皆不

中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 必应 百度 搜狗 六一诗话: : 新、旧《唐书》皆不著其所能，惟《名画录》略言其善画，亦不云其工蛱蝶也。 乐府古题要解: : 求之者皆不与。 观林诗话: : "皆不若严维"花坞夕阳迟"也。 庚溪诗话: : 然皆不著名氏也。 杜工部草堂诗话: : '是皆不免蹈袭前辈，然前後杰句，亦未易优劣也。 优古堂诗话: : "皆不悟其失耳。 藏海诗话: : '雨中'、'雨傍'皆不好，保'雨边'最妙。 梅磵诗话: : 东坡《戏徐君猷孟亭之皆不饮酒》诗云："公独未知其趣耳，臣今时复一中之。 吴礼部诗话: : 注者皆不知此。 升庵诗话(1-7): : 隐与虬皆不及也。 升庵诗话(8-14): : 然诸选皆不收，何见耶？ 卷三: : 然材皆不可及。 卷四: : 而境皆不佳。 四溟诗话: : 皆不及也。 归田诗话: : 书坊所刻皆不载，而独取裴季昌序。 逸老堂诗话: : ”天全文集中皆不载，是以知散佚诗文尤多。 南濠诗话: : 三千人中皆不知钱塘江为曲江，思复独用之。 麓堂诗话: : 诸人评诗者皆不及。 钝吟杂录: : 《晋书乐志》皆不如也。 薑斋诗话: : 皆不待钩锁，自然蝉连不绝。 词品: : 馀人皆不能。 全唐诗话续编: : 皆不称其能诗。 全唐诗话: : 满座绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。 后山诗话: : 皆不迨此。 临汉隐居诗话: : 皆不见之。 竹坡诗话: : 或问坐客：“渊明有侍儿否？”皆不知所对。 紫微诗话: : 皆不减潘邠老大临精苦也。 彦周诗话: : 皆不能及。 石林诗话: : 皆不得一偿。 韵语阳秋（１－７）: : 是皆不畏人祸天刑，率意而作，如昌黎公所云者也。 韵语阳秋（８－１４）: : ”是皆不以三良之死为非也。 韵语阳秋（１５－２０）: : 试者皆不知本事，遂落十一人，而钱徽贬江州刺史。 更多结果... 第3节：神奇的丝瓜: : 两处茫茫皆不见"了。 第60节：九天玄女：怀揣天书乐助人: : 其他皆不可见。 爱情如火(3): : 每人皆不自知，只有旁观者看得清楚。 卷一: : 百鸟皆不敢集也。 卷三: : 士皆不能执弓矢，遂败于荥泽，灭懿公。 卷七: : 而皆不能不为欲所使，使气与情得以逞其能，而性与道反随其如往。 卷八: : 今皆不可，则必于人乎取之。 卷九: : 国人皆不与。 卷十: : 文章礼乐皆不足为，以耀以夸，使人染之如膏，吞之如钩，虚浮谲诡，诳生罔死， 南询录: : 皆不妄折。 东谷赘言: : 五男儿皆不好纸笔何耶？此之谓教亦不善者也。 幽梦影: : 皆不可厌。 浮邱子卷二: : 而两皆不居其然疑之迹者，暗萌也。 花烛闲谈: : 皆不载矣。 第6节：浑身都是宝: : 进一步申请经费、提升进级、获大奖皆不可缺少，一次高则步步高。 第42节：读《务虚笔记》的笔记4: : 我愿把这看做心理学和逻辑皆不具备哲学资格的一个具体证据。 第46节：读《务虚笔记》的笔记7: : 的人意识到残缺的契机、程度、方式皆不同，导致对爱情的理解和寻爱的实践也不 第22节：有意义的徒劳3: : 人皆不死，唯独我死，我一定会感到非常不公正，我的痛苦将因嫉妒和委屈而增添 ●柏斋集巻一: : 居天子之位若一念不谨慎则四海之内皆不得安一日不谨慎则千百年之患便从此起所 ●柏斋集巻二: : 右乃不敢言既而请御酒肉宾筵请用乐皆不许曰非惟礼不可心亦不忍也大小祥祭及四 ●柏斋集巻三: : 多自是自是则不期傲而自傲谓天下事皆不难为故多率易率易则不期肆而自肆傲则忤 ●柏斋集巻五: : 君子至二公其他德政则以非此志所由皆不赘及云 ●柏斋集巻六: : 者固当不止一人然惟甘棠之诗盛传余皆不传岂无其故哉诗云鹤鸣于九皋声闻于天言 ●柏斋集巻七: : 乔茂义之廉干亦不能致完美如是之速皆不可不记乃托国子生潘伸来征言于予将勒之 ●柏斋集巻八: : 设心之诚门徒趋事之劳施主相成之善皆不可没乃为之记而系以诗曰皇皇上帝监观四 ●柏斋集巻九: : 也不过谓用法过严副參以下至于军士皆不悦耳总兵用法过严军士即敢杀之已为不道 ●柏斋集巻十: : 已而一乡二三户丧葬咸不用浮屠昏嫁皆不惑术士复刋印三原冢宰王公注释太祖髙皇 卷六 居士集卷六: : 皆不免。 