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| 宋前廢公，原名子遊，宋後湣公（宋閔公）之子，在位僅一年。閔公在位時與魯國多次交戰，宋大夫南宮（長）萬一敗再敗。宋閔公取笑他：“吾初敬君，今君乃魯國囚犯，吾不再敬君矣。”南宮（長）萬既愧且怒，激起殺機。宋閔公十年（前682年），南宮長萬殺子捷，立公子子遊為君，子捷的公子藉曹國軍隊反擊，殺掉子遊，立子捷弟子禦說，是為宋桓公。不久南宮（長）萬奔陳國，宋國將他引渡回來，斬成肉醬。 |
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子遊(前506～前443)，姓言，名偃(yǎn)，字子遊，亦稱“言遊”、“叔氏”，春秋末吳國人，與子夏、子張齊名，孔子的著名弟子，“孔門十哲”之一。曾為武城宰（縣令）。
子遊少孔四十五歲，是孔子後期學生中之佼佼者，被孔子許為其“文學”科的高才生，後人往往把他與子夏合稱為“遊夏”。
子遊二十多歲就擔任了“武城宰”（治所在今山東費縣西南），實行孔子關於“君子學道則愛人，小人學道則易使”的教誨，孔子到武城時，“聞弦歌之聲”，甚為嘉許。子遊自稱重視仁義之根本，批評子夏的門人曰：“當灑掃應對進退，則可矣，抑未也，本之則無，如之何？”
（《論語·子張》）其留下的名言有：“事君數，斯辱矣；朋友數，斯疏矣” （《論語·裏仁》）；“喪緻乎哀而止” （《論語·子張》）孔子去世後，子遊自己授徒徒講學，其後學在戰國時期形成了一個頗有影響的學派，但卻受到荀子的嚴厲批評。
子遊殘碑圖
明翰林學士周洪漠在《重修丹陽公祠記》中寫道：昔者吳公言子遊為勾吳人而悅吾夫子之道，壯學於中國，卒能以文學擅科而得夫聖人之一體，至其宰武城也。夫子入其境，而聞弦歌之聲乃喜而戲之曰：“割雞焉用牛刀。”公以實對曰：“昔者偃也聞諸夫子曰，群子學道則愛人，小人學道則易使也。”
唐玄宗時，子遊被追封為“吳侯”，宋代又被封為“丹陽公”，後又稱“吳公”。今江蘇常熟存有“言偃宅”、“言子墓”等遺跡。 |
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- : Zi You
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| 前廢公 |
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