第二十六篇
CANTO XXVI
但丁
第七层：惩贪色。圭多·圭尼采里。阿尔诺·丹尼埃尔。
我们一前一后，沿着边际行进，善良的老师时常对我说：“当心。谨听我的警告。”
那时阳光射在我的右肩上，西方的天空已由碧色染做白色；我的影子使那里的火焰显得红色，就是这一点差异，过往那里的灵魂便非常惊奇。因此他们开始七嘴八舌议论，其中一个对其他灵魂说：“他不像气一般的身体。”于是有几个尽量地来接近我，只当心不脱离火焰罢了。
“你呀！走在别人后面，不是行得慢的缘故，也许是尊敬顶戴别人的原因罢，请你回答我，在渴中在火中的我。也不仅是我一个人希望回答，在这里的一群，都比印度人，或埃塞俄比亚人更需要清凉的水，请告诉我们，为什么你会像墙壁一堵把太阳遮住，或许你尚没有落入死神的网？”
一个灵魂这般恳切地问我，我本想立即将我的情形告诉他，要不是那时恰另有一种奇异的事情出现；那时在火道之中另有一群灵魂对面而来，这些灵魂引起我的注目。那里，双方的灵魂抢步迎上前相互接吻拥抱。他们满足于瞬时的致敬，很像黑蚁的队伍。在路上互相擦嘴。以探问前途或食品所在的模样。在他们友谊的彼此致敬以后，尚未放步走以前，他们用力叫喊，来的道：“所多玛和蛾摩拉！”去的道：“帕西菲躲匿进母牛的肚子，刺激公牛的性欲！”于是他们像鹤群一般飞去，有的惧怕太阳，投向黎菲山去，有的畏霜雪，投向沙漠地去；那些灵魂也是如此地分道扬镳，一群向前进，一群往后去，仍旧回复挥泪而歌诗的情形，并叫喊着最适合于他们的句子。
那些先前要和我接谈的灵魂，现在又贴到我的旁边，现出等我答复的神气。第二次现出他们的欲望，我说：“灵魂呀！无论如何你们可以获得安乐的境界；我的四肢，既不少，也不老，却都没有留在世间且还随着我，我的确带着我的血肉之躯。我由此向上，因为不愿意长久做盲人；一位圣女，她替我讨到了恩惠，因此我可以奉恩带着我的肉身经过你们的世界。但是，假使要你们的大欲望早日满足，要那充满爱的广大的天来接引你们，那末务请你告诉我，你是谁，向你们背后去的一群是为了什么，庶几我好将其记录在纸上。”
那些灵魂听了我的话，好像山野田夫初入城市，目瞪口呆，不发一言；每个灵魂都现着这般神气；但是，经过了一些时候，惊奇过去了，他们高贵的心也就平复了。
那先前问我话的那位灵魂开始道：“你是有福了！因为要有较高的生命层次，才能到我们这国度里来访问。那些不同我们一路走的人，他们所犯的就是古昔凯撒在胜利的时候被人家呼作“皇后’的那一回事。所以他们在离开我们的当儿叫着所多玛，这是你刚听到的；他们自己诅咒自己，复加在火中的耻辱。我们的罪恶是阴阳同体；但是因为我们不遵守人类的律例我们的荒淫像禽兽一般，所以我们叫着那藏在木牛里面的帕西菲的名字，用以表示我们的羞耻，现在你已经知道我们的行为我们的罪恶了。假使你还要知道我们的名字那末非但时间不够，而且我也不知道这那么多。我想满足你的要求，只有把我的名字告诉你：我是圭多·圭尼采里，我已经到这里来洗涤，这是因为我在末日临头前已经忏悔了。”
如同在吕枯耳戈斯懊丧之际，两个儿子忽然投进他们母亲怀里一般，我也同样生出那感觉，只是没有那般的勇气，当我听见我的父亲，而且也是比我更胜者的诗父，他们都是制作温柔高雅的爱情诗的诗人，亲自说出自己的名字的时候。那时我听不见别人说话，自己也不说话，只是沉思着，长久地注视着他；因为火的隔膜，使我不能更接近他。当我看了他一个饱以后，对他说愿意替他效劳，并发誓请他相信我的话。于是他对我说：“我听了你的话，在我心上留下了深刻明晰的印象，就是勒特河的水也不能将他洗却，或令他暗淡。但是，假使你的誓言出于真诚、那末请你对我说，为什么你在言语上和态度上对我表示这样真诚的感情呢？”我对他说：”你的甜美的诗歌，只要我们的语言还流行着，我始终宝贵你所写下的每一字句呢。”
他又说：“兄弟呀！这一位，我用手指点给你看言时指点在他前面的一个灵魂，他是应用他方言的里手；无论是爱情诗歌或散文传奇，他都远胜他人，只有愚人才把里摩日的诗人摆在他的上面。人们的耳朵只信闻谣传，而不论其事实；在看过作品或明了理由以前，便存了成见。我们的前辈，多数就是这种人。对于圭托内以口耳相传地称述他的好处；但是，最后被大众的真理战胜了。现在，如果你有这样大的特权，允许你进基督所主持的修道院，那末请你在那里为我唱一支‘我们在天上的父’；对于此世界是需要的，在此地我们已经没有再犯罪的能力了。”
后来，也许是把位置让给他邻近的一位，他没入火焰中而不见了，好像游鱼沉到水底一般。于是我略微赶上几步，贴近方才他所指点的一位，说在我的心中对于他的大名有一个光荣的位置呢。
那灵魂很大方地说：“你谦和的请求，令我很高兴，我不愿意再隐匿我的名字，我是阿尔诺，挥着眼泪，歌着诗而行进；我想念从前的猖狂，我见到未来的日子而欢乐。现在，我请求你，美德引导你到阶梯的顶端，请你常常想起我的痛苦。”说完，他便匿入涤罪的烈火中去了。