唐代 李洞 Li Dong  唐代  
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送瀋光赴福幕(一作送福州從事) Shen Fu-screen light to go get one for sending Fuzhou city pursue
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江幹即事
寄賀鄭常侍
登樓 Ascend Building
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古詩 ancient style poetry
綉嶺宮詞

李洞


  春日遲遲春草緑,野棠開盡飄香玉。
  綉嶺宮前鶴發翁,猶唱開元太平麯。

【賞析】   李洞生活的晚唐時代社會危機日益深重,國勢處於風雨飄搖之中,而僖宗荒淫嬉戲,貪殘昏朽,更甚於玄宗;這首詩表面是寫唐玄宗的荒政誤國,實際上是針對時政而發的。《唐才子傳》說李洞寫詩“逼真於島(賈島),新奇或過之”。此詩的新奇,就在於:詩人寫李唐的衰朽,不着一字,而以“綉嶺”小景山之。
  
    驪山是長安著名風景區,山上有華清宮,山腳有華清池。驪山兩側,為東西綉嶺,廣栽林木花卉,並置高臺飛閣,是專供唐明皇及其後妃幸玩樂之所。“春日遲遲春草緑”,遲遲,描寫陽春的舒緩,可知這是一個風和日麗的日子。這句寫遊綉嶺宮的季節、天氣以及滿眼新緑的景緻。在一般情況下,“春草緑”該是一種宜人之色,但用於此刻的登綉嶺宮,便給人以“草遮回磴絶鳴鸞”之感,寫的卻是荒草披徑的荒涼之境。如果說這句還衹是通過對背景的聯想纔透出了“春草緑”的時代氣息,那麽,這“野棠開盡飄香玉”的時代氣息就更其明顯了。我們知道,唐玄宗前期勵精圖治,遂成開元盛世,後期迷於聲色狗馬,倦於政事,釀成安史之亂。但這些具體過程及其前因後果是無法寫到一首小詩中去的,詩人便抓住了綉嶺野棠來描寫,使讀者思而得之,手法是高妙的。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨園”培訓樂隊(“梨園”因廣栽梨樹而得名)。玄宗臨幸華清宮,樂隊居綉嶺,也曾想於此廣栽梨樹,但梨樹必須由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽後,未及嫁接,安史之亂起;這些準備嫁接的母本,此後便漫生起來,再也無人管理。“野棠”的“野”字,包含了詩人的多少感慨!“開盡”的“盡”字,又道出了多少“芳樹無人花自落”之慨!“飄香玉”的“飄”字,又藴藏着詩人多少惋惜之情!原為禦地之樹,今為無主之林;原為笙管之地,今為無人之境;弟子散盡,香玉(棠梨花瓣)驚風;野、盡、飄三字,寫出了多少令人慨嘆的意境!衹迷聲色,不理國政,梨未成,夢已絶,君主的荒淫享樂帶來了多麽深重的國災民難!
  
    為了申足此意,尾聯又寫出一位耄耋老人的舉動:“綉嶺宮前鶴發翁,猶唱開元太平麯。”自玄宗的開元盛日,至僖宗的衰朽之朝,時歷一個半世紀有餘,活動在開元時代的人,自然一個也沒有了。“猶唱”二字,表面似譏老人愛翻陳年老歷,唱得不合時宜,實則感慨遙深。詩通過鶴發老人對太平盛世的緬懷,寄寓着詩人自己對時政的深沉嘆惋。詩四句全是寫景,但字字流露出詩人對祖國命運無限關切的真摯感情。這種寄真情於字背,寓深義於眼前的藝術手法,含蓄藴藉,頗得遊刃騷雅之妙。(傅經順)

【資料來源】 723_61


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