贫

柬埔寨: 贫困人口占总人口３６％。

印度: 印度住宿：印度的住房最能反映贫富的悬殊。

日本: 有很多的相扑运动员都是乡村里贫寒人家的子弟，从小就接受“相扑部屋”的教

朝鲜: 不要讥笑朝鲜的贫穷.

土耳其: 即使是贫苦的农民也尽可能招待好客人(misafir)。

阿联酋: 由于自然资源贫乏，除了石油和天然气外的其他产品从工业用原料、设备到民用

宁夏: 一份济贫施舍。

气候: 国尤其是发展中国家发展经济、消除贫困。

动物: 贫齿类(例:食蚁兽)

伊斯兰堡: 每人给贫苦的穆斯林出一天的生活费。

拉合尔: 每人给贫苦的穆斯林出一天的生活费。

白沙瓦: 每人给贫苦的穆斯林出一天的生活费。

卡拉奇: 每人给贫苦的穆斯林出一天的生活费。

马尼拉: 加上贫富差距悬殊，现代化的高楼大厦旁，就是堪称亚洲之最的贫民窟。

艾尤塔雅: 才变得贫困不堪使用。

黄冈: 市民无论贫富均购钱纸、金箔，叠成纸锞，装入厚纸袋中，上书亡人姓名，然后

十堰: 从一个贫穷小镇发展成为具有一定规模和经济实力的区域性中心城市。

十堰: 十堰市地下水贫乏，全市多年平均流量为9.

十堰: 从一个贫穷小镇发展成为具有一定规模和经济实力的区域性中心城市。

玄天岭: 但当“被火贫民沿街露处”时，身为吉林省最高长官的长顺却“欲藉此改拓增”

无锡: 许多有识之士看到国家积贫积弱，主张“实业救国”。

滁州: 凤阳县出生于贫苦农民家庭的朱元璋起兵反元，经过十几年南征北战，推翻了元

济源: 贫苦农民多以糠莱为主，新中国成立后，吃麦粉比例逐年增多。

濮阳: 劫富济贫，烧教堂，废洋教，把濮阳人民反帝反封建斗争推向高潮。

石嘴山: 家境贫困的农民多食黄米“黏粥”或米面合做的“调和”、“搅团”。

银川: 一份济贫施舍。

海东: 糖尿病、关节炎、产后风、肺结核、贫血、神经病、低血压等病症。

长治: 是脾虚肾亏和贫血症患者的滋补食品。

吕梁: 是山西的贫困地区之一。

复兴公园: 居住着勤劳、贫穷的农民。

黄道婆墓: 年轻时因家贫曾流落到海南岛崖州一带谋生，并在那里学会了先进的纺纱织布技

方塔园: 传世墨宝有《草书杜甫贫交行》轴，《草书七绝》轴等（现藏故宫博物院）。

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东方蕾贫齿兽

贫花厚壳桂

扶贫、慈善性捐赠物资免征进口税收暂行办法

贸易贫困化增长

贫困化增长

溶血性贫血

继发性贫血

再生障碍性贫血

非球形红细胞溶血性贫血

营养性贫血

运动性贫血

自身免疫性溶血性贫血

巨幼红细胞性贫血

再生性障碍性贫血

缺铁性贫血症

缺铁性贫血

巨幼细胞性贫血

自身免疫溶血性贫血

铁粒幼细胞性贫血

营养性巨幼红细胞性贫血

增生性贫血骨髓象

镰状细胞性贫血

砷中毒贫血

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二三其操: 朝·梁·任昉《求为刘献立馆启》：“贫不陨获其心，穷不二三其操。

爱老慈幼: 》第13回：“家中仆从老小想他素日怜贫怜贱，爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。

挨饿受冻: 指生活贫困

安良除暴: 除暴安良、杀富济贫

安富恤穷: 振济贫苦者。

比岁不登: 吏民以义收食贫民、人谷物助县官赈赡者，已赐直。

被褐怀珠: 比喻虽是贫寒出身，但有真才实学。

百巧成穷: 指有多种才能的人反而贫困不堪。

白屋之士: 指贫寒的士人。

白首一节: 躬俭安贫，白首一节。

步雪履穿: 是贫非病。

不名一文: 形容极其贫穷。

波路壮阔: 末·鲍照《登大雷岸与妹书》：“旅客贫辛，波路壮阔。

剥肤及髓: 而贫人羸饿就役，剥肤及髓。

变醨养瘠: 比喻改变贫穷落后面貌。

敝衣枵腹: 明·归有光《上总制书》：“故富者贫而贫者死，其不死者敝衣枵腹，横被苛敛

荜门圭窦: 常用以喻指贫户居室。

抱打不平: 最喜欢劫副教授济贫抑强扶弱～。

布衣之交: 表示贫民间的友谊

布衣韦带: 原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。

不知有汉，何论魏晋: 也形容知识贫乏，学问浅薄。

不相闻问: 一贫如洗，更屡试不第，亲故白眼相向，渐至～。

不忘沟壑: 也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。

不名一钱: 形容很贫穷

不毛之地: 形容荒凉、贫瘠。

不得而知: （邹韬奋《经历·贫民窟里的报馆》）

并日而食: 形容是非贫穷

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葛: 贫贱人家所穿用。

叶: 用于治疗营养性贫血症和口炎性腹泻

越: 贫者自南海还。

卖: 卖油嘴(犹言耍贫嘴);

