| 字： | 笠鴻 | ||||||||||
| 網筆號： | 笠翁 | ||||||||||
| 籍貫： | 浙江蘭溪 | ||||||||||
閱讀李漁在小说之家的作品!!! 閱讀李漁在百家争鸣的作品!!! | |||||||||||
李渔
李渔說起李漁，一開始幾乎是幾個男人之間的談資，稍稍有點隱私，關於如何挑選女人、關於《金瓶梅》的版本，諸如此類，以為都是秘不示人的。可是後來發現，喜歡李漁的人越來越多，不僅男人喜歡，連女人也很欣賞。是不是可以這麽說，喜歡李漁，幾乎出於男人的本能。因為李漁是一個熱愛生活的人，並且生活得很藝術的人。而且他能夠把生活的經驗又很藝術地寫成書，這也是他高出許多風流才子的地方。林語堂在談到《閑情偶寄》這本書時說： “ 李笠翁的著作中，又一個重要部分，時專門研究生活樂趣，時中國人生活藝術的袖珍指南，從住室與庭院、室內裝飾、界壁分隔島婦女梳妝、美容、烹調的藝術和美食的係列。富人窮人尋求樂趣的方法，一年四季消愁解悶的途徑、性生活的節制、疾病的防治 ……”
李漁素有才幹之譽，世稱李十郎，傢設戲班，至各地演出，從而積纍了豐富的戲麯創作、演出經驗。他重視戲麯文學，曾說：“填詞非未技，乃與史傳詩文同流而異派者也。”他的戲麯論著存《閑情偶寄》詞麯部，以結構、詞采、音律、賓自、科譯、格局六方面論戲麯文學，以選劇、變調、授麯、教自、脫套五方面論戲麯表演，對我國古代戲麯理論有較大的豐富和發展。《閑情偶寄》除戲麯理論外，還有飲食、營造、園藝等方面的內容。李漁在給禮部尚書龔芝麓的信中說：“廟堂智慮，百無一能；泉石經綸，則綽有餘裕。……托之空言，稍舒蓄積。”可見此書足能反映他的文藝修養和生活情趣。他所著的戲麯，流傳下來的有《奈何天》、《比目魚》、《蜃中樓》、《美人香》、《風箏誤》、《慎騖交》、《凰求鳳》、《巧團圓》、《意中緣》、《玉搔頭》（以上十種合刻稱《笠翁十種麯》）、《萬年歡》、《偷甲記》、《四元記》、《雙錘記》、《魚籃記》、《萬全記》、《十錯記》、《補大記》及《雙瑞記》等19種。其中，演出最多的是《風箏誤》一劇。此外，有小說《無聲戲》、《連城壁全集》、《十二樓》、《合錦回文傳》、《肉蒲團》等。李漁在金陵時，別業稱芥子園，設有芥子書。李漁女婿瀋心友，請王概等編《芥子園畫譜》，流傳甚廣。
李漁，黃石廣電《偷閑加油站》DJ
李漁無奈虱蚤何
世人多視李漁為劇作傢，有《閑情偶寄》和多種戲麯可證。其實他對個人詩文也頗自得，其詩詞語淺意近，直抒性靈，雖難稱典雅，上層人士記錄底層生活體驗，讀來卻不乏趣味。
譬如“捫虱而談”，總與魏晉風度、名士風流聯繫在一起。李漁身為名士，衹見捫虱，未睹風流。《李漁全集》捲二《笠翁一傢言詩詞集》，載有一闋《別離難·捫虱》：
“汝自何來？貫重裘，直入褌襠。癢肌膚，思浴蘭湯。愛搔爬，誤認疥和瘡。誰料伊，暗襲皮囊。不因詩瘦，豢汝何妨，愧年來膏血，書中耗盡，欲濟恨無糧。肥不食，瘦偏嘗。枉多情，辜負伊行。憶當時，相須遊遍，近天顔，禦目看翺翔。今即上措大腮邊，吟髭易斷，難免彷徨。衹博得敗絮衣中難覓，屢遊相須，曾經御覽，未可殺也，家乡。”
“不因詩瘦，豢汝何妨”，剖白心跡，商請虱子原諒。虱子叮自己是咬錯了對象，當年王安石上朝，有虱子順衣領爬上鬍子，後欲命從人處置，同仁開玩笑說，“屢遊相須，曾經御覽，未可殺也，”現在虱子卻跑到自傢腮邊，讀書人吟詩愛捻鬍子，一下子弄斷了豈不是害得虱子白忙活一場？緣何選定詞牌《別離難》？原來驅之不去，除之難盡，“敗絮衣中難覓，牢固作家乡”。看似平心靜氣，實則無可奈何。
同書尚有《捕蚤二首》，描述更為詳盡，其一：“摩挲不成寐，焚膏坐更闌。褌中捫虱易，床頭捕蚤難。虱居有定所，蚤躍無停時。凝眸將此獲，舉手即他之。狡兔僅三窟，黠蚤路千岐。蚊虻雖有翼，較走覺飛遲。誅蚊利火攻，殛蚤宜水戰。盆盎註清流，跳躍從其便。入水能不濡，纔服汝強健。蚤謝吾不能，淪胥付長嘆。死矣快人心，纔獲終斯案。安得湘江波，織作湘紋簟。終夕眠其上，不驅而自遠。”
捕蚤較之捫虱、誅蚊，可謂難上加難，不過“殛蚤宜水戰”，確屬經驗之談。而“安得湘江波，織作湘紋簟”，則是忽發奇想，好漢不吃眼前虧。