女儿可能怀春成病，却说：“点点年纪，知

古老剧种的青春传承: : 身上已有了“汪派”、“张派”的风范。

捕捉爱情神话的春影(1): : 这就是她梦中的亲身体验，对她而言，梦中之爱完全是真实的与唯一的，因为那

捕捉爱情神话的春影(2): : 摇身一变为艳冠百戏的惊世杰作。

捕捉爱情神话的春影(3): : 再次是配合灯光与身段设计，着意在〈婚走〉制造一种春江花月夜的浪漫唯美氛

上层文化的高浓度介入: : 而且慷慨地把自身的文化优势投注其间，那么就会产生惊天动地的文化现象了。

美学格局的多方渗透: : 与此同时它本身也成了一种必须吸引人们自由参与的仪式，在观赏上随意而轻松

魏、梁改革（图）: : 都由演员自身的表演间接展示，空荡荡的舞台承载着达到了新的平衡的戏剧综合

丰收的世纪(1): : 全身心地投入到戏剧活动之中。

丰收的世纪(2): : 揭露的是作者身处期间的明代现实。

丰收的世纪(3): : 霞帔随身量，两段‘云’好打一段想”来调解，毕竟叫一切有正常婚姻观念的人

丰收的世纪(4): : 那些忠臣义士却可以以身家性命为代价来进行救护。

丰收的世纪(5): : 的自我袒示中让我们看到了体现在他身上的历史必然性。

世纪的丰收(1)（图）: : 能在剧坛容身吗？

世纪的丰收(2): : 她敢于让自己的身心到真实的自然景色中去作一次短促的巡行。

世纪的丰收(3): : 是没有丝毫容身之地的。

世纪的丰收(4): : 基本上置身在与礼教教条相对立的思想营垒中。

世纪的丰收(5): : 都会被这个极其稳定的社会结构的自身调节功能吞没掉。

世纪的丰收(6): : 是空前强烈地反映了封建国家机器本身的腐败。

世纪的丰收(7): : 他愿意用自己的身家性命来守护危难中的正义。

世纪的丰收(8): : 是培植和庇护了魏忠贤的封建制度本身。

世纪的丰收(9): : 建主义的国家伦理观念的苏州剧作家身上，我们看到了汤显祖精神的一度沉落，

世纪的丰收(10): : 身上而全盘予以否定。

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如果你的邻居是“九五之尊”……: : 起身，一言不发，拂袖而去。

不但介石，而且中正: : 先看豫卦下半身的这个坤卦：三爻当中的那一爻的位置叫做“中位”，上半身

我的电脑有神鬼莫测之机: : 系辞》里说圣人创作八卦是“近取诸身，远取诸物”，那我现在也学学圣人，“

古人对《易经》真的相信吗？: : 几乎很少会有明哲保身的可能。

周朝人能看懂卦辞吗？: : 我们的身体也包含着一套八卦，乾是头，坤是肚子，震是脚，巽是大腿，坎是

周易江湖很多人家都有蛊很多人家都有蛊: : 表示的是“不般配”——拿到秦穆公身上，那还不是说这仗不能打么？

弘扬算卦精神，促进世界和平: : 问身边的大夫庆郑：“敌人已经深入国境了，我们可怎么办啊？”

