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文莱: 文莱苏丹赴伦敦就主权独立问题同英国政府谈判,并缔结了友好合作条约。
印度: 在伦敦卖一两千元的开斯米披肩在洁蒲只要两三百。
伊朗: 主要河流有卡流伦河与塞菲德。
印度尼西亚: 西、东南苏拉威西、南苏拉威西、哥伦打洛、东加里曼丹、中加里曼丹、南加里
日本: 它将日常生活与宗教、哲学、伦理和美学联系起来,成为一门综合性的文化艺术
约旦: 人的珠宝首饰、巴勒斯坦陶器、希布伦玻璃器皿、死海泥所提炼的保养品等等。
马尔代夫: 经科伦坡转机的斯航航线票价最低,但必须到香港搭机。
缅甸: 其中缅、克钦、克伦、掸和孟等族有文字。
菲律宾: 察伦特·钟斯及加利·派拉雅所设计。
菲律宾: 察伦特·钟斯及加利·派拉雅所设计。
韩国: 北美洲航线飞往洛杉矾、纽约、多伦多、温哥华和檀香山;
韩国: 北美洲航线飞往洛杉矾、纽约、多伦多、温哥华和檀香山;
斯里兰卡: 首都科伦坡有国际机场,航班可达世界各地,机场到市中心约36公里。
泰国: 坤、春蓬、陶公、素叻、普吉、博达伦、董里、攀牙、沙缴、安纳乍能、廊莫那
土耳其: 家庭用车:从伦敦到伊斯坦堡之间大约有三千公里。
甘肃: 不但有着精美绝伦的建筑,而且每年7次规模较大的法会和众多的节庆,使拉卜
广西: 岩、灌阳龙宫、钟山碧水岩、马山金伦洞等以及考古陈列型的桂林甑皮岩(是中
黑龙江: 、朝鲜、回、蒙、达斡尔、锡伯、鄂伦春、赫哲、鄂温克、柯尔克孜等民族。
内蒙古: 从东端呼伦贝尔草原至阴山河套平原一带,冬季冰天雪地,历达半年之久,平均
上海: 让你感受无与伦比的观赏效果。
新疆: 伊犁河、额尔齐斯河、玛纳斯河、乌伦古河、开都河等20多条。
香港: 中环、湾仔、铜锣湾、尖沙咀的金马伦道、加连威老道、红石堪尤其密集。
澳门: 地址:澳门新口岸填海区伦敦街珠光大厦ae铺地下
生物: 如果伦理及法律许可,为不育夫妇克隆婴儿的事最终会出现。
植物: 具有敦五伦、重五常、敷五教的意义。
孟买: 有航班飞曼谷、科伦坡、加尔各答、马德拉斯、海德拉巴。
万隆: 万隆周围的伦邦湖、达哥瀑布、巽他山下的温泉浴池和复舟火山口也是吸引游客
日惹: 广阔的亚伦亚伦方形广场,东、西、北三面有城墙围护,内植榕树64株。
耶路撒冷: 新巴比伦灭犹太王国,摧毁耶路撒冷,犹太人被掳到巴比伦,成为“巴比伦之囚
安曼: 座落在阿吉伦山地东侧,安曼涸河流过该地区。
吉隆坡: 汇成了一幅精妙绝伦的交融着古代与现代、东方与西方风格的立体图画。
霹雳: 以看到英国人李特利在一八七七年从伦敦刾幽(kew)公园带来的最早一批硕果仅存
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科伦坡
呼伦贝尔
多伦路文化街
多伦现代美术馆
多伦路文化名人街
鄂伦春民族风情
海伦市
卡伦湖度假村
鄂伦春自治旗
呼伦贝尔市区
呼伦湖
库伦旗
呼伦贝尔学院
多伦县
哈伦阿尔山
蔡伦墓
金伦洞
呼伦贝尔大草原
蔡伦纪念馆
扎什伦布寺
乌伦湖
佛罗伦萨
多伦多
哥伦比亚
麦哲伦十字架
哥伦路
库伦古剧场
克伦堡宫
艾西德伦修道院
圣罗伦佐教堂
卡伦故居
海尔布伦宫
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并驱争先: 犹未及髯之绝伦逸群也。
必也正名: 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。
褒贬与夺: 比方伦匹,未必当允,而褒贬与夺,或失准格。
败俗伤风: 坏伦乱法,却是该他死罪。
拔树撼山: 创造出无与伦比的美或精巧。
不分轩轾: 那时想起溥伦的话,关系出入就太大了。
博览群书: 聪敏绝伦,博览群书,尤善《春秋左氏传》。
拔萃出群: 序彝伦,扫六合之秽。
不知所云: 不得要领、语无伦次、吞吞吐吐
不伦不类
不僧不俗: 不伦不类、不三不四
不三不四: 不伦不类、非僧非俗
搬起石头打自己的脚: 这就是张伯伦政策的必然结果。
此而可忍,孰不可忍: 《晋书·解系传》:“[司马伦]怒曰:‘我于水中见蟹且恶之,况此人(解系)
窗间过马: 谁正人伦大雅。
出幽升高: 《后汉书·儒林传上·杨伦》帝乃下诏曰‘伦出幽升高,宠以藩傅,稽留王命,
超世绝伦
超然迈伦
超然绝俗: 汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝
超迈绝伦
超类绝伦
超阶越次: 《晋书·赵五伦传》:“其余同谋者咸超阶越次,不可胜纪,至于奴卒厮役亦加
长幼有叙: 教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。
出类拔萃: 鹤立鸡群、超群绝伦
出口成章: 语无伦次、不知所云
超群绝伦
超凡入圣: 超群绝伦、出类拔萃
