北美楓
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馬來西亞: 春節、花卉節、國慶節、哈吉節、屠妖節、聖誕節、聖紀年、“五·一”節 、衛
泰國: 世界聞名的“人妖歌舞”演是衆多遊客最為驚嘆的一個節目,那些苗條婀娜的
貴州: 與殘害人民的水妖搏,將它斬除的民間傳說故事。
吉隆坡: 屠妖節(10月一11月)是“燈的節日”,又叫“光明節”。
蘭卡威: 流傳着各種稀奇古怪的妖魔、巨鷹、戰士、童話公主等民間故事和神話傳說。
小印度: 適逢屠妖節的小印度,更是熱鬧非凡。
普吉島: 節上有泰國最好的爵士樂隊演、人妖演、調酒技藝演、魔外表電表演等等。
曼: 可領略到“人妖”“天生麗質”的絶色風,欣賞到泰國舞蹈的婀娜多姿,領教
拉法山國公園: 分外妖嬈。
益陽: 建塔用來作"鎮妖孽,除水患"之意,塔尖以三個相連的球形葫蘆狀塔剎作頂,每
永州: 濯青漣而不妖”成不少人士的勵志名言,由他開創的理學更是影響深遠。
南昌: 整個城市嫵媚妖嬈,遍街頭巷尾的歌舞廳、夜總會、娛樂總會、酒吧燈影搖弋
銀山塔林風景區: 豈止是“分外妖嬈”得!銀山的高度雖然說不上高聳入,但也是險峻無比,
三亞: 還有泰國人妖的歌舞演。
銅仁: 苗山出現一個妖怪,它興風作浪,弄得民不聊生。
平頂山: 使得重山疊巒分外妖嬈;
人民公園: 濯清漣而不妖”的韻味。
德宏傣族景頗族自治州: 射落妖魔的假太陽,恢受不了大地萬物的生機,拯救人類。
烏魯木齊: 城西有充滿神話色彩的妖魔山;
朝天門: 取名“鎮妖塔”,都建在入城的必經之道上,意思是好人入城,一切妖魔怪不能
長汀縣: 熱情的長汀人民將把家乡裝扮得更加妖嬈動人。
臨水宮: 能降妖伏魔,扶危濟難,年方二十四就毅然施法祈雨抗旱,為民除害而殞身於古
荷花塘: 更加妖嬈。
阜平縣: 握花貂、打着碧玉珍珠混元傘、腳踩妖魔鬼怪的四大天王泥塑像。
檀園: 憑欄觀賞那些妖豔欲滴的出水芙蓉,淺酌低唱,可以樂而忘返。
中心湖區: 分外妖嬈,是圍爐煮酒,賞雪詠梅的好所在。
封神演義宮: 包括紂王女媧廟降香、軒轅墳三妖現身、九麯黃河連環陣、姜子牙開榜封神等,
平山駝梁山風景區: 駝梁山更加妖嬈動人。
清涼山風景區: 分 外妖嬈。
夢山: 在洞前建一鎮妖塔,不許亂動。
靈山寺旅遊區: 但得妖嬈能舉動,娶長樂待君王,那麽女媧娘娘貴為神女,而紂王竟想娶她,
西遊宮: 戰妖魔鬼怪,終於到達西方佛祖聖地,大雷音寺,見金碧輝煌,如來佛祖坐
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女妖洞
妖龙
似鸟身女妖龙
妖面蝠科
妖精翼龙
蓝色妖姬
海妖星
花妖
妖股
水妖精
"妖怪"病毒
妖狐兽
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不足為怪: 無腿妖
捱三頂四: 明·羅貫中《平妖傳》第四:“半仙到柵欄門首下馬,也不進宅,徑在堂中站
百鬼衆魅: 各種妖魔鬼怪。
不可救療: ★清·葆光子《物妖志·柳》
背前面: 西遊記》第八十五若是一頓鈀打退妖精,你看他得而,爭嚷功果;
卑卑不足道: 妖佛妄為,卑卑不足道也。
百卉葩: 百卉葩逞豔妖。
拔趙幟易漢幟: ★清·薄齡《聊齋志異·人妖》
黜邪崇正: 太平天國·林一環《貶妖穴為罪惡隸論》庶黜邪崇正,以為遐邇親疏之永鑒
摧陷廓清: 舉一切神鬼妖狐之見,~。
出口傷人: 《封神演義》:“趙公明大怒:‘好妖道!焉敢如此出口傷人,欺吾太甚!”
