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百科 包含詞 成語 漢字 詩歌 散文 小說 劇作 百傢 歷史 旅遊 樂島 人物 事件 穀歌 必應 百度 搜狗 好搜 有道 馬爾代夫: 支離破碎不說還片片蕞爾呢！ 泰國: 還真能令人砰然心動呢。 生物: 有生命的物體是不是都是生物呢？答案是否定的！因為不僅生物具有生命，而且 植物: 比世界上最高的桉樹還長一倍呢。 瓦拉那西: 在河裏沐浴還以為是一處公共大澡堂呢！這就是恆河最吸引人的地方，也是印度 小印度: 那實竜崗路又是什麽時候出現的呢？實竜崗路最早於1828年出現在地圖上，是我 迪拜: 奇地問導遊為什麽女人不穿白色長袍呢？導遊說，白色容易“走光”嘛。 福州: 須穿粗毛衣和呢衣。 南通: 為何南通的有如此魅力呢？我想，衹有品嚐過的人方知其中的滋味。 慕田峪長城: 怎麽解决這一問題呢？使用磚石、木材顯然都不行。 鹿皮關: 是不是就更加萬無一失了呢？沒錯，而鹿皮關就在白河的西岸邊，口門較小，僅 廣州: 可以吃到半夜呢。 邯鄲: 邯鄲為什麽會有這麽多的成語典故呢？這恐怕得從根本上說起——— 大連: 兔、烏雞、狍子、山羊之類走獸飛禽呢。 棗莊: 精煤、石膏、水泥棉紗、棉布、堅固呢、文化衫、玩具、肝素鈉、花生醬等。 大同: 能在這裏揀出不錯的東西呢。 新天地: 還真有點不尋常呢，城城的表演非常到位。 上海朱傢角古鎮: 為何將民間節日取名日"珠裏興市"呢？原來朱傢角幾百年來一直叫"珠裏"，朱傢 南京路步行街: 步行街也是這般“淡妝濃抹總相宜”呢。 方塔園·方塔: 問他為什麽要造這樣一座塔呢？他說：“我們這些人是看不到了，這座塔在兩百 周公館: 為何又稱周公館呢？這其中有一段麯折。 上海楓涇古鎮: 硼p老頭是八仙之一呂洞賓呢！ 方塔園: 問他為什麽要造這樣一座塔呢？他說：“我們這些人是看不到了，這座塔在兩百 張堰公園: 喂”叫出來呢？所幸的是他看我的目光是一隻慵懶的貓看一隻老鼠一般從他面前 醉白池公園: 為什麽叫它“醉白池”呢？有虛實二名來源。 上海影視樂園: 身價飈升呢！ 如果你想在新世紀裏舉辦一個別開生面的婚禮，這裏絶對是第一 廣東會館: 是如何吊在半空的呢？經有關考證，原來橫着一根腰梁，其底部兩側裝置鐵柱桿 楊柳青森林公園: 它的得名還有一段傳說呢！相傳一年春天，乾隆皇帝在京城中呆膩了，於是就在 樂山: 山上要花錢的地方多着呢，除了門票和住宿不能殺價外基本上都可以講價錢。 宜賓: 何為“燃面”呢？因這面油重面幹，引火即燃，故名燃面。 大理: 不知道近年是否重新繁殖成功呢？ 迪慶藏族自治州: 舉行集體祭祀山神、仙人洞和育嘛呢經儀式，消災驅邪迪慶藏族自治州城市地圖 更多結果... 极光是怎么产生的呢 什么情况下要忌口呢？ 云呢拿忌廉布甸 粗花呢 毛呢服装 呢 什么情况下要忌口呢 呢喃细语 哆罗呢 哆啰呢 海军呢 花呢 爱呢 呢喃 腾格尔额吉迷呢乌日希也 半斤八两 词: 曲: 主唱:黄家驹 我吔呢班打 我吔呢班打 半斤八两词曲主唱黄家驹我吔呢班打 緑呢大轿 马裤呢 麦尔登呢 嘛呢堆 嘛呢轮 嘛呢旗 着呢 念念呢呢 呢呢痴痴 呢呢 呢绒 呢子 呢羽 制服呢 更多結果... 二者必取其一: 上的講話》：“兩種方針：放還是收呢？二者必取其一。 愛答不理: 他對你怎麽能～呢？ 愛博而情不專: 我將選擇那一條呢？我慚愧自己是個‘～’的人； 綳巴吊拷: 還在這裏賣解兒耍子哩！