山川

百科 包含词 成语 汉字 中外诗歌 散文 小说 剧作 百家 历史 旅游 乐岛 人物 事件 必应 百度 搜狗 福建: 八闽大地不但有山川之胜，又有园林之美，更有寺、塔、桥、土楼等古代建筑。 甘肃: 是历史悠久、山川锦绣、物产丰富、气候宜人、民俗奇特的天然膏沃之地，有小江 湖南: 湖南山川秀丽，古迹众多，旅游资源丰富。 山东: 山川风光秀丽，构成了独特的旅游风景线。 山西: 加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观，旅游资源十分丰富。 新疆: 山川壮丽，瀚海无垠，古迹遍地，民族众多，民俗奇异。 台湾: 境内山川秀丽，到处是绿色的森林和田野，加上日照充足，四季如春，所以自古以 三明: 三明山川秀丽，风光独特，旅游资源丰富。 漳州: 漳州山川秀美，人文荟萃，是一处集自然景观与人文景观为一体的旅游胜地。 神农架林区: 在湖北省的西北部有一处山川交错、峰岭连绵的地方，相传上古的神农氏曾经在 十堰: 山川秀丽，景色宜人，是一块令人流连忘返的风水宝地。 十堰: 十堰山川秀美，历史悠久，自然人文景观交相辉映，旅游资源丰富密集。 随州: 随州山川秀丽，大洪山、桐柏山、中华山、徐家河、封江等风景名胜旅游区享誉省 哈尔滨: 广袤的山川湖泊，浓郁的欧陆风情和粗犷豪迈的北国民风交相辉映，构成了哈尔滨 黑河: 黑河市山川秀丽，是别具北国特色的净土观光带，具有世界旅游三大自然资源中的 齐齐哈尔: 秀美山川、森林草原、湿地、江河湖泊可提供生态旅游。 四平: 四平山川钟灵毓秀，长白山脉哈达岭把几座大山穿连起来，青山错落不平，地势 常德: 山川秀丽，历来被称为“洞庭明珠”和“湘西门户”。 衡阳: 以山川形胜而独秀，以佛道共荣而扬名，是名闻天下的集揽胜、探险、度假、避暑 湘潭: 山川之秀丽，土地之肥活，使湘潭一直是中国的商品粮基地和湖南省的瘦肉型牲 永州: 舜文化孕育着永州这块秀美的山川，润泽着我们这个历史悠久的文明古国。 抚州: 抚州地区山川水秀、文化昌明。 滁州: 想另找锦绣山川。 池州: 山川秀丽，地形多样，南部是丘陵山区，北部是长江冲积平原，襟江带湖，江河湖 香山公园: 山川“景最佳丽”，地势“荡荡开朗，有大人威严”。 十三陵: 明十三陵的环境由山川、河流、林木、植被等诸多要素貌，有关管理机构对陵区 青龙峡旅游度假村: 是一处集田园风光、山川秀色，飞瀑流泉、长城古貌为一体的旅游观光、度假休闲 响水湖: 是集长城、古洞、山川、泉潭、飞瀑于一体的天然锦秀谷。 妫河: 尽得山川神韵，为历代推崇。 梅坪乐园: 是集山川风光和休闲于一体的度假景区。 黑山寺风景区: 高僧游遍北部山川，发现这处溪大潺潺之地，于是建了云峰寺院，俗称"黑山寺"。 韶关: 韶关山川秀美，生态无限。 更多结果... 乐山川椒鸡 百二山川 跋涉山川 跋履山川 山川米聚 令狐仆射与余投分素深纵山川阻修…附于旧编之末 令狐仆射与余投分素深纵山川阻修 令狐仆射与余投分素深纵山川阻修附于旧编之末 蜀门与林蕴分路后屡有山川似闽中因寄林蕴蕴亦闽人也 予己未十月二十有二日去涪上越明年八月二十有八日以事再来观山川之胜无异于昔而予之幽忧抑郁亦自若也 予自存博解印归乡心日夜相趣古人有名山川处辄忘归然归未易忘也梦得一联续之 岑使君牧襄阳受代还朝某同赵德麟谢公定潘仲宝皆饯於八叠驿酒中以西王母所谓山川悠远白云自出相期不老尚能复来各人分四字为韵以送之某分得相期不老 前岁过真阳初识子钦今道出曲江不忍遽分手偶成长句以志两处同山川人物之胜亦水慰别来耿耿耳 夜梦从数客雨中载酒出游山川城阙极雄丽云长安也因与客马上分韵作诗得游字 昨有祷于社稷及境内山川是夕枕上闻雨 山川 运使徐中奉寻李隐者于本部因临访上清遂得煮茶款话至夜分乃散明目悦耳信有瑰伟崇高变通之论山川之秀亦有增明日分袂时宣和五年其略於是篇也 按行府城通判张太博有诗美山川风俗因继作 魏国山川 山川震眩 山川相缪 山川表里 弹压山川 跋山涉川，跋涉山川，跋山涉水 山川其舍诸 山川历历 山川无改时 禹贡山川地理图二卷宋程大昌撰 山川修阻 借得山川秀 下烁山川之精 下睽山川之精 更多结果... 