首頁>> 文學>> 才子佳人>> 李渔 Li Yu   中国 China   清代   (1611年1680年)
合錦回文傳
  原本:笠翁先生 重輯:鐵華山人 校點:徐明 
  十六捲,不分回目,有清代刊本。書署“笠翁先生原本”、“鐵華山人重輯”。近代有人考證,笠翁先生即清代著名文學家李漁,至於鐵華山人的真實姓名與生平事跡皆無可考。李漁(1611—1680),原名仙侶,號笠翁,別署覺世稗官、湖上笠翁等,浙江蘭溪人,生在江蘇如臯,中年流寓各地,晚年終老杭州。他一生著述甚豐,尤以戲麯、小說創作著稱,有《無聲戲》、《十二樓》等作品傳世。本書雖是一部才子佳人小說,但褒揚忠良和正義,斥責姦佞和邪惡的主題貫穿其中,使作品在愛情故事之外,又包含了一定的社會政治內容。同時,書中的故事情節變幻奇異,小說結構精巧細密,文字亦通俗流暢,在藝術上別具特色。
璇璣圖敘
  前秦符堅時,秦州刺史扶風竇滔妻蘇氏,陳留令武功蘇道質第三女也,名蕙,字若蘭。智識精明,儀容秀麗,謙然自守,不求顯揚。年十六歸於竇氏,滔甚敬之。然蘇氏性近於急,頗傷嫉妒。滔字連波,右將軍於真之孫,朗之第二子也,神風偉秀該通經史,允文允武,時論高之。符堅委以心膂之任,備歷顯職,皆有政聞。遷秦州刺史,以忤者謫戍敦煌。會堅剋晉襄陽,慮有危逼,籍滔才略,詔拜安南將軍,留鎮襄陽。初,滔有寵姬趙陽臺,歌舞之妙,無出其右。滔置之別所,蘇氏知之,求而獲焉,苦加箠辱。滔深以為憾。陽臺又專伺蘇氏之短,讒毀交至,滔益忿蘇氏。蘇氏時年二十一。及滔將鎮襄陽,邀蘇氏同往,蘇氏忿之,不與偕行。乃攜陽臺之任,絶蘇氏音問。蘇氏悔恨自傷,因織錦為回文,五彩相宜,瑩心輝目,縱廣八寸,題詩二百餘首,計八百餘言。縱橫反覆,皆為文章。其文點畫無閥,才情之妙,超今邁古。名日璇璣圖。然讀者不能悉通,蘇氏笑曰:“徘徊宛轉,自為語言,非我傢人莫之能解。”遂發蒼頭賫至襄陽。滔覽之,感其妙絶,因送陽臺之關中。而具車從盛禮,邀迎蘇氏,歸於漢南,恩好愈重。蘇氏所著文詞,五千餘言,屬隋李喪亂,文字散落,追求弗獲。而獨錦字回文,盛傳於世。朕聽政之暇,留心墳典,散帙之次,偶見斯圖,因述若蘭之多才,復美連波之悔過,遂製此記,聊以示將來也。如意元年五月一日,大周天册金輪皇帝製。
第一捲 璇璣圖遺文傳半寶 風流種遲配俟佳人
  詩曰:
  