卷十五 居士集卷十五: : 四方上下皆不得以往兮，顾此大热吾不知夫所逃。 卷十六 居士集卷十六: : 皆不得其统。 卷十七 居士集卷十七: : 则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是 卷十八 居士集卷十八: : 使同无罪之人？其于进退皆不可，此非《春秋》意也。 更多结果... 序、小引: : 夫文章至于心手皆不至，则是其纸上无字、无句、无局、无思者也。 第五才子书读法: : 故其是非皆不谬于圣人。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 人皆不识； 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 汝等皆不及他。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 吴先生不曾得会？【金夹批： 三人皆不相识而独指出吴用者，彼固远来不足多怪 第十八回　林冲水寨大并火　晁盖梁山小夺泊: : 皆不得已，生死安可保乎？】 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 那上岸人马皆不见了； 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 丫鬟骂客人一段酒器皆不曾收句，夫人兀自问谁句，此其笔致之闲也。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 夫江等之终皆不免于窜聚水泊者，有迫之必入水泊者也。 第三十九回　梁山泊好汉劫法场　白龙庙英雄小聚义: : 】--皆不可行刑； 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 其他皆不可见。 第四十三回　锦豹子小径逢戴宗　病关索长街遇石秀: : 皆不在山间林下； 第五十五回　吴用使时迁偷甲　汤隆赚徐宁上山: : 又曰：徐宁、呼延灼、秦明、黄信皆不忍负宋道君者，无奈为其所诱，为其所迫 第六十回　吴用智赚玉麒麟　张顺夜闹金沙渡: : 皆不必说。 第六十一回　放冷箭燕青救主　劫法场石秀跳楼: : 皆不可言。 第六十九回　没羽箭飞石打英雄　宋公明弃粮擒壮士: : 皆不能胜，若棋逢敌手，半步难争。 第七十回　忠义堂石碣受天文　梁山泊英雄惊恶梦: : 人皆不识。 第七十五回　活阎罗倒船偷御酒　黑旋风扯诏骂钦差: : 众心皆不喜招安，唯公明每有此心，故皆知（如？）此。 第七十六回　吴加亮布四斗五方旗　宋公明排九宫八卦阵: : 皆不必说。 第七十九回　刘唐放火烧战船　宋江两败高太尉: : 心皆不伏。 第八十回　张顺凿漏海鳅船　宋江三败高太尉: : 皆不得其人，以致失陷了人马，折了许多船只。 第八十二回　梁山泊分金大买市　宋公明全伙受招安: : 皆不忘君赐也。 第八十七回　宋公明大战幽州　呼延灼力擒番将: : 人皆不晓。 第九十回　五台山宋江参禅　双林镇燕青遇故: : 皆不晓其意。 序: : 夫文章至于心手皆不至，则是其纸上无字、无句、无局、无思者也。 读第五才子书法: : 故其是非皆不谬于圣人。 