貂不足,狗尾续: 华貂深不足之叹”唐·李善注:“赵王伦篡位,时侍中、常侍九十七人,每朝,
东邻西舍: 唐·戴叔伦《女耕田行》:“东邻西舍花发尽,共惜余芳泪满衣。
调朱傅粉: 裘廷梁《伦白话为维新之本》此外汗牛充栋,效颦以为工,学步以为巧,调朱
地动山摧: 人伦凄怆。
德輶如毛: ’毛犹有伦,‘上天之载,无声无臭’,至矣!★《诗》曰
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狗: 据《晋书·赵王伦传》记载,当时由于任官太滥,貂尾不足,就用狗尾代替。
羊: 羊车过市(比喻男子才美绝伦,引人羡慕注目);
科: 科伦坡
草: 又如:草库伦(指围起来的草场);
巴: 巴比伦
火: 今日林教头必然有火并王伦之意。
冰: 英伦诸岛乃属冰天雪地之区。
爱: 〖X-ray〗也称X射线、伦琴射线。
半: 不伦不类
班: 例任后藏扎什伦布寺住持。
八: 无与伦比
白: 〖Buckinghampalace〗英国君王在伦敦的王宫,位于威斯敏斯特城内。
拜: 拜伦
天: 天伦之乐。
身: ——《后汉书·第五伦传》
童: 比喻不合常态或不伦不类
筒: 伶伦制十二筩,以听凤鸣。
通: 包括中国的满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等
爽: 伦理无爽。
肆: 而无伶伦之察。
四: 〖neitherfishnorfowl〗∶比喻不伦不类的事物
生: 人伦并处,同求而异道,同欲而异知,生也。
瞋: 炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相瞋。
前: 一位前不久是伦敦而现在是纽约的社会名人
拟: 拟伦(比拟;
千: lypreposterous〗∶现在则常用来指荒谬绝伦的事情
臬: 司师兹殷罚有伦。
儒: 该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础〖Confuciani
山: ——《南齐书·高逸传伦》
韶: ——戴叔伦《暮春感怀》
内: 〖commitincest〗∶指乱伦行为
皮: 桓茂伦云:“褚季野皮里阳秋。
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登高: 杨伦称赞此诗为“杜集七言律诗第一”(《杜诗镜铨》),胡应麟《诗薮》更推
将进酒: 异姓为天伦”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)及“故交深情,出处无间”(《题嵩
临江仙: 精美绝伦。
苏幕遮: 其词作固然精工绝伦,而其思想境界之高超,实尤为其词作之牢固基础。
醉翁操: 知琴者以为绝伦。
燕山亭: 似乎是妆束别致、美貌绝伦的仕女,连天上宫阙里的仙女也比不上。
关雎: 人道之大伦也。
月夜: 精丽绝伦,又妙在无一字不从月色照出也"(《读杜心解》)。
缭绫: 逼使“越溪寒女”织造精美绝伦的缭绫,就是为了给他宠爱的“昭阳舞人”做舞
画竹歌: 举世无伦。
冬至夜思家: 每一个享过天伦之乐的人,有过类似经历的人,都可以根据自己的生活体验,想
望洞庭: 月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受
蜀先主庙: 其妙有三:一、境界雄阔绝伦。
丹青引赠曹霸将军: 写如此精湛绝伦的画师,竟在战乱年代中落泊江湖,为画路人卖画为生,不禁发
赠汪伦
正月: 有伦有脊。
哀女界: 吾欲赠伯伦知理以亚历山大第二之爆裂丸,则女界革命庶几其兴乎!不然,则亦
棫朴: 周王气度美无伦,
灵台: 论:通"伦",有次序。
早发白帝城: 精妙无伦。
赠卫八处士: 兼极顿挫之妙”(杨伦《杜诗镜铨》引),正是深一层地看到了内在的沉郁顿挫
金陵酒肆留别: 李白《赠汪伦》诗有"桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情"句可参读。
洛阳女儿行: 意气骄奢剧季伦。
丽人行: 灸手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔。
咏怀古迹之三: 杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。
锦瑟: 引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不
金谷园: 王嘉《拾遗记》谓:“石季伦(崇)屑沉水之香如尘末,布象床上,使所爱者践
贾生: 贾生才调更无伦。
长信怨: 虽不同伦类,却显得奇特精巧,写出宫女失宠之后,对其同类的嫉羡之情。
赠张相镐二首(时逃难在宿松山作。萧士赟云下八首伪): 枯槁惊常伦。
陈情赠友人: 秉德冠彝伦。
禅房怀友人岑伦