一卦算出来八辈子: : 仍然单身的陈完那可是个钻石王老五啊。

明夷待访：明确等待夷狄来访？: : 黄老先生其实是准备失身的，证据就在他的一本书的书名——《明夷待访录》。

斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 赵简子身边就带着这样的专家，而且，还是三个专家。

做占卜大师的先决条件?熊氏定理: : 其他几位的身影早就随风而逝了。

占卜灵，还是乌龟灵？《周易》灵，还是蓍草灵？: : 里并不是取决于占卜或算卦的方法本身，而是更多地取决于这种特殊的介质——

降龙十八掌详解: : 脑袋指挥身体，让抬胳膊就抬胳膊，让踢腿就踢腿。

群龙无首谁为首？: : 这位子上的家伙以及他身边的伙伴们，都是些大大小小的坏蛋，那么，问题是：

显赫的出身，隐蔽的思想

显赫的出身，隐蔽的思想: : 经典再没有比《周易》时间更早、出身更显赫的了。

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 默默感化着身边的百姓。

凡事总要听听反方意见: : 未闻屋室不安身，而器物不利用。

这个马子真正点: : 他虽然身居高位，却很以骄奢淫逸为耻，吃的是粗茶淡饭，穿的是破衣烂衫，一

谈谈天，说说地: : 要靠练功“接地气”什么的去治病强身么？】

《周易》小话题集锦: : 大意是：土的身份特殊，居中，管理四方，所以，虽然四象里边不提它，其实每

第一部份: : 《周易》的本身这门学问中，有一个原则亦叫作“

第二部份: : 这现象的本身，又有综卦，又有错卦，这就是八面看东西，还要加上下一共十面

第三部份: : 对于人的身体而言，现在最流行的针灸，有一本书名《甲乙经》，许多人也没有

第四部份: : 就以我们自己的心身来说也是如此。

第五部份: : 到道家的阐释男性女性时说：男人一身都是阴性，只有一点真阳；

第六部份: : 龙从来没有给人见过全身的，这就是“

第七部份: : 没有好的事情临到身上了。

第八部份: : 认为月亮本身不能发光，是吸收了太阳的真光再放射出来的光明，所以说它里面

第九部份: : 师卦在《易经》本身代表大众，现代的名词，在党政为群众，在军事为部队。

附录: : 会隐身术，是否可信？管辂说，这是阴阳避匿之数，如果知道了这个方法，即山

易经系传别讲: : 所以我们自己本身学自己的文化，想把自己的文字写得好，都还做不到，一个

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曾国藩家书: : 尽管公务缠身、戎马倥偬，很多家书都成于匆忙之中，甚至军务紧急之时，但行

曾国藩家书: : 卷一修身之道

三家注史记: : 司马谈身为太史令，却无缘参与当世盛事，引为终生之憾，忧愤而死。

三皇本纪: : 蛇身人首。

史记正义论例: : 达曰昭圣圣通合恭己鲜言曰靖恭己正身少言而中

卷一五帝本纪第一: : 非指炎帝之身，即班固所谓“参卢”，皇甫谧所云“帝榆罔”是也。

卷二夏本纪第二: : 身九尺二寸长，本西夷人也。

卷三殷本纪第三: : 环身以自焚。

卷四周本纪第四: : 践之而身动如孕者。

卷五秦本纪第五: : 【索隐】：以仲衍鸟身人言，故为鸟俗氏。

卷六秦始皇本纪第六: : 凡衣服加於身，饮食入於口，妃妾接於寝，皆曰御。

卷七项羽本纪第七: : 身送之至无盐，【索隐】：按：地理志东平郡之县，在今郓州之东也。

卷八高祖本纪第八: : 已而有身，遂产高祖。

卷九吕太后本纪第九: : 详为有身，取美人子名之，【正义】：刘伯庄云：“诸美人元幸吕氏，怀身而入

卷一十孝文本纪第十: : 太尉身率襄平侯通持节承诏入北军。

卷一十一孝景本纪第十一: : 若皮胪之在外附於身也。

卷一十二孝武本纪第十二: : 於是制诏御史：“朕以眇眇之身承至尊，兢兢焉惧弗任。

卷一十三三代世表第一: : 知於身，则生后稷。

卷一十七汉兴以来诸侯王年表第五: : 殒身亡国。

卷一十八高祖功臣侯者年表第六: : 然皆身无兢兢於当世之禁云。

卷二十三礼书第一: : 【正义】：孝文本纪云上身衣弋綈，所幸慎夫人令衣不曳地，帏帐不得文绣，治

卷二十四乐书第二: : 卒於丧身灭宗，并国於秦。

卷二十五律书第三: : 然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉？岂与世儒闇於大较，【索隐】：大较，大

卷二十八封禅书第六: : 岂黄帝与神农身战乎？皇甫谧云炎帝传位八代也。

卷三十平准书第八: : 乃募民能入奴婢得以终身复，为郎增秩，及入羊为郎，始於此。

卷三十一吴太伯世家第一: : 文身断发，示不可用，【集解】：应劭曰：“常在水中，故断其发，文其身，以

卷三十二齐太公世家第二: : 尚疑邪？’对曰：‘人之情非不爱其身也，其身之忍，又将何有於君／公曰：‘

卷三十三鲁周公世家第三: : 以旦代王发之身。

卷三十四燕召公世家第四: : 案：汲冢纪年曰“齐人禽子之而醢其身也”。

卷三十六陈杞世家第六: : 非此其身，在其子孙。

卷三十七卫康叔世家第七: : 至于没身，谓之叡圣。

卷三十八宋微子世家第八: : 国治身死不恨。

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异域志: : 有野人身如墨漆，鬈发，国人布食诱捉，卖与番商作奴，尚货利也。

