第十四篇
CANTO XIV
但丁
续惩妒：圭多·杜卡；黎尼埃尔·卡尔波里。
“在死神没有放他飞升之前，他竟能经历我们这山的各层，开眼闭眼听任他的自由，这个人是谁呢？”“我不知道他是谁，但我知道他一定不是单独的一个；你显然比较接近他，你可以问他；对他客气些，也许他是会说话的。”
那两个灵魂，相互依靠着，坐在我的右边，私下里议论。后来其中一个抬着头说：“灵魂呀！你带着肉耳升天，为仁爱的原因请安慰我们罢，告诉我们你从何来？你是谁？你蒙了天恩，做了闻所未闻的事情，使我们非常惊奇。”我说：“在托斯卡那的中央，从法尔特罗纳山流出一条小河，他所流经五百里以上的路程。我的肉体就生长在河岸之旁；至于我是谁，你问也没有太多，因为我的名字并不知名。”首先开口的灵魂答道：“假使我猜中你的意思，你所说的是阿尔诺河。”
于是其他一个问他：“那为什么他要避开这条河的名字不说，好像一个人不愿所做的丑事一样呢？”为了答复这个问题，先开口的灵魂说：“我不知道；但不愿承认这条河的名字并非没有理由。此河之地发源，山脉蜿蜒，别处绝无可比拟，就是佩洛鲁斯也是他的一部分。从河源到海口水( 在那里补偿海面的损失，太阳又蒸发海水使他重还到一切的河流，河流两旁的居民都嫌厌道德，视道德如仇敌，如蛇蝎，这也许是地方的恶传统，也是历来的坏风俗。因此住在此河流域的人民，品质上已经变化了许多，似乎女巫刻尔吉用巫术使他们变化为草场上的动物了。此河最初在细瘦的河床流过污秽的猪舍，这些猪只已饲以橡子，不应食吃人的养料；再下游，便流经一群野狗旁边，他们不度自己的力量而四处寻衅，对于他们此河掉头不顾而去了，河流愈前进，所遇的不是狗而是狼了。最后，河道加深，在那里逢到一班狐狸，他们满肚子的诡计，没有一个有本领的能够取胜他们。我还要对你说，虽然有人会听见；假使他能记得这真实的预言，对于他将不是没有丝毫好处的。我看见你的子孙将在此河岸上做一位驱狼的猎人，使他们恐惧。他先将他们的肉活卖，然后杀死他们像捏死一只衰老垂危的兽；他夺去许多生命，也夺去自己的名誉，仍满身血淋淋地行出惨淡的森林，就这样弃置在那里，从今百年以后也难以恢复旧观。”
由于报告了不幸的消息，听者的面色改变，惟恐祸事的临头；我看见另外一个灵魂，在谛听之下，态度现出忧伤。这一个预言，那一个忧伤，使我生出非常想知道他们的名字的愿望，于是我恳求他们说出来。
因为我的恳求，那首先开口的灵魂说：“你要我为你做的事情，恰是你不肯对我做的事情。但上帝给你这样大的恩惠，我自然也不应当拒绝你的请求。请听着：我的名字叫圭多·杜卡。我的血管中充满妒火，假如我看见别人在欢乐，我的面色便变得青白。我下了那样的种子，所以收了这样的果实。人类呀！为什么不将你的心放大并随同别人的欢乐而欢乐？他的名字叫做黎尼埃尔，他是卡尔波里族的点饰和光荣，他的后裔都不再拥有他的美德。不仅他的一族如此，在那里的山河，雷诺河和海之间，都无善足述，那里的居民竟至不能辨别真伪，善恶丧失掉侠义之气；四境之内，只是生长恶草，而现在根深柢固实难芟除了！那里还是好人黎齐奥和阿利格，彼埃尔和圭多·卡尔庇故园吗？罗马人呀！你们都罹做私生子了！什么时候一个法勃罗将要在波伦亚重新生恨呢？什么时候一个伯尔纳尔丁将要在法恩紥会由爬藤变做高树呢？当我回忆圭多·普拉塔，乌格林·阿佐他曾和我们一同生活着，斐得利哥和他的同伴，特拉维尔萨里族和阿纳斯塔吉族这两族都后继无人，如果我哭泣，托斯卡那呀！请你不要惊奇。当我回忆到那些富婆和武士，他们所引生的忧愁和欢乐，我的心绪会变得恶劣！伯莱提诺罗呀！你的主人为避免罪恶都离去了，你为什么不立即逃走呢？巴卡瓦罗，他不要后代，很好；卡斯特罗卡罗坏了，科尼奥更败坏，他们还生下许多贵族伯爵。帕格尼族魔鬼离去后还算安宁，可是我对于那里的记忆并不多么纯粹。乌格林·范托林呀！你的名誉是不会受到威胁，不过迟早有后代来把他涂黑了。托斯卡那人！现在你可以离去了，我的家乡萦绕在我的心间，使我觉得哭泣爽快于谈话！”
这两个可爱的灵魂他们保持静默，听以我们的动向，由此证明我们所取的路径没有错误。我们又走了一段路。那时己看不见灵魂，忽然空中如有雷声劈下，而落在我们前面的是一种声音：“凡遇见我的必杀我！”这种声音过耳非常快，如同电光瞬目一般。耳孔里稍静了一会，突然又一个巨声，无异于一个雷声去后又续了一个：“我是阿格劳洛斯，我变做石头！”那时我有些害怕，后退一步，紧靠着我的老师。后来一切平静了；他对我说：“这种声音，就是坚硬的马勒，一个人应当保持一个人在他的位置所处范围以内；不过，假使你受了引诱，被你的古仇敌所钩摄，那末无论马勒或马鞭对你都没有什么用处。天围绕你旋转，他呼唤你，把他永恒的美德示现给你看，而你的眼睛只是注视地上。因此你要被照见一切者惩戒。”