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魏晋“神韵”: : 叫做“人伦鉴识”。
魏晋“神韵”(上): : 叫做“人伦鉴识”。
第18节:至今大惑不解: : 伦理学教员鞠思敏先生(正谊中学校长),伦理学教员完颜祥卿先生(一中校长
第20节:有勇气承担: : 汉文系主任夏伦邀我担任汉语讲师,我实在像久旱逢甘霖,当然立即同意,走马
第21节:没有丝毫歧视: : 在英国剑桥大学任教的哥廷根旧友夏伦教授,谢绝了剑桥之聘,决定不再回欧洲
第40节:印尼语的教员: : 不伦不类地而又亦伦亦类地套用一个现成的哲学名词:自己已经"异化"了。
第42节:一个平凡的人: : 遵照传统伦理道德,我不能也不应活得超过了父母。
第49节:小骂大帮忙: : 我自己也曾大声疾呼宣扬这种荒谬绝伦的谬论,以为这才是真正的辩证法,为了
第50节:哭冯至先生: : 这一段回忆是美妙绝伦的,终生难忘。
第51节:怀念乔木: : 这一段回忆是美妙绝伦的,终生难忘。
第76节:玛曲:那辽远的香巴拉(3): : 并将“上帝送给女儿的礼物”带回伦敦。
第94节:骑行:追逐中的风景与味道(2): : 他要了一杯哥伦比亚咖啡,聊起他当年从北京天安门驾驶奔驰600花48分钟
第100节:寻梦香河(1): : 我曾经渴望像哥伦布那样去航海,这个渴望消失了很多年。
第12节:值得商榷的"封建意识"(2): : 读初中时对琼瑶、岑凯伦、雨晴等人的言情小说爱不释手,每天晚上做梦就是白
愧对自然: : 因为“发菜”与“发财”谐音便将呼伦贝尔大草原挖得体无完肤风沙四起,如今
书的背影(1): : 我愈发对汉语这种无与伦比的形式美和韵律美怀有由衷的虔诚和敬畏。
青岛洗练: : 虽然体裁不伦不类行文颠三倒四,但运笔之间每觉奇思妙想纷至沓来——盖青岛
没泡温泉等于没泡日本(1): : 架起二郎腿在日人眼里无论如何都不伦不类。
“伊妹儿”在东京(1): : 未免以偏概全不伦不类;
日本的乡下人(2): : 台水泥浇注机把大好田园风光弄得不伦不类吗?想到姑父,我衷心希望;
诸葛孔明热与村上春树热(2): : 三国和孔明传也有时摆在“经营、伦理、教养”书架上出售,成了彼国取之不尽
门外的村上(1): : ”一次从伦敦一家理发店回来往镜里一看,“怎么看都不像我的面孔。
《感恩》第一部分-《感恩》爱就像空气: : 几乎语无伦次。
第二日: : 在华盛顿、纽约、伦敦、巴黎、悉尼、莫斯科、安卡拉有常驻记者,这一次还派
第九日: : 影队在伊拉克的几个画面:我在巴比伦古城、伊拉克国家博物馆和阅兵广场。
许戈辉: : 买了一大包博士伦,可戴上左眼就丢右眼。
那些曾经年轻的人啊 二: : 学生似乎没有对这个中国的“鲍勃·迪伦”表现出什么热情,据说,拌着鱼香肉
没有颜色的青春(1): : 还有鲍勃·迪伦嘶哑的嗓音。
生于70年代(1): : 我们称凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、伯勒斯为垮掉的一代,是因为他们共同用疯狂
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第五才子书读法: : 只以一主伦当之,局量匾浅,智识卑陋,强盗也做不成,可发一笑。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 这是人伦大事,五常之礼,何故烦恼?”【容眉批: 佛。
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂: : 【金夹批: 特地写小人无伦理,无闺门,以表恶之至也。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 千古人伦,甄别之际,或月而易,或旦而易,大约以此也。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山: : 接手便写王伦疑忌,此亦若辈故态,无足为道。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 所以起王伦三人之心服也。
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义: : 五伦于是乎附地矣。
第十六回 花和尚单打二龙山 青面兽双夺宝珠寺: : 王伦见了俺两个本事一般,因此都留在山寨里相会,以此认得你师父林冲。
第十八回 林冲水寨大并火 晁盖梁山小夺泊: : 志岂能须臾忘王伦耶?徒以势孤援绝,惧事不成,为世僇笑,故隐忍而止。
第十九回 梁山泊义士尊晁盖 郓城县月夜走刘唐: : 话说林冲杀了王伦,手拿尖刀,指著众人,【金夹批:八字读之不寒而栗。