铅: 特征为贫血并伴有红细胞点彩、严重绞痛、龈有蓝色铅线以及局部肌肉麻痹(例

羹: 古代贫者所食);

绳: 比喻生活贫困)

醋: 旧时指贫寒的读书人

安: 安贫乐道

墆: 贮积：“富商贾或墆财役贫。

薄: 〖土地〗贫瘠〖infertile〗

饱: 有才富而学贫。

败: 长大来一贫如洗

拜: 贫寒常受,经尘火,今日个拜将封侯,才得个名成就。

帖: 贫弱者众,有卖舍、帖田供王役者。

身: 〖penniless〗∶极端贫困的

途: 途毙(因贫病冻饿而死在道路上);

屯: 又如:屯穷(困顿贫穷);

瓦: 瓦灶绳床(形容生活贫困);

适: 贫贱有此女,始适还家门。

室: 形容家贫如洗,一无所有

失: 因家贫而失学

瘦: 〖barren〗∶贫瘠;

守: 村南有夫妇守贫者,织纺井臼,估读勤苦,幸获名成。

收: 补贫穷。

竖: 如:竖褐(贫民所穿的短窄粗衣)

思: 家贫则思良妻,国乱则思良相。

搜: ——《清贫》

素: 贫寒的读书人);

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客至: 樽酒家贫只旧醅。

永遇乐: 李清照晚年在杭州虽然生活贫困，但名气还是有的。

沁园春: 更有人贫。

吾富有钱时: 邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

长安古意: 儿舞女物质享受的奢华与精神生活的贫苦，未写他们的主子，而那些权豪势要之

北门: 终窭且贫，莫知我艰。

长恨歌: 使劳动人民陷于极度贫困的基础之上的。

卖炭翁: 清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；

放言五首（其一）: 诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒己见，宣泄了对当时

四言诗．祭黄帝陵: 各党各界团结坚固不论军民不分贫富

九章·惜诵: 忽忘身之贱贫。

咏怀古迹之二: ”其辞旨又在抒写“贫士失职而志不平”，与杜甫当时的情怀共鸣，因而便借以

丹青引赠曹霸将军: 世上未有如公贫。

氓: 三岁食贫。

望蓟门: ４、投笔吏：汉班超家贫，常为官府抄书以谋生，曾投笔叹曰："大丈夫当立功

滁州西涧: 幽草安贫守节，黄鹂居高媚时，其喻仕宦世态，寓意显然，清楚表露出诗人恬淡

佳人: 也是写佳人的清贫。

宿王昌龄隐居: 王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。

贼退示官吏并序: 人贫伤可怜。

奉赠韦左丞丈二十二韵: 难甘原宪贫。

长安遇冯著: 清贫守真，后来到长安谋仕，颇擅文名，但仕途失意。

送杨氏女: 贫俭诚所尚，资从岂待周。

洛阳女儿行: 贫贱江头自浣纱。

老将行: 贫，种瓜长安城东，瓜味甘美。

行路难之三: ④鲍照《拟行路难》："自古圣贤尽贫贱"。

夜泊牛渚怀古: ”谢尚从贫寒中识拔袁宏这样一个爱才的故事，深深地吸引着李白。

喜见外弟卢纶见宿: 荒居旧业贫。

蝉: 所以生活清贫，虽然向有力者陈情，希望得到他们的帮助，最终却是徒劳的。

寄李儋元锡: 看到百姓贫穷逃亡，自己未尽职责，于国于民都有愧，所以他不能一走了事。

遣悲怀·其一: ２、黔娄：春秋时齐国贫士，其妻也颇贤明。

遣悲怀·其二: 贫贱夫妻百事哀。

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秋灯琐忆: : 贫乏不材。

幽梦续影: : 贫贱作意气语，其人必有异能。

第17节：一场春梦终成空: : 清平县（现归临清市）是山东有名的贫困地区。

第20节：有勇气承担: : 家贫，子幼。

第27节：赋得永久的悔: : 我出生在鲁西北一个极端贫困的村庄里。

第28节：物以稀为贵: : 家境贫困，儿子远离，她受尽了苦难，笑容从何而来呢？有一次我回家听对面的

第29节：文章憎命达: : 中国古代知识分子贫穷落魄的多。

第10节：我敬爱的番薯: : 惟耐旱与抗贫瘠，故种于远山路边之地，不惧过客与野猪对番薯骚扰。

第33节：顾景星：结茅为庐著大书(3): : 顾景星开始了劫难之后的清贫书生生活，顾家浩繁的藏书，以及顾景星多部著作

第46节：一个乞丐的心灵: : 她像所有的贫穷母亲一样，疼着孩子，却又一无所有。

第47节：穿越酸味的空间(1): : 不复一贫如洗，２３０多亩田地毕竟不是小数目。

第78节：玛曲：那辽远的香巴拉(5): : 多么遥远而清贫的地方。

第9节：纸上的痛苦(1): : 这种精神的侵害比物质上贫瘠可怕得多，终于，忍无可忍地走了，永远从我们村