百二山川 比物属事: 原本山川，极命草木； 跋涉山川 跋履山川 百二山河: 百二山川 此疆尔界: ★宋·孙奕《履斋示儿编·冀州不言山川》 措置裕如: 虽山川丘陵，草木鸟兽，裕如也。 苍翠欲滴: 宋·郭熙《山川训》：“春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬 洞如观火: 清·刘献廷《广阳杂记》卷二得悉其山川险要部落游牧，暨其强弱多寡离合之情， 道寡称孤: 霸山川，寻战讨，相攻拒，出来的道寡称孤。 吊古寻幽: 山川殆遍。 风木之思: 居正《承天大志纪赞·陵寝纪》臣谨以山川形胜、陵宫规制，各为一图，用备九重 分心挂腹: 《宋书·王僧达传》山川险阻，吉凶路塞……分心挂腹，实亦私苦。 风土人情: 论了些那省的山川形胜。 风俗人情: 故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。 画地成图: 来说明山川河岳等地理形势。 鬼出神入: 山川未阻，千变万化，鬼出神入。 躬擐甲胄: 跋履山川，逾越险阻，征东之诸侯。 梗迹蓬飘: 跋踶山川岂惮劳。 国泰民安: 宋·吴自牧《梦梁录·山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学 津关险塞: 指水陆山川关隘、险要之处。 江山如画: 山川、河流美如画卷。 兼程前进: 一路上无心观看山川景致，只管趱路，～。 聚米为谷: 山川之形势易悉。 龙盘凤舞: 喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。 犁生骍角: 山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。 聊以解嘲: 话前集·五柳先生上》：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又 人心叵测: 险于山川，机阱万端，由斯隐伏。 千山万壑: 人问山川之美。 千岩万壑: 人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。 山川米聚 山阴道上，应接不暇: 山川自相映发，使人应接不暇。 更多结果... 夏: 以祭山川。 跋: 跋履山川。 天: 天地山川。 窍: 【禮·禮運】地秉陰竅于山川。 猶: 皆信按山川之圖而次序祭之。 山: 山川。 培: 培敦土田山川也。 围: 围地(四周山川环绕,形势险峻的地方); 玄: 身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等 犹: 皆信按山川之圖而次序祭之。 囿: 依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿。 悠: 山川悠远 玉: 精神見于山川，地也。 瘴: 【正字通】中山川厲气成疾也。 垗: 垗山川丘陵墳衍。 甄: 白阜脉山川。 秩: 望秩于山川。 至: 故言九州山川,《尚书》近之矣。 重: 山川长远,习俗不同,言语同异,重译乃通。 宛: 山川道路蜿蜒曲折); 阻: 山川阻隔 鈋: 圆：“北方山川深厚，其音沉浊而鈋钝。 牺: 宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。 魍: 魍魅(山川木石的精怪) 险: 山川丘陵也。 翔: 其土地山川王侯户数道里远近翔实矣。 