出塵不染: 濯清蓮而不妖。
愁眉啼妝: 形容婦女的妖態。
倡條冶葉: 冶:妖豔。
才高意: 妖由人興,象由心造。
出淤泥而不染: 濯清連而不妖。
地網天羅: 休要走兩洞妖魔。
断怪除妖
毒魔狠怪: 兇惡殘忍的妖魔鬼怪。
東捱西問: 《平妖傳》第十五這些衆人當一場生意,見神見鬼,東捱西問,那有消息。
大請大受: 纏我怎的?★《平妖傳》第七
杜絶患: 明·羅貫中《平妖傳》第四十那安放白玉爐的山峰崩將下來,恰好堵洞門。
杜漸防萌: 則兇妖銷滅,害除福湊矣。
獨出己見: 清·無名氏《續小五義》且說黑妖狐智化與小諸葛瀋仲元二人暗地商議,獨出己
呆若木雞: 特是知道老妖道的落網,當即~。
大驚小怪: 嚇倒守門妖
東尋西覓: 《平妖傳》第十:“比及讓他罷,又來東尋西覓,恐還在左近,放心
恩恩相報: 明·羅貫中《平妖傳》第十一曾有病,他割下腿上的一片精肉煎湯我吃,我就
餓虎撲食: 明·吳承恩《西遊記》:“雙手使降妖杖丟一個丹鳳朝陽餓虎撲食。
肌秀骨: 總妖研。
防萌杜漸: 則兇妖銷滅,害除福湊矣。
風旋電掣: 掃除妖魅。
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狐: 【說文】妖獸也,鬼所乗之。
肉: 也不敢認他是妖精。
擊: 【荀子·王篇】知其吉兇妖祥,傴巫跛擊之事也。
媕: ——明·羅貫中《平妖傳》
哀: ——《聊齋志異·妖》。
闇: 以觀妖祥,辨吉兇,五曰闇。
白: 中一個陰險狡詐、善於偽裝變化的女妖精。
天: 妖魔支着長槍道:“悟空,你住。
窕: 妖豔,輕挑:窕冶。
陀: 把棍子望小妖頭上砑一砑,可憐就砑得像個肉陀。
倏: 看起來這老賊果有妖法的;
姝: 姝妖(美麗妖豔);
眚: 【釋文】子夏傳云:妖祥曰眚。
素: 分外妖嬈。
歲: 又如:歲祲(一年到頭妖氣彌漫);
唆: …卻怎麽栽他是個妖怪?——《西遊記》
祛: 祛逐(驅逐邪妖、災異);
嬈: 妖嬈。
孽: 妖風);
紗: 【劉楨·魯都賦】妖服旣工,刻畫綺紗。
煽: 你是何處妖人,敢在此地方上將妖煽惑百姓?——明·馮夢竜《醒世恆言》
憑: 憑妖(依托妖言);
釁: 妖不自作。
行: ——《平妖傳》
興: 興妖作怪
恟: 【韓愈·會聮句】鬼窟脫幽妖,天居覿淸栱。
秀: 秀而不媚(秀麗而不妖媚);
虛: 那妖精巧言花語,虛情假意地答道:…——《西遊記》
穚: 【廣韻】舉喬切【集韻】【韻會】居妖切【正韻】堅堯切,????音驕。
衒: 妖夫曳衒,保號於市?——屈原《天問》
宣: 把妖宣至金階。
雅: 註:“閑雅謂妖麗也。
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調笑令: 妖韶隨處動人。
百花: 宮中第一妖嬈,
玉漏遲: 蕙圃妖桃過雨,
出塞二首: 妖墜虜陣。
沁園春·雪: 分外妖嬈。
七律·和郭沫若同志: 妖為鬼蜮必成災。
長安古意: 妖童寶馬鐵連錢,娼婦盤竜金屈膝。
【毛氏池亭】: 一朵妖紅為誰開?買,買。
天問: 妖夫曳炫 何號於市
招魂: 鄭衛妖玩,來雜陳些。
平蔡州: 妖星夜落照壕水。
靈: 察氣之妖祥也。
題都城南莊: 妖姿媚態,綽有妍。
聽董大彈笳聲兼寄語弄房給事: 深山竊聽來妖精。
謁衡嶽廟遂宿嶽寺題門樓: 火維地荒足妖怪,天假神柄專其雄。
塞下麯六首: 一戰淨妖氛。
送張秀謁高中丞: 談笑卻妖氛。
九日登巴陵,置酒望洞庭水軍(時賊逼華容縣): 可以摧妖氛。
北: 妖氣消散,豁然開朗,顯然是指叛軍在失敗;
荊南兵馬使太常卿趙公大食刀歌: 妖腰亂領敢欣喜。
得書: 北闕妖氛滿,西郊白露初。
收京三首: 妖星照玉除。
觀兵: 妖氛擁白馬,元帥待雕戈。
秦州見敕目薛三璩授司議郎畢四曜除監察與二…凡三十韻: 妖氛忽杳冥。
寄董卿嘉榮十韻: 皆為掃氛妖。