第12节：值得商榷的"封建意识"(2): : 不但贫苦能把爱情的泡影击破，现实社会的等级消费与人格尊严的不均衡，同样

第13节：传统的覆灭(1): : 禹县是河南中部一个比较贫困的县，除了石头就是荒山，一些有门路的人就烧石

第18节：与生俱来的高贵(2): : 只有在贫贱的时候才能衡量出高贵与否。

第22节：在嬗变中没落(1): : 许多地方是因为贫穷孩子们上不起学，我们那个地方只要你愿意上学，父母再困

第24节：在嬗变中没落(3): : 已没有理由指责这个女人是如何的嫌贫爱富，或者是因为自己的幸福抛下两个孩

第25节：父亲这一辈子: : 此时家庭已贫寒起来，父亲没有忘记老师的话，坚持画画、写字。

第28节：生命的歌哭(2): : 人们可以忍受贫苦，却忍受不了不平等，而不平等恰恰是对人尊严的最大伤害。

第40节：邪子(2): : 生存空间的逼仄和物质的贫乏让弱势者发不出哭叫的声音。

第30节：用一生来告诉你(2): : 贫穷或富裕，如意或不如意，真正陪在他身边的，只有她。

远去的鸡: : 使得嗷嗷待哺的贫家婴儿得到赖以活命的乳汁。

旅途拾梦——我的自画像(1): : 善良的贫下中农出于怜爱推荐他上了大学。

苦命的狗: : 狗不嫌家贫。

嫉妒日本(1): : 青岛的好像是在贫苦家境中长大的村姑，到了发育成熟的年龄自然也妩媚动人别

日本的乡下人(1): : 的袅袅炊烟……而“农村”则往往同贫穷落后连在一起。

诸葛孔明热与村上春树热(2): : 而我们鲁鄂川陕不少地方竟沦为扶贫对象，空负琅玡襄阳先生故里定军山武侯祠

从掏耳朵的棉球棒里寻找哲学(1): : 例如她在《贫穷去了哪里》一文中毫不讳言他过去穷到何种地步：“不是我瞎

希腊和土耳其旅途中的村上: : 人们虽然贫穷，但活得安静而有高密度的信念。

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序、小引: : 使好勇疾贫之辈，无以为口实，则盗弭矣。

第五才子书读法: : 贫贱不能移，威武不能屈”，正是他好批语。

楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 贫道等亦不敢开读。

第一回　王教头私走延安府　九纹龙大闹史家村: : 贫而失教，得志则依草附木而逞奸。

第二回　史大郎夜走华阴县　鲁提辖拳打镇关西: : 贫不择妻。

第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 若蒙员外不弃贫贱，结为相识，但有用洒家处，便与你去。

第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 士而贫尚不闭门学道，而尚欲游于世间，多见其为不知时务耳，岂不大哀也哉

第十四回　吴学究说三阮撞筹　公孙胜应七星聚义: : 嗔怪如此？”那先生哈哈大笑道：“贫道不为酒食钱米而来，我觑得十万贯如同

第十五回　杨志押送金银担　吴用智取生辰纲: : 贫道已打听知他来的路数了，只是黄泥冈大路上来。

第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 济人贫苦，赒人之急，扶人之困。

第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 】且看贫道的本事！”晁盖道：“刘唐兄弟，【金夹批：不必尽用，妙。

第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 贫富之际，令人深感。

第二十三回　王婆贪贿说风情　郓哥不忿闹茶肆: : 然则贫士而望人垂青，岂不谬乎？】有些渴，吃个‘宽煎叶儿茶’，如何？”【

第三十九回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义: : 如贫士仓头相似，好笑。

第四十回　宋江智取无为军　张顺活捉黄文炳: : 救拔贫苦，那无为军城中都叫他做黄面佛。

第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 对众头领说道：“感蒙众位豪杰相待贫道许多时，恩同骨肉；

第四十二回　假李逵剪径劫单身　黑旋风沂岭杀四虎: : 知我贫也。

第四十九回　吴学究双掌连环计　宋公明三打祝家庄: : 彼廷玉非终贫贱者，而独不为更出一笔，然则其死是役，信无疑也。

第五十回　插翅虎枷打白秀英　美髯公误失小衙内: : 以表雷横不同贫乞人之并无一文；

第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : ”公孙胜道：“贫道【金夹批：只开口二字，已不肯去矣。