蛧: 山川之精物也。 虫: 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。 出: 山川閒之。 川: 滌滌山川。 得: 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。 地: 地灵(土地山川的灵秀之气) 更多结果... 卜算子·送鲍浩然之浙东: 以眉眼盈盈喻山川之美，故乡山河之美。 从军行七首（其二）: 还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。 蜀道难: 着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。 西河: 金陵的山川形胜却依然如故。 梦游天姥吟留别: 《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山 登幽州台歌: 面对雄伟壮丽的祖国山川,激情满怀,思绪万千. 七古．送纵宇一郎东行: 年少峥嵘屈贾才 山川奇气曾钟此 天问: 江南山川民众栖止。 九章·惜诵: 俾山川以备御兮，命咎繇使听直。 西塞山怀古: 山川空地形”（刘禹锡《金陵怀古》）。 登楼: 山川古迹，都从空间着眼。 渐渐之石: 山川悠远，维其劳矣。 望蓟门: 险要的山川，不禁激情满怀。 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事: 把风云山川，鸟兽迸泉，以及人之悲泣，人为描摹琴声的各种变化，使抽象的琴声 韩碑: 他们不凭借险要山川却占据平地； 燕歌行并序: 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 行路难之二: 使人直接想到那一带山川的艰险，却并不感到文意上有过多的埋伏。 云阳馆与韩绅宿别: 几度隔山川。 秋日赴阙题潼关驿楼: 也为其山川形势和自然景色所深深吸引，兴会淋漓，挥笔写下了这首“高华雄浑” 阁夜: 从山川形胜写到战乱人事，从当前现实写到千年往迹。 杂诗: 然而诗不写眷怀山川景物，风土人情，却写眷念窗前"寒梅著花未？"真是"于细微处 塞下曲之四: 雷鼓动山川。 征人怨: 怎不令人凄绝？末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前 出塞: 　　诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。 去妇词（一作顾况诗）: 离君缅山川。 秋浦歌十七首: 山川如剡县，风日似长沙。 玉真公主别馆苦雨，赠卫尉张卿二首: 遂成山川限。 留别广陵诸公（一作留别邯郸故人）: 采药穷山川。 送友人入蜀: 这是一首以描绘蜀道山川的奇美著称的抒情诗。 大庭库: 叹息满山川。 望庐山瀑布水二首（其二）: 瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。 秋登宣城谢脁北楼: 面对着谢朓所吟赏的山川，缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人，虽然古今世隔，然 更多结果... 秋灯琐忆: : 山川瞑合。 第21节：遥远的地衣(4): : 山川相间，呈现多级河流阶地和盆地丘陵地貌。 第92节：雾江南: : 山川一统，太阳像一个迷失的橙子。 第10节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(3): : 也可能是另一位山川女神。 