咄！你娘呢？你老婆呢？好個綳巴吊拷的女婿呀！” 百年好事: 成就你自己的～呢？ ★郭沫若《卓文君》第三景 兵慌馬亂: 他憑什麽無緣無故的辭退人傢呢？★老捨《四世同堂》三八 並存不悖: 事又怎幺能夠同衛道的精神並存不悖呢？” 薄情無義: 這樣薄情無義呢！’” 半夢半醒: 做了些甚麽呢？★倪匡《賣命·半夢半醒》 不知進退: 他們已經多嫌着我呢！如今我還～，何苦叫他們咒我？（清·曹雪芹《紅樓夢》 不啻天淵: 直～遠隔呢。 別有用心: 那裏知道他是～的呢。 笨嘴拙舌: 談什麽呢？’” 背城一戰: 他皺着眉頭問道：“可是我們怎麽～呢？”（茅盾《子夜》十八） 傍人門戶: 究竟比他～好多着呢。 白頭相守: 可究竟他們在說些什麽呢？我加緊了腳步，慢慢地湊近去。 白手起傢: 兩邊倒着呢。 白眉赤眼: 作什麽去呢？倒底說句話兒，也象件事啊。 拔犀擢象: 又怎能做到～呢？ 不死不活: 你買東西忙什麽呢？先來給我送個信兒多好，叫人傢盼望的～的幹麽呢？（清 步步高升: 還望大人栽培呢！” 避俗趨新: 厭集·苦辛》：“‘拜年’有什麽意義呢？無非是崇尚虛文的陋俗罷了。 暴風疾雨: ？不會遇着～麽？我們真替它們擔心呢！★鄭振鐸《海燕》 此一時彼一時: 嗎……誰又真心去捧老校長呢！ ★老捨《趙子曰》弟六 此而可忍，孰不可忍: 還有什麽不能容忍呢！ 此發彼應: 怎麽行呢？一定是要互相聯絡，此發彼應纔行。 稱功頌德: 卻說是稱功頌德呢。 陳言老套: 有什麽用處呢？” 趁心如意: 還不得趁心如意呢。 長幼尊卑: 其實誰敢叫他老某呢？★畢淑敏《最後一支西地蘭》一 楚材晉用: 這纔是“～”呢。 誠心誠意: 豈有個不教你見個真佛去的呢。 更多結果... 光: 太陽本身有黑點就否認它的燦爛光輝呢?——《太陽的光輝》 銀: 希翼學臺取進他的呢。 繞: 何必繞遠兒呢,天快黑了 冰: 怎麽能行呢? 愛: 我的愛人在傢呢， 哎: 你怎麽沒來呢！哎，你們看，誰來了！ 絆: 要經常教育呢,免得他們絆手絆腳!——王汶石《新結識的夥伴》 班: 怎麽能補缺呢? 抱: 怎麽能讓他去抱娃娃呢? 把: 儂東西呢?送把啥人了?——《中國地方戲麯集成》 八: 八字沒一撇呢 白: 要是白來逛逛呢便罷,有什麽說,衹管告訴二奶奶——《紅樓夢》 百: 主管機關”的老爺們又何必大驚小怪呢?這真是令人百思莫解。 跳: 全仗他一人跳騰呢 耍: 哪能動不動就耍態度呢 唆: 我纔不傻呢! 十: 哪能十全呢? 識: 比我辦事還精明呢!——《竜須溝》 掐: 香菱等在山石邊掐鳳仙花呢。 肷: 你怎麽反倒把個青肷披風脫了呢?——《紅樓夢》 搶: 是應時的搶手貨呢! 妮: 呢〈助〉ne 吣: 還不知吣出些什麽新樣兒的來呢!——《紅樓夢》 念: 剛纔老太太還念誦呢,可巧你就來了 認: 他還得比我晚兩輩呢 揉: 還得拿出錢來呢。 如: 又何必推辭呢。 塞: 他卻說:“怎麽知道這不是福呢?”過了些日子,這匹馬竟然帶着一匹好馬回來了( 捏: 手上還捏着那衹小籃呢; 煞: 有煞用處呢?——《紅樓夢》 囊: 講到錢呢,還是囊空如洗,一天停了差使,便一天停了飯碗。 垧: 明年連種的地也還沒有了呢!——《一層樓》 更多結果... 如夢令: “試問”的結果如何呢？──“卻道海棠依舊。 浣溪沙: 何時能回來呢？表現出詞人對人生價值的哲學思考。 好事近: 為什麽要輕易地離開故鄉呢？“空使猿驚鶴怨，誤薜蘿風月。 