显示地图 目录 在西藏自治区日喀则市尼色日山下。1447年建。是班禅四世以后历世班禅举行宗教和政治活动的中心。建筑依山傍水,金顶碧瓦,雄伟壮丽。全寺分脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个扎仓(经学院)。有殿堂数十处。弥勒殿内供有262米高的坐式弥勒佛铜像,为世界罕见大铜像。有历代班禅灵塔,塔身包裹银皮,镶嵌各色宝石,灿烂辉煌。为全国重点文物保护单位。 扎什伦布寺 投诉电话拉萨市旅游投诉电话:0891-66508080891-6324691
西藏旅游投诉电话:0891-6834193
国家旅游投诉电话:010-65275315扎什伦布寺 景区荣誉全国著名的六大黄教寺院之一扎什伦布寺 门票价格45元/人或55元/人(含内容精致的扎什伦布寺 介绍光盘)
扎什伦布寺 开放时间09:00-17:00(12:00-14:00佛殿不开放)。扎什伦布寺 特别提醒逐层观看世界最大镀金铜质强巴佛
沿扎什伦布寺 围墙转山,后山转经道上多狗。晒佛台旁可俯瞰扎什伦布寺 和日喀则市貌。
逢重大节日时如跳神节收费可免不收门票
在寺庙的殿宇内拍照有严格的限制,价格不定,作好几十元一张的心理准备。最好先和喇嘛商量好了再拍。
除上述重要殿堂外,扎什伦布寺 房间众多且布局复杂,乱窜易迷路。
扎什伦布寺 位于城西,租三轮车或步行可到。从市中心到扎什伦布寺 ,三轮车2元/人。
在离日喀则很远的公路上,你就能看见城西的扎什伦布寺 的金顶在阳光下闪闪发光。历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺 ,依然以它恢宏的气势,绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则市西面的尼玛山上。
扎什伦布寺 ,也称“吉祥须弥寺”,日喀则地区最大的寺庙,与拉萨的哲蚌寺,色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。
扎什伦布寺 最初由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于1447年倡建。1600年时,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。扎什伦布寺 极盛时房间总数达3000余间,寺僧5000余人,下属寺庙50余座,庄园牧场30余处。从第四世班禅起,后世班禅均以此寺为驻锡地。现在的扎什伦布寺 共有大小金顶14座,扎仓4个,经堂56座,房屋3600余间,寺僧800余名,总占地面积30万平方米。
历史
扎什伦布寺 始建于1447年9月。1446年,宗喀巴的第八弟子,一世达赖根敦珠巴为纪念去世的经师希饶僧格,聘请西藏、尼泊尔工匠在日喀则精制了一尊2.7米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像,根敦珠巴在帕竹政权的资助下,于公元1447年9月开始动工修建寺院,历时12年将所造之像置于该寺净室内。
开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”,意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州,简称“扎什伦布寺 ”,取“吉祥须弥”之意。据史书记载,根敦珠巴是后藏萨迦人,也是第一个把黄教传到后藏的人。后来在建立达赖活佛转世系统时,他被格鲁派追认为第一世达赖。公元1600年,四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺 之邀,担任了该寺的16任法台。自此,扎什伦布寺 成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。