贈李八秘書三十韻: 妖星下直廬。
承聞河北諸道節度入朝歡喜口號絶句十二首: 興王會靜妖氛氣,聖壽宜過一萬春。
遣悶: 妖孽關東臭,兵戈隴右創。
舟出江陵南浦,奉寄鄭少尹(審): 社稷纏妖氣,戈送老儒。
送盧十四弟侍護韋尚書靈櫬歸上都二十韻: 戎狄乘妖氣,塵沙落禁闈。
奉和上元酺宴應詔: 妖星六丈出,沴氣七重懸。
從軍中行路難二首(一作行軍軍中行路難、軍中行路難): 馮深負固結妖氛。
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幽夢續影: : 妖姬也;
第6節:不可接觸者: : 人妖難分,我呼天天不應,叫地地不答,一腔義憤,滿腹委屈,毫無人生之趣。
第104節:雨湖(2): : 又蓮濯清漣不妖,不蔓不枝,香遠益清。
美人譜: : 芳菲妖妖媚,全在此際,過此則如花之盛開,非不爛漫,而零謝隨之矣。
竹西花事小錄: : 妖語妍詞,百端交作。
花底拾遺: : 而且妖嬈其態,豔冶其容,即下至之多寡短長,葉之大小奇正,莫不皆有可觀
第11節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(4): : 近之既妖,遠之有望;
第14節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(7): : 梁妖豔,愁妝未是天然。
第15節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(8): : 10部依次為閨閣、宮闈、緣偶、冥感、妖豔、節俠、神仙、妾婢、青樓、著撰。
第18節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(11): : 世之妖者、病者、戰者、焚溺者、札厲者相牽而死,豈色故哉?人為虛怯死
第20節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(13): : 芳菲妖媚,全在此際。
第24節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(17): : 或多或少帶有一些遠古時代的仙氣或妖氣:妲己是狐狸精轉世,褒姒則是竜(,
第29節:第一節 中國古代美女評價的時代變遷(22): : 唐白胖妖,元高大騷。
第39節:第二節 中西美女評價的比較分析(6): : 宮的佳麗也沒有她那麽妖嬈,天堂的仙女也沒有她那麽動人";
第47節:女媧:中華民族的人文祖母(1): : 斬妖除魔以保天下蒼生平安。
第48節:女媧:中華民族的人文祖母(2): : 斬妖除魔保天下民安,堆積蘆灰以止淫水等神話傳說,可見其無私無畏、樂於奉
第55節:山嬌:等你等得心兒碎: : 身姿妖豔,生性嫻雅。
第60節:九天玄女:懷揣天書樂助人: : 其他如《三遂平妖傳》、《楊將傳》、《女仙外史》、《薛平貴東》等明清
第63節:瑤姬:古代中國的"愛與美"女神(3): : 近之既妖,遠之有望;
第71節:女歧:性欲超強的九子魔母: : 或為妖媚腴的美婦,行走人間,或戲弄為其塑像的信衆,或勾引年少俊美的行
第2節:一抹微: : 多半是妖媚的桃紅、水紅或蔥緑色。
第4節:夫長婦隨: : 那理智化的妖媚,是燃燒的革命激情燼,和對一切世俗的無奈嘲諷。
第9節:一襖心情: : 所謂的"服妖"會招致亡國--那是他們的先人和人都很愛找的藉口。
第13節:圍裙的前世今生: : 塑得出那些絶世妖女。
第16節:心有一千千秋髻: : 說大將軍梁冀的老婆孫壽"色美而善為妖態,作愁眉、啼妝、墮馬髻、腰步、
第20節:溫潤如玉: : 成就一樁人妖之間的傾城之戀。
處女問題: : 陳莊每年要妖怪獻上一對童男童女。