虏庭事实: : 而其夫身死，不令妇归宗，则兄弟侄皆得以娉之。

龙川别志: : 倾身事之，凡用物皆有副，须辄以献，艺祖深德之，而不知其故也。

滇载记: : 仲通仅以身免。

客滇述: : 投身于救国保民的战斗；

客滇述: : 不独其本身甚为重要，且与今后之永历史事，关系密切。

秋园杂佩: : 孑然一身，仅守先大人所撰《皇明语林》、《雪岑集》、《山阳录》、《书事

悬笥琐探: : 继忠无所置身，若以儒见待，请就宾位。

卷一: : 向家长索还身契，稍迟则抢掠焚劫，逼辱随至。

卷二: : 后学始复有进身之阶矣。

卷三: : 子衿往往有终身未经岁试者，而童子进取之期亦旷，大非鼓励作人之意。

卷四: : 则终身不齿于士林，当事亦从而薄之。

卷五: : 倘得出身不可没其宗里。

卷六: : 进身之志既灰，物力之难日甚。

卷八: : 遍身刺绣，或施鸾凤，夸多斗靡，竞为华丽，上下无章，公私无别，草昧之初，

卷九: : 吾先治自身疥疮矣。

卷十: : 身稍细而其鼓圆，以文木制之，名曰弦子。

卷二地语: : 越故剪发文身，非中华冠带之室。

卷三山语: : 犹人之一身也。

卷五石语: : 身中直通至顶，四旁有十余窦相穿。

卷六神语: : 以一人之身，而历中原七八主，享国数十年，寿至百有余岁，意者亦尝敬鬼耶。

卷七人语: : 身本名儒，兄弟四人，拥兵据郡，岭海归心。

卷八女语: : 身长七尺，兼三人之力。

卷九事语: : 徒以一身逍遥于菖蒲之涧也。

卷十一文语: : 然予将终身以之，若愚公之徙太行，精卫之填东海，不以其力之不足而中辍也，

卷十二诗语: : 朕终身师之，不得其一二云。

卷十四食语: : 黏米似粳而尖小长身，其种因闽人得于占城，故名占，亦曰籼，籼音仙。

卷十五货语: : 炉主必谨身以祭，乃敢开炉。

卷十六器语: : 身既殁，其子孙以宪庙所赐剑，悬于祠堂。

卷十七宫语: : 以身为宫，广如虚空，能与地塞，能与天通。

卷十八舟语: : 男女则偃身船旁，以助其势，曰眠〈木篙〉。

卷十九坟语: : 隆起奋身与战，累日不沮，潜为其下谢子文所杀，以首投降。

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摇滚乐可能改变世界吗：声音与愤怒: : 摇滚乐在丰富自身形态的同时，也呈现出越来越多样的反抗姿态。

第1节：自序·那些愤怒的光影与声音(1): : 与颓废文化的源泉、华丽与腐败的肉身呈现，以及六○年代以来摇滚反叛烈焰的

第4节：自序·那些愤怒的光影与声音(4): : 了一个新的写作方式：不是写音乐本身的评论，而是通过人物来书写摇滚乐文化

第5节：自序·那些愤怒的光影与声音(5): : 流行音乐本身虽然出现革命，但是音乐的社会意识却并未增强──只有"交工"、

第14节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(3): : 摇滚乐的诞生本身就和青年文化作为一种亚文化密不可分。

第15节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 一方面又身处主流唱片公司中？TomMorello的回答是："过去，'讨伐体制'因为在主

第17节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(6): : 同样出身自朋克时期，也一向积极参与社会议题的英国歌手PaulWeller却说，25年前

第20节：60年代：摇滚革命的原乡(3): : 本身就构成一种激进的反抗姿态。

第21节：60年代：摇滚革命的原乡(4): : 强调的都不只是音乐本身，更是一种生活方式和实践态度。

第22节：60年代：摇滚革命的原乡(5): : 披头士解散后的约翰·列侬身影却更加灿烂，且在政治立场上更激进，仿佛已经

第23节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(1): : 在世纪结束前又重新化成肉身？（在《丝绒金矿》中，这个美丽灵魂乃是源自一