参观要点
【十世班禅灵塔殿】
这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。据说1989年班禅大师在阔别日喀则很长时间之后回到扎什伦布寺 ,看到这里有3栋主要的建筑,只有中间空了一块地方,便说可惜。没想到一语成谶,他就在几天后因辛劳过度而圆寂,后来他的灵塔殿就修在了这个地方。
班禅东陵是五至九世班禅的合葬灵塔,也称扎什南捷。此塔是在十世班禅主持下修建的,于1989年1月落成。塔高11.52米,塔中分放这几世班禅遗骨及九世班禅铜像,他们均是该寺的主持。四世班禅的灵塔最为精美宏伟,后重建于原五世班禅的灵塔殿里。十世班禅的灵塔殿为“释颂南捷”,1993年9月4日建成开光,是建国以来投资最多、修建最宏伟的灵塔。
【世界上最大的强巴佛铜像】
强巴佛殿是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。强巴佛殿建于1461年,高30米,分设5层殿堂。整个大弥勒殿内是空的,为了用来供奉1914年九世班禅确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛像,像高22.4米,一只中指便长1.2米、肩宽11.5米,莲座高1.8米,总高26.2米,是世界上最大的铜佛坐像。这坐像用黄金279千克,铜115000千克,珍珠300余粒,琥珀、珊瑚,松耳石等各种珍贵宝石1400多颗,仅大佛像的眉间,就镶嵌特大钻石1颗,蚕头大的钻石30颗,珍珠和其他宝石60多颗,是由900个工匠花9年的时间完成的。大强巴佛造型之生动庄严,制造工艺之精湛,反映了藏族人民的高超技艺。
【放生狗狗】
在扎什伦布寺 还有一大景观,那就是众多无主的狗皆聚集于此,据说这是放生狗,在西藏的许多寺庙都能看见放生羊、放生鸡等。它们悠闲地晒着太阳,与人和平相处。万物有灵和珍爱生灵的观念渗透于每个人的心中。
参观路线
【强巴佛殿】
从寺院的大门直走,左转上行就到达强巴佛殿,藏语是“强巴康”,是九世班禅于1914年建成的,建筑面积860平方米,高约30米。佛殿内供奉着扎什伦布寺 的象征--强巴佛。大殿共分五层:一层是莲座殿,二层是腰部殿,三层是胸部殿四层是面部殿,五层是冠部殿,每层可以看到强巴大佛的不同部位强巴大佛通高26.2米,莲花台高3.8米,佛高22.4米,佛面部长4.2米,耳长2.8米,鼻孔里可容一成年人,肩宽11.4米,掌宽1.眯,脚长4.2米。其眉间镶有一颗核桃般大小的钻石。四周的墙上是上千个以红色为背景的强巴佛像金粉画像。
【十世班禅灵塔殿】
强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿——释颂南捷,即十世班禅在完成合葬五世至九世班禅的遗骨后,悄然圆寂在自己的锡地--扎什伦布寺 。1989年,国务院总理李鹏签署了“在则扎什伦布寺 修建第十世班禅额尔尼·确吉坚赞灵塔和祀殿的决定1990年9月20日,灵塔祀殿正式奠基动工,历时3年,于1993年8月竣工。释颂南捷大殿总面积为1933平方米高度为35.25米。大殿主体为钢筋水泥框架,用花岗石砌成,殿墙厚度1.83米,能防御八级地震。整个大殿以西藏古代寺院建筑风格为主,采现代工艺和古代风格相结合的方式建筑。这是50年代以来,国家投资最多建筑规模最大的一座寺院灵塔。为此国家拨专款6404万元,黄金614公斤白银275.22公斤以及其它许多建筑材料。十世班禅大师灵塔面积为253平方米,塔身高11.55米,以金皮包裹,遍镶珠宝。共用宝石868个,珠宝246794颗,还有大陨石1个、金制护身符13个,琥珀445个。