不可預測: : 把一端拴到妖精的腸子上,打個活扣,該活扣不拉不緊,一拉就緊,一緊就痛,
弱者的名字:一灘泥(1): : 像吾友孫悟空先生在妖怪五上拴一條毫毛一樣,要輕輕一拉,妖怪老爺雖然
剝掉偽裝之功(2): : 訂婚除給對方提供一個“照妖鏡”外,無其他作用。
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第五才子書讀法: : 始以石碣放妖,終以石碣收妖,明作者大象之所在。
楔子 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔: : 楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔
第一 王教頭私走延安府 九紋竜大鬧史村: : 道君皇帝蓋妖魔之領袖也。
第二十三 王婆貪賄說風情 鄆哥不忿鬧茶肆: : 卻是一個妖嬈的婦人,【金夾批: 因緣生法,福倚禍伏,真有如此。
第三十六 沒遮攔追趕及時雨 船火兒夜鬧潯陽江: : 【金夾批:妖百怪之,見此三字,如異國忽歸。
第三十九 梁山泊好漢劫法場 白竜廟英雄小聚義: : 】“妖人宋江,今上自要他看,可令牢固陷車,盛載密切,差的當人員連夜解上
第四十四 楊雄醉駡潘巧 石秀智殺裴如海: : 妖比丘尼,穿門入室,邀諸淫女、寡女、處女,連袂接履,招搖梵剎,起無量
第四十五 病關索大翠屏山 拚命三火燒祝店: : 妖比丘尼,穿門入室,邀諸淫女、寡女、處女,連袂接履,招搖梵剎,起無量
第五十一 李逵打死殷天賜 柴進失陷高唐州: : 如此利害?”吳學究道:“想是妖法。
第五十二 戴宗二取公孫 李逵獨劈羅真人: : 被知府高廉兩三陣用妖法贏;
第五十三 入竜法破高廉 黑旋風下井救柴進: : 高廉在馬上作起妖法,卻早黑氣衝天,狂風大作,飛砂走石,播土揚塵。
第五十八 吳用賺金鈴吊挂 宋江鬧西嶽華山: : 便道:“此寨中青色燈籠便是會行妖法之人內。
第五十九 公孫芒碭山降魔 晁天王曾頭市中箭: : 那樊瑞雖會使些妖法,卻不識陣勢;
第七十 忠義堂石碣受天文 梁山泊英雄驚惡夢: : 遂與誤走妖魔,作一部大書一起一結也。
第八十 張順鑿漏海鰍船 宋江三敗高太尉: : 安邦定國滅洪妖。
第八十一 燕青月夜遇道君 戴宗定計出樂和: : 口兒悠悠放出些妖嬈聲嗽,來惹燕青;
第八十六 宋公明大戰獨鹿山 盧俊義兵陷青石峪: : 善行妖法,使一口三尖兩刃刀。
第八十七 宋公明大戰幽州 呼延灼力擒番將: : 】心中疑道:“此必是宋江行持妖法。
第九十一 宋公明兵渡黃河 盧俊義賺城黑夜: : 捏造妖言,煽惑愚民。
第九十四 關義降三將 李逵莽陷衆人: : 捏造妖言,逞弄幻,煽惑愚民,助田虎侵奪州縣。
第九十五 宋公明忠感土 喬道清敗宋兵: : 被喬道清使妖圍困困苦住,五百人,都被生擒活捉,不曾走脫半個。
第九十六 幻魔君窘五竜山 入竜兵圍百嶺: : 話說宋陣破喬道清妖的那個先生,正是“入竜”公孫。
第九十七 陳瓘諫官升安撫 瓊英處女做先鋒: : 前日恃喬道清妖,今知喬道清敗,,外援不至,如何不驚恐。
第九十八 張清緣配瓊英 吳用計鴆鄔梨: : 當下降將喬道清說道:“馬靈素有妖,亦會神行法,暗藏金磚打人,百百中
第九十九 花和尚解脫緣纏井 混江竜水灌太原城: : 素有妖:腳踏風火二輪,日行鄰里里程,因此人稱他做“神駒子”;
第一百零一回 谋坟地阴险产逆 蹈春阳妖艳生奸
第一百零一 謀墳地陰險産逆 蹈春陽妖豔生姦: : 妖妖嬈嬈走進去。
第一百零二 王慶因姦吃官司 龔端被打師軍犯: : 】今日又捏妖言,欺誑上官!”喝教扯下去打。
第一百零四 段莊重招新女婿 房山寨雙舊強人: : 不比嬌秀牛氏妖嬈窈窕,見他在燈前,敞出胸膛,解下紅主腰兒,露出白淨淨