第11节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(4): : 使《高唐赋》成为中国文学史上描写山川胜景的范文，是"我国最早出现的一篇以 第57节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(2): : 间杂着陡峭的山川。 东谷赘言: : 山川鬼神其可欺乎？此古人所以重心许之盟，而执牛耳之盟次之，是故羊角哀不肯 幽梦影: : 反足令山川减色矣。 浮邱子卷一: : 以山川鬼神为必不可忘，则可谓不迷于所见，而不桡于所守也已。 浮邱子卷二: : 则山川鬼神之所以灵爽，日月风云之所以成象。 浮邱子卷三: : 毋谓天地山川鬼神辽远，则夙夜敬共； 浮邱子卷四: : 于是乎山川鬼神得其福也，此其美。 浮邱子卷五: : 尔乃礼天地山川上下神祗，毋饰其恭而怀其侮也。 浮邱子卷六: : 山川鬼神得之，以享其祀； 浮邱子卷七: : 山川鬼神之所恕也。 浮邱子卷九: : 山川以和效其灵，四时以和调其顺，五行以和叶其平，八音以和宣其郁，五味以和 浮邱子卷十一: : 是不得不为天地、山川、上下神祗之罪人也矣。 浮邱子卷十二: : 山川鬼神之所以阂其理也。 第12节：求雨: : “命有司为民祈祀山川百源，大雩帝，用盛乐。 第13节：幸灾乐祸: : ”绕山求雨是合于“祈祀山川百源”的古礼，但河伯是水神，不知何时和崖山神扯 ●柏斋集巻三: : 吾党兆乎玉卿亦笑不答瑭乃为之歌曰山川兮悠悠蜀道兮阻修豺豕纵横兮民何以休辽 ●柏斋集巻五: : 见矣志天文则灾祥之占见矣志地理则山川之美见矣志创建风俗戸口食货则政教之兴 ●柏斋集巻七: : 曰东岳泰山也在鲁境内礼诸侯祭境内山川季氏以鲁大夫而祀泰山孔子尚以为非礼之 ●柏斋集巻八: : 细故天地之覆载日月星辰之照临与夫山川社稷之兴云雨生百物者既已秩诸祀典至于 ●柏斋集巻九: : 为愧重蒙宠以手翰申以佳贶益用愧感山川阻修末由瞻拜毎念盛徳髙风北望咨嗟而已 ●柏斋集巻十一: : 万里青云路先生次第行山川频按节夷夏尽知名令肃豺狼避恩深草树荣犹思补丹扆 卷二 居士集卷二: : 寞余山川。 卷三 居士集卷三: : 山川固已然，风气宜其浊。 卷五 居士集卷五: : 荡摇山川失维陬，九龙大战驱蛟虬。 卷六 居士集卷六: : 山川行知遥。 卷七 居士集卷七: : 山川摇落百草腓，爱君不改青松枝。 卷九 居士集卷九: : 山川正摇落，行李怯风霜。 更多结果... 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 犹如山川出云，乃始肤寸也。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 烂然为章也！在地而为山川，何其迤逦而入，千转百合，争流竞秀，窅冥无际也！ 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 未见其能穷山川之窈窕，洞壑又隐秘也。 第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : 】今番教戴宗可去蓟州管下山川去处寻觅一遭，不愁不见他。 第六十二回　宋江兵打大名城　关胜议取梁山泊: : 山川险阻，舟车翻覆，梦如也。 第八十一回　燕青月夜遇道君　戴宗定计出乐和: : 往往山川风土，舍宅径路，俱在眼前。 第九十一回　宋公明兵渡黄河　卢俊义赚城黑夜: : 山川险峻。 第一百零一回　谋坟地阴险产逆　蹈春阳妖艳生奸: : 跋履山川，逾越险阻，先成平虏之功，次奏静寇之绩，朕实嘉赖。 第一百一十七回　睦州城箭射邓元觉　乌龙岭神助宋公明: : 山川震动，高低浑似天崩； 第三回　赵员外重修文殊院　鲁智深大闹五台山: : 犹如山川出云，乃始肤寸也。 第八回　柴进门招天下客　林冲棒打洪教头: : 烂然为章也！在地而为山川，何其迤逦而入，千转百合，争流竞秀，窅冥无际也！ 