清平樂·村居: 用了一個反問句：“這是誰傢的老人呢？”然後轉入對這一傢的其他少年人的描 西江月·夜行黃沙道中: “夜行”之美大大超過“日行”之美呢！ 鷓鴣天·代人賦: 它是否愉快呢？要懂得詩詞，一定要會知人論世。 南鄉子·登京口北固樓有懷: 　　什麽地方可以看見中原呢？在北固樓上，滿眼都是美好的風光，但是中原 從軍行七首（其四）: 為什麽特別提及青海與玉關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。 出塞: 凡的思想竟能寫成為一首壓捲的絶作呢？ 從軍行七首（其二）: 這樂麯是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽不盡”，那麯調無論什麽時候，總能擾 終南山: 誰能夠衹用五個字就表現得如此真切呢？ 靜夜思: 纔是“無意於工而無不工”呢？這首《靜夜思》就是個樣榜。 蜀道難: 為什麽說蜀道的難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺 烏夜啼: 更何況是心緒愁煩的離人思婦呢？在這黃昏時候，烏鴉尚知要回巢，而遠在天涯 送友: 送行者的所感所想是什麽呢？詩人在把生活剪接入詩篇時，剪去了這一切，都當 將進酒: 為什麽不為這樣的未來痛飲高歌呢！破費又算得了什麽──“千金散盡還復來！ 釵頭鳳: 但這到底是誰錯了呢？是對自己當初“ 不敢逆尊者意”而終“ 與婦訣”的否定 漁傢傲·記夢: 何以能寫出這樣豪放的作品呢？我們知道，在封建社會中，女子生活於種種束縛 青玉案·元夕: 那一切又有何意義與趣味呢！多情的讀者，至此不禁涔涔淚落。 風入鬆: 不過到底是酒醉呢，還是景醉呢，還是情醉呢，還是三者兼而有之，讀者可以自 遠別離: 有誰能聽得進去呢？既然“日慘慘”、“雲冥冥”，那末朝廷又怎麽能區分忠姦 水調歌頭·中秋: 為什麽說是歸去呢?也許是因為蘇軾對明月十分嚮往，早已把那裏當成自己的歸 解語花·上元: 生了“耿耿素娥欲下”的聯想和幻覺呢，還是用月裏嫦娥來襯托或擬喻人間的姝 蘭陵王: 誰送行色呢？柳。 六醜·薔薇謝後作: 還有誰多情（似我）地痛惜花殘春逝呢？ 六州歌頭·建康留守席上作: 這怎能不使愛國者滿腔悲憤呢？“黯銷凝”一句，用高度概括的藝術手法，道出 芳草渡: 今夜還有什麽心思去彈琴鼓瑟呢？這裏，“秦箏”乃弦樂器之一種，傳為秦人蒙 錦纏道: 燕子呢喃， 西河: 這是何處的繁華市面呢？前面兩片所寫多是景物依舊，而人事已非，這裏則寫連 離騷: 世上還有誰能理解自己呢？一氣之下便“找舜帝評理去”。 關雎: 但《關雎》究竟如何呢? 在獄詠蟬·並序: 有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人自喻高潔的品性，不為時人所瞭解，相反 更多結果... 秋燈瑣憶: : 繞屋呢喃，殆猶憶去年護雛人耶？ 魏晉“神韻”（上）: : 為什麽呢？就是認為他是“神韻氣力、不逮前賢”。 《魏晉“神韻”》（下）: : 為什麽會是這樣呢？最直接的原因就是當時社會上的直接的政治壓迫。 第1節：儼然成為古人: : 我是不是也有孤寂之感呢？應該說是有的。 第2節：值得回憶的花: : 這是怎麽一回事呢？ 第3節：神奇的絲瓜: : 棠的影子今天又忽然展現在我的眼前呢？難道說是名花有靈，今天嚮我"顯聖"來 第4節：幽徑悲劇: : 那一根細秧怎麽能承擔得住呢？