第五十八回　吴用赚金铃吊挂　宋江闹西岳华山: : 来日贫道献一个阵法，要捉此二人。

第五十九回　公孙胜芒砀山降魔　晁天王曾头市中箭: : 贫道作起道法，教这三人在阵中，前后无路，左右无门。

第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 颜回寿不齐：范丹贫穷石崇富：八字生来各有时。

第六十四回　托塔天王梦中显圣　浪里白条水上报冤: : 只是救贫济老，那里似我这里草贼！若待他来这里，百姓都快活，【余评：老

第六十八回　东平府误陷九纹龙　宋公明义释双枪将: : 可扮做贫婆，【袁夹批：与妓关切。

第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 以此贫道善能辨认。

第七十二回　柴进簪花入禁院　李逵元夜闹东京: : 肯到贫家少叙片时。

第八十五回　宋公明夜度益津关　吴学究智取文安县: : 】公孙胜便道：“贫道亦欲归望老母，参省本师。

第九十六回　幻魔君术窘五龙山　入云龙兵围百谷岭: : 待贫道自去赶他。

第九十九回　花和尚解脱缘缠井　混江龙水灌太原城: : 说道：“贫道出东门敌马灵，乔贤弟出西门擒武能、徐瑾，卢先锋领兵出北门，

第一百零五回　宋公明避暑疗军兵　乔道清回风烧贼寇: : 待贫道略施小术，先除了众人烦燥，军马凉爽，自然强健。

第一百零八回　乔道清兴雾取城　小旋风藏炮击贼: : 今夜待贫道略施小术，助先锋成功，以报二位先锋厚恩。

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汤显祖的时代与文化变迁: : 以及财富累积与贫富悬殊共存的现象。

丰收的世纪(2): : 一伙贫穷的无赖汉看到世上污秽不堪，有机可乘，便分头出发，谋取富贵。

丰收的世纪(3): : 《燕子笺》的问题在于整体性贫弱。

丰收的世纪(4): : 上层官僚间的财物争夺祸及一个下层贫民，使他自愿作出牺牲。

世纪的丰收(8): : 造成了全剧在内在思想脉络上的贫弱，并由此带来了一系列艺术上的缺陷。

生机在民间(1)（图）: : 即便是在远村贫舍中写出的剧本和唱词，也需要在人头济济的城市显身，才有可

生机在民间(3): : 绝不嫌贫爱富，独居破瓦寒窑十八年。

生机在民间(4): : 《清风亭》写一对打草鞋的贫苦夫妇救养了一个弃儿，而这个弃儿长大后竟把这

第17节：诙谐之美(4): : 比如说《贫嘴张大民的幸福生活》中的那个张大民。

第12节：花脸宗师郝寿臣: : 因家境贫困被典押在唱影戏的艺人王德正门下，随吕福善学艺，工铜锤花脸。

第13节：当代名丑马富禄: : 不僵、不油、不瘟、不火、不贫。

第15节：一代名旦荀慧生: : 一九零零年出生于贫苦农民家庭。

第20节："铁嗓青衣"王玉蓉: : 幼家贫，三十年代中，由其养母携至北平，在城南八大胡同中的韩家潭青楼"环

第21节：吴素秋早年二三事: : 后因家贫辍学。

第28节：评剧名伶喜彩莲: : 1916年生于山东掖县一贫苦农家，后随父母去东北谋生。

第29节：魏喜奎名噪京华: : 为贫苦同业谋点福利。

第47节：京城何处"戏子坟": : 清末民初时所居贫苦回民甚多，而目不识丁者十有八九。

第48节：一柄锣槌传三代: : 可是吴家境贫寒，靠打锣挣钱糊口，哪有工夫去陪伴皇帝玩耍啊，心里有苦，嘴

第51节：名伶关德咸之死: : 二十七岁的关德咸贫病交加，逝于汉口。

第1节：贫贱夫妻的经济学(1)

第1节：贫贱夫妻的经济学(1): : 贫贱夫妻的经济学

第2节：贫贱夫妻的经济学(2)

第2节：贫贱夫妻的经济学(2): : 所以我们还是老老实实来谈谈"贫贱不能移"。

第3节：贫贱夫妻的经济学(3)

第3节：贫贱夫妻的经济学(3): : 他因为贫贱因此需要赌徒式地义无反顾，但这无论如何不是什么值得称道的品行

第4节：贫贱夫妻的经济学(4)