  傳聞織女奏天章,誰道人間見七襄。
  留得當年遺錦在,直教想煞有情郎。
  
  話說自古及今,奇男子與奇女子皆大地英靈之氣鐘於色,而奇於纔。古來有個絶世的奇女子,既具十分姿色,又具異樣文心,異樣慧手,造出一件巧奪天工的稀奇寶貝。這寶貝真是神物,在當時能使琴瑟乖而復明,夫婦離而復合。流傳至幾百年後,又做了一對佳人才子的撮合山,成就千古風流佳話。你道那奇女子是何人?便是竇滔之妻蘇若蘭。你道那寶貝是何物?便是蘇若蘭所織的回文錦。他成就的佳人才子是那一朝?卻是唐朝梁生、桑氏的故事。在下如今且未表桑氏,先表梁生。將表梁生,須先把回文錦的緣由說與看官聽。
  昔秦苻堅時,武功人陳留縣令蘇道質生有三女。那三女之中衹有第三個女兒蕙娘小字若蘭,生得豐神絶世,真個似玉如花,更兼才情敏妙,精通詩賦,又復善於綉錦,工於機抒,十指中疑有仙氣。父親蘇道質極其鐘愛,為之擇一快婿,乃扶風人,姓竇,名滔,字連波,係右將軍竇真之孫,竇朗之子。其人儀容秀偉,才識超群,官拜秦州刺史。這兩個真是一對夫妻。你道竇滔得了這等一個妻子,也十分夠了。誰想人心不足,得隴望蜀,又私寵了一個善歌舞的美姬,叫做趙陽臺,蓄於別宅。若蘭知道了,心懷不平,立刻把陽臺取回傢來。因嗔怪丈夫瞞了他,故意將陽臺凌虐。陽臺受了些氣,哭訴於竇滔。竇滔衹道妻子嫉妒,便於夫妻情分上漸漸疏淡。後來升了安南將軍,鎮守襄陽,要攜若蘭赴任。若蘭氣忿不肯同去。竇滔徑自同着趙陽臺去了。一去經年,與若蘭音問不通。若蘭深自追悔,思量無以感動其夫,因想陽臺不過以色伎見寵,我當以才情勝之。於是,獨運巧思,織下一幅回文錦,名曰璇璣圖。其圖橫竪八寸長,上織八百餘字,卻縱橫反覆,皆成章句,字體點畫無不五色相宜,瑩心耀目,便是天孫機上也織不出這一幅異錦。當時,見者無不嘆為奇絶,然不能盡通其章句。若蘭笑道:“非我良人莫之能解。”遂遣蒼頭資至襄陽,送與竇滔。竇滔細細看了,既服其才情之妙,又見其詩中皆自敘寂寞悲涼,想念君子之意,因大悔悟。便把陽臺遣歸,發車徒盛禮邀迎若蘭至任所同處,恩好比前愈篤。這便是琴瑟乖而復調,夫婦離而復合,全虧這幅璇璣圖了。
  後來這璇璣圖流傳世間,又有人把來依樣刊刻了印板,傳流後世。於是,多有文人墨士尋釋其中章句也,有五言的,也有七言的,也有三言、四言、六言的,準於百首。總衹尋繹不盡,正不知有多少詩在內,真是一件奇寶。若非絶世奇女子,如何造得出?衹看古今來女子中極奇的,如唐朝武則天皇后,以女子而為天下主,改唐為周,自稱金輪皇帝。他誇恃己之才,以為古來奇女子無過於我。獨見我蘇若蘭璇璣圖的刻本,十分嘆服,特御制序文一篇頒刻行世,至今傳誦。正是:
  
  則天作序褒蘇蕙,衹為璇璣迥出群。
  才調漫誇如意麯,離奇怎及錦回文。
  
  則天皇后愛那璇璣圖文字,用千金購求原圖,收貯宮中,時常把玩。後因天寶之亂,此圖失去,朝廷多方求覓,未獲。至僖宗乾符年間,楚中襄州地方,有個孝廉,姓梁,名哲,號孟升。因赴公車下第而回。行至半路,偶到一酒館中沽飲,忽見一個軍人拿着半幅舊錦,問店主人換酒吃。店主人不肯換與他,互相爭嚷。梁孝廉走將過去,取那舊錦來看時,卻原來就是蘇若蘭織的回文錦字璇璣圖,但衹有前半幅,已失去了後半幅。梁孝廉見了便問那軍人道:“這錦還有半幅,可也在你處麽?”軍人道:“衹這半幅,我也在一處拾得的,卻不知那半幅的去處。”梁孝廉道:“既如此,你衹將這半幅賣與我罷!”當下將些銀兩付與軍人,買了這斷錦,攜至傢中,把與夫人竇氏觀看。竇氏笑道:“此原是我竇傢故物,合當付我珍藏。”梁孝廉道:“此錦嚮在宮中,因亂失去。朝廷屢次購求,無從尋覓。今幸為我得,但可惜衹半幅,不知那半幅又流落在何處。待慢慢也留心訪求,或者異錦仍當完合,那半幅也被我傢獲着,亦未可知。今且不可輕示外人,恐生事端。”自此,梁孝廉夫婦珍藏這半錦,等閑不肯把與人看,便是至親至友欲求一見,亦不可得。正是:
  