我又擔心起來。 第5節：二月蘭: : 還有什麽閑情逸緻來欣賞幽徑的情趣呢？ 第6節：不可接觸者: : 可我的老祖到哪裏去了呢？我的婉如到哪裏去了呢？還有我的虎子和咪咪一世到 第7節：寫完聽雨: : 可我為什麽今天聽雨竟也興高采烈呢？這裏面並沒有多少雅味，我在這裏完全 第8節：清塘荷韻: : 落"這樣的境界究竟有幾個人能參悟透呢？ 第9節：重返哥廷根: : 怎麽會涌現這樣一首詩呢？我一時有點茫然、懵然。 第10節：饑餓地獄中: : 哪一點不包含着教授的心血呢？不管我今天的成就還是多麽微小，如果不是他懷 第11節：我的老師們: : 這個饑餓地獄裏是什麽情況呢？《長阿含經》說： 第13節：學習吐火羅文: : 更舒服嗎？但又為什麽這樣自找苦吃呢？我猜想，除了個人感情因素之外，他是 第14節：使我畢生難忘: : 還能有什麽話說呢？我下定决心，擴大自己的攤子，"捨命陪君子"了。 第16節：八十述懷: : 我是不是也在做着春天的夢呢？我想，是的。 第17節：一場春夢終成空: : 我今天的路怎樣呢？我廣開了眼界，認識了世界，認識了人生，獲得了虛名。 第18節：至今大惑不解: : 但是是否也相信"西學為用"呢？這一點我說不清楚。 第20節：有勇氣承擔: : 學習什麽呢？最初並沒有一個十分清楚的打算。 第21節：沒有絲毫歧視: : 能像我這樣沒出息的人衹夢到花生米呢？餓得厲害的時候，我簡直覺得自己是處 第22節：北京終於解放了: : 為什麽要分為兩截呢？一定是認為兩個社會差別極大，非在中間劃上鴻溝不行 第23節：難得的硬漢子: : 為什麽上頭的意思說我們"統治"了學校呢？我百思不得其解。 第24節：永遠不應忘記: : 麽到了現在竟被我完全地拋到腦後了呢？我有勇氣仗義執言，打抱不平，為什麽 第25節：新年抒懷: : 怎樣來評價鏡子裏照出來的二十世紀呢？我現在怎樣來評價鏡子裏照出來的我的 第27節：賦得永久的悔: : 我為什麽心甘情願作這樣一篇文章呢？一言以蔽之，題目出得好，不但實獲我 第28節：物以稀為貴: : "黃的"怎樣呢？"黃的"也同樣難得。 第29節：文章憎命達: : 因而寫出了有名的《隆中對》呢？他經世之心昭然在人耳目，然而卻偏偏讓劉先 第30節：愛國沒商量: : 倘若有人要問："現在怎樣呢？"因為現在還沒有變成歷史，不在我寫作範圍之內 第31節：孤獨與恐懼: : 一個作傢心甘情願地到黑幫大院裏來呢？成為黑幫一員，也並不容易，需要具備 第32節：北大的"牛棚": : 這個"論""帶"出了什麽樣的"史"呢？ 第33節：晚間訓話: : 背語錄有什麽用處呢？也許有人認為，我們這些"罪犯"都是花崗岩的腦袋瓜，用 更多結果... 總評: : 一百十一回鴛鴦雲：“他什麽又上吊呢!”詞中亦有“畫梁春盡”之句。 第二回　賈夫人仙逝揚州城　冷子興演說榮國府: : 子興嘆道：“正說的是這兩門呢。 第三回　托內兄如海薦西賓　接外孫賈母惜孤女: : 說：“剛纔老太太還念呢，可巧就來了。 第四回　薄命女偏逢薄命郎　葫蘆僧亂判葫蘆案: : 衹怕連性命還保不成呢！所以綽號叫作‘護官符’。 第五回　賈寶玉神遊太虛境警幻仙麯演紅樓夢: : 可往那裏去呢？不然往我屋裏去吧。 第六回　賈寶玉初試雲雨情　劉姥姥一進榮國府: : 成個什麽男子漢大丈夫呢！如今咱們雖離城住着，終是天子腳下。 第七回　送宮花賈璉戲熙鳳　寧國府寶玉會秦鐘: : 伏在小炕桌上同丫鬟鶯兒正描花樣子呢。 