第四十一回　还道村受三卷天书　宋公明遇九天玄女: : 未见其能穷山川之窈窕，洞壑又隐秘也。 第五十二回　戴宗二取公孙胜　李逵独劈罗真人: : 】今番教戴宗可去蓟州管下山川去处寻觅一遭，不愁不见他。 第六十二回　宋江兵打大名城　关胜议取梁山泊: : 山川险阻，舟车翻覆，梦如也。 序跋: : 历览山川名胜，舟中马上，是书未尝一日离。 第十八回　皇恩重元妃省父母天伦乐宝玉呈才藻: : 此皆山川日月之精奇、祖宗之远德钟于一人，幸及政夫妇。 第二十回　王熙凤正言弹妒意　林黛玉俏语谑娇音: : 凡山川日月之精秀，只钟于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。 鉴湖夜泛记: : 山川灵气，雨者，天地沛泽，奈何因宋玉之谬，辄指为房帷之乐，譬之衽席之欢？ 卷四浪游记快: : 山川风物便觉顿殊。 陆判: : 凡颁沼、册封、抚谕、征聘及祭祀山川神祗，都差行人。 鲁公女: : 跋履山川，越险阻，征东之诸侯。 夜叉国: : 苏辙《黄楼赋》：“山川开阖，苍莽千里。 雨钱: : 涉山川，病足，故行跛也，……而俗巫多效禹步。 柳生: : 山川其舍诸？”注：“犁，杂文； 王者: : 山川道路，悉非来时所经。 序跋: : 故于风土山川甚习，不惜再三写之。 第四十四回　汤总镇成功归故乡黄评：直书“成功”，许之也　余明经把酒问葬事: : 有山川朋友之乐，黄评：“山川朋友”却胜于上好基业倒也住惯了。 第四十七回　虞秀才重修元武阁　方盐商大闹节孝祠黄评：盐商而大闹节孝祠，不必看后文，其可恶已可见: : 问五河县有甚么山川风景，是有个彭乡绅； 第二十九回吴神仙冰鉴定终身潘金莲兰汤邀午战: : 葫芦一个隐山川。 第三十九回 寄法名官哥穿道服 散生日敬济拜冤家: : 中列山川岳渎， 第二十九回吴神仙冰鉴定终身潘金莲兰汤邀午战: : 葫芦一个隐山川。 第三十九回寄法名官哥穿道服散生日敬济拜冤家: : 中列山川岳渎， 更多结果... 世纪的丰收(11): : 山川满目南朝恨，短褐长竿任钓矶”一类的诗句。 第49节：第十一章 在疯魔谷(2): : 那里有美丽的山川、河流，母亲幸福得轻声歌唱起来，她在用整个心来歌唱，那歌 斗法：以各种算命方法来解决同一个问题: : 只是看了看山川水势，马上就判断出这家人多少年的吉凶祸福，而且还尽是细节， 谈谈天，说说地: : 然而其本在乎山川五行。 易经系传别讲: : 太阳、月亮、星星、山川、河流、圣人要象其物宜，天就以乾卦作代表，太阳就以 卷二周易上经泰传第二: : 山川丘陵谷也。 卷三周易上经噬嗑传第三: : 地险山川丘陵也。 卷六: : 地险山川丘陵也。 卷十六: : 地险山川丘陵，故“以知阻”也。 坎卦(第二十九): : 　　天险不可升也：地险山川丘陵也； 易纬是类谋: : 《国语》曰：“山川壅而溃，民亦如然”。 卦二十九: : 地险山川丘陵也，王公设险以守其国。 上经随传卷三: : 地险山川丘陵也，有山川丘陵，故物得以保全也。 系辞上卷七: : 形况山川草木也。 系辞下卷八: : 地险山川丘陵”。 虞书•舜典: : 望于山川，遍于群神。 商书•伊训: : 山川鬼神，亦莫不宁，曁鸟兽鱼鳖咸若。 周书•吕刑: : 主名山川，稷降播种，农殖嘉谷。 卷三舜典第二　: : ”望于山川，遍于群神。 卷五益稷第五: : 山川所在不啻居半，岂以不食之地，亦封建国乎？王圻千里，封五十里之国四百， 卷六禹贡第一: : 定山川次秩，与诸州为引序。 卷七胤征第四: : 废其土地山川及宗庙神祗，皆不祀，汤始伐之。 卷八伊训第四: : 山川鬼神，亦莫不宁，莫，无也。 卷九盘庚上第九: : 土地迫近山川，尝圮焉。 卷十高宗肜日第十五: : 祭天地社稷山川，五祀皆有绎祭。 卷十一武成第五: : 望祀山川，先祖后郊，自近始。 