  至文留與知音賞,石鼓還須待茂先。
  
  梁孝廉雖珍重這回文錦,然但能欽其寶,未能譯其句,即幸得之,亦有何用?誰想他既得了一件非常之物,便生下一個非常之人。原來,梁孝廉有一子,名棟材,字用之,年方七歲,聰慧絶人,讀書過目成誦,屬文不假思索。一日,偶見了刻本的璇璣圖,愛玩不已,便把前人尋繹不到的章句,另自繹出三十首。梁孝廉見之,大是驚異,因即將這半幅斷錦付與他。梁生大喜,朝夕把玩,不忍釋手。梁孝廉將兒子所繹的三十首回文詩誇示於人,一時你稱我羨,都道:“梁孝廉傢出了一個神童。”
  這名兒揚開去,早驚動了本州的太守。那太守姓柳,名玭,乃長安華州人柳公綽之後,曾為殿中侍御史。因那時宦官楊復恭擅權,柳公為人鯁直,與復恭不合,求補外任,過左遷了襄州太守。當下,聞梁孝廉之子有神童之名,便着人去請他來相見,要面試他一試。梁孝廉與夫人竇氏恐怕兒子年幼,不敢便教他去謁見官長。到是梁生道:“太守既以禮來請,如何不去見他?”遂告過父母,同着來人,徑至府堂,見了柳公。晉接之間,禮貌無失,應對如流。柳公道:“聞足下繹得璇璣圖詩句,果有之乎?”梁生道:“偶逞臆見,繹得數首,恐無當於高明。”柳公便教取過紙筆,命梁生一一錄出,一面取璇璣圖的刻本來細細對看。果然,聯合得天然巧妙,皆前賢納繹所不及。柳公極其嘉嘆,然猶心疑是他父親所為,欲即面試其虛實,乃笑道:“我今欲將璇璣圖為題,作古風一篇,足下能即走筆否?”梁生欣然領諾,便磨墨展紙,略不思索,一揮而就。其詩曰:
  
  天孫昔日離瑤臺,織成雲錦流塵埃。縱橫顛到皆堪句,鴻文五色真奇哉。自號璇璣誠不愧,大珠小珠相連綴。即今憑吊動人懷,何況當年舊夫婿。嗟哉陽臺寵忽移,巧歌妙舞將奚為。縱令聲技絶天下,難方尺幅琳琅詞。獨怪天章費紬繹,竇子安能盡識得。若能盡識個中文,恨不連波自詮釋。兩人相視應相笑,知音不與外人道。嘆息人亡圖僅存,後賢披拂空銷魂。
  