第八回　賈寶玉奇緣識金鎖薛寶釵巧合認通靈: : 我說作了好夢呢，好容易得遇見了你。 第九回　訓劣子李貴承申飭　嗔頑童茗煙鬧書房: : 終久怎麽樣呢。 第十回　金寡婦貪利權受辱　張太醫論病細窮源: : 傢裏也省好大的嚼用呢。 第十一回　慶壽辰寧府排傢宴　見熙鳳賈瑞起淫心: : 都在園子裏戲臺上預備着呢。 第十二回　王熙鳳毒設相思局　賈天祥正照風月鑒: : 鳳姐笑道：“像你這樣的人能有幾個呢，十個裏也挑不出一個來。 第十三回　秦可卿死封竜禁尉　王熙鳳協理寧國府: : 將前功盡弃呢，因此並不在意，衹憑賈珍料理。 第十四回　林如海捐館揚州城　賈寶玉路謁北靜王: : 你還做夢呢。 第十五回　王鳳姐弄權鐵檻寺　秦鯨卿得趣饅頭庵: : 還怕他不倒？何必要我說呢。 第十六回　賈元春纔選鳳藻宮　秦鯨卿夭逝黃泉路: : 殊不知我是捻着一把汗兒呢。 第十七回　大觀園試纔題對額　榮國府歸省慶元宵: : 叫你必定說這些字樣呢？”寶玉道：“如此說，匾上則莫若‘蘅芷清芬’四字。 第十八回　皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈纔藻: : 太監道：“早多着呢！未初刻用過晚膳，未正二刻還到寶靈宮拜佛，酉初刻進大 第十九回　情切切良宵花解語　意綿綿靜日玉生香: : 這會子作什麽呢？”茗煙嵸嵸笑道：“這會子沒人知道，我悄悄的引二爺往城外 第二十回　王熙鳳正言彈妒意　林黛玉俏語謔嬌音: : 玉先笑道：“這是你媽媽和襲人叫嚷呢。 第二十一回　賢襲人嬌嗔箴寶玉　俏平兒軟語救賈璉: : 來作什麽？”寶玉笑道：“這天還早呢！你起來瞧瞧。 第二十二回　聽麯文寶玉悟禪機　製燈迷賈政悲讖語: : 你到底怎麽樣呢？”賈璉道：“我知道怎麽樣！你連多少大生日都料理過了，這 第二十三回　西廂記妙詞通戲語　牡丹亭豔麯警芳心: : 一點兒不費事呢。 第二十四回　醉金剛輕財尚義俠　癡女兒遺帕惹相思: : 你們紫鵑也找你呢，說璉二奶奶送了什麽茶葉來給你的。 第二十五回　魘魔法叔嫂逢五鬼　通靈玉蒙蔽遇雙真: : ：“我們這裏的噴壺還沒有收拾了來呢，你到林姑娘那裏去，把他們的藉來使使 第二十六回　蜂腰橋設言傳心事　瀟湘館春睏發幽情: : 正分給他們的丫頭們呢。 第二十七回　滴翠亭楊妃戲彩蝶　埋香塚飛燕泣殘紅: : 寶釵回身指道：“他們都在那裏呢，你們找他們去罷。 第二十八回　蔣玉菡情贈茜香羅　薛寶釵羞籠紅麝串: : 寶玉說“理他呢？過一會子就好了”，卻被黛玉聽見，藉端譏誚。 第二十九回　享福人福深還禱福　癡情女情重愈斟情: : 纔是好呢。 第三十回　寶釵藉扇機帶雙敲　椿齡劃薔癡及局外: : 曬壞了他如何使得呢！”口裏說着，便出去開門，果然是寶玉。 第三十一回　撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首雙星: : 對湘雲道：“你哥哥有好東西等着你呢。 第三十二回　訴肺腑心迷活寶玉　含恥辱情烈死金釧: : 又害鱢了？”史湘雲笑道：“你還說呢。 更多結果... 從《牡丹亭》看戲劇的文化意義: : 這個結合怎麽表現呢？我們可以看看在當時湯顯祖的表現手法是比較精神的，這 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 對於這樣一個悲劇的主題怎麽來理解呢？