第4节：贫贱夫妻的经济学(4): : 敢索要嫁妆--陪他一起苦苦熬上几年清贫的日子，将会在你的丈夫像朱买臣那样

第5节：风尘的想象与写真(1): : 总是为贫贱夫妻所不理解。

钤记中华（二）——京剧: : 就要到贫苦的地区，去访那些民间艺人，唱大鼓的、唱单弦的、唱插曲的。

第1节：前言他的名字叫"红"(1): : 中国电影这片土地并不贫瘠，尤其是改革开放之后，除了北京、上海、长春三大

第31节：石破天惊的"第五代"(3): : 表现从贫瘠的黄土中生发出的荡气回肠的歌声。

第35节：玩票拿下金鸡、百花双料影帝(4): : 这是一个偏僻的贫困村，老乡们还过着很原始的生活，比张艺谋下放的那个村子

周朝人能看懂卦辞吗？: : 秦国当时还只是个位于边远地区的贫苦落后的国家，也没有什么文化积淀，国君

降龙十八掌详解: : 归途中在一只民船上见到一个船家贫女，看上去十岁左右，破衣烂衫的，赤着脚

绞尽脑汁的段意和中心思想: : 孟子说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，这才是真正的“中庸”。

虽然名言辈出，但请不要曲解: : 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。

这个马子真正点: : 表示没钱的是“贫”。

第五部份: : 都可以真的安贫乐道度光阴。

第八部份: : ---非常贫乏，正好遇到好人鲁肃家里很有钱，他就说经济方面并不困难，“

第九部份: : 这并不是贫贱夫妻百事哀的“

卷中: : 妻子饥贫。

卷下: : 志士家贫。

上经需传卷二: : 贫於所比，据上之应；

第31节：十《履》：由行为到规范(1): : 管子·五辅》中把上下、贵贱、长幼、贫富这八个方面作为礼的大纲。

第70节：二十六《大畜》：广开致富门路(2): : 越来越多的人已经摆脱了原始的贫穷情结、不再局限于物质层面的富有，转入追

第5节：第一讲钥匙、鞭子、规则(3): : 可富可贫，可生可杀，而不可使为乱。

第74节：第九讲厚德载物与自强不息(6): : 家里很贫穷，只有哥哥嫂子。

周书•洪范: : 四曰贫，五曰恶，六曰弱。

卷三舜典第二　: : 其人贫贱谓之“微”，居处褊隘故言“陋”，此指解“微”，故云“为庶人，故

卷四大禹谟第三: : 不废弃困苦贫穷无所依者，必愍念之。

卷九盘庚上第九: : 逼迫贫乏；

卷十高宗肜日第十五: : 民有贵贱贫富愚智好丑，不同多矣，独以夭寿为言者，郑玄云：“年命者，蠢愚

卷十一武成第五: : 皆散发以赈贫民。

卷十二洪范第六: : 传“信人”至“第叙”○正义曰：“贫”、“弱”等六者，皆谓穷极恶事，故目

卷十八顾命第二十四: : 于贫反。

（一）“诋岳飞而推崇秦桧也”: : 如《檀弓》‘丧欲速贫，死欲速朽’之类，而记录者未之察也。

（三）我们今日还不配读经: : 《礼记?檀弓》里“丧欲速贫，死欲速朽”这个著名的典故就已经说明孔子的第

第一章杀人无罪，报仇有理（一）徐元庆谋杀案: : 孟子说的“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，这才是真正的“中庸”。

（三）原心定罪：同罪不同罚: : 贫富两极分化问题（《错币篇》），政治体制的内在缺陷使得官场劣胜优汰、劣

（五）查案不难，判案才难: : ”而老鳏贫窭，至不能给朝夕以死，则先生清节可知也。

二: : 如果家境贫寒，儿子长大之后就得入赘到老婆家去。

（六）到底谁才是奴隶？: : 贫者无立锥之地。

（七）《管子》，两千年前的前卫经济思想: : 贫者为之，此百姓之怠生百振而食，非独自为也。

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曾国藩家书: : 无论贫富男妇，人人纺布为生，如我境之耕田为生也。