第24节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(2): : T-Rex的灵魂人物MarcBolan开始化上浓妆、身着闪光亮片衣服、头顶红色蓬松头发，

第25节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(3): : 他们却也同时宣告了自身的死亡。

第28节：华丽摇滚：一场艳美暧昧的情欲欲革命(6): : 那些在七○年代初就现身的"二十世纪男孩"的美丽灵魂，三十年后又在二十一世

第29节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(1): : 头游荡少年的男孩担任主唱：他当时身穿一件印有平克·弗洛伊德（PinkFloyd）的

第2节：推荐序二唱过一个时代: : 党经营的"中国广播公司"这电台媒体本身，在当时确实是属于"既得利益的一群"

第4节：推荐序四回到少年中国的路: : 里面讲的事情有一大部份是我身历其境的，阅读的过程让我有重临现场的激动

第6节：跋给孤独的孩子们: : 其意义的重大超越了正文内容本身。

第7节：自序永远的未央歌(1): : 之余难免感叹自身难以到达。

第10节：前言反省的年代(2): : 2002年现身"校园民歌的故事"演唱会，赢得观众热烈的掌声。

第16节：第一章往事(5): : 结果白嘉丽还在那里一边摇动身体摆着手，一边表情丰富地演唱时，刘老师却不

第17节：第一章往事(6): : 左宏元放弃古典音乐投身流行音乐后，与刘家昌比拼着写歌--刘家昌写《梅兰梅

第19节：第一章往事(8): : 演唱《小雨打在我身上》，以法国影星阿兰·德隆（Alan Delon）的造型（包括西装

第20节：第二章盛开(1): : 1970年代的台湾现代民歌运动）疆界本身的阻隔感，在这穿梭过程中逐渐变得通

第21节：第二章盛开(2): : 或者身着亮片晚礼服被规定不准摇摆身体和臀部的歌星演唱。

第24节：第二章盛开(5): : " 杨弦唱歌时喜欢身穿唐装，"那一派风范啊──"当年也是歌唱青年的导演赖声

第25节：第二章盛开(6): : 我们才感觉到自己的血液在自己身上澎湃，和自己生命的充实。

第26节：第二章盛开(7): : 可以不必考虑文字本身的深意…… 黄宗柏：……要流行起来，主要不在歌本身

第27节：第二章盛开(8): : 而《热门音乐》本身也增为每周七次七小时。

第29节：第二章盛开(10): : 他们都回到上帝身边去了？（注：以上资料来源于夏潮网李双泽专栏）李双泽

第32节：第二章盛开(13): : 现在的问题是火车头没有拘着车身，你跑了，他们的列车还留在后面。

第34节：第二章盛开(15): : 《美丽的稻穗》成为胡德夫的身份证，他时常演唱这首歌，在不安的岁月里"给

李清照: 后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。

朱敦儒: 五年（1135）赐进士出身守秘书省正字（校正文字的官吏）。

欧阳修: 出身于低级官吏家庭，父早

、“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。”陈洵：“东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。”徐度：“（柳永）词虽极工致，然多杂以鄙语，故流俗人尤喜道之。其后欧、苏诸公继出，文格一变，至为歌词，体制高雅。”胡寅：“词曲者，古乐府之末造也。文章豪放之士，鲜不寄意于此者，随亦自扫其迹，曰谑浪游戏而已也。唐人为之最工者。柳耆卿后出，掩众制而尽其妙。好之者以为不可复加。及眉山苏');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row2">苏轼: ">、“公不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然。

杨万里: 但这种诗风本身带有弊病，而江西派后期的诗人不能以独立的创造取代前人，

晏殊: 景德中赐同进士出身。

秦观: 也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。

李白: 而大起大落的身世遭遇又使他广泛接触了生活的各个层面。

吕本中: 绍兴六年（1136）赐进士出身，官中书舍人兼权直学士院。

陆游: 人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也”。

黄庭坚: 被迫搬到城头破败戍楼里栖身，人不堪其忧，庭坚终日读书赋诗，举酒浩歌，处

辛弃疾: 在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气。

潘阆: 令人有身临其境之感，堪称古今“潮诗第一”；

范成大: 范成大于是挺身而出，抱着必死的决心出使金国。

岳飞: 据说身边仅剩700余人，但他们据险设寨，顽强死守，使散亡部下逐渐寻归。

王维: 前身应画师”