楔子　张天师祈禳瘟疫　洪太尉误走妖魔: : 人皆不识； 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 汝等皆不及他。 第十七回　美髯公智稳插翅虎　宋公明私放晁天王: : 吴先生不曾得会？【夹批： 三人皆不相识而独指出吴用者，彼固远来不足多怪， 第十九回　梁山泊义士尊晁盖　郓城县月夜走刘唐: : 那上岸人马皆不见了； 第三十回　张都监血溅鸳鸯楼　武行者夜走蜈蚣岭: : 丫鬟骂客人一段酒器皆不曾收句，夫人兀自问谁句，此其笔致之闲也。 第三十一回　武行者醉打孔亮　锦毛虎义释宋江: : 夫江等之终皆不免于窜聚水泊者，有迫之必入水泊者也。 更多结果... 第5节："关戏泰斗"李洪春: : 众人皆不知此中奥秘。 第53节：张伯驹与余叔岩(1): : 文武昆乱皆不挡，未传犹有太平桥。 第19节：评《亚当的肋骨》（图）: : 导力还是体力上皆不比男人们差。 第31节：评《警花燕子》(2): : 于情于理于法皆不通。 这个马子真正点: : 此皆不明“人杰地灵”之义，所以如此。 谈谈天，说说地: : 皆不足喻乎道。 第五部份: : 两般皆不毒，最毒妇人心。 卷二周易上经泰传第二: : 是以迟速皆不中也。 卷五周易下经夬传第五: : 皆不离于困也。 卷三: : 《九家易》曰：初、二、三、四皆不正，以不正相讼，而得其服，故“不足敬” 卷四: : 故皆不富，五居中有体，故总言之。 卷六: : 若下皆不妄，则不治自愈，故曰“勿药有喜”也。 卷十一: : 言皆不见。 需卦（第五）: : 凡为“坎”者皆不乐也，是故四与之抗，伤而后避； 豫卦(第十六): : 故皆不得以“豫”名之，其“贞”同，其所以为“贞”者异，故二以得吉，五以得 大壮卦(第三十四): : 二者皆不计其后而果于发者，三之触我，我既已罔之矣，方其前“不得遂”，而退 家人卦(第三十七): : 而阴皆不失其位，以听于阳。 蹇卦(第三十九): : 彼三人者皆不能济，而我济之。 益卦(第四十二): : 二者皆不乐为益者也，故“损其疾”、“用凶事”而后能致之。 萃卦(第四十五): : 四与我、与初皆不利也，去而之上，上亦无应； 归妹卦(第五十四): : 且男女皆不利也。 易纬是类谋: : 赘如流皆不得于事，赘流或为间小治也矣。 新本郑氏周易: : 然皆不着所出之书，又次序先后间与经文不应，亦有遗漏未载者。 上经需传卷二: : 言所往之处皆不可也。 上经随传卷三: : 物皆不可以妄也。 下经咸传卷四: : 皆不纳之，故“无所容”也。 下经夬传卷五: : 此就六爻皆不相应，释艮卦之名，又释“不获其身”以下之义。 下经丰传卷六: : 故初皆不说也。 系辞上卷七: : 言皆不能也。 系辞下卷八: : 所易皆不同，是不可为典常要会也。 卷二尧典第一: : 服虔、杜预皆不见也。 卷三舜典第二　: : 近代以来皆不立六宗之祠也。 卷六禹贡第一: : 其水皆不流溢东北被孟猪也。 卷七甘誓第二: : 皆不奉我命。 卷七胤征第四: : 皆不满十五日也。 卷九盘庚中第十: : 凡所言皆不易之事。 更多结果... 曾国藩家书: : 即清净之乡、神仙之境皆不能读书。 卷一五帝本纪第一: : 自玄嚣与蟜极皆不得在位，至高辛即帝位。 卷二夏本纪第二: : 禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。 卷四周本纪第四: : 】：括地志云“自禹至太康与唐、虞皆不易都城”，然则居阳城为禹避商均时，非 卷五秦本纪第五: : 及惠文后皆不得良死。 卷七项羽本纪第七: : 汉王皆不诛。 卷一十孝文本纪第十: : 皆不听。 卷一十二孝武本纪第十二: : 皆不信之耳。 卷二十三礼书第一: : 皆不取其声也。 卷二十四乐书第二: : 皆不可伪也。 