七絶仄起首句不押韻 七絶仄起首句押韻 七絶平起首句不押韻 七絶平起首句押韻 七律仄起首句不押韻 七律仄起首句押韻 七律平起首句不押韻 七律平起首句押韻 五律平起首句不押韻 五律平起首句押韻 五律仄起首句不押韻 五律仄起首句押韻 五絶平起首句不押韻 五絶平起首句押韻 五絶仄起首句不押韻 五絶仄起首句押韻 古詩 近體詩 古風 四言詩 五言詩 七言詩 五言古詩 七言古詩 五言絶句 七言絶句 五言律詩 七言律詩 長律 七言樂府 五言樂府 對聯 三言詩 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、醉思凡、凌波曲）醉太平（四十五字，四字令、醉思凡、凌波曲）醉太平（四十六字，四字令、醉思凡、凌波曲）醉妆词醉翁操醉花间醉花阴醉蓬莱（雪月交光、冰玉风月）采桑子添字（丑奴儿令、罗敷媚）采桑子（丑奴儿、罗敷媚、丑奴儿令、醉梦迷、忍泪吟、伴登临、苗而秀、罗敷歌）采莲子金字经（三十一字，阅金经）金字经（三十二字，阅金经）金字经（三十四字，阅金经）钗头凤（撷芳词）锦堂春（锦堂春慢）锦缠道（锦缠绊）长命女（平词、高平调、长命女令、薄命女）长相思慢（望扬州）长相思（前后段各四句三平韵一叠韵，吴山青、山渐青、青山相送迎、长相思令、相思令）长相思（前后段各四句三平韵一叠韵，吴山青、山渐青、青山相送迎、长相思令、相思令）长相思（前后段各四平韵，吴山青、山渐青、青山相送迎、长相思令、相思令）长相思（后段三平韵，吴山青、山渐青、青山相送迎、长相思令、相思令）长相思（后段换韵，吴山青、山渐青、青山相送迎、长相思令、相思令）闲中好（仄韵）闲中好（平韵）阮郎归阮郎归（醉桃源、碧桃春、宴桃源、濯缨曲）阳关引（古阳关）阳关曲（渭城曲、小秦王）陌上花隔浦莲近拍（隔浦莲、隔浦莲近）雨霖铃霜天晓角（月当窗、踏月、长桥月）青玉案青门饮（青门引）风光好风入松（远横山）风流子（一百九字）风流子（一百八字）风流子（一百十一字各五平韵）风流子（一百十一字各四平韵）风流子（一百十字后段十一句）风流子（一百十字后段十二句）风流子（一百十字后段十句）风流子（三十四字）风流子（双调一百九字）饮马歌驻马听高阳台鹊桥仙鹧鸪天黄莺儿齐天乐（台城路）七言乐府七言古诗七言律诗七言绝句七言诗三言诗五言乐府五言古诗五言律诗五言绝句五言诗古诗古风四言诗对联近体诗长律上古歌谣骚体歌曲

五言古詩 閱讀 五言古詩 作品!!! 作品父類: 五言詩 a poem with five characters to a line 　　五言古詩是中國古代詩歌體裁的一種，五言古詩一首詩共四句，每句5個字，一般來說第一、二、四句的最後一個字是押韻的，第三句的最後一個字就不是押韻了。 　　漢代以前，偶有五言的詩句，但沒有完整的五言古詩。五言古詩是在兩漢民謠和樂府民歌中首先産生和發展起來的。據《漢書．五行志》和《尹賞傳》索引西漢成帝時歌謠，已為完整的五言古詩形式；東漢時五言歌謠繼續産生，並被采入樂府，其中如《陌上桑》、《江南可採蓮》等，已是比較成熟的五言古詩作品。 　　文人五言古詩始於何時，前人的看法頗不一致。舊傳西漢枚乘、李陵、蘇武、班婕妤等人的五言古詩作品，實際上不可靠。今存最早的文人的五言古詩當為東漢班固的《詠史》∶ 　　詠史 　　三王德彌薄。惟後用肉刑。太蒼令有罪。就遞長安城。自恨身無子。睏急獨煢煢。小女痛父言。死者不可生。上書詣闕下。思古歌雞鳴。憂心摧折裂。晨風揚激聲。聖漢孝文帝。惻然感至情。百男何憒憒。不如一緹縈。 　　鐘嶸《詩品》說他「質木無文」，這說明文人初學五言詩體，技巧還很不熟練。 　　繼作者有張衡《同聲歌》、秦嘉《贈婦詩》和趙壹《疾邪歌》等，表現技巧日趨成熟。東漢末年無名氏《古詩十九首》的出現，標志着五言古詩已經達到成熟階段。至建安和魏晉南北朝時期，五言古詩已「居文辭之要」，成為最盛行的詩體，出現了大批名作。 　　五言古詩可以容納更多的詞彙，從而擴展了詩歌的容量，能夠靈活細緻地書行和敘事。在音節上，奇偶相配，也更富於音樂美。因此，它更為適應漢以後發展的社會生活，從而逐步取代了四言詩的正統地位，成為古典詩歌的主要形式。初唐以後，産生了近體詩，其中即有五言律詩、五言絶句。唐代以後的五言詩便通稱為「五言古詩」或「五古」。

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