【白話文】 你從東方回到長安來，衣裳沾滿灞陵的春雨。
請問你來此為了何故？你說為開山闢地買斧。
冥冥春雨百花淋雨開，習習和風燕子新孵雛。
去年一別如今又逢春，雙鬢銀絲添生了幾縷？

【注釋】 1. 馮著：韋應物友人。
2. 灞陵：即霸陵。在今西安市東。
3. 客：即指馮著。
4. 冥冥：：是形容造化默默無語的情態
5. 颺颺（yáng）：鳥飛翔的樣子。
6. 燕新乳：指小燕初生。

【賞析】 　　馮著是韋應物的朋友，其事失傳，今存詩四首。韋應物贈馮著詩，也存四首。據韋詩所寫，馮著是一位有纔有德而失志不遇的名士。他先在家乡隱居，清貧守真，後來到長安謀仕，頗擅文名，但仕途失意。約在大歷四年（769）應徵赴幕到廣州。十年過去，仍未獲官職。後又來到長安。韋應物對這樣一位朋友是深為同情的。
　　
　　　　韋應物於大歷四年至十三年在長安，而馮著在大歷四年離長安赴廣州，約在大歷十二年再到長安。這詩可能作於大歷四年或十二年。詩中以親切而略含詼諧的筆調，對失意沉淪的馮著深表理解、同情、體貼和慰勉。它寫得清新活潑，含蓄風趣，逗人喜愛。劉辰翁評此詩曰：“不能詩者，亦知是好。”確乎如此。
　　
　　　　開頭兩句中，“客”即指馮著。灞陵，長安東郊山區，但這裏並非實指，而是用事作比。漢代霸陵山是長安附近著名隱逸地。東漢逸士梁鴻曾隱於此，賣藥的韓康也曾隱遁於此。本詩一二句主要是說馮著剛從長安以東的地方來，還是一派名士兼隱士的風度。
　　
　　　　接着，詩人自為問答，料想馮著來長安的目的和境遇。“采山”是成語。左思《吳都賦》：“煮海為????，采山鑄錢。”謂入山采銅以鑄錢。“買斧”化用《易經·旅卦》：“旅於處，得其資斧，我心不快。”意謂旅居此處作客，但不獲平坦之地，尚須用斧斫除荊棘，故心中不快。“采山”句是俏皮話，打趣語，大意是說馮著來長安是為采銅鑄錢以謀發財的，但衹得到一片荊棘，還得買斧斫除。其寓意即謂謀仕不遇，心中不快。詩人自為問答，詼諧打趣，顯然是為了以輕快的情緒衝淡友人的不快，所以下文便轉入慰勉，勸導馮著對前途要有信心。但是這層意思是巧妙地通過描寫眼前的春景來表現的。
　　
　　　　“冥冥花正開，颺颺燕新乳”。“冥冥”是形容造化默默無語的情態，“颺颺”是形容鳥兒飛行的歡快。這兩句大意是說，造化無語而繁花正在開放，燕子飛得那麽歡快，因為它們剛哺育了雛燕。不難理解，詩人選擇這樣的形象，正是為了意味深長地勸導馮著不要為暫時失意而不快不平，勉勵他相信大自然造化萬物是公正不欺的，前輩關切愛護後代的感情是天然存在的，要相信自己正如春花般煥發才華，會有人來並切愛護的。所以末二句，詩人以十分理解和同情的態度，滿含笑意地體貼馮著說：你看，我們好象昨日才分別，如今已經是春天了，你的鬢發並沒有白幾縷，還不算老呀！這“今已春”正是承上二句而來的，末句則以反問勉勵友人，盛年未逾，大有可為。
　　
　　　　這的確是一首情意深長而生動活潑的好詩。它的感人，首先在於詩人心胸坦蕩，思想開朗，對生活有信心，對前途有展望，對朋友充滿熱情。因此他能對一位不期而遇的失意朋友，充分理解，真誠同情，體貼入微，而積極勉勵。也正因如此，詩人采用活潑自由的古體形式，吸收了樂府歌行的結構、手法和語言。它在敘事中抒情寫景，以問答方式渲染氣氛，藉寫景以寄托寓意，用詼諧風趣來激勵朋友。它的情調和風格，猶如小河流水，清新明快，而又委麯宛轉，讀來似乎一覽無餘，品嚐則又回味不盡。
　　
　　　　（倪其心）