第二十二回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎: : 鬼无伦次,虎有性情也。
第二十三回 王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆: : 全人伦之道,真义士也。
第二十五回 偷骨殖何九送丧 供人头武二设祭: : 固独人人未若武松之绝伦超群。
第二十六回 母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青: : 忽变作迎奸卖俏、不识人伦之猪狗。
第二十八回 施恩重霸孟州道 武松醉打蒋门神: : 便陡然蒋天伦之乐,直提出来,所谓人皆有父子,我独亡兄弟也。
第四十一回 还道村受三卷天书 宋公明遇九天玄女: : 而独赏其险妙绝伦。
第四十六回 扑天雕两修生死书 宋公明一打祝家庄: : 晁盖道:“俺梁山泊好汉自从伙并王伦之后,便以忠义为主,全施恩德于民,一
第五十回 插翅虎枷打白秀英 美髯公误失小衙内: : ”【金夹批: 髯真绝伦超群,写来令人感激。
第五十二回 戴宗二取公孙胜 李逵独劈罗真人: : 无伦无次。
第五十七回 三山聚义打青州 众虎同心归水泊: : 】林冲道:“自火拼王伦之后,使人回家搬取老小,已知拙妇被高太尉所逼,随
第五十九回 公孙胜芒砀山降魔 晁天王曾头市中箭: : 以表其哭之不伦,妙绝。
第六十三回 呼延灼月夜赚关胜 宋公明雪天擒索超: : 别有绝群超伦之格,又不得以读他传之眼读之。
第六十六回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将: : 而定夫妇之伦。
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安: : 自从王伦上山开创之后,却是晁盖上山,今至宋江,已经数载,附近居民,扰害
第八十四回 宋公明兵打蓟州城 卢俊义大战玉田县: : 技勇绝伦、有是主,方有是仆。
第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡: : 明哲迈夷伦。
第四回 小霸王醉入销金帐 花和尚大闹桃花村: : 这是人伦大事,五常之礼,何故烦恼?”太公道:“师父不知,这头亲事不是情
第六回 花和尚倒拔垂杨柳 豹子头误入白虎堂: : 【夹批: 特地写小人无伦理,无闺门,以表恶之至也。
第八回 柴进门招天下客 林冲棒打洪教头: : 千古人伦,甄别之际,或月而易,或旦而易,大约以此也。
第十回 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山: : 接手便写王伦疑忌,此亦若辈故态,无足为道。
第十一回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀: : 却是白衣秀士王伦和杜迁 、宋万,并许多小喽啰,走下山来,【夹批:何也?
第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义: : 五伦于是乎附地矣。
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曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 复杂的血缘关系乃至于乱伦关系,最后真相大白。
曹禺名剧的误解、曲解与理解: : 复杂的血缘关系乃至于乱伦关系,最后真相大白了。
文化与戏剧: : 伦敦当时居民80%都是文盲,可是呢,莎士比亚的诗琅琅上口,好多诗老妪能懂
情与理的悲剧性冲突: : 而主张“吃饭穿衣就是人伦物理”,要求张扬个性,肯定“人欲”即解放人性,
捕捉爱情神话的春影(1): : 无戏伦比。
不可思议的社会性痴迷(1): : 露出昆曲艺术的美学结构与中国宗法伦理社会结构之间的深层对应,与庭院式演
丰收的世纪(1): : 这也是对当时剧坛中受《五伦记》、《香囊记》影响,“以时文(八股文)为南
丰收的世纪(5): : 封建道学想管辖住伦理世风,结果,僵硬的道淫靡的世风倒又能在僵硬的道学中
世纪的丰收(4): : 对于封建伦理礼教,表示不满以至发出抗议的人是很多的,但大多没有用艺术的
世纪的丰收(5): : 改变广大人民的社会伦理观念,开启一代新鲜思潮;
世纪的丰收(9): : 但《长生殿》却超绝群伦,在紧仄的对比中显示出了自己的高度。
生机在民间(3): : 法国戏剧理论家布伦退尔认为,戏剧通史证明了一条规律:一个伟大民族的意志
生机在民间(4): : 有精妙绝伦的谋略,合在一起,可以组合成一种横跨千年的阳刚之美,与中国大
第23节:"舞台飞人"张德俊: : 精妙绝伦,能头戴硬罗帽、足蹬厚底靴,在"杆上"走"三险",下杆时,转体五百
第24节:李世芳青岛罹难前后: : 无与伦比。