卷十八顾命第二十四: : 璋邸射以祀山川。 卷十九吕刑第二十九: : 主名山川。 （四）在老天爷的英明领导下……: : 则祷于山川曰：“天其忘予欤？”此能求过于天，必不逆谏矣，安不忘危，故能终 （五）两种“无为而治”: : 图谓绘画山川形势、器物制度、族姓原委、星辰度数，籍谓官吏版簿、户口生齿、 （十二）、屠龙术: : 他们可以封山川土地之神，他们可以赠与仙人道号，都是以教主的身份出现的。 桓公六年: : 不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。 僖公十九年: : 卜有事于山川，不吉。 成公五年: : 可若何？国主山川，故山崩川竭，君为之不举，降服、乘缦、彻乐、出次，祝币， 更多结果... 史记正义论例: : 天地山川国邑名号，殊俗物类之品也。 卷一五帝本纪第一: : 而鬼神山川封禅与为多焉。 卷二夏本纪第二: : 及山川之便利。 卷四周本纪第四: : 犹土之有山川也，财用於是乎出：犹其有原隰衍沃也，【集解】：唐固曰：“下平 卷六秦始皇本纪第六: : 议封禅望祭山川之事。 卷八高祖本纪第八: : 於是令祠官祀天地四方上帝山川，以时祀之。 卷一十孝文本纪第十: : 霸陵山川因其故，集解应劭曰：“因山为藏，不复起坟，山下川流不遏绝也。 卷一十二孝武本纪第十二: : ”张晏曰：“神灵之封谓山川之守。 卷二十四乐书第二: : 地有山川，高卑殊形，生用各别。 卷二十七天官书第五: : 云气各象其山川人民所聚积。 卷二十八封禅书第六: : 望山川，遍群神。 卷二十九河渠书第七: : 天子既封禅巡祭山川，其明年，旱，乾封少雨。 卷三十平准书第八: : 而山川园池市井【正义】：古人未有市，若朝聚井汲水，便将货物於井边货卖，故 卷四十楚世家第十: : 祀其国中山川为望。 卷四十二郑世家第十二: : 山川之神，则水旱之菑禜之； 卷四十七孔子世家第十七: : 【集解】：韦昭曰：“群神谓主山川之君为群神之主，故谓之神也。 卷六十一伯夷列传第一: : 诗记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄，故长於风。 卷六十七仲尼弟子列传第七: : 山川其舍诸？”【集解】：何晏曰：“犁，杂文。 卷八十八蒙恬列传第二十八: : 使蒙毅还祷山川，未反。 卷一百一十七司马相如列传第五十七: : 辨九州土地山川草木禽兽。 卷一百二十二酷吏列传第六十二: : 复聚党阻山川者，往往而群居，无可柰何。 卷一百二十三大宛列传第六十三: : 故言九州山川，尚书近之矣。 卷一百二十九货殖列传第六十九: : 虽无山川之饶，能恶衣食，致其蓄藏。 卷一百三十太史公自序第七十: : 诗记山川谿谷禽兽草木牝牡雌雄，故长於风； 汉书卷一上高帝纪第一上: : 〔一〕令祠官祀天地四方上帝山川，以时祠之。 汉书卷四文帝纪第四: : 霸陵山川因其故，无有所改。 汉书卷六武帝纪第六: : 其令祠官修山川之祠，为岁事〔一〕，曲加礼。 汉书卷九元帝纪第九: : 或曰单于土地山川之形书也。 汉书卷十九上百官公卿表第七上: : 主商度山川之事。 汉书卷二十三刑法志第三: : 〔一〇〕除山川沈斥，城池邑居，园囿术路，三千六百井，〔一一〕定出赋六千四 汉书卷二十四上食货志第四上: : 〔四〕而山川园池市肆租税之入，自天子以至封君汤沐邑，皆各为私奉养，不领于 汉书卷二十五上郊祀志第五上: : 能知山川，敬于礼仪，明神之事者，以为祝； 更多结果... 卷一 天语: : 山川出云。 卷二 地语: : 天下山川之气亦止乎此，然止而不止。 卷三 山语: : 山川之气乃疏通，与中州清淑相接，荡然坦途，北上者皆由之矣。 卷四 水语: : 此前人志山川者之疏也。 卷五 石语: : 山川元气，渐至竭耗，不数十年，此山便成陵谷，无有问津之处。 