第一百零八 喬道清興霧取城 小旋風藏炮擊賊: : 滅妖火。
第一百一十七 睦州城箭射鄧元覺 烏竜嶺神助宋公明: : 必使妖法害人,有一口寶劍,號為玄元混天劍,能飛百步取人。
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世紀的收(2): : 作怪與妖,一番熱鬧之,及至正生衝場,引子稍長,便覺可厭矣。
生機在民間(4): : 不管是妖是怪。
生機在民間(5): : 所扮妖魅,有自上而下者,自下突出者,甚至兩廂樓亦化作人居,而跨駝舞馬,
第26節:靈異之美(4): : 我們可以想見鬼身上的那妖嬈之美是達到極緻的,她比人間的女子有更多的
第27節:靈異之美(5): : 根本不會去想她是花妖還是狐魅,不會考慮她是人間女子還是來自地府陰曹。
第32節:同光名伶十三絶: : 遇到妖精大開打,他仗着一身好武功,也演得極為精彩。
第33節:譚鑫培隨機應變: : 等遇到妖精時,學唱當時位著名的生、旦、淨的唱段。
不能被遺忘的國粹:老戲的前世今生: : 從而對老戲這一至今仍保持着自己妖嬈旖旎的容顔和心靈的美麗事物有一番新的
第8節:風塵的想象與寫真(4): : 扭捏的身子樣妖柔。
第6節:生命如此特:芭芭拉·史翠珊(4): : 的特:她十八歲時就變得十分性感妖嬈。
第33節:幸福在哪 / 宋丹丹(3): : 柯藍:她最近有點妖嬈。
第32節:三色:紅(6): : 沒想到卻被指為妖言惑衆,他甚至為此犧牲生命)。
第125節:夢醒時分(4): : 一進門我就覺得那人妖道。
第8節:第三章 手槍上的紅綢子(3): : 又聽到那個女人妖妖氣的尖叫聲:"喲,太君,你的槍磕疼我,你睡覺還背
第9節:第三章 手槍上的紅綢子(4): : 一個打扮得妖妖氣的年輕女人正在幫這個日本鬼子脫衣服。
第23節:第六章 半截斷指(3): : 上下赤條條的烏二爺和那個打扮得小妖精似的妓女。
第32節:第八章 從軍的宿命(1): : 福財說:"大哥……快殺……那個妖精……是她害我。
第44節:第六章 徘徊與彷徨(1): : 名叫《濟公捉妖》,由陳寶珠、李紅、蕭芳芳等演員主演,曾在當時的香港産生
第50節:第七章 紅透香江(2): : 他與一個或幾個妖精産生愛情,但他們的愛情註定是沒有結果的,最終,他仍然
第51節:第七章 紅透香江(3): : 能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;
第53節:第七章 紅透香江(5): : 能殺妖和除魔;
第21節:師哥迎娶小師妹(8): : 形象妖嬈,有風塵感等。
周朝人能看懂卦辭嗎?: : 亦晉之妖夢是踐,豈敢以至。
絞腦汁的段意和中心思想: : 比如有人把“邪”當作妖魔鬼怪之類的東西,這就不對,因為“邪”字雖然有
凡事總要聽聽反方意見: : 謂妖祥如答,實歟妄歟?犧、文之《易》,周、孔之述,以為至矣。
這個馬子真正點: : 又道‘人棄常則妖興’,這句,不是善惡昭彰前證麽?即如《易經》說的‘積
第一部份: : 我們現在看起來像是妖道,實際上八卦代受不了最高的智慧。
第三部份: : 妖通”
第五部份: : 妖學”
第八部份: : 美人絶色原妖物,亂世多財是禍胎。
陸氏易解: : 言妖。
十一: : 地出其妖,人反其常,非斯三者,亦弗之亡也。
十二: : 野獸之妖者,以喻祿父。
易緯是類謀: : 陽孽有七妖,陰怡有八災,命九六,機衡維持,經持錯序,七九通符。
易緯辨終備: : 妖。
下: : 言妖野容儀,教誨淫泆釋文,漢崔駰傳註。
周易鄭康成註: : 野容誨淫言妖野容儀。
下經夬傳五: : 妖邪之道也,所戒其“兇”也。
辭上七: : 女子妖冶其容,身不精愨,是教誨淫者,使來淫巳也。
