第二十一篇
CANTO XXI
但丁
地震的原因。诗人斯塔援乌斯的遭遇。
自然的干渴永无解除的时候，除非喝下可怜的撒玛利亚妇人听恳求的水，那时我的心里如火燎一般，跟着我的引导人，急速地行在那躺满着忏悔者的路上，对于这种正义的惩戒由衷地。忽然，如路加所写的耶酥，从坟墓里走出来，出现在两个行路人的后面一般，有一个灵魂出现，眼看地上，也跟在我们后面走着。起初我们并未觉得，直到后来他自己说：“我的兄弟们，上帝赐你们平安！”我们闻声，马上回转头去看，维吉尔回报他一个适当的敬礼，并且答道：“天国召你去赴幸福者的平安集会！那里我在永远放逐之列了。”
“怎样的？”那个灵魂说着，伴着我们前行。“假使你不是上帝所召集的灵魂，谁又将你引到这里来的呢？”我的老师说：“假使你看见这一位额上天使所刻的记号，你将看出他是有特权前往幸福者那里去的。但日夜纺织的克罗托，仍没有把供给她的每人的棉纱纺完；他的灵魂，原也是你我的姊妹行，只是他不能独自上升，因为他还不能像我们这样便利；所以我被差遣从地狱的巨口那边引导他，直到这里；以后还要伴着他，直上升到我的智力尚能企及的范围。请你告诉我，如果你知道，为什么刚才山地震动，而且全山的灵魂，直到山脚下，为什么同声欢呼呢？”
维吉尔问了这个问题，真是正合着我的心窍；我希望他的答复出使我求知的俗火可以熄灭了！
那灵魂开始道：“此山为神的律令所管辖，不会有一件是随意的，也没有一件是偶然的。这里是超出一切世间变化的；除却神对于山有所施受的一种原因以外，没有其他可以变化的原因，因为没有雨，没有雹，没有雪，没有露，也没有霜，可以略高过那短小的三阶石的。云，不问厚薄，是不聚现的；也没有闪电，也没有陶玛斯的女儿幻化天际，她在地上是常常易换位置的。山下干空气的上升，也不能超过刚才说的三阶石，那里圣徒彼得的代理人放着脚呢。山下即使有多少的摇撼，但是风只在地上隐伏着，从未有什么影响及到这里。此山的震动，只会在一个灵魂自觉洗涤干净，可以上升或开始向上行走的时候，那时其他灵魂的欢呼也会随之而起。涤罪干净与否，只有灵魂自己的意志可以明证，他的意志能担保灵魂的上升，也会以得到这种恩惠而满足。固然起初灵魂是急于要上升，但这种欲望会被神的正义所约束，如此他反而自甘忏悔了。我自己呢，躺在这里受苦已经近五百多年了，直至现在我才自觉有迁入更高住所的欲望。因此你感觉到地震，并且听见全山的灵魂发出对上帝的颂扬，庶几他们也能够早升天国！”
那灵魂这样说着。一个人愈是口渴，则所喝的愈加像甘露一般，所以我那时的快乐真非言语所能说明。
那时我明睿的引导人说：“现在我看到你们怎样被这里的网缠缚，又怎样撕破了他走出来，因此有地震，因此有欢呼。但是，是否可以你告诉我：你是谁？为什么躺在此地这么许多？”
那灵魂答道：“在那英明的狄托，获得天帝的援助，替犹大所出卖的血复仇的年代，我以最持久最光荣的称号在地上活着，虽然声名显著，但却没有信仰。我的话句是美丽的音乐，图卢兹是我的出生地，罗马吸引我扑向他的怀里，在那里我顶戴着月桂冠。那些百姓称我叫斯塔提乌斯；我歌吟忒拜的事绩，又歌吟伟大的阿基琉斯；可是我未能全负第二个重担而半途倒下了。我的诗兴是发生于神的火星，他点燃我的内心，还有成千的人也被他鼓舞激励；我所指的是《埃阿斯纪》；她是我的母亲，在诗国里她是我的乳娘；没有她，我做不出有一毫份量的东西。假使维吉尔那时还生在世，我宁可放逐在外，迟享幸福一年；与他同住呢。”
维吉尔听了此语，即向我使了一个眼色，暗示：“莫开口！”但是我们的笑声和泪珠都是听从情感的命令，每每不是我们的意志所能操纵的，只为我们是诚实而不做作的人。那时我的嘴角不觉流露过一丝的微笑，也不过像有情人的秋波一转；然而那个灵魂业已停止叙说，一双眼睛钉住我的眼睛、这里是反射心境最真切的地方；于是他说：“我祝你完成你辛苦的事业！但请你告诉我，为什么你的脸上闪过微笑呢？”
那时我已陷入两面夹攻的地位：一面要我保守静默，一面又请求我的说明；于是我无计可施，只好微叹一声，而我的老师也明白我的为难了，对我说：“说罢！不必怕；他所问的，你爽快地口答他就是了。”
于是，我说道：“古灵魂呀！我的微笑使你觉得奇怪；可是还有更可惊异的事情在后面呢！他，引导我的智慧向上的人，也就是你从彼处抽取歌吟人和神之力量的维吉尔呀！假使你以为我的微笑有其它理由，那末你把我的话丢开，而相信你自己的话罢。”
那时斯塔提乌斯已经趴在地上去拥抱我老师的脚了；我的老师说：“兄弟！不必如此，因为你不过是影子，而在你前面的我也不过是影子，”于是他立了起来说：“现在你可以明白我爱慕你的真诚，竟忘记了我们的状态是虚空的影子，我竟把影子当做固体的东西呢！”