唐代  (787年～850年)

字：	文饒
籍貫：	趙郡
 筆記雜錄 Historical writings： 《次柳氏舊聞》 詩詞： 《奉和聖製南郊禮畢詩 Feng and System of the southern suburbs of Saint-Libi Poetry》   《郊壇回輿中書二相公蒙聖慈召至御馬前仰感恩…相公 Rural Forum Back to public opinion The book Two phase Kung San Tzu call to Mongolia Royal horse Yang ago Bless Xianggongzhuang》   《寒食日三殿侍宴，奉進詩一首 Cold food day Dian Shi Yan 3 Feng jin poem a (poem)》   《雨中自秘書省訪王三侍禦知早入朝便入集賢…詩贈之》   《奉和太原張尚書山亭書懷 Feng and Taiyuan city Zhang shang Books shanting Form was》   《奉和韋侍禦陪相公遊開義五言六韻 Feng and Wei Shiyu accompany xianggongzhuang You kai Yun Yi Wu Yan 6》   《贈圓明上人（圓公，佛頂之最） Gift Yuanmingyuan Buddhist monk Circle the most public Foding》   《贈奉律上人（律公精於維摩經）》   《戲贈慎微寺主道安上座三僧正 Xi zeng Careful about minute details Sizhudao'an Right hand Sansengzheng》   《長安秋夜 Chang'an Autumn Night》   更多詩歌... 閱讀李德裕在历史大观的作品!!! 閱讀李德裕在小说之家的作品!!! 閱讀李德裕在诗海的作品!!!

　　李德裕，字文饒，趙郡人，宰相吉甫子也。以蔭補校書郎，拜監察御史。穆宗即位，擢翰林學士，再進中書捨人。未幾，授御史中丞。牛僧孺、李宗閔追怨吉甫，出德裕為浙江觀察使。太和三年，召拜兵部侍郎。宗閔秉政，復出為鄭滑節度使。逾年，徙劍南西川，以兵部尚書召，俄拜中書門下平章事，封贊皇縣伯。宗閔罷，代為中書侍郎、集賢殿大學士。鄭註、李訓怨之，乃召宗閔，拜德裕為興元節度使。入見帝，自陳願留闕下，復拜兵部尚書，為王璠、李漢所譖，貶太子賓客，分司東都。再貶袁州刺史，未幾徙滁州。開成初，起為浙西觀察使，遷淮南節度使。武宗立，召為門下侍郎，同中書門下平章事，拜太尉，封衛國公，當國凡六年，威名獨重於時。宣宗即位，罷為荊南節度使。白敏中、令狐綯使黨人構之，貶崖州司戶參軍卒。德裕少力學，善為文，雖在大位，手不去書。《會昌一品集》二十捲，別集十捲，外集四捲。今編詩一捲。
　　
　　唐後期宰相，著名政治傢。字文饒。趙郡（今河北 趙縣）人。祖棲筠，唐代宗時御史大夫；父李吉甫，唐憲宗時宰相。德裕少好學，精通《漢書》及《左氏春秋》，善為文。他薄視科舉，以門蔭入仕。元和十五年(820)穆宗即位，德裕以監察御史充翰林學士。歷穆、敬、文、武四朝(821～846)，他外任浙西、鄭滑、劍南西川、淮南等鎮觀察使、節度使；還朝，歷任中書捨人、御史中丞、兵部侍郎、兵部尚書、門下侍郎同平章事（宰相），加官至太尉，封衛國公。在著名的牛李黨爭中，他是李黨的領袖。
　　
　　政治上李德裕主張強化朝廷威權，維護統一；主張抑製不服從朝命的藩鎮，反對姑息；主張整頓吏治，反對虛浮和朋黨結交；重視門第，反對進士浮華。
　　
　　長慶、寶歷年間，在浙西（今江蘇 鎮江）觀察使任上，他廢除境內祀典以外的祠廟一千零十所，私邑山房一千四百六十，諫止敬宗要浙西進奉銀器和繚綾。文宗大和四年(830)，他任劍南西川節度使；五年，吐蕃將領悉怛謀以維州(今四川汶川西北)歸附，德裕派兵接管。但宰相牛僧孺卻勸文宗下詔把悉怛謀等送還吐蕃，於是唐兵退出維州。這件事激化了以後的牛李黨爭。
　　
　　會昌間，德裕為相，深得唐武宗李炎信任。這時回鶻被黠戛斯所破，部落南移。武宗采納德裕意見，發糧賑濟回鶻，同時又嚴加備禦。會昌三年，回鶻烏介可汗大掠雲朔北邊（今山西北部及內蒙古境），德裕命河東（今山西太原西南）節度使劉沔與幽州（今北京）節度使張仲武協力招撫。劉沔部將石雄率騎夜襲烏介牙帳，烏介遁走，唐軍取得重大勝利。同年，澤潞（今山西長治）節度使劉從諫卒，侄劉稹擅稱留後，意圖繼位。德裕力主討伐，武宗支持他，組織諸鎮軍隊進擊；同時讓德裕起草詔書給成德（今河北正定）、魏博（今河北大名北）二鎮，說明朝廷對河北的政策不變，允許子孫世襲，兩鎮遂奉命出兵助攻劉稹。經過一年的戰鬥，澤潞平定。在這次戰役中，德裕從流配軍人中提拔起來的石雄為澤潞西面招討，首破劉稹軍。
　　
　　武宗尊信道教，鑒於佛教長期盛行、寺院經濟惡性膨脹，嚴重影響國傢的課役徵發,會昌五年决定廢佛。早在浙西觀察使任上，李德裕就奏請製止徐州出賣度牒，以免減損州縣戶口。這時，他從這一角度支持武宗廢佛行動（見會昌廢佛）。擁立武宗的仇士良在文宗朝十分專橫跋扈，會昌三年德裕掌權時，迫仇士良致仕而卒。宦官權力有所削弱。
　　
　　李德裕是個有作為的宰相，但度量不寬，二十餘年間，他和牛僧孺等相互排斥。會昌時，他當國用事，僧孺和李宗閔都被貶黜到嶺南。會昌六年，武宗死，宦官擁立武宗叔光王怡，是為宣宗。宣宗即位，德裕罷相為東都留守，牛黨白敏中、崔鉉等為相。不久，德裕又被貶為潮州司馬，再貶崖州（今海南島瓊山東南）司戶。大中三年十二月十日（850年1月26日）卒（一說"三年" "四年"之誤）。著有《會昌一品集》、《次柳氏舊聞》，今存。又著有《文武兩朝獻替記》、《會昌伐叛記》、《大和辯謗略》等，均佚。