第34節:十一《泰》:政通人和享太平(1): : 唐僧被一陣妖風席而去,無影無蹤。
八伊訓第四: : 無妖孽也。
八太甲中第六: : 逃”○正義曰:《洪五行傳》有“妖、孽、眚、祥”,《漢書·五行志》說
八有一德第八: : 妖怪。
十高宗肜日第十五: : 各有妖異興焉。
十八顧命第二十四: : 故知非幣妖尺之大圭也。
(九)Don't Be Evil,真的嗎?: : 遏過者謂之妖言。
第三章 天人三策(一)“天人三策”之一: 一、鬼神與靈異現象: : 妖孽滋生啊。
(三)“天人三策”之三: 一: : 現UFO滿天飛、麥田怪圈無處不在、妖魔鬼怪四處顯靈、到處都有靈異事件生
三: : 詛咒一切災害、瘟疫、妖孽,煞是熱鬧。
(四)在老天爺的英明領導下……: : 妖魔鬼怪也不顯形,按《春》經師們的說法,一點兒災異也沒有,這真是天大
(六)用靈異現象勸老闆下: : 眭弘和賜兩人以妖言惑衆罪被判處死刑。
(七)《管子》,兩年前的前衛經濟思想: : 她的被妖魔化,正是因為她違背“從俗為善”這個標,正如當年鼓吹婦女解
7.貴以身為天下,焉可以托天下;愛以身為天下,焉可以寄天下: : 那恐怕大就把他老人當妖精。
(十一)、於吉之死的三個版本: : 有官員奏稱《太平經》“妖妄不經”,皇帝也就把這書“收藏之”。
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三殷本紀第三: : 妖怪也。
四周本紀第四: : 其女是竜漦妖子,為人所收,襃人納之於王,故曰襃姒。
五秦本紀第五: : 妖除特。
一十孝文本紀第十: : 今法有誹謗妖言之罪,是使衆臣不敢情,而上無由聞過失也。
二十七天官書第五: : 司察妖孽”。
二十八封禪書第六: : ”“妖不德。
一百一十七司馬相如列傳第五十七: : 【正義】:夭音妖。
一百一十八淮南衡山列傳第五十八: : 妄作妖言,諂諛王,王喜,多賜金錢,而謀反滋甚。
一百二十八龜策列傳第六十八: : 妖鮟數見,【正義】:說文“衣服謌謠草木之怪謂之妖,禽獸蟲蝗之怪謂之鮟
漢書一上高帝紀第一上: : 是謂妖星,所以除舊新也。
漢書三高紀第三: : 曰:「前日孝惠皇帝言欲除三族罪、妖言令〔一〕,議未决而崩,今除之。
漢書四文帝紀第四: : 〔三〕師古曰:「高元年詔除妖言之令,今此又有訞言之罪,是則中間曾重
漢書五景帝紀第五: : 自非妖逆不磔也。
漢書十五下王子侯第三下: : 坐上書為妖言,會赦,免。
漢書二十六天文志第六: : 則有犬禍詩妖。
漢書二十七上五行志第七上: : 厥妖火燒宮。
漢書二十七中之上五行志第七中之上: : 時則有服妖,時則有龜孽,〔一〕時則有雞禍,〔二〕時則有下生上之痾,〔
漢書二十七中之下五行志第七中之下: : 〔二〕時則有草妖,時則有蠃之孽,〔三〕時則有羊禍,時則有目痾,時則有
漢書二十七下之上五行志第七下之上: : 時則有脂夜之妖,時則有華孽,時則有牛禍,時則有心腹之痾,時則有黃眚黃祥
漢書二十七下之下五行志第七下之下: : 厥妖天雨星。
漢書三十藝文志第十: : 〔二〕師古曰:「訞字與妖同。
漢書四十四淮南衡山濟北王傳第十四: : 遊士妄作妖言阿諛王,王喜,多賜予之。
漢書四十七文三王傳第十七: : 招致妖麗;
漢書四十八賈誼傳第十八: : 深計者謂之妖言,其視殺人若艾草菅然。
漢書五十一賈鄒枚路傳第二十一: : 遏過者謂之妖言。
漢書五十六董仲舒傳第二十六: : 則陰陽繆盭而妖孽生矣。
漢書五十七上司馬相如傳第二十七上: : 」郭璞曰:「皆妖氣為變怪者,遊光之屬。
漢書六十三武五子傳第三十三: : 妖祥數見,兵氣且至,柰何?」會蓋主人父燕倉知其謀,告之,由是覺。
漢書六十六公孫劉田王楊蔡陳鄭傳第三十六: : 〔九〕師古曰:「訞與妖同。