從過去到現在多少年來，我們往往強調 曹禺名劇的誤解、麯解與理解: : 那麽在中國現代文學史上呢，對曹禺先生的戲劇，我們有很多的讀者，往往在閱 文化與戲劇: : 戲劇呢首先就是模仿欲，人類的模仿欲，這一點非常簡單的。 湯顯祖的時代與文化變遷: : 還有什麽意義呢?有的，還有極其深刻的歷史文化意義，而且應當從歷史的橫寬 《牡丹亭》的文化啓示: : 做什麽呢?就是創作《牡丹亭》，希望通過藝術想像的投射，展現另一種的美好 “夢中之愛”亦奇亦真: : 以至於使杜麗娘如此刻骨銘心呢! 豐收的世紀(1): : 不能投拜在徐渭門下理紙磨墨呢！徐渭在戲劇上的代表作是雜劇《四聲猿》，內 豐收的世紀(2): : 申純纔不管這一些呢，他悲憤地說，“你怎知我與嬌娘情深義重，百劫難休，她 豐收的世紀(5): : 這還算好的呢。 世紀的豐收(1)（圖）: : 請誰呢？杜寶夫婦合計：女兒除父親外還沒見過其他男性，最好是請一位女先生 世紀的豐收(2): : 時傳世不久的《牡丹亭》有什麽關係呢？不。 世紀的豐收(3): : 怎會容忍這麽一個夢呢？這個夢，在杜麗娘活動的天地裏，是沒有絲毫容身之地 世紀的豐收(4): : 還有“情”在活動着呢!顯而易見，湯顯祖所表現、所理解的“情”，具有極大 世紀的豐收(9): : 又獲得了那麽大的成功呢? 世紀的豐收(10): : 《牡丹亭》分別張揚的至情劃上等號呢?不能。 世紀的豐收(13): : 又為了達到什麽目的呢?恪守真實，當然不會衹是為了對“信史”的忠誠——— 世紀的豐收(14): : 藝術傢所感受到的歷史氣氛究竟如何呢?《桃花扇》留下了真實的印痕。 生機在民間(1)（圖）: : 顯得自由、特別需要自由的場所中來呢?本來仰仗着文人的“文人傳奇”，一下 生機在民間(2): : 這種取捨分明的觀衆反應的重大影響呢? 生機在民間(3): : 於審美方式的堅實的精神支柱在哪裏呢?可以鍛鑄戲劇衝突的強悍的理性意志在 生機在民間(4): : 他哪裏還想作什麽反抗呢?但是，周際黑暗如故，眼前土豪如虎，他又怎麽能不 生機在民間(5): : 怎能要求以一個模式來規範這一切呢?但是，歷史是公正的，通過一代又一代的 第3節：夢幻之美(1): : 這樣的一懷愁緒去哪裏打發呢？小丫鬟春香告訴她：咱們自己傢就有一個大園子 第4節：夢幻之美(2): : 這幾句又是什麽意思呢？"奼紫嫣紅開遍"，在春天裏並不稀奇，我們都看得見， 第5節：夢幻之美(3): : 自己的生命又有多少能握在手裏呢？於是，杜麗娘說，罷了，就算"賞遍了十二 第6節：悲壯之美(1): : 何來悲壯呢？我們一嚮認為昆麯就應當是纖細的、婉轉的，它能夠承載悲壯麽？ 第7節：悲壯之美(2): : 他們在哪裏呢？周郎何在？黃蓋何在？破曹的檣櫓已經灰飛煙滅了，到今天留下 第9節：蒼涼之美(1): : 蒼涼為什麽也可以是一種美呢？因為它不是讓人裹挾其中不可掙脫，而是讓人超 第10節：蒼涼之美(2): : 林衝怎麽能甘心呢？但是除了水泊梁山，他又能往何處去呢？ 第12節：蒼涼之美(4): : 他怎麽能甘心做一個草寇呢？水泊梁山越來越近，心中的夢越來越遠，這就是一 第13節：蒼涼之美(5): : 但是以後的人生還有什麽寄托呢？還有什麽情絲呢？什麽都沒有了！所以想來想 更多結果... 讓瞭解《周易》的過程像閱讀推理小說一樣有趣: : 古人是怎麽讀《周易》的呢？是怎麽用《周易》的呢？本書從考察最貼近《周易 如果你的鄰居是“九五之尊”……: : 所以呢，既不在乎多我一傢，也不在乎少我一傢。 