意大利 :: 但丁 Dante Alighieri

　　贝雅特丽齐解释誓愿的神圣。到第二重天水星天：力行善事的灵魂。
　　　
　　 “如果在爱火之中，我发的强光于地球上面。因此使你的眼睛的视力消散，那末你不要惊呀；因为我的目光是完善的，他理解一切，他的脚步踏在已经理解的善事上。我看见永久的光已经在你的智慧上发辉出来，只有永久的光点燃永久的爱；如果还有别的东西诱惑你的爱、那末除非是他的一些被人误解了的余光，照耀在你的面前。你希望知道：是否违背了誓主，一个人可以用别的善事来弥补，以免除那灵魂的受刑罚。”
　　　
　　贝雅特丽齐这样开始此篇；像一位说滔滔不绝的人。她继续那神圣的演说：“上帝在创造万物时，最大的赠品，最伟大的杰作，他视为最珍贵的，就是那自由意志。只有有情的造物享有这个，由此点推论，你立即明白誓愿的伟大价值，如果那是你所允许的，又是上帝所同意的；因为神和人之间建立了契约，便要把我刚才说的珍宝做牺牲品，这是他自己的主意。照此说来，还有什么可以补偿呢？如果你想把已经牺牲的收回去而善用之，那末你如同用不义之财去做慈善事业。
　　　
　　 “现在你已经明白要点；不过圣教会里有一种特典，好像和我刚才说的真理有些矛盾，所以请你在饭桌旁边多坐一会，因为吃了硬的食品以后，需要吃一些帮助消化的东西。请你敞开你的胸怀，储存我对你说的话；因为明白以后如不牢记，便不成为学问。
　　　
　　 “这种牺牲有两件重要的事情：第一是牺牲的东西。第二是契约的本身。后者的只有遵守，从来不准废除；关于这一点，我在前面已经说得清清楚楚的了。在希伯来人，许愿的祭祀品是必需的，虽然有时祭祀品可以替换，这是你不会不知道的。
　　　
　　 “关于牺牲的东西，虽然彼此替换，在事实上是没有过失的。但肩头上的担子不能自由替换，除非获得白钥匙和黄钥匙的转动；而且替换的东西如不超过已经许诺的东西，如六超过四，便是狂妄的行为。因此，如果一个誓愿的重量是没有天秤可以称得的，那末还有什么别的东西可以代替他呢？
　　　
　　 “世间人切勿以许愿为儿戏：要忠诚，不要心怀恶意。像耶弗他以他头生儿子许愿，他与其遵守誓言，宁可说一声：我做错了。”那位希腊的大元帅所做的事也是同样的狂妄，由此使美丽年轻的伊菲革亚哭泣；无论智或愚，听见这种风俗以后，也无不为她的命运悲伤。
　　　
　　 “你们耶教徒，你们的举动要慎重些，勿要像羽毛一般随风摇摆，不要以为什么水都可以洗净你们。你们有《旧约》与《新约》，和教会里的牧师可以指导你们；这些已够救护你们的了。如果以鄙陋的感情向你们介绍别的东西，那末要当心做人，不要做无理智的走兽，恐伯在你们中间的犹太人要嘲笑你们。不要像羔羊，放下母羊的乳奶，很轻浮地自己去游戏。”
　　　
　　贝雅特丽齐对我说了以上话；于是她充满着希望转向着那世界最活泼的部分。她停止说话，又变换了姿态，使我的好奇心也只得暂时压下，那时我已经有新的问题在嘴边了。
　　　
　　像箭一样快，在弓弦的颤动尚未停止以前，已经射中了靶子，我们也如同这样地跑进那第二国度。在那里我看见我的贵妇人很高兴，她到了这层天的光中，那行星本身比以前更明亮了。如果星球也因变化而微笑，那末像我这样善变的性质，我应当变成什么样呢！
　　　
　　像在清澈的养鱼池里，如果有什么扔下去，那些鱼便以为有食物可寻，一齐蜂拥而至；同样，我看见有一千多个光辉拥向我们，每个都说：“这里有一位即可增加我们的爱！”当光辉接近我们，我看见那影像充满着愉悦，光辉就以他为中心而发散出来。
　　　
　　诸位读者！试想，假如我写到此便不继续下去，你们会感觉多么的空乏，而希望多知道一些呢！同样，当那些影像显露在我的眼前，你们也可以想象我多么希望知道他们的情况。
　　　
　　 “良辰而生的你呀！在你离开人世之前，已蒙天的恩泽赐观永久胜利的诸帝座了；”我们被满布诸天的光所笼罩，如果你要问我们什么，一切都可以随便问。”
　　　
　　那些虔诚的精灵之一向我这样说；于是贝雅特丽齐也说：“你说吧！信任他们，像信任神明一样。”
　　　
　　 “我真的知道你包在你自己的光芒之中，而且知道你在微笑的时候，你的眼睛里会发出火星；但是我不认识你是谁，可敬的精灵，也不懂你为什么被安排在这个天体上面，他被别的天体的光所遮盖，因此躲避了人类的眼睛。”我转脸对那第一个和我说话的精灵这样说；那时他的光辉比以前更强了。
　　　
　　像太阳光的热吸收了厚厚的水蒸气以后，太阳便隐藏在他自己强烈的光线之中一样；同样，那神圣的影像因为强烈的兴奋，隐藏在他自己的光线之中；就是这样被光包着，他回答我的话下篇分解。