漢書七十五眭兩夏侯京翼李傳第四十五: : 皆妖星也。
漢書八十五穀永杜鄴傳第五十五: : 妖孽見,茀星耀光,〔八〕饑饉薦臻,百姓短,萬物夭傷。
漢書八十七上揚雄傳第五十七上: : 妖星也。
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異域志: : 妖妄者做成牙樣,曰佛牙,以誑人施,求其財利。
滇載記: : 時有妖巫女,歌曰:“莫道君為山海主,山海笑諧諧。
九: : 不特為妖為妄者,不可計,甚至力背其師說,即為彼教中所不容不誅者,比比
十: : 此鼓妖也。
四 水語: : 亦妖物。
六 神語: : 人妖淫而神亦爾,尤傷風教。
七 人語: : 將軍陳璘以此石為賊響哨妖甚,燒夷石頂,有鮮血迸流,其怪遂絶,蓋鬼物之所
十八 舟語: : 誘之以婦女妖淫,告之以官司重輕,示之以地形虛實,為我腹心禍患。
二十七 草語: : 高、雷人號為妖草。
科學文化(1): : 一路上殺妖魔,降鬼怪,盡弃盡力磨難,終成正果。
四: : 人妖淫而神亦爾,尤傷風教。
七: : 妖甚,燒夷石,頂有鮮血進流,其怪遂絶。
十四: : 高雷人號為妖草。
三: : 好鬼妖。
四: : 俗妖巫,惑禁忌,多神祠。
五: : 然妖夢告終,期數有極,奉身歸順,猶可以免;
十(上): : 告別差別別人蛇莽之妖。
十(下): : 妖孽作,四方兵起,萬姓辛苦。
十藝文第十(上): : 賊校有妖言以媚賊者曰:"吾夢神人告我,城中有三直臣,得之大事可濟"。
十一藝文第十(中): : 屏巨蛇妖,為當代正臣。
第25節:形式研究:寺廟、佛塔和雕塑(3): : 中國人認為它有鎮邪妖的神奇力量。
灣割志: : 以蕩妖孽。
四: : 鎮道以為妖言,杖枷於市。
八: : 從今割斷伴妖嬈。
四: : 其花國之妖姬哉!以所聞,地菊絶少,而美人蕉觸目皆是;
第60節:雨 夕(1): : 與嫵媚多情的女妖或大閨秀之間的豔遇。
第104節:在十字架的陰影下(4): : 她的妖氣卻嚇得我在被窩直打哆嗦。
什剎海的由來之謎: : 你這不是妖言惑衆麽,沒的,給我打。
鄱陽記: : 而妖髟嘩迎歸去。
燕魏雜記: : 妖人王則謀舉大名及河南北,使其投檄於大名。
七: : 露洗妖妍(陳刻“嬈”),風傳馥,雨巫山約。
平江記事: : 妖豔之流,不足道也,更他麯,以滌塵抱,何幸如之。
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第42節:醉生夢死:貝拉·塔爾的長鏡頭音符(4): : 如照妖鏡照出兩夫婦的無形隔閡。
第23節:燒(1): : 幾個可怕的妖怪騎着摩托車追我,它們的手臂其實是毒蛇。
第23節:我的約翰(23): : 他們都是妖豔而放縱的。
韓愈: 過去人們認為可怖的(如“鬼”、“妖”、“陰
晏道: 銀燈一麯太妖嬈。
盧照鄰: 妖姬、歌舞的豪華,筆鋒突然一轉:
駱賓王: 妖姬、歌舞的豪華,筆鋒突然一轉:
楊炯: 妖姬、歌舞的豪華,筆鋒突然一轉:
老子: 善為妖”,“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”。
李賀: 甚至認為是“詩之妖”(潘德輿《養一齋詩話》)。
羅隱: 集》3、《吳越掌記集》3和《陵妖亂志》(不分)。
李世民: 伫觀妖氛滅。
武則天: 此皆妖妄,不足信也。
裴鉶: 寫義烈之士韋自東被道士聘去護丹抗妖。
孫思邈: 美色妖麗,以致虛損之禍;
謝絳: 言妖人方多士宜出入禁中,權開封府判官時,以蝗災嚴重,之再論時政,請
曾鞏: 騎日肥妖氣粗。
包拯: 以為李妃産下一個妖物,乃將其貶入冷宮。
劉半農: “選學名”為“桐城謬”“選學妖孽”。
郭璞: 這樣你中的妖孽就除掉啦。
薩福: ”(羅蕾萊是德國民間文學中傳說的女妖)。