【汉佛堂】
十世班禅灵塔殿前面的汉佛堂,是当年为了清朝的乾隆皇帝而建的,是班禅与驻藏大臣会晤的地方。该殿珍藏有清朝皇帝颁赐的金印、玉册以及隋唐时的古佛像和珍贵瓷器等文物。偏殿内还供有皇帝万岁牌。
【班禅拉章】
继续往东的一栋白色宫殿,就是班禅宫殿,位于红殿之上,一直是历代班禅大师的住所,尽管目前的建筑结构是建于六世班禅时期(1738-1780).但它不向公众开放,有兴趣者可从十世班禅灵塔的庭院进入班禅宫殿前部的几个小殿。
【四世班禅灵塔殿】
再往东面的高大建筑是著名的曲康夏殿,殿中存有四世班禅(1567-1662)的灵塔,四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛,是著名的五世达赖喇嘛的老师。他的灵塔建于清康熙元年(1662年),4年建成。是扎什伦布寺 最早的灵塔殿。灵塔高11米,塔身以银皮包裹,遍身珠宝镶嵌,雕饰华丽,造型生动。共花费黄金2700余两、白银3.3万多两,铜7.8万多斤,绸缎9000余尺,玛瑙、珍珠、瑚瑚、松耳石等共7000余颗。灵塔殿顶为重檐歇山鎏金瓦顶,阳光下光灿耀人,极为宏伟壮丽。
【措钦大殿】(主殿)
再往东就是措钦大殿,扎什伦布寺 最早最大的建筑。它位于全寺的中心地带,是一个庞大的复合式建筑。始建于1447年,至1459年落成,可容僧众3800人。大殿底层大经堂中主供释迦牟尼镀金佛像,高3米,是由四世班禅为其师喜饶僧格而建。据说像体内有释迦牟尼的舍利,还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗咯巴的头发。主供佛像两侧为佛祖八大弟子像。底层左侧是1461年由阿里古格王出资修建的强巴佛殿,强巴佛高11米,两侧为四世班禅亲手塑制的观音和文殊像。大殿前部是大经堂,可容纳2000个喇嘛祷诵经文。
措钦大殿门外是寺院的讲经场,是由回廊构成的院落。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道。平日午饭前,喇嘛们都会聚集在主大厅内学经,下午进行辩经。同时这里也是节庆和佛事活动的中心.站在那里看着来来往往的信徒和僧众,别有一番情趣。庭院中间竖立着一个巨大的经幡,四周的墙上绘有几千尊佛像,细细看去,无一雷同。
【晒佛台】
由一世达赖根敦珠巴创建于1468年,至今已有500多年的历史。高32米,长42.5米,厚3.5米,共分九层,以内部木梯相通。此台位于寺东北围墙外,两侧多转经架、风马和摩岩石刻。藏历5月14,15、16三天这里将分别展示过去佛、现世佛和未来佛巨幅佛像。 扎什伦布寺 (中文拼音:Zha Shi Lun Bu Si ,藏语:bkra-shis lhun-po,英语:Tashilhunpo Monastery),意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。
扎什伦布寺 是西藏日喀则地区最大的寺庙,位于日喀则市城西的尼玛山东面山坡上。扎什伦布寺 为四世之后历代班禅驻锡之地。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。 扎什伦布寺 是全国著名的六大黄教寺院之一
