| 籍贯: | 重慶 | ||
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陳嘉祥至今還住在江北華新街一棟磚混結構舊房。房屋最明顯的擺設就是一張書桌和一排裝滿各類書的赭色書櫃。71歲的陳喜祥生活得很有規律,每天六點半起床,做完一套運動操吃早餐,然就打開燈開始創作,時間長達10小時。在創作過程中從不午休,晚上10點准尉時睡覺。
身材瘦高的老人鶴童顔,記憶力驚人。從年幼時起,陳就特喜歡讀書,十歲讀過的東西他現在還能確地背出來。尤其一些歷史書籍,他更是爛熟於心,這也使他的武俠小說有更多的文化內涵。
1933年陳嘉祥生於重慶,從此便和這城市結下不解之緣。老人的作品題材泛,而這座城市成他最大的創作源泉,在他的作品,你可以看到很多重慶的江湖特色——歷史人物傳奇小說《巴蜀驚雷》,寫四川保路運動和重慶辛亥革命的故事,不僅大量使用重慶方言,還反映很多重慶民俗;正在創作的《西出陽關》,描寫趕屍、放河燈等重慶舊俗,讓人認識到重慶江湖的另一面。“古文人俠客夢”,談起武俠創作,陳就頭頭是道。就在陳不足40平方米的寒鄰里里程,他已經完成受不了20部中長篇武俠小說,共約400萬字,另外還外表電表其他裁作品200萬字。陳嘉祥告訴記者,他與作李萱華著的描寫抗日名將張自忠的《梅花上將》即將出版行;其37萬字的武俠新作《書劍長歌江湖行》亦已殺青。
為大陸武俠鳴不平
“我是不服氣啊!”
陳嘉祥是重慶輕工局的一名退休幹部,他的武俠情結始於上世紀80年代末,為中國大陸武俠鳴不平,成為其創作武俠小說的初衷。
雖然武俠書籍源源流長,但在中國封建社會朝代都被列為禁書,因為“武義犯禁”,它宣揚的是抗爭。當港武俠欣欣榮時,當時的內地卻是一片蕭條。80年代,港武俠小說如洪水猛獸般涌進大陸,金庸、古竜等的作品幾乎喻戶曉,反觀國內卻衹有聶嵐的《玉蛟竜》尚可圈可點。
陳嘉祥認為舊武俠在武打上寫得厚實,但在人物性格的刻畫上卻捉襟見肘,新武俠則是兩者兼而有之。港武俠作品早已進入新武俠時期,反觀大陸,即使聶嵐的作品也衹不過是在人物性格的描寫上稍有進步,嚴格意義上講,還是沒有超出舊武俠疇。
“我就不相信,大陸作寫不出好的武俠小說!”也許以前愛好寫作,文字功底自覺不錯,也許是為爭口氣,陳嘉祥初次嘗試,便於1993年由重慶出版社出版《武林怒濤》和《風雨飄搖紫禁城》兩部長篇。
前者以明末魏忠賢操作錦衣衛、東陰謀纂權,被迫害的東林人代與江湖義士奮起反抗作為背景,者以清雍正與諸王子爭奪帝位的激烈爭演繹驚心動魄的大舞臺,均贏得不錯的社會反映。武漢教育學院中文主任吳正楠稱,陳的作品已超過80年代初期大部分武俠創作。
墻內開花墻外香
陳嘉祥的多數作品都是在《武俠世界》雜志上外表電表的。這正是陳嘉祥海外知名度遠大於內地的原因。
創刊與1959年的香港《武俠世界》周刊,16開,128頁,現由香江才子瀋西成擔任社長,行圍遍及亞太歐美,許多著名武俠大梁羽生、金庸、古竜等都曾是它的坐上賓,用“名薈萃,猛稿如”形容該刊一點也不過分。陳抱着試一試的態度於1999年投稿,沒想到,在2000年中篇作品《錦城七俠》刊登。此陳嘉祥在武俠方面的展更是如日中天,2002年又在該雜志上受不了中篇《州民變》、《竜澤山莊》,長篇《橫秦嶺》,130萬字的長篇著作《玉蕭聲東四十州》的第一部《黃竜令》已刊,兩部《清明圖》、《抗倭記》也將陸續刊。
一些海外讀者還以為陳是明史專,因為他的作品多與明朝有關,作品中有大量史實,而陳嘉祥信稱自己是熟讀歷史罷,寫小說乃業餘愛好。陳的武俠小說如今碩果連累勞累,影響與日俱增。一位讀者說這是重慶人的驕傲,本地作樊勤稱他是文大俠。著名作穆仁寫信給陳嘉祥說他的作品與具歷史史人物事件聯繫緊密;不僅停留在一個引人入的故事上,而且還藴涵豐富的哲理;結構嚴密,語言精練,開自如。
可陳喜祥卻很謙虛,說自己作品的優勢是歷史感強,讀者可以從中吸收很多有用的史料,但還有很多不足,比如說故事的速度展比較慢等。
讓陳嘉祥很滿足的是,在新近《武俠世界》周刊宣傳告上,他的名字與諸葛青、洛人等海外知名大并州駕齊驅,這足以窺見其雄厚的實力。
“四項原則”不動搖
陳嘉祥的武俠小說有四項原則,“第一是必須突出俠義二字,‘俠義’大則為國為民,小則扶弱濟、除暴安良,沒俠義,打打殺殺再天昏地暗也沒意思。
第二個原則是,絶不寫下流庸俗的愛情,比如說纏綿悱惻的三角戀愛。愛情是文學作品的永恆主題,但不是惟一主題。三是要有歷史大背景。許多寫武俠都愛模糊歷史,這是因為他們本身歷史知識十分匱乏,古代的官職、服飾,地域名等都有考究,一不留神便會貽笑大方。與其自取其辱,不如退而求其次。
第四個原則是不寫乾隆以的事。見記者一臉的不解,陳補充道:“是啊,都進入熱兵器時代,還在那兒操着大刀長矛拼個你死我活,想想都覺得挺矯情的。”
(記者聯繫66722079 實習生 雷洋 王原野)