  寫畢,呈與柳公觀看。柳公看了,大加稱賞道:“細觀此詩,筆緻合然,聳秀入古,雖使瀋宋構思,燕許握筆,不是過矣。不意髫齔之年,有此異纔。”遂改容敬禮,請入後堂,置酒相待。
  飲酒間,柳公道:“足下詩才高妙,異日固當獨步一時。但老夫尚欲試策問兩條,以卜他年經濟。”梁生起身道:“蒙童無識,何足以辱?明問既承,詢及芻蕘,敢不自陳葑菲,乞即命題,尚求教正。”柳公出下兩個策論:一問用人,一問兵事。梁生不慌不忙,就席間對策二道,於用人策中,極言宦竪之害;於兵事策中,極言藩鎮之害。語語切中時弊。柳公看了愈加贊嘆,因問道:“宦官藩鎮之害,畢竟當如何治之?”梁生道:“宦官乃城狐社鼠,若輕易動搖,恐遺憂君父,須善圖之,方保萬全。至於藩鎮肆橫,必用王師徵討,但兵難遙度,須臨時權變,非一定之法所可拘也。”柳公點頭道:“足下所言可謂深通國勢,熟諳軍機,將來定是文武全纔,為國傢棟梁之用,老夫便當表薦於朝。”梁生遜謝道:“黃口孺子,何敢有污薦犢?況小子之意,願從科第進身,不欲以他途媒進。”柳公道:“足下大志如此,老夫益深欽羨。今且以膠庠為儲纔之地可也。”梁生逡巡稱謝。席散之後,梁生告辭。柳公親自送出府門而別。次日,便把梁棟材名字補了博士弟子員,送學肄業。梁孝廉歡喜,隨即率領了兒子到府謁謝。柳公接見留坐,問起令郎曾有姻事否。梁孝廉答道:“尚未曾婚聘。”柳公笑道:“可惜老夫無女,沒福招此一位快婿。”梁孝廉謝道:“豚子過蒙寵愛,無以剋當。”柳公又極口稱贊了一番。梁孝廉作謝而別。自此,梁生的神童之名大著,哄動了一個襄州。城中凡大傢富戶,有女兒的都想要招他為婿,議親者紛紛的到梁傢來說。正是:
  
  憑你才高海內,必附貴者而名。
  衆人以耳為目,衹為太守雲雲。
  
  當時議親者雖多,誰想梁生年紀便小卻偏作怪,他因心愛了那璇璣圖,遂發個誓願,必要女郎的文才也像蘇若蘭一般的,方纔娶他。你道人傢女子,就是聰明的,也不過描鸞刺綉、識字通文而已。若要比這織回文錦的才思,卻那裏又有第二個蘇若蘭?所以,議親者雖多,都不中梁生之意。父母一來道他年紀尚幼,婚姻一事還可稍緩,二來見他志願甚高,非比尋常,擇配須要替他覓個佳偶,不可造次。因此遲遲至十三歲依然未訂絲蘿。
  梁孝廉有個嫡姊,嫁與本州秀纔房元化,生一女兒,小字瑩波,年方十二,略有姿容,稍知文墨。房元化時常與妻子梁氏私議,要把女兒中表聯姻,就招內侄梁生為婿。衹因見梁生志大言大,未敢啓齒。不想梁氏偶染一病,因服差了藥,竟嗚呼哀哉了。房元化為痛傷妻子之故,亦染成一病,醫禱無效,也看看不起。臨危之時,特請舅子梁孝廉到臥榻之前,將孤女瑩波托付與他,說道:“小弟無子,止此一女,今令姐既已告俎,弟又將登鬼錄,此女無所依歸,乞老舅念骨肉之情,領他到傢去撫養。若令郎不棄寒賤,便可遣侍箕帚。如其不然,竟養作養女,另為擇配,但使不至失所,弟於九泉之下,亦瞑目矣。言訖而逝。”
  梁孝廉既受了房元化臨終之托,又見他傢境廉薄,後事無辦,心中惻然,凡一應殯殮喪葬之費,俱代為支值。喪事畢後,便領甥女瑩波到傢。夫人竇氏正沒個親生女兒,今得甥女奉侍,甚是喜歡。瑩波趨承膝下,禮貌亦無缺,竇氏愈加憐惜,直是親生的一般。又見其舉止儀容亦頗不俗,因想兒子棟材至今未有姻事,何不中表為婚,竟將甥女做了媳婦?遂把此意與梁孝廉相商。梁孝廉道:“前日姊丈臨終之時,亦曾言及此,但恐孩兒所望太高,未必便看得甥女中意,你可試探他一探,看他如何說。”竇氏應諾,便喚梁生來,對他說道:“古人云:‘丈夫生而願為之有室。’你如今婚姻未就,是我父母身上一件未了之事。今你表妹瑩波,頗有幾分才貌,我意欲教你做個溫太真,你道好麽?”梁生笑道:“孩兒有願在先,今表妹若果像得蘇若蘭,則玉鏡之聘,固所不惜;若衹如此平平才貌,恐非金屋中物。”竇氏道:“你休癡心妄想,蘇若蘭這般女子,曠代而生,不容有二,你若必要像得他的方與為婚,衹怕一世不能有配,卻不把百年大事錯過了?”梁生道:“天既生才子,必生纔婦配之,難道當今便沒有蘇若蘭?衹是未能便相遇乎。若不過其人,孩兒情願終身不娶。”說罷,便去桌上取過筆硯來,題詩四句於壁間道:
  