1961年3月4日,扎什伦布寺 被国务院列为国家重点文物保护单位。 扎什伦布寺 是后藏地区最主要的旅游景点。
扎什伦布寺 门票价格55元。票价说明:藏人免费,学生证不打折。
开放时间:9:00-17:00(中午12:00-14:00佛殿不开放),一般参观需要3小时左右。左右。 1447年,宗喀巴最小的弟子,后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴(根敦主)在当时的后藏大贵族曲雄郎巴?索朗白桑和琼杰巴?索朗班觉的资助下,最初兴建扎什伦 布寺。开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺,后被根敦珠巴改成现在的名 字。历时12年建成。1600年,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。四世班禅是第一个被册封的班禅喇嘛,从此扎什伦布成了历代班禅喇嘛的驻锡之地。历代班禅对扎什伦布寺 均有扩建。 扎什伦布寺 占地面积15万平方米,周围筑有宫墙,宫墙沿山势蜿蜒迤逦,周长3000 多米。寺内有经堂57间,房屋3600间,整个寺院依山坡而筑,背附高山,座北地向 阳,殿宇依次递接,疏密均衡,和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群更为雄伟、深厚 、壮观。远处眺望,楼台醒目,殿堂叠耸,金碧辉煌,宏观而壮美。进寺观看,香炉 紫烟升腾,贡台灯火闪烁,众佛尊容各异,形态十分逼真。大殿里,僧侣诵经井然; 佛像前,信徒顶礼膜拜。五百多年来,它强烈地吸引着国内外佛教信徒,游人在这里朝拜,观瞻。
大经堂:即错钦大殿,是扎什伦布寺 最早的建筑,历时12年建成。大经堂前,有个 600多平方米的讲经场,这个场是班禅对全寺僧人讲经及僧人辩经的场所。讲经场四 壁,有石凿而成穴居于洞壁的佛教祖师,四大天王、十八罗汉和形态各异的一千尊佛 像和八十位佛教高僧及各种飞天仙女、菩萨。大经堂内,48根朱漆大柱遥相挺立,承 托殿顶殿堂正中有班禅的宝座。大殿左侧,是公元1461年,在阿里古格王觉五扎蚌 资助下扩建的大佛堂,当中塑造了一尊高11米的弥勤佛像,佛像面部形态慈善和蔼,端庄娴静,由尼泊尔工匠与藏族工匠共同完成。大殿堂右侧,是度母佛堂,里面安放 着高2米的白度母铜像,两旁是泥塑的绿度母像。经堂里面是用喜马拉雅山麓的片岩铺成,整个环境弥漫着一种修行炼法的浓厚气氛。
甲纳拉康佛堂:甲纳拉康,意为“汉佛堂”,是西藏其它寺院不曾多见的佛堂。佛堂 内珍藏着历代皇帝赠送班禅的永乐古瓷、金银酒盏、茶碗碟盘、玉石器皿、纺织品类 等诸多礼品。最早有唐代的九尊青铜佛像,相传是文成公主带进藏的。晚些的有元朝 时期的一尊骑在野猪上面的赤身女度母铜像,还有清朝皇帝赐给班禅的一枚重16.5 斤,上镌汉、蒙、藏三种文字的金印。此外,还有宝石佛珠,封诰敕书、经卷等。
汉佛堂偏殿,有一清朝驻藏大巨与班禅的会晤堂。正殿,挂着清朝乾隆皇帝身穿袈裟 ,手端法轮的大幅画像,像下立有道光皇帝的牌位,上写有“道光皇帝万岁万岁万万 岁”文字。每逢皇上下诏,班禅接旨受封后要在皇帝牌位前叩首谢恩。汉佛堂内的文物,不言而喻地证明西藏地方与历代中央朝廷的隶属关系。