卷九 事语: : 天地山川之运适合。 卷十一 文语: : 尝纪其山川风土仪物，及女君天姬队歌舞战阵之制，为《赤雅》一书。 卷十二 诗语: : 山川烨烨有光气"。 卷十七 宫语: : 山川千里，极目无际，亦南天杰构。 卷十八 舟语: : 绘画山川，有番字识其下。 卷二十二 鳞语: : 凡云气各象其山川人民所聚积。 卷二十四 虫语: : 为文告山川城隍之神毕，有蝶前飞，飞良久，心识之。 引言(1): : 都城要依山川形势营筑，城墙不一定要方正规整，道路也不一定要平直整齐。 坛庙寺宇(3): : 先农（农神）、太岁（岁神）、神（山川等自然神）等神。 丹阳记: : 尤详于诸县山川古迹。 三秦记: : 秦地理、沿革、民情、都邑、宫室、山川。 三秦记: : 长安城北有始平原数百里无山川湖水其民井汲巢居井深五十丈有伯夷墓人采薇可 卷三: : 此前人志山川者之疏也。 华阳国志: : 著名的山川，重要的道队一方的物产，各地的风俗，主要的民族，名宦的政筑各县 卷三: : 蜀侯惲祭山川，献馈于秦昭襄王。 卷四: : 山川阻深，生民以来，未尝通中国也。 卷八: : 蜀中山川神祠皆种松柏，濬以为非礼，皆废坏烧除，取其松柏为舟船，惟不毁禹王 卷十二: : 区别山川。 卷首: : 形势山川墩寨古迹名胜庙社寺观祠宇往鉴 卷二形胜第二: : 形势二之一山川二之二墩寨二之三古迹二之四名胜二之五 卷四田赋第四: : 文庙、启圣、名宦、乡贤、风云雷雨山川社稷坛、八蜡庙二祭，郡厉坛三祭，共银 卷十一艺文第十（中）: : 山川秀丽，悉在目下，胜景也。 卷十二艺文第十（下）: : 谢雨祭风云雷雨山川社稷城隍文 保德州志附录: : 亦山川灵秀将有待焉。 卷四: : 颇极台地山川物产之胜； 卷六: : 按其山川则形胜奇秀，论其土地则千里饶沃，溪涧深远，足以设立州县； 无为州蒋公祠碑: : 大之山川人物，细之风俗物产之微，类无不探其幽元而隐寓拳拳振祓之义。 更多结果... 第3节：推荐序三 民歌，啊！民歌！: : 在飞机上看着飞越的海洋山川和大地，我不能不想起唐人的诗句：相望试登高，心 白居易: 见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（ 张志和: 张志和既为山川隐逸，著作玄妙，故后世传为神仙中人。 杜甫: 吟咏美好的山川风光，为他多难的生活增添了许多乐趣。 白朴: 因此有"山川满目之叹"。 班固: 侯国193)的建置沿革、户口统计、山川泽薮、水利设施、古迹名胜、要邑关隘、物 顾况: 却又是“梦绕山川身不 高适: 山川萧条极边土，胡骑 裴度: 《分门纂类唐歌诗》残本（天地山川类）有其《厅事之西因依墉壑为数仞，有悬水 贾躭: 必讯其山川土俗，因撰《海内华夷图》及《古今郡国县道四夷述》四十卷，表献之 吕岩: 二升铛内煮山川”、“饮海龟儿人不识，烧山符子鬼难看”等，奇谲诡异，尤脍炙 孙思邈: 若有崇奉六天、及事山川魔神者，勿居其室，勿飨其馔。 文天祥: 山川在眼泪浪浪”（《登楼》）等等。 段克己: 刻画山川的雄伟（如《乙巳清明游青阳峡》），描绘风光的绮丽（如〔满江红〕《 周密: 故国山川，故园心 曾巩: 这段文字是写道山亭所在之地的山川之险的，形容刻画，可谓精工。 陈廷敬: ”以回顾晋国昔时的强盛和山川的险要，歌颂了晋地人民同仇敌忾、保卫家园的爱 秋叶: 　驱车疾疾越山川。 夏完淳: 使他阅历山川，接触天下豪杰。 李广: 山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。 萨福: 将大自然的风物山川用来象征自己微妙心绪。 莱蒙托夫: 讴歌俄罗斯的壮丽山川和淳朴农村生活，是他最重要的力作之一。 