三家注史记: : 述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也。

史记集解序: : 处士贱贫，原憲非病，夫作史之体，务涉多时，有国之规，备陈臧否，天人地理

史记正义佚序: : 如贫贱而乐肆志。

卷二夏本纪第二: : 贫者数十，以为死人之粮。

卷四周本纪第四: : 以振贫弱萌隶。

卷六秦始皇本纪第六: : 贫者富之，远者近之，则上下集而国安矣。

卷七项羽本纪第七: : 今岁饥民贫，士卒食芋菽，【集解】：徐广曰：“芋，一作‘半’。

卷一十孝文本纪第十: : 以振贫民，民得卖爵。

卷二十三礼书第一: : 贫富轻重皆有称也。

卷二十四乐书第二: : 其民贫乏故也。

卷二十七天官书第五: : 贫无也。

卷三十平准书第八: : 今言国家贫，天子不能具钧色之驷马。

卷三十二齐太公世家第二: : 以振贫民。

卷三十八宋微子世家第八: : 四曰贫，五曰恶，【集解】：孔安国曰：“恶，丑陋也。

卷四十楚世家第十: : 纡贫反。

卷四十一越王句践世家第十一: : 振贫吊死，【集解】：徐广曰：“吊，一作‘葬’。

卷四十四魏世家第十四: : 子击因问曰：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳

卷四十六田敬仲完世家第十六: : 民贫苦。

卷四十七孔子世家第十七: : 孔子贫且贱。

卷四十八陈涉世家第十八: : 贫弱为左。

卷四十九外戚世家第十九: : 家贫，为人所略卖，其家不知其处。

卷五十二齐悼惠王世家第二十二: : 家贫无以自通，乃常独早夜埽齐相舍人门外。

卷五十三萧相国世家第二十三: : 贫，种瓜於长安城东，瓜美，故世俗谓之“东陵瓜”，从召平以为名也。

卷五十五留侯世家第二十五: : 以赐贫穷。

卷五十六陈丞相世家第二十六: : ”少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。

卷五十七绛侯周勃世家第二十七: : 眉贫反。

卷五十九五宗世家第二十九: : 故王卑湿贫国。

卷六十三王世家第三十: : ”开禁仓以振贫穷，减戍卒之半。

卷六十一伯夷列传第一: : 贫者之所餐也，故曰“糟糠之妻”是也。

卷六十二管晏列传第二: : 管仲贫困，常欺鲍叔，【索隐】：吕氏春秋：“管仲与鲍叔同贾南阳，及分财利

卷六十七仲尼弟子列传第七: : 贫而乐也，盖老莱子之行也。

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异域志: : 蜒极贫，皆鹑衣，得物米，妻子共之。

龙川别志: : 而吾家方贫，无以为聘，奈何？」艺祖曰：「张太尉与吾善，弟往以情告之。

客滇述: : 民贫，揭竿为乱，乱首曰掌盘子，潘某为之，众最多，因号潘十万。

秋园杂佩: : 一时沾沾为贫儿暴富矣。

悬笥琐探: : 然贫不能自养。

卷一: : 京师施粥以食贫民。

卷二: : 贫家久不能备矣。

卷三: : 人无贵贱贫富，不敢拟议也。

卷四: : 在贫儒可免仆从之费，较昔似便，然而体统则荡然矣。

卷五: : 孤寡食贫而好学不辍，顺治壬辰，进士第三人及第，由编翰出为监司，旋以事词

卷六: : 赋重人贫，自明季以来，每年止完六、七分，积习相沿，未知儆畏，其实果在欠

卷七: : 贫者用竹、木为制，然而所盛馔肴，不堪经宿，洗涤亦不能洁，远不如磁器之便

卷八: : 贫者或用漆单纱，其色同。

卷九: : 数日后知家贫不能继，拒之，自瞻而已。

卷十: : 嗣子彦则食贫，素心李学宪愫彦则外翁也，深为婿谋，莫如卖为官舍，其如营称

卷一天语: : 贫者无絮以御冬，手足微有皲瘃，亦非疾痛害事，盖以霜不严故也。

卷二地语: : 贫者亦数百树。

卷六神语: : 贫者殚家，甚至攻剽嚚讼之徒，资以决筴，是奸盗之主而礼法之蠹也。

卷七人语: : 贫者曰柴，贼中有金多者，包买沉香以待赎，是曰挑香。

卷八女语: : 其夫以贫弗克娶，夫之母自鬻得四金，以与之娶。

卷九事语: : 随以食诸生之贫而有志者。

卷十一文语: : 则以贫也，有所待于有力者也。

卷十三艺语: : 贫则以质子钱家。

卷十四食语: : 以知约中贫民良否，应周多寡之实。

卷十五货语: : 皆天之所以惠贫民也。

卷十六器语: : 贫者鸣铛，以为聚会之乐。

卷十九坟语: : 安贫味道，人称为二高。

卷二十一兽语: : 饫彼贫饕。

卷二十三介语: : 贫者以为蔬，然味不如白蚬。

卷二十四虫语: : 则贫者之食也。

卷二十五木语: : 贫者乃三糯七秥，稼穑是务。

卷二十六香语: : 贫者八九岁则开香门，富者十余岁乃开香口。

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第16节：导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(5): : 为主要介入方式──虽然这两年关心贫穷的"Live8"与关心环保的"LiveEarth"又举办了

第31节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(3): : 治宣言：他们批判腐败的国家机器、贫富不均、年轻人失业问题及种族歧视问题