强巴佛殿:在扎什伦布寺 西侧,有一座宏大殿宇,这就是强巴佛殿,藏文叫做强巴康。内有强巴大铜佛像一尊,最为引人注目。大殿建于1914年,由九世班禅曲吉尼玛主持修建。强巴佛殿是座五层大殿,下面还有两层回廊。殿高30 米,建筑面积862平方米。佛殿全为石垒砌,接缝密实,庄严肃穆。整个佛殿分四大 阶梯状,层层收拢高出。每层顶角各卧雄师一尊。上部殿檐系缀铜铃,殿堂以铜柱金 顶而装饰,气势雄伟壮阔。强巴佛殿前,经幡高高矗立,直指云霄。强巴佛蹲坐在高达3.8米的莲花基座上,面部朝南,俯瞰着寺宇,佛像高26.2米,肩宽11.5米,脚板长4.2米,手长3.2米,中指周长1.2米,耳长2.8 米,是巨型雕塑行列中的珍品,也是世界上最高最大的铜塑佛像。铸造这尊佛像,由此 及110个匠,花费4年时间才完成。共耗黄金6700两、黄铜23万多斤。佛像眉宇间白 毫镶饰的大小钻石、珍珠、琥珀、珊瑚、松耳石1400多颗,其它珍贵装饰为数更多。
强巴佛就是汉地佛教的弥勒佛。在藏传佛教中,强巴佛是掌管未来的未来佛,所以很受信徒的重视。
灵塔殿:扎什伦布寺 的灵塔是历代班禅的舍利塔。扎什伦布寺 里修建的班禅灵塔共有 8座,“文革”中,五至九世班禅灵塔祀殿被毁。1985年至1989年,十世班禅大师为 五至九世班禅重新修建了一座合葬灵塔殿,取名叫“扎什南捷”(吉祥的天国)。四 世班禅的灵塔,在七十年代重建在原五世班禅的灵殿里。一至三世班禅的灵塔祀殿没 有修建在扎什伦布寺 。一世班禅曾任甘丹寺第三任池巴(住持),圆寂后灵塔修建在甘丹寺。二、三世班禅生前任恩贡寺(今日喀则江当乡)池巴,圆寂后其灵塔均修建在恩贡寺。
四世班禅罗桑曲吉(1567——1662)的灵塔十分豪华,这要归功于他对扎什伦布寺 的重大贡献,扎什伦布寺 初建成时,当时只有大经堂下面一层。规模不大,僧人也不算多,四世班禅时,大经堂扩建到三层,并修筑了其它经堂,这也是扎什伦布寺 最大的一次扩建,它对于弘扬佛法,传教授义,扩大扎什影响起了积极作用。后来经过历 代班禅的扩建,才形成了今天这样的规模。四世班禅活了94岁。由于他对扎什伦布寺 作出了突出的贡献,僧徒们为纪念他,建造了这座豪华的灵塔殿堂。这座灵塔殿堂, 用了四年零一百三十天时间,于公元1666年建成,灵塔高11米,花费黄金2700余两 ,白银3.3万两,铜7.8万斤,绸缎9000余尺,此外,还有珊瑚、珍珠、玛瑙、松耳石等 共7000多颗,色彩缤纷,荣耀华贵。
五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”,从开工到1989年元月22日举行开光大典, 历时三年零八个月,总建筑面积为1933平方米,高为33.17米,其中灵塔高度为11.52 米。塔身镏金以银皮包裹,遍镶珠宝,雕饰华美,造型庄严,踏内装饰也非常考究, 数目繁多。五至九世班禅遗骨,分装在5个檀香木盒内,安放在灵塔的宝瓶里。灵塔 正中安放着九世班禅曲吉尼玛的铜像。大殿四周墙壁绘有藏传佛教各教派的著名高僧 业绩的壁画。修建这灵塔,得到了中央以及西藏各级政府和有关部门的大力支持。十 世班禅大师生前曾说:“扎什南捷的建成,是藏汉人民共同劳动的结晶,是西藏广大 僧俗人民爱国主义精神的具体体现,是藏汉民族团结的象征”。
“释颂南捷”是第十世班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿。大师生前是我国一位伟大的爱国主义者,中国共产党的忠诚朋友,中国藏传佛教的杰出领袖,中国佛教协会名誉会长,。1989年元月28日,他在日喀则视察期间圆寂。为了表达党和国家及人民群 众对班禅大师的缅怀之情,在大师圆寂后的第三天,党中央国务院就决定在扎什伦布寺 修建大师遗体灵塔祀殿,供人们瞻仰朝拜,缅怀他爱国爱教的业绩。经过多方实地勘察 ,论证和设计,1990年9月20日,举行了灵塔开工奠基。