第25节:拜"梅"唱"程"新艳秋: : 新艳秋伦的是程派的唱腔与身段,水袖;
第43节:裘盛戎误场赏肉记: : 就被科班教师郝尧伦先生抓住,拽进了后台。
第12节:"人鬼情未了"的中国版本(2): : 也可以说他严守伦常--以他这样的英雄,岂能在一个弱女子有求于他时占便宜;
第16节:杨四郎的伦理底线(1)
第16节:杨四郎的伦理底线(1): : 杨四郎的伦理底线
第17节:杨四郎的伦理底线(2)
第17节:杨四郎的伦理底线(2): : 伦理道德方面同样如此。
第18节:杨四郎的伦理底线(3)
第18节:杨四郎的伦理底线(3): : 历史进程中普通百姓所认可的基本的伦理道德框架,而且,民众正是通过这个故
第19节:杨四郎的伦理底线(4)
第19节:杨四郎的伦理底线(4): : 在中华民族的伦理道德体系中,"义"似乎更像一种超越利益的绝对的道德律令,
第23节:包龙图打坐在开封府(4): : 能超越伦理道德,甚至可以超越法律。
第24节:包龙图打坐在开封府(5): : 却伤害了同样重要且不可逾越的人伦亲情与恩义。
第5节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(3): : --艾索比尔·伦纳特,《妙女郎》的作者兼编剧
第7节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(5): : 选自哈罗德·阿伦和杜鲁门·卡波特的《花之屋》。
第10节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(8): : 哈罗德·阿伦是史翠珊的早期歌迷,他创作的歌曲主要收录于史翠珊最初的几张
第11节:生命如此特别:芭芭拉·史翠珊(9): : 其中有很多哈罗德·阿伦创作的经典歌曲,史翠珊的演唱成熟而富有韵味。
显赫的出身,隐蔽的思想: : 很多人觉得中国历来讲究孝道伦理,这是中华传统文化的精华,其实你只要把《
第九部份: : 所以这是五伦的道理,为什么有五伦。
卷五周易下经夬传第五: : 非人伦之道,不足以娶之。
卷七: : 人伦之道,莫大夫妇。
卷十: : 谓微箕之伦也。
卷下: : 好道之伦。
易纬是类谋: : 撢思王伦图圣,乾考神摘,且守文,师哲仁,祖《洛书》,假驱掇渐霸,考龟兴
下经咸传卷四: : 夫妇实人伦之原,因而拟之,何为不可?天地各卦,夫妇共卦者,周氏云:“尊
下经夬传卷五: : 则天下人伦之化,乃得大行也。
系辞下卷八: : 各有伦叙,而不相乖越。
说卦卷九: : 下以治理断人伦之正义。
序卦卷十: : 人伦之道,莫大乎夫妇。
第31节:十《履》:由行为到规范(1): : 长幼之间没有等级就会违背伦理,贫富之间没有限度就会失去秩序。
第39节:十三《同人》:战争全景俯瞰(1): : 如《水浒传》中的白衣秀才王伦,注定不会有什么大的作为。
第64节:二十四《复》:论阳气的回复(1): : 在《圣经·创世纪》和巴比伦创世史诗描述的宇宙发生顺序中,前六天是创造宇
第16节:第二讲 无名公、鼻子、小心翼翼(5): : 八卦与人伦关系
第31节:第四讲 生活的节律(3): : 在人伦秩序中表示长女,在自然现象中表示风。
《易经》及八卦爻辞的起源(2): : 文明有渊源关系的古埃及字母及巴比伦楔形文字等亦与结绳有关。
八卦与外婚制图腾分族组织(4): : 居住在我国大兴安岭的鄂伦春人在历史上曾经存在过族外婚。
虞书•舜典: : 无相夺伦:神人以和。
周书•洪范: : 我不知其彝伦攸叙。
周书•康诰: : 师兹殷罚有伦。
周书•吕刑: : 有伦有要。
卷一尚书序: : 虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆。
卷三舜典第二 : : 无相夺伦,神人以和。
卷四大禹谟第三: : 彝伦攸斁”,禹治洪水,“彝伦攸叙”,是禹命五行叙也。
卷四皋陶谟第四: : 天次叙人伦,使有常性,故人君为政,当敕正我父、母、兄、弟、子五常之教教
卷五益稷第五: : 丑伦反。
卷六禹贡第一: : 敕伦反,徐敕荀反,木名,又作櫄。
卷八汤誓第一: : 有周、召之伦,圣贤多矣。
卷十微子第十七: : ○沦音伦,徐力允反。
卷十二洪范第六: : 自“王乃言”至“彝伦攸叙”,王问之辞。
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曾国藩家书: : 于孝悌伦纪之大,反似与书不相关。
卷一五帝本纪第一: : 毋相夺伦,神人以和。
卷六秦始皇本纪第六: : ”武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯【索隐】:爵卑於列侯,无封邑者。
卷一十六秦楚之际月表第四: : 至始皇乃能并冠带之伦。
卷二十四乐书第二: : 通於伦理者也。