  天生彩鳳難為配,必産文鸞便與諧。
  斷錦已亡猶可獲,佳人那得不重來。
  
  竇氏見梁生所言如此,又看了所題詩句,知其志不可強,衹索罷了。誰想那瑩波當初在傢時,常聽得父母說要與梁傢表兄聯姻,又聞父親臨終遺言也曾道及。後來過繼到梁傢,見梁生豐姿出衆,心竊慕之,聽說舅姆要把他與梁生配合,私心甚喜。及聞梁生嫌比他,不肯要他為妻,心中十分不樂道:“難道我便是個棄物?我看你明日娶的妻子是怎樣一個天仙織女!”又怨悵梁孝廉夫婦兩個,不徑自作主,卻甚憑孩兒嫌長道短。因想:“我親生的爹媽死了,如今以舅為父,以舅姆為母,畢竟不着疼熱,正不知明日把我配與什麽人,”於是將承歡侍養的念頭都放冷了。有一篇口號,單道那過繼異姓人傢女兒的沒用處,且是說得好,道是:
  
  惜如金,非生麗水,愛似玉,豈出昆岡。親之待女,衹是一般心意;女之視親,偏有兩樣肚腸。一個解衣衣之,推食食之,十分保護;一個謂他人父,為他人母,滿腹凄涼。一個勉爾趨承,終嫌生強;一個見他侍奉,認做傢常。必使受托蘋蕠,方是真媳婦奉侍真舅姑;若但虛陪定省,不過假兄妹趨侍假爹娘。憑你作親兒女在膝前,看他衹有自父母在心兒上。
  
  話說的雖則如此說,難道人傢過繼的兒女盡是沒用的?天下盡有親生兒女,爹娘竟受用他不着,反虧了過繼的收成結果。所謂有意種花花不活,無心插柳柳成蔭。人傢父母也衹為這個話頭,所以過繼兒女在身邊,雖不知那個兒女的心裏是怎地,若論父母之心,再沒有個不盡的。即如竇氏把甥女瑩波愛若親生,既認做女兒,又欲配為媳婦,衹因兒子不願,遂不相強,非是他不能徑自作主配合。他也道:“兒女婚姻乃百年大事,必須男女你貪我愛,異日方纔夫妻和好。若兩個裏邊有一個不願,便使父母硬做主張配合了,到底不能十分和順。在男子還可別選佳麗,更置側室,那女子卻不誤了他終身?”所以,梁生既不願以瑩波為妻,竇氏便不強他,這不特任從兒子,亦是愛惜瑩波的一片好意。當日,竇氏與梁孝廉商議道:“孩兒立志難強中表為婚,非其所願,但急切那裏有個十分才貌的女子來配他?姻緣在天,須索慢慢替他訪求。如今且先與瑩波定下了一頭好親事,庶不負他父親臨終之托。”梁孝廉點頭道:“說得是。”便着人喚幾個媒婆進來,把這話對他說了,教他在外邊尋覓個好頭腦。看官,你道瑩波的姻事不像梁生這般揀擇,定然是容易成的了,那知人情最是勢利,打聽瑩波不是梁孝廉的親生女兒,有高似梁傢的,便不肯與他聯姻;若低似梁傢的,梁孝廉夫婦卻又不肯為此。高來不成,低來不就,瑩波的姻事也衹顧蹉跎了。衹因他姻事蹉跎,便又引出個中表議婚的頭腦來。有分教:雀屏開處,招一個無行郎君;萱草堂前,添一個挂名兒子。畢竟此人是誰,且聽下捲分解。
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