为建好灵塔祀殿,国家拨出 6424万元,黄金614公斤,白银275公斤。在工程进行中,社会各界人士和群众也积 极支持灵塔祀殿修建工作,参加义务劳动,自愿捐款捐物。历经三年时间,1993年9 月4日,第十班禅额尔德尼确吉坚赞大师灵塔祀殿开光盛典在扎什伦布寺 隆重举行。 如今,展现在世人面前的“释颂南捷”大殿,总建筑面积为1933平方米,高35.25米 。祀殿主体采用了现代建筑中的钢筋水泥框架结构,墙壁以花岗石砌筑,墙厚达1 .83米,达到八度设防要求。整个建筑以西藏古代宗教建筑风格为主,吸收了唐、清 建筑艺术特色和佛教灵塔建筑形式。祀殿由红色和棕色两大建筑部分组成,在殿的顶 端,覆盖着具有民族、宗教特色的金顶。灵塔面积为253平方米,塔高11.55米,塔 身以金皮包裹,遍镶珠宝,共安放宝石袋818个,共24种珠宝6794个。塔内装藏也十 分丰富,按照宗教仪轨,整个灵塔内装藏分为上中下三层。下层装有青稞、小麦、大 米、茶叶、盐、碱、各种干果和糖类、檀香木、各种药材、各种绸缎、金雕镶嵌的马 鞍、鹿茸、犀牛角、银宝、珠宝、大师袈裟和藏装。中层装有大藏经和格鲁派三大祖 师的经典著作、历代班禅的经典著作、历代班禅经师的著作、贝叶经、金汁书写的佛 经等。在塔的上层装有佛经和佛像。十世班禅大师的法体完好地安放在众生福田的中央,周围放置了各种宗教用品,如袈裟、唐嘎、佛像、经书等。 扎什伦布寺游览线路 Tashilhunpo Tour Line 扎什伦布寺 游览介绍从寺院的大门直走,左转上行就到达强巴佛殿,藏语是“强巴康”,它是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。 强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿。这座灵塔内存放着圆寂于1989年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。 继续往东的一栋白色宫殿,就是班禅宫殿,位于红殿之上,一直是历代班禅大师的住所,尽管目前的建筑结构是建于六世班禅时期(1738-1780)。但它不向公众开放,有兴趣者可从十世班禅灵塔的庭院进入班禅宫殿前部的几个小殿。 再往东面的高大建筑是著名的为觉干夏殿,殿中存有四世班禅(1567-1662)的灵塔,四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛,是著名的五世达赖喇嘛的老师。 佛教百科 Buddhist Encyclopedia 【扎什伦布寺 】 藏传佛教格鲁派寺院。为历代班禅驻锡之地。位于西藏日喀则县尼色日山下。明正统十二年(1447)由宗喀巴弟子根敦主兴建。万历二十八年(1600)四世班禅罗桑确吉坚赞任该寺住持时又加以扩建。全寺建筑面积约30万平方米。错钦大殿为本寺最早建筑。殿前有一500平方米的讲经场,是班禅向全寺僧众讲经和僧人辩经的场所。大殿内同时可容2000多人诵经。供奉的佛像除释迦牟尼佛及其大弟子外,两边柱上还刻有建寺人根敦主与四世班禅的立像;周围有宗喀巴师徒和80位高僧造像等。