卷二十六历书第四: : 伶伦造律吕,大桡作甲子,隶首作算数,容成综此六术而著调历也。
卷三十一吴太伯世家第一: : 无相夺伦,守有序也。
卷三十三鲁周公世家第三: : 【索隐】:屯音竹伦反。
卷三十八宋微子世家第八: : ”我不知其常伦所序。
卷四十三赵世家第十三: : 不相夺伦’。
卷四十七孔子世家第十七: : 封孔子裔孙孔德伦为褒圣侯也。
卷四十八陈涉世家第十八: : 、兒良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。
卷四十九外戚世家第十九: : 人道之大伦也。
卷五十一荆燕世家第二十一: : 乱人伦,逆天,当诛。
卷六十一伯夷列传第一: : 如吴太伯、伯夷之伦详矣。
卷七十张仪列传第十: : 西僻之国而戎翟之伦也,敝兵劳众不足以成名,得其地不足以为利。
卷七十三白起王翦列传第十三: : 绝於等伦’。
卷一百一十一卫将军骠骑列传第五十一: : 乱人伦,暴长虐老,以盗窃为务,行诈诸蛮夷,造谋藉兵,数为边害,【集解】
卷一百一十七司马相如列传第五十七: : “‘於是乃使专诸之伦,手格此兽。
卷一百二十一儒林列传第六十一: : 皆受业於子夏之伦,为王者师。
卷一百二十七日者列传第六十七: : 自匿以辟伦,微见德顺以除群害,以明天性,助上养下,多其功利,不求尊誉。
卷一百二十八龟策列传第六十八: : 绝伦超奇者为右,无所阿私,数年之间,太卜大集。
卷一百三十太史公自序第七十: : 岂圣人之伦哉。
汉书卷六武帝纪第六: : 二千石官长纪纲人伦,〔一二〕将何以佐朕烛幽隐,劝元元,〔一三〕厉蒸庶,
汉书卷八宣帝纪第八: : 举茂材异伦之士。
汉书卷十二平帝纪第十二: : 〔一〕广川惠王曾孙伦为广德王。
汉书卷十三异姓诸侯王表第一: : 既为不伦,且上下句法,亦属参差。
汉书卷十五上王子侯表第三上: : 炀侯过伦嗣。
汉书卷十七景武昭宣元成功臣表第五: : 阳大夫告霍征史、征史子信、家监回伦、故侍郎郑尚时谋反,侯,千五百户。
汉书卷二十一上律历志第一上: : 纶音伦也。
汉书卷二十二礼乐志第二: : 立人伦,〔五〕正情性,节万事者也。
汉书卷二十七上五行志第七上: : 我不知其彝伦逌叙。
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龙川别志: : 当得天瑞希世绝伦之事,然后可为也。
卷三: : 吾郡府学明伦堂后,旧有尊经阁,予犹及见。
卷五: : 膂力绝伦,副辽左刘大将军纟廷,殁于王事。
卷十: : 太宗与海讲明纲常伦理,乃禁同姓婚娶及其他律例条约数十事,海与有力焉。
卷一 天语: : 祭酒伦右溪尝筑二堂于越山,一曰中星,一曰聚星,与名儒十有一人讲学,以应
卷三 山语: : 伦公以训云:岭南英气,钟于会城,而秀发于灵洲,其溢而出者为海珠,奇观相
卷四 水语: : 其源自讨伦岭,中分冷热。
卷七 人语: : 或以为天伦之间,有市心焉。
卷九 事语: : 南海伦公以训,年十五举乡试第七人,年十九会试第一,殿试第二,授编修。
卷十一 文语: : 其义皆系于人伦,其事多裨乎国史。
卷十二 诗语: : 其痛伤人伦之变,感慨家国之亡,至性绝人,有士大夫之所不能及者。
卷十三 艺语: : 精雅绝伦。
序言(1): : 在世界十大名都—巴黎、伦敦、罗马、莫斯科、华盛顿、墨西哥城、开罗、东京
金代中都(1): : 由张浩主持、卢彦伦经划、苏保衡分督,役民80万、兵夫40万,工程宏巨,工期
迁鼎大都: : 他的母亲诃额伦依靠摘山果、挖野菜抚养子女。
紫禁宫殿(8): : 比哥伦布发现美洲早87年,比麦哲伦环球航行早114年。
湘中记: : 耒阳县北有蔡伦宅宅西有一石臼云是伦舂纸臼也
丹阳记: : 目伶伦采竹嶰谷,其后惟此竿见珍,故历代常给乐府。
卷四: : 惊曰:“警敏绝伦,青于蓝矣。
卷三: : 有第五伦、廉范叔度特垂惠爱。
卷五: : 经纪人伦,三材炳焕,品物章矣。
卷六: : 曰:“黄忠名望本非关、张、马超之伦也。
卷八: : 赵王伦器之。
卷十(上): : 人伦资生,必有贤彦,为人经纪,宣德达教,博化笃俗。
卷十(中): : 清风迈伦。
卷十(下): : 贺纯、光禄周举、侍中杜乔、陈留杨伦、河南尹存、东平王惲、陈国何临、清河
卷十一: : 谦德之伦。
卷十二: : 字幼伦。
卷首: : 尤属不伦,余故止存伊尹、杨业有传闻事实可据者,余俱删却。
卷一因革第一: : 启圣祠三间旧在明伦堂右。
卷二形胜第二: : 文昌庙一在明伦堂左。
卷六官师第六: : 起高明伦堂基以兴人文。
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第12节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(1): : 在哥伦比亚大学看到与警察激烈冲突的学生运动场面,然后他带着一张"地下丝