霍去病: 一戰淨妖氛。
庾吉甫: 品評兩人"造語妖嬌,卻如小女臨懷,使人不忍對殢"。
孫盛: 求福妖邪,將亡之兆,不亦顯乎!”又斥趙達說“《吳史》書達知東南當有王氣
葉高: “妖書《續憂危蛇議》 ”一案興起,他上書首輔瀋一貫,力請不要株連無辜
范晔: 故犯妖禁,非但沒有族誅反而三世為官。
劉: 天妖伺人。
羅貫中: 志傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》、和施耐庵著的《水滸
施耐庵: 羅貫中撰《三國志演義》、《三遂平妖傳》等說部。
吳承恩: 狐妖猴精之類的書籍。
蒲齡: 將花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社會化,充分達作者的愛憎感情和美
馮夢竜: 還有《新列國志》、《增補三遂平妖傳》、《智囊》、《古今談概》、《太平
羅懋登: 此書多述降妖伏魔之事,與《西遊記》類似,同屬神魔小說,但在思想及藝方
呂熊: 衍明唐賽兒妖異事。
唐洲: 亦多妖異之談。
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貴州宣佈獨立: 實生妖孽,以一己子孫之私,億萬生靈之禍”,宣佈袁世凱跟貴州人民有不共
陝西、四川、湖南獨立: 廓清妖孽,誓使海雄邦,再睹天日。
新青年: 舉凡殘民害理之妖言,率能之故訓,而不可謂誣,謬流傳,豈自今始!固有
光會: 誓掃妖氛,重新建國,……報往日之深仇。
魯毀泉: 認為是蛇妖出穴所致。
陳桓子居莒: 積聚利益就會生出妖孽。
叔弓死: 祭之日 恐怕會有災禍!我看見紅黑色的妖氣。
虎門銷煙: 永祛妖物,馴彼犬羊之性,俾識撐梨;
周錫能案件: 斷定周錫能為“反骨妖人”。
太平軍進軍湘南: 《奉天討檄四方諭》、《奉天誅妖救世安民諭》、《救一切天生天養諭》三
大乘教圖謀反清起義: “妖人”端應國和曹氏在溧陽縣傳播大乘教,信教者頗多。
禮部審訊湯若望等西方傳教士: 已觸犯《大清律》中的謀叛、妖書諸條款。
蒲齡逝世: 通過花妖狐魅和人的戀愛,現作者理想的愛情。
《格薩爾王傳》出版: 筮》、《英雄誕生》兩部敘述人間妖魔橫行,天上衆神决定派遣神子格薩爾下
澤州翟斌如等聚衆案: 澤州生一起翟斌如、靳等人“妖言聚衆”案。
處死道士賈士芳: 雍正帝竟宣佈他為妖人左道,說他要用妖控自己的健康,“其調治朕躬也
畫李方膺去世: 人稱“蟠塞妖矯於古法未有”。
《批通鑒輯覽》成書: 而更加痛恨“左道”妖言,認為這是政治上倡亂之階。
洪秀全作《原道救世歌》等: 洪秀全將社會分成正與邪、神與妖兩個對立營壘,將清代統治者乃至代封建
施耐庵編成《水滸傳》: 根羅貫中《三遂平妖傳》二十孤本與《水滸傳》對勘,得出《水滸傳》作者
羅貫中逝世: 》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》和《粉妝樓》。
東的設立: 專理刺探臣民謀逆妖言、大姦大惡之事。
王永書揭王振遭斬: 刑部坐之以妖言惑衆之罪,論斬。
詔命錦衣官專司偵訪: 妖言惑衆,窺伺朝廷事情,交通王府外夷,窩藏姦盜及各倉場庫務虛買實收關單
逮石亨入錦衣衛獄: 與其從孫石後日造妖言。
申藏“妖书”之禁
西的設立: 另有妖人李子竜用符木交結太監韋,藏入宮內,被處死。
禁約遊僧: 小則興造妖言煽惑人心,為患極大。
林聰逝世: 彈劾宦官、妖僧及不法官吏。
王臣伏誅: 善妖,與百戶王完等以妖為內監王敬所信任。
林俊彈劾姦佞: 刑部員外郎林俊上言說:僧繼曉以妖言惑衆,竭有用之財,供無益之費,工役不
衆臣彈劾姦佞: 假妖以濟私,耗費尤甚,中外切齒。
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