第六篇
CANTO VI
但丁
暴死的靈魂續。曼圖亞的索爾戴羅。但丁對於意大利與佛羅倫薩的感慨。
當骰子戲的終局，輸者傷懷不已，摩着骰子辨解自己失敗的道理；勝者昂然而去，受到衆人的包圍，隨在其前，或其後，也有跟在旁邊喃喃不休的；但勝者並不停下，衹是聽聽這個，再聽聽那個而已；最後，他伸手給這個一些，又給那個一些才能漸漸減少了衆人的尾隨，擺脫包圍。我所處的情況也是如此那時靈魂們重重地包圍我，我時而嚮左，時而嚮右，聽取他們的話，應允他們的請求，才能逐漸擺脫他們。
那時，我記得一個叫阿雷佐的人他是因吉恩·迪·塔科的鐵手而死的；還有一個他是追逐敵人淹死的，那裏，小斐得利哥張着手祈禱，還有那比薩人由他顯示出馬爾佐科。我看見伯爵奧爾索，他的靈魂與肉體分離是由於嫉妒和怨恨，而不是由於過犯，我願意提及勃洛斯，那不拉斯的貴婦，在地上要當心這裏，否則將加入惡人的隊伍。
當我擺脫了那些靈魂他們都請求我叫別人替他們祈禱，或許可以提獲得幸福，我開始說：“我的光明呀！在你寫的書裏，似乎你明白表白祈禱不足以更改天的命令；但是方纔那些靈魂請別人替他們祈禱，他們的希望是否落空呢？或是我誤解了你的文字呢？”他答道：“我所寫的很明白，這裏靈魂的希望不會落空。衹要你用明了的心思來考慮就知道了。上帝的判决不必更改，寄寓在這裏的衹須完成他們的義務。我寫那句話的地方，祈禱無補於事，因為祈禱的人和上帝已經脫離。但是，你無須停止在這個深奧的問題上面，自有人替你解决，她將是真理與你智慧合力的光芒；我所說的她當然就是貝雅特麗齊，你將會在此山之頂見到她；微笑着且充滿歡樂。”於是我說：“我的老師！我們快些走罷；我不像方纔那麽疲憊了；看罷！此山已逐漸放出他的影子來了。”他答道：”我們今天將盡力走；但路程並非你所預料的。在你達至山頂之前，你還要再見那太陽，現在他照着山的那邊，你的身體不會截斷他的光綫了。看！前面有一個靈魂，他孤零地站在那兒註視着我們；也許他可以指點我們最短的捷徑呢。”
我們走近他。倫巴第的靈魂呀！你的儀態多麽孤傲而高貴！你的眼光又多麽沉靜！他不發一言，盡我們接近，衹是望着，如同睡獅一般。維吉爾走近他，請他指點最易攀升的路徑。他並不回答這些，反而問起我們的鄉居姓氏。我老師的柔和開始說：“曼圖亞……”孤寂的靈魂，聽見了這三個字，忽然跳起來說：“呵！曼圖亞人，我是索爾戴羅，你的同鄉！”他們互相擁抱。
嗚呼！奴隸的意大利，痛苦的住所，暴風雨中失去舵手的小船，你不再是各省的女主人了，而是一個娼婦！這個高貴的靈魂，聽見了他的邑名，便興奮至極，在此歡迎他的鄉親；而今日生活在你那裏的一世人，他們正做着戰爭的犧牲品，真所謂“禍起蕭墻，同室戈操”了。可憐蟲！請你環海一周去看看，再看看你的腹部，你的境內是否還有一塊幹淨和平的土地？
查士丁尼修補了繮繩又有什麽用呢，假使並無人去騎騁？失去他的工作，你受的恥辱還可以小些。謹守虔誠的人呀！假如你真明白上帝的訓教，那末請凱撒坐在馬鞍上罷；你看，自從馬刺暫且不用，你的手放在馬絡頭上，看這走獸變得多麽忤逆！日耳曼的阿爾伯特呀！當你放棄了應該騎的馬的時候，這馬就變為如此野性而不可製馭了，上天要對你的血族降下正義的懲戒，這從來是聞所未聞的，你的子孫將為此震驚惶恐！因為這是你和你的父親，為着貪心的緣故滯留在那邊而招引來惡報，把帝國的花園荒廢了。粗心的人呀！請你來看一下蒙泰奇族和卡佩萊提族。牟納爾迪族和腓力佩斯齊伯族，前面的已被擊倒，後面的還畏縮着。來罷，殘忍的傢夥！來看看這些君子所經受的壓迫罷，想看看他們的創傷；你將發現聖菲奧拉多麽的平靜土地！來探望你的羅馬罷，她嗚咽着孤零像一個的棄婦，她日夜呼喚：“凱撒、為什麽你不回到我的身邊？”請看看你的人民是多麽的可憐愛！假使你不可憐我們，至少要顧惜你的名譽罷！假使允許我將說：“上帝呀！你在世間為我們釘上十字架，現在難道你正義的眼光已顧嚮他方嗎？或者，在你深遂的智慧之中，也許有什麽善意也許是我們不能窺破的罷？意大利所有的城鎮，到處都是暴君，所有參加爭鬥的惡人都成為一個瑪爾凱魯斯！”
我的佛羅倫薩呀！虧了你的人民有遠見，平息了這些糾紛，你可以滿意的罷！其它地方的人民把正義隱在心裏，慢慢纔會施展出來，和引弦而射的箭手一般謹慎，而這裏的人民將正義放在嘴唇上。別處人們逃避公共事務，而這裏的卻熱心過度，就算沒有人招喚，他也會答道：”我準備好了！”現在你愉快罷。你有理由說：你是富有的，你過着太平日子，你有智慧！而假使我的話則不然，有事實可以證明。雅典和斯巴達雖然創造了古代律法，開化了文明，但在生活的藝術方面，與你比較就不值一顧了。你的組織精妙，就象十月裏織成的錦綉，而十一月半就斷了！在你所記憶的歲月當中，你更迭了無數次的法律、錢幣、官吏、風俗、革新過無數次市政府的委員！假使你仍能記得，看得明白，你應該心知肚明：你是一個躺在床上的病人，除卻輾轉反側外，尚有何法減少痛苦呢！