第32节：朋克摇滚：底层青年的愤怒呐喊(4): : 贫穷的街头少年除了搞乐队外就无事可做，现在，这群反滚石乐团的朋克少年正

第21节：第二章盛开(2): : 但大多数年轻人的精神生活都贫乏而窒息。

第50节：第三章绽放(9): : 侯德健的'贫穷艺术'，跨足文学领域，我大学毕业后服兵役时，他创作了歌曲《

第82节：第五章乡愁(12): : 一样贫穷。

第15节：流动的光影声色：塔可夫斯基的音乐色彩与本质(5): : 也终明白到自身的心灵贫乏，作家与科学家先前所谓的信仰，一下子变得不堪一

第27节：以音乐装饰长镜头的梦：安哲罗普洛斯映画音乐史诗(5): : 贫富悬殊，社会不公引发人民激起抗争，暴动一触即发。

第40节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(2): : 只见贫困的教师（Pal Hetenyi饰）步入大屋，一脸茫然若失，就此站住，画外音依

第43节：醉生梦死：贝拉·塔尔的长镜头音符(5): : 带出一种低下层的朴拙情怀：他们贫穷、褴褛、貌丑，却天真至诚，叫人怜悯。

第47节：明朗旋律里的灰暗人性：《野良犬》(1): : 全片场景众多：不知名的大街小巷、贫民区、警局、小旅馆、棒球场、游乐场、

第50节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(1): : 用来表现一对贫贱小情侣再美妙不过。

第52节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(3): : 他决心要为贫民处理维修暗渠及填污水池投诉，并令下属同样要为此事全力以赴

第53节：再谈黑泽明：映画音乐对位法(4): : 世上像我们贫穷的恋人多的是，请大家鼓掌，不为风吹走傲骨，请大家以热暖的

第41节：N-Natural(2): : 你的笑颜在我几近贫瘠的心灵上开出动人的花朵，让我不再沉溺在对未来深深

第1节：序(1): : 我们很有必要深入了解他的贫贱出身，以及各种塑造埃尔维斯的力量和因素。

第3节：序(3): : 她的内心因贫困而不堪重负；

第5节：一普雷斯利家谱(2): : 依旧一贫如洗。

第6节：一普雷斯利家谱(3): : 他在贫穷中长大，但是他却从不期望生活会发生任何改变。

第7节：一普雷斯利家谱(4): : 格拉迪丝不断与贫困搏斗，然而总是不能摆脱贫困的尾随，直到后来埃尔维斯发

第10节：二短命的蜜月(3): : 但却是一个极度贫穷的地方。

第13节：三渐为音乐迷(1): : 军的故乡（指密西西比州）仍然十分贫困，公共事业振兴署再次介入，为协助战

第14节：三渐为音乐迷(2): : 当初由于一不小心才陷入了目前这种贫困交加的境地。

第15节：三渐为音乐迷(3): : 试图借此弥补由于家庭贫困对孩子产生的亏欠感，而弗农则会对这些他认为轻率

第19节：四通向孟菲斯的路(1): : 这里显得还要贫穷，还要破败。

第21节：四通向孟菲斯的路(3): : 近到他们觉得贫困变得更加难以忍受。

第25节：五初恋(2): : 父母的性关系这个尴尬问题-特别是在贫困家庭，由于房子小，个人隐私根本就

第28节：五初恋(5): : 税后收入刚好让自己家超过孟菲斯的贫困线，因而危及他们享受社会福利的资格

第47节：九破茧而出(1): : 是富有和贫困之间的区别。

第10节：6、要求"独立" 7、足球小子: : 农场的生活本来就比较清贫，父母供子女上学已经不容易，谁也不敢回家去跟父

第25节：1、技惊琴师: : 酒吧歌手是清贫的，每天排练唱几个小时，晚间还得唱几个小时，而微薄的收入

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白居易: 但由于家境贫困，不能经常喝美酒，与他喝酒的都是打柴、捉鱼、耕田的乡下人

寇准: 家境贫寒，发奋读书，十九岁登进士第，当了一个时期地方官后即被召入朝任职

欧阳修: 幼时家贫。

苏轼: 贫者不解煮。

李白: 张良未遇韩信贫，刘项

王安石：“只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？”黄庭坚改为“莫作秋虫促机杼，贫家能有几絇丝？”书法参见：宋四家黄庭坚书法别树一格，擅行书、草书，尤善草书，其作品有《诸上座帖》、《李白忆旧游诗帖》、《花气诗帖》、《松风阁诗帖》、《寒山子庞居士诗》、《赠张大同卷跋尾》等，被后人评为纵横奇倔，波澜老成，且收放自如，突破方正均匀的体例，因而与苏轼、米芾、蔡襄并称宋四家。“宋四家”虽然都以');" onmouseout="tooltip.hide();" target="_blank" class="row3">黄庭坚: " title="王安石">王安石：“只向贫家促机杼，几家能有一絇丝？”黄庭坚改为