卷二十七天官书第五: : 皆不可举事，用兵大败。 卷三十七卫康叔世家第七: : 卫人皆不爱。 卷三十九晋世家第九: : 悼公曰：“大父、父皆不得立而辟难於周，客死焉。 卷四十三赵世家第十三: : ”群臣皆不欲。 卷四十五韩世家第十五: : 【正义】：自此已前苏代数计皆不成，故韩竟立咎为太子也。 卷四十六田敬仲完世家第十六: : 何则？皆不欲齐秦之合也。 卷四十七孔子世家第十七: : 丘皆不与易也，己大而人小故也。 卷四十八陈涉世家第十八: : 陈守令皆不在，【索隐】：张晏云“郡守及令皆不在”，非也。 卷五十五留侯世家第二十五: : 皆不剩良曰：“沛公殆天授。 卷六十三王世家第三十: : 君子庶人皆不附近。 卷七十一樗里子甘茂列传第十一: : 今二人者皆不得亲於秦事，而公独与王主断於国者何？彼有以失之也。 卷七十二穰侯列传第十二: : 及惠文后皆不得良死。 卷七十八春申君列传第十八: : 【正义】：然四君封邑检皆不获，唯平原有地，又非赵境，并盖号谥，而孟尝是谥 卷八十三鲁仲连邹阳列传第二十三: : 邹、鲁之臣皆不果纳之，是犹秉礼而存大体。 卷八十七李斯列传第二十七: : 而信之孰与蒙恬？”斯曰：“此五者皆不及蒙恬，而君责之何深也？”高曰：“高 卷一百一袁盎晁错列传第四十一: : 诸君誉之皆不容口。 卷一百五扁鹊仓公列传第四十五: : 皆不拘於经，故云奇经八脉也。 卷一百六吴王濞列传第四十六: : 其王君皆不辞分其卒以随寡人，又可得三十馀万。 卷一百七魏其武安侯列传第四十七: : 皆不欲就国，以故毁日至窦太后。 卷一百一十匈奴列传第五十: : 皆不足以离兄弟之驩。 卷一百一十二平津侯主父列传第五十二: : 也１【集解】：徐广曰：“它史记本皆不见严安，此旁所撰者，皆取汉书耳。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : ”骃案：郭璞曰“皆不可分貌”。 更多结果... 异域志: : 其安南皆不能入，内有良田，珍宝出焉。 龙川别志: : 数人者皆不进用。 客滇述: : 之渤等皆不屈，贼再三慰谕。 秋园杂佩: : 今皆不传。 秋园杂佩: : 皆不能仿佛大彬万一矣。 悬笥琐探: : 二书皆不可废。 卷四: : 上皆不许。 卷八: : 皆不镶，惟生员照旧式。 卷一 天语: : 吐与下之皆不可，宜于中脘、气海、三里灸之，或于大指、五指灸之，或以针刺额 卷三 山语: : 然皆不如豫章先生者，以圣人之徒，来此讲学，辟二氏之烟云，而悬仲尼之日月者 卷四 水语: : 而洲与湖之烟波浩淼皆不可问矣。 卷五 石语: : 故皆不以为山而以为石。 卷六 神语: : 而皆不终日，是其验云。 卷七 人语: : 而皆不为。 卷八 女语: : 尹守衡曰："嗟夫！藉三女皆不忍其死，三氏子之鬼其不食乎。 卷九 事语: : 皆不称治字。 卷十 学语: : 皆不足以得言。 卷十二 诗语: : 是皆不失英雄本色。 卷十三 艺语: : 骨节皆不真，惟赵孟頫得马之情，且设色精妙。 卷十四 食语: : 皆不登于器。 卷十五 货语: : 如天下皆不用银，则二广亦不能独用，二广不能独用，而二广之民于是乎而不穷矣 卷十六 器语: : 然皆不可多得。 卷十七 宫语: : 今皆不可问矣。 卷十八 舟语: : 故皆不用铁物云。 卷十九 坟语: : 何当时二妃亦皆不得祔葬欤？吾闻象有神灵，宋时有掘鼻天子冢者，见铜人数十， 卷二十 禽语: : 南海有禽皆不北，如何夫婿不归飞。 卷二十五 木语: : 然皆不如挂绿之美。 卷二十六 香语: : 其余枝条皆不香。 卷二十七 草语: : 花与根皆不足重。 卷一: : 大抵足皆不袜。 卷三: : 险皆不及。 卷四: : 今皆不存。 更多结果... 达观的老爸: : 是作为凡人皆不能避免。