第13节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(2): : 从鲍伯·迪伦(BobDylan)、约翰·列侬(JohnLennon)、大卫·鲍伊(DavidBowie)、冲
第15节:导论·摇滚乐是革命的号角还是伴奏(4): : 从六○年代的鲍伯·迪伦,到七○年代的"性手枪"、冲撞乐团,八○年代的许许
第18节:60年代:摇滚革命的原乡(1): : 要了解《休伦港宣言》(ThePortHuronStatement),你必须先了解BobDylan。
第19节:60年代:摇滚革命的原乡(2): : 迪伦视WoodyGuthrie为导师与启蒙者。
第20节:60年代:摇滚革命的原乡(3): : 迪伦以BlowingintheWind写出了年轻人面临巨大社会变动的重重困惑,用MasterofWar激烈
第21节:60年代:摇滚革命的原乡(4): : 当迪伦激愤地唱出"这是什么感觉/这是什么感觉/独自一人无依无靠找不到回家的
第22节:60年代:摇滚革命的原乡(5): : 迪伦的政治光彩开始黯淡,虽然他在音乐道路上依然不懈地前进;
第23节:华丽摇滚:一场艳美暧昧的情欲欲革命(1): : 1972年8月16日的伦敦彩虹剧院,超级高跟鞋、发亮连身装、红色眼影、橘色头发
第29节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(1): : 伦敦的墙壁写满了绝望与不满,空气中酝酿着冲突与不安。
第30节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(2): : 《伦敦时报》就痛批:"朋克摇滚是我们的问题文化孕育出来的最后一批音乐垃
第32节:朋克摇滚:底层青年的愤怒呐喊(4): : 滚石乐团认为在令人昏昏欲睡的伦敦,贫穷的街头少年除了搞乐队外就无事可做
第12节:第一章 往事(1): : 多芬表达净尽了吗? --音乐家 盛家伦 台湾在日本侵占时期(1895-1945)的流行
第21节:第二章 盛开(2): : 从最早的野人、哥伦比亚、洛诗地到木门、稻草人、幸运草、艾迪亚等,为一群
第22节:第二章 盛开(3): : 1973年的哥伦比亚大使馆咖啡厅,胡德夫在这里驻唱,"洪小乔在整理歌谱,张艾
第28节:第二章 盛开(9): : 他在回台后每周定期在台北哥伦比亚咖啡厅演唱西洋歌曲,被誉为"台湾的鲍勃
第29节:第二章 盛开(10): : 他在哥伦比亚商业推广中心的咖啡座上,作了第一次非正式的介绍: "给我一瓢
第31节:第二章 盛开(12): : 因为他"脑筋里都是鲍勃·迪伦的旋律……没有完整的(中国的)音乐语言",因
第46节:第三章 绽放(5): : 被誉为民歌时代无与伦比的经典代表作品。
第1节:声画联姻 文/周黎明: : 画面虽然精彩绝伦,但略显冗长。
第2节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(1): : 《沉重的肉身:现代伦理的叙事纬语》,香港:牛津大学出版社,1998。
第5节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(4): : 当家家户户乐享天伦之际,赞劳兹(Janusz,Daniel Olbrychski饰)也扮作圣诞老人,
第6节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(5): : 背负着道德伦理枷锁,二人都不好受。
第9节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(8): : 一段不伦的师生恋,最终被打压至分手收场。
第10节:基耶斯洛夫斯基的《十诫》及其音乐里的终极关怀(9): : 生活在欠负与恩情之中是一种伦理上的不平等。
第28节:以音乐装饰长镜头的梦:安哲罗普洛斯映画音乐史诗(6): : 旅馆的餐厅正在开设派对--快乐的伦巴与摇摆舞曲(Swing),抖擞精神的舞厅乐
第47节:明朗旋律里的灰暗人性:《野良犬》(1): : 画面还配上五六段轻快度不一的伦巴舞曲(Rumba),为不同场景充当背景,进一
第48节:明朗旋律里的灰暗人性:《野良犬》(2): : 轻快的伦巴舞曲一直是《野良犬》的主调,不同的伦巴舞曲无处不在,仿佛是
第50节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(1): : 多年来乐于一头栽进家庭伦理题材,其电影音乐尽是"天朗气清"的爽快乐曲。
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白居易: 都是儒家