范成大: 更描绘了贫苦百姓在官府沉重租税压迫下的艰难生活和绝望心境。

王昌龄: 他家境比较贫寒，开元十五年进士及第，授秘书省校书郎。

李商隐: 生活贫困，要靠亲戚接济。

杜甫: ……休为贫士叹，任受众人咍。

韩愈: 贫乏开始向质朴流畅、内容充实的方向转化。

王勃: 岂乏明时？所赖君子见机（一作“安贫”），达人知命。

卢纶: 有些诗也反映了战乱后人民生活的贫困和社会经济的萧条。

晏几道: 后半生贫困潦倒，而又任意疏狂。

周邦彦: 思想内容比较贫弱，开了姜夔、吴文英等人形式主义词风的先河。

朱彝尊: 家益贫困，若遇荒年，经常乏食。

吕南公: 安贫守道，志希古人”，朝廷欲任以官职，没有来得及赴任便去世(《宋史·吕南

屈原: 《九辩》是借悲秋抒发“贫士

班固: 则轻仁义而羞贫贱；

陶渊明: 他从少年时代就处于生活贫困之中。

卢照邻: “莫言贫贱无人

骆宾王: 在贫困落拓的生活中度过了早年岁月。

杨炯: “莫言贫贱无人

沈尹默: 自甘清贫，足见沈先生高风亮节。

岑参:
贫贱相看老。

元结: 人贫伤可怜”，不要再在这些百姓身上横

孟郊: 但由于个人的清贫生活而对劳动人民的疾苦有所体会，所以又写了不少象《寒地

高适: 少孤贫，爱交游，有游侠之风，并以建功立业自期。

刘长卿: 天寒白屋贫。

张旭: 家境贫困，听说张旭性情慷慨，就写信给张旭，希望得到他的资助。

张籍: 因家境贫困，眼疾严重，孟郊戏称“穷瞎张太祝”。

杜牧: 他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。

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人民解放军强渡长江: 《竞选州长》《镀金时代》《王子与贫儿》《败坏了哈德莱堡的人》《贞德传》

土地改革运动: 削农民﹐而占农村人口总数90％以上的贫农﹑雇农和中农﹐ 则只占有20～30％的

中国土地法大纲: 允许中农保有高于贫农的土地量，并分给地主同样的一份土地。

九三学社: 资源开发区的建议》、《大西南连片贫困岩溶地区脱贫与振兴经济建设的建议》

美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 陷中国于内战、分裂、混乱、恐怖和贫困”。

中国民主促进会: 贫富威武，无动于衷，达观早成，生死一致。

中国民主同盟: 尤其是在参与教育改革和智力扶贫方面，进行了不少有益的探索。

史迪威事件: 当时积贫积弱的中国显然不具备这一标准，对此蒋介石亦是心知肚明。

中国远征军入缅助英军作战: 出身贫寒。

中华全国文艺界抗敌协会: 开展救济贫病作家、营救被捕的进步作家等工作，“文协”始终是文艺界团结抗

中华民国宪法草案: 贫癖省区之教育经费，由国库补助之。

为抗日救国告全体同胞书: 交给贫苦同胞和抗日战士享用；

新生活运动: 从而「救中国之贫困，弭中国之乱源」。

左联在上海成立: 品以真实生动的艺术画幅反映了农村贫困破产的景象，显示了广大农民的觉醒和

乡村建设派: 而是农民的“愚、贫、弱、私”造成的,主张用教育手段改造社会,即以文艺教育

五原誓师: 是造成中国贫穷落后的根源。

中国致公党成立: 其中包括建医院、办学校、扶贫及赈灾等活动，同时积极为海外华侨华人、国际

中国国民党宣言: 贫富之隔，未甚悬殊。

中国国民党改组宣言: 贫困剥削之病已深。

第二次粤桂战争: 因广西贫瘠落后，难以解决各部军饷。

第一次粤桂战争: 因广西落后贫瘠，各部队军饷难以满足，以及各实力派首领的权力地位难以平衡

觉悟社: 周之廉家境贫苦，但她聪慧过人，读书刻苦，１９１７年以第一名的优异成绩考

冯国璋出任民国代总统: 将建华园和铸像之捐资建成贫民工厂和劝工场，此事一时传为美谈，并为冯国璋

白朗起义: 打富济贫，深受群众拥护，一年间队伍发展到二三千人。

辛丑条约: 使中国人民生活更加贫困，社会经济更加凋敝。

冠县教案: 出身贫苦，平时善习“红拳”，长于刀法，刚直不阿，在群众中享有较高威望。

黄海海战: 因实力贫弱，在战争期间无所作为。

洪秀全病逝: 十六岁因家贫辍学，随父兄种田为生，十八岁任本村塾师。

太平军增援北伐: 吸收了大量起义农民、贫民及失业者。

巫蛊之祸: 太子逃到湖县（今河南灵宝西）一户贫家，户主常卖屦以维持太子生活所需。

赵充国论屯田: 贫破其众，渐致内部相叛。

师丹策免: 想以此缓和贫富悬殊、社会矛盾尖锐的局面。

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