错钦大殿两侧有弥勒殿和度母殿。弥勒殿在大殿左侧,藏语称“绛巴康”,建于天顺五年(1461),弥勒像高11米,由尼泊尔工匠与藏族工匠合作制成。度母殿在大殿右侧,藏语称“卓玛康”,中有高2米的白度母铜像,两旁有泥塑的绿度母像。最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。大弥勒殿位于寺院西侧,殿高30米,供奉1914年由九世班禅确吉尼玛主持铸造的弥勒坐像,总高26.2米,共用黄铜231400斤,黄金6700两,仅镶嵌佛像两眉,就用了大小钻石珍珠等1400多颗。这是世界上最大的铜佛坐像。历世班禅灵塔大小不一,塔身都饰有珍珠和玉石。每座灵塔都燃点数量不等的大小酥油灯,终年不熄。塔内藏有历世班禅的舍利肉身,以四世班禅的灵塔最为豪华。
该寺有脱桑林、夏孜、吉康、阿巴四个札仓(经学院)。此外,时轮殿、印经院、汉佛堂等也颇具规模。时轮殿的四壁书架上藏有许多古代藏文经典,供有宗喀巴及其上首弟子贾曹杰和克主杰的塑像。印经院藏有著名佛经和历世班禅传记的印版,其中以30多卷本的《宗喀巴传》最为有名,流传甚广。汉佛堂是七世班禅时建造的,堂内陈列清代皇帝赠送给历世班禅的礼品。楼上悬挂乾隆皇帝的巨幅画像,偏殿是清朝驻藏大臣与班禅会见的客厅。堂内除珍藏大量的金银玉器外,还保存着封印、佛像、瓷器、织品等重要文物。(林子青)
(扎什伦布寺 宗喀巴及其弟子塑像)
(扎什伦布寺 (西藏日喀则)) Zhashilunbu Si
扎什伦布寺
Zhaxilhunbu Monastery
在西藏自治区日喀则县尼玛督南山坡上,寺坐北朝南。扎什伦布藏语意为“吉祥须弥山”。寺由□嘛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴的弟子根敦朱巴(后被追认为一世达赖□嘛)于明正统十二年(1447)创建,后经四世班禅及以后历代班禅不断扩建而成今日面貌。它原是历代班禅驻锡之地,后藏的政教中心,也是黄教在后藏的最大寺院。全寺僧人,清代限额为4400人,多时达到8000余人。1961年定为全国重点文物保护单位。
寺内由宫殿(班禅拉章)、后藏地方最高政府机关(堪布会议)、经学院、班禅灵塔殿等四个主要部分及众多的僧舍、附属建筑物等组成(见彩图西藏日喀则扎什伦布寺 ,1447年始建)。宫殿高大,主要殿堂等在山麓高地上,大体沿等高线自东向西横向布置。东面为高大的赛佛台大墙面,中部是班禅宫殿、总集会殿、班禅灵塔殿等;僧舍及其他低矮的附属建筑布置在南面平地上,总入口大门在最南面。全寺总体或局部虽没有明显的轴线,但建筑沿山麓层叠逶迤,鳞次栉比,又主次分明,重点十分突出。
班禅宫殿主楼前有庭院,周边有围廊,为封闭式建筑,班禅在此居住,处理政务和宗教事务。其中有大殿、朝拜殿、各种佛殿、班禅寝宫以及各种办事人员用房等。主楼的底层为库房,二层以上为各种殿堂、服务人员用房等,顶层为班禅寝宫。这种布置方式,同布达拉宫内的达赖□嘛理政和居住的宫殿──白宫相似。
经学院部分包括总集会殿(措钦)和四个经学院(扎仓)及其下属的几十座僧舍(康村)。总集会殿是全寺僧人集会场所,建于明代,是一座面阔九间,进深七间的大型殿堂,后部为佛殿。
灵塔殿为四世班禅以后开始兴建,每世班禅一座,共六座。灵塔殿均为主殿前带庭院、围廊的建筑物,主殿高三至四层,上覆重檐歇山式镏金铜瓦屋顶,外观十分醒目。主殿内部空间直达顶层,供奉高大的银质灵塔。
内地殿为清廷向班禅宣读圣旨和朝廷驻藏大臣同班禅会晤的地方。殿内供乾隆皇帝的画像和道光皇帝“万岁牌”。
弥勒佛殿为20世纪初所建,也是一座主楼前带庭院和围廊的建筑物。主殿外观六层。内部为一个直达顶层的大空间,供有高约26米的坐式镏金铜像。
寺内佛像、壁画和雕刻众多,有不少精美之作。寺内藏有大量佛经和贝叶经,还藏有明清两朝皇帝所赐的封诰、□书和金印、玉玺等历史文物。
(陈耀东) : Zhashilunbusi 扎什伦布寺大铜佛 日喀则扎什伦布寺 羌姆 日喀则扎什伦布寺 壁画