以伦理为本位的文学观在长期受到冷淡以后在新的历史条件中的再
欧阳修: 由于约制个性的儒家伦理观念的强化,在
苏轼: 古体绝伦;
李白: 就很自然地成为当代人们所心仪的人伦风范。
温庭筠: 笑》、戴叔伦《调笑》等。
岳飞: 宋高宗派遣的迎奉梓宫使王伦到达开封,求河南、陕西地于完颜昌。
李商隐: 是朱鹤龄、徐炯、冯浩、钱振伦、钱振常、张采田、岑仲勉、刘学锴、余恕诚等
杜甫:
更是精巧绝伦。
韩愈: 伦常道德和行为礼仪。
屈原: 于维护统治秩序、等级关系的政治与伦理思想远不及北方文化完密。
王衍: 赵王司马伦及孙秀等人掌握大权后,大肆杀戮朝臣。
潘岳: 赵王伦擅政,中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王□乱,
孟郊: 孟郊还有一些诗描写了平凡的人伦
李隆基: 妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦,艳丽无双,于是不顾什么礼节,就将他
戴叔伦
张籍: 举代少其伦”。
元稹: 礼作乐而天下治”、规劝君主以整顿伦理纲常
张说: 考虑到他的领袖群伦的特殊地位和影响,其诗作的意义就更显得重要了。
李世民: 齐家明伦之方,诚有愧於二帝三王之事矣。
宋若华: 曰若华、若昭、若伦、若宪、若荀。
李昪: 正伦
鲍照: 始于清末的钱振伦,他的注本没有来得及刊行。
牛僧孺: 父子天伦能悟主,诗书世业冀承先。
郑谷: 幼颖悟绝伦,七岁能诗。
长孙无忌: 从小聪明绝伦,稍长善作诗文,成人后喜好经籍、舆地之学,从贞观十一年开始
封行高: 伦之兄子。
杜正伦
李吉甫: 朝伦式序。
柳道伦
姚伦
邵楚苌: 字待伦,闽县人。
李伦
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淮海战役: 第180师(崔振伦)
东北停战协议: 表周恩来和美国特使马歇尔的代表吉伦商谈达成的《东北停战协议》。
下关惨案: 马叙伦、陶行知、王绍鏊、许广平等知名人士联名致函蒋介石和马歇尔,强烈要
李闻血案: 美国哈佛﹑哥伦比亚﹑纽约等大学教授,美国﹑加拿大两千多新教牧师等,都发
赫尔利大使奉命转达雅尔塔会议关于中国方面的秘密协议: 他让赫尔利去伦敦和莫斯科找丘吉尔和斯大林谈谈,看看有没有甚么可以弥补的
国民党军克复柳州,后又克复桂林: 除东北及张家口、承德、赤峰、多伦、古北口为我八路军解放外,其余大多为国
苏联宣布对日作战。次日,苏军进入中国东北各省: 后来担负了突破海伦—阿尔山筑垒地域以及配合第 34集团军突破海拉尔筑垒地域
蒋介石电邀毛泽东至重庆共商国是: 驻延安的两个联络参谋周励武、罗伯伦身上。
日本政府宣布无条件投降: 该覆文系在华府、莫斯科、伦敦及重庆四地同时发表。
日本正式签署投降书: 美国哥伦比亚广播公司的记者威廉·邓恩后来回忆说:“我从未见过麦克阿瑟将
美国特使马歇尔使华调处国共冲突: 车站殴打上海人民和平请愿代表马叙伦等人。
中国民主促进会: 马叙伦、陈巳生、王绍鏊等人为常务理事。
中国民主同盟: 副主席:杨明轩、马叙伦、史良(女)、高崇民、胡愈之、邓初民、陈望道、吴晗
史迪威事件: 这显然犯了中国政治伦理上的大忌。
蒋介石《中国之命运》一书出版: 为西方文化的入侵使中国原有的优越伦理和宗族社会组织被破坏。
第三次长沙会战: 【注12:赵子立、王光伦:《会战兵力部署及战斗经过》。
中国远征军入缅助英军作战: 轰动英伦三岛。
达赖十四世举行坐床大典: 噶厦政府的噶伦、达赖喇嘛和摄政的首席代表知宾以及七品官以上的僧俗官员,
论持久战: 虽可能有张伯伦⒄一类的迁就所谓“既成事实”的“现实主义”的调头出现,但
红军改编为八路军: 处长彭家伦
南京大屠杀: 麦加伦牧师送东京审判庭的证词有“强奸——强奸——又是强奸,我们计算一
中美白银协定: 纽约和伦敦的银价分别下降了58.
绥远抗战: 另以伪蒙骑兵5000人驻多伦、沽源、平定堡地区,伺机向绥远(旧省名,在今内蒙
秦土协定: 由多伦潜入察哈尔境内偷绘地图,行至张北县北门,不服国民党第二十九军一三
新生活运动: 内容却是“旧”的儒家伦理思想。
长城抗战: 铁门关、罗文峪、冷口、古北口、多伦、张家口等100多个长城关口、蜿蜒1
察哈尔民众抗日同盟军: (今分属内蒙古自治区和河北省)多伦、沽源等地。
中美棉麦借款协定: “世界货币及经济会议”在伦敦举行。
九一八事变: 撤往克山、海伦。
国联理事会决议派遣调查团赴中国东北调查: 表的国联调查团报告书则更是荒谬绝伦.
乡村建设派: 中国是一个“伦理本位”、“职业分立”和精神上“调和持中”的社会,中国的
济南惨案: 蒋介石派熊式辉、马家伦连夜赶赴济南与日军交涉,日方又谬称期限已过,拒绝
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