与谢野晶子: 夫与谢野宽合著的《毒草》(1904)和与山川登美子、雅子合著的《恋爱如衣着》（1 萨都剌: 他分外留心的是山川名胜，他写下了《清明日偕曹克明登北固楼》、《清明日游鹤 张养浩: 却可与济南山川同在，永远为人们所怀念。 顾炎武: 山川依然而人事全非，颇有不胜今昔之感。 杨慎: 还有《全蜀艺文志》、《云南山川志》、《滇载记》等地方志及史料。 司马迁: 既被山川的清淑之气所陶冶，又对民间生活有一定体验。 连横: 介绍台湾各地的山川、古迹、物产、风俗等，唤起人们的乡土之恋。 常璩: 是研究我国西南地区山川、历史、人物、民俗的重要史料和现存最早的以“志”为 袁山松: 从他的《宜都山川记》中引用了不少。 樊绰: 书》的篇卷计分云南界内途程第一、山川江源第二、六诏第三、名类第四、六俭第 郦道元: 形象、生动地描述了祖国的壮丽山川，表现了他对祖国的热爱和赞美。 更多结果... 南京大屠杀: 他在杭州湾登陆的演说中曾说∶“山川草木都是敌人。 仓颉造字: 看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的 约法三章: 刘邦由此掌握全国山川险要、郡县户口、民情疾苦等社会情况。 萧何收秦图籍: 故沛公得以掌握全国山川险要、郡县户口、民情疾苦等社会情况，为此后平定天下 鲁庄公生: 不可以采用国名、官名、山川名、疾病名、牲畜名、器物礼品名。 卫伐邢: 祭祀山川能否降雨而吉利，卜兆不吉。 梁山崩塌: 又能怎么办？国家以山川为主，所以遇到山崩川竭，国君就要为它头减膳撤乐，穿 子产论晋侯疾: 山川的神灵，遇到水旱瘟疫这些灾祸，就向他们祭祀以攘灾； 晋平公赐子产鼎: 凡应祭祀的山川都去祈祷过，病情却只有加重而不减轻，现在梦见黄熊进入寝门， 黄宾虹逝世: 再现山川神貌。 杨补逝世: 自题云：永嘉郭外山川，点点皆倪、黄粉本也。 顾祖禹病逝: 参以山川考察，该书终于写就。 刘献廷治学有成就: 主张不仅要注重疆域沿革及山川要塞的研究，尤其要注重河道变迁的研究，等等。 《古今图书集成》初步编成: 乃至山川草木、百工制造，海西秘法，无所不包。 原济关心民间疾苦: 在描写山川、林木、海涛等不同对象与四时变化方面，也掌握了不少技巧。 图理琛使团出使土尔扈特部: 叙述俄国及土尔扈特山川、民风、物产，翔实地记述了使团与俄国交涉，和阿玉奇 禁民越省进香: 跋涉山川，以致误农时耗资财。 图理琛病故: 将沿途所见道里、山川、风俗、民情等撰为《异域录》一书，冠以舆图，进呈康熙 秦蕙田去世: 步、勾股、割圆、古今州国、都邑、山川、地名无不收载，体大物博，历代典章具 学者齐召南去世: 以至山川、舆地，无不究习。 《嘉庆重修一统志》开始编纂: 、学校、户口、田赋、税课、职官、山川、古迹、关隘、津梁、堤堰、陵墓、祠庙 《大明集礼》编成: 屡敕儒臣编集郊庙、山川等仪及古帝王祭祀感格可鉴戒之仪，名之为《存心录》。 岳镇海渎城随诸神号的定制: 只以山川本名称其神，郡县城隍一体改正。 亲王宫殿规制的制定: 立社稷山川坛于王城内之西南，宗庙于王城内之东南，其彩画螭蟠改为龙。 州郡绘山川险易图 宋濂致仕: 郊社宗庙山川百神之典，朝会宴享律历衣冠之制，四裔贡赋赏罚之仪，旁及元勋巨 太子朱标巡抚陕西: 他告谕道：“天下山川，惟秦中号为险固，向命汝弟分封其地，已十余年，汝可一 《洪武志》编成: 其中述都城山川、地里、封域之沿革，宫阙门观之制度，以及坛庙、寺宇、街市、 陈诚出使西域还京: 比较全面系统地介绍了西域地区的山川、物产、风俗等情况，其中曾提到土鲁番居 定议迁都北京: 山川形势足以控四夷，制天下，实为帝王万世之都，应敕所司营建，以成国家悠久 《寰宇通志》编成: 再分别立建置沿革、郡名、山川、形胜、风俗、土产、古迹、人物等三十门。 诏修《大明一统志》: 再分建置沿革、郡名、山川、形胜、风俗及人物、古迹等目。 更多结果...