王昌龄: 这些诗中有的热烈赞扬了前线将士舍身许国的豪情：

李商隐: 潦倒终身。

杜甫: 这本身当然不是什么缺点，杜甫许多这一类

韩愈: 先修其身；

王勃: 他身后，是紧紧追踪、决意要为夫报仇的曹达之妻；

柳永: 这些新调中有些本身是长调，有些则是据原有令词加以延伸而形

朱藻: 身世不详。

晏几道: 自身的感情投入不深。

吴文英:
民族意识在他们身上逐渐减退，而闲恬庸碌的情调却越加增多。

周邦彦: 这种词本身即富有音乐美，同乐曲能够完美配合。

贺铸: 长身耸目，面色铁青，人称贺鬼头。

张炎: 写景抒情中常带有深沉的亡国之痛和身世之感，情调哀怨凄凉。

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国民政府迁往广州: 蒋介石以国民党总裁身分在台指挥军队作战。

解放军解放上海: 就当身边所有人都认为蒋介石此行的目的是台湾时，他却语惊四座——去上海

毛泽东发表《论人民民主专政》: 还治其人之身。

国民政府召开行宪国民大会: 这与“宪法”本身的条文不同。

蒋介石就任中华民国总统: 我自从许身国事以来，一向祗知道效忠服务是自己的天职，今天膺此名位，实非

辽沈战役: 发展、壮大了自身力量，自全面内战爆发

淮海战役: 孙元良只身潜逃。

中国农工民主党: 即农工党的前身，当时被称为第三党。

国民政府公布施行《经济紧急措施方案》: 甚至1947年2月《经济紧急措施方案》本身，虽然宣布了关闭外汇黄金市场，但也

中共驻南京、上海、重庆等地谈判联络代表全部撤退: 以在野政团的身份,对当权党做负责任的监督与批评"。

刘邓大军强渡黄河: 以目击者的身份写道：“我阅历过多次战争，却从未见过比共产党这次和以后抢

土地改革运动: 投身到这场伟大斗争中。

台湾民主自治同盟: 支持台湾人民争取民主、维护切身利益、为共同完成祖国统一大业而努力。

美军驻华司令部成立: 又不破坏美国本身的中立，通过了一个《租借法》，即把美国的军事储备出租给

九三学社: 九三学社的前身为抗日战争后期一批进步学者发扬五四运动的反帝爱国精神，

国民政府还都南京: 蒋介石身穿特级上将制服，佩带5枚勋章，精神焕发地与身穿黑底紫花绸质旗袍

下关惨案: 个自称是苏北流亡青年的人挤到代表身边来，要代表说明此行的目的，发表对时

李闻血案: 被刺身负重伤，于次日凌晨5时逝世，临终时大骂“无耻”，高呼“我为民主而

制宪国民大会: 如重负之在身。

中国远征军与英印军会师: 第二00师师长戴安澜将军以身殉国，半数精锐葬身原始森林。

赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 不签订丧辱卖身契约，以贻害于民族而保留我国家独立自主之光荣可也。

苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 身心疲惫。

蒋介石电邀毛泽东至重庆共商国是: 延安的两个联络参谋周励武、罗伯伦身上。

毛泽东到重庆和国民党谈判: 把战争的责任推到共产党身上，使他自己在政治上处于有利地位，而蒋介石估计

日本正式签署投降书: 他的身后是陆军参谋总长梅津美治郎，重光癸身着全套西式礼服，梅津美治郎的

中国战区日本投降典礼在南京举行: 并向中方交出他的随身佩刀，以表示侵华日军正式向中国缴械投降。

国共双方代表签署《政府与中共代表会谈纪要》: 享受一切民主国家人民在平时应享受身体、信仰、言论、出版、集会、结社之自

中国民主建国会: 充分发挥自身的优势和特点，积极开展咨询服务、中介服务、人才培训等多种形

美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 马歇尔以杜鲁门总统特使的身份抵达中国,开始调处国共争端。

中国民主促进会: 并郑重声明：“至伦立身，本末不移，贫富威武，无动于衷，达观早成，生死一

日军发动豫湘桂战役: 日本才有希望翻身。

国共两党开始谈判成立民主联合政府问题: 赫尔利以美国总统私人代表身份来华插手国共谈判。

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