【白話文】 孔老夫子一身奔波，究竟有何所求？
忙忙碌碌周遊列國，疾惡鄙陋世俗，
先聖誕生於鄒氏邑，後來遷居麯阜；
這宅院魯王原想毀它，而擴建宮府。
孔子曾經嘆息：鳳凰不至生不逢時；
見麒麟他傷心哭說，我已窮途末路！
而今到此，瞻仰兩楹間對他的祭奠；
與他當年夢見坐享其間，並無不殊。

【注釋】 唐開元二十三年（７３５），玄宗親祭孔子而作此詩。詩意在“感嘆”孔子的際遇。孔子一生生活復雜坎坷，詩衹選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子生活復雜坎坷，詩衹選擇他的棲遑不遇的一面，簡單幾言，就概括了孔子一生的大事。首兩句是嘆惜，三、四句是嘆美，五、六句是再嘆惜，後兩句再嘆美。處處用典，句句切題，整齊有序，一絲不亂。

【賞析】 　　１、棲棲：忙碌不安，指孔子周遊列國。
　　２、：春秋時魯地，在今山東麯阜縣東南。孔子父叔梁紇為邑大夫，孔子出生於此，後遷麯阜。氏邑，人地。
　　３、宅即句：相傳漢魯共（恭）王劉餘（景帝子）曾壞孔子舊宅，以廣其及升堂，聞金石絲竹之音，乃不敢壞。
　　４、嘆鳳句：《論語·子罕》：“子曰：鳳鳥不至，河不出圖，吾已矣夫。”說鳳至象徵聖人出而受瑞，今鳳凰既不至，故孔子遂有身不能親見聖之嘆。否，不通暢。
　　５、今看兩句：《禮記·檀弓上》，記孔子曾語子貢雲：“予疇昔之夜，坐奠於兩楹之間。……予殆將死也。”殷製，人死後，靈柩停於兩楹之間，孔子為殷人之後，故從夢境中知道自己快要死了。兩楹奠喻祭祀的莊嚴隆重。兩楹：指殿堂的中間。楹：堂前直柱。奠：致祭。