教給你算卦的方法: : 為什麽呢？——和搞風水的一樣，山頭太多了，各位大師們用什麽招的都有，還 不但介石，而且中正: : 是不是有些面熟呢？ 我的電腦有神鬼莫測之機: : 奧妙還多着呢！ 古人對《易經》真的相信嗎？: : 而到了周人這裏就改成《周易》了呢？ 周朝人能看懂卦辭嗎？: : 可嚮哪國藉呢？想來想去，也衹有秦國了。 周易江湖 很多人傢都有蠱 很多人傢都有蠱: : “女人迷惑男人”這是從何說起呢？真有這麽一說的話，卜徒父為什麽不告訴秦 弘揚算卦精神，促進世界和平: : 國外的經濟學家還真有過認真研究呢，這可是一個專門的課題。 一卦算出來八輩子: : 這樣的人物外國巴不得請過來呢。 明夷待訪：明確等待夷狄來訪？: : 可能用衊稱來稱呼他所期待的新老闆呢？ 鬥法：以各種算命方法來解决同一個問題: : ——其實呢，這種事還真有人做過。 做占卜大師的先决條件?熊氏定理: : 大傢正準備找烏龜呢，楚惠王卻做了一件讓所有人都大跌眼鏡的事——他大手一 占卜靈，還是烏龜靈？《周易》靈，還是蓍草靈？: : 也會想想為什麽我有時候會算不準呢？ 降竜十八掌詳解: : 鄉附近的一條大河嗎？也許就是黃河呢？也許就是長江呢？ 群竜無首誰為首？: : 國外倒有專傢研究過呢。 顯赫的出身，隱蔽的思想: : 誰讓孔子時代沒有標點符號呢，所以，這兩種解釋全能講得通。 絞盡腦汁的段意和中心思想: : 怎麽就不纍呢？嘿，他不纍，我們人也不能喊纍，衹有自強纔不會落後。 雖然名言輩出，但請不要麯解: : 前邊“與時偕行”還是順應季節變化呢，經過了天道的一次變革（通俗說就是換 凡事總要聽聽反方意見: : 這裏有哪句話讓你印象最深呢？我想，可能是這一句：“與天地合其德，與日月 這個馬子真正點: : 個新的問題：九陰真經又是怎麽回事呢？ 談談天，說說地: : 可這又說明了什麽呢？不知道，也許藏着什麽深奧的玄機吧？ 《周易》小話題集錦: : 土呢？是啊，土呢？可湊上土不就成五象了麽！ 第一部份: : 怎麽說呢？它說《易經》的流弊是：“ 第二部份: : 呢？“ 第三部份: : 乙兩個字來代表？而成為甲木和乙木呢？甲木是代表生長的原素，乙木是成形了 第四部份: : 為什麽呢？因為“ 第五部份: : 為什麽呢？“ 第六部份: : 呢？就更難翻成白話了。 第七部份: : 這句九四爻的爻辭說的是什麽呢？前面說過，這句爻辭的“ 第八部份: : 內在有光明呢？因為得其時，月亮到了每個月的十五得時了，所以卜卦算命，時 易經係傳別講: : 是不是真懂了呢？在我的觀念裏，恐怕還差十萬八千裏，也可以說完全不懂。 更多結果... 三傢註史記: : 何謂紀傳體呢？紀，指本紀，即皇帝的傳記； 漢書: : 聆聽班昭的講解呢！班昭年逾古稀而逝，皇太後為她素服舉哀。 晉書: : 何以李世民偏要選擇晉書來寫史論呢？這主要因為西晉是個統一的王朝，它結束 梁書: : 唐太宗時衹命修五代史呢？因為唐太宗時史臣們經過認真討論，認為北魏的歷史 捲一百·志第六十七: : 和林、斡難、怯魯連、阿忽馬乞、哈呢木連、亦乞裏思、亦思渾察、稱海、阿察 捲一百八十·列傳第七十七: : 與敵兵戰喃呢湖，敗之，李其戰船三百。 本紀十一: : 其黨卓呢羅卜藏紮什等率衆叛，傅清、拉布敦遇害。 本紀十二: : 布拉呢敦棄喀什噶爾遁。 本紀十七: : 命成都將軍呢瑪善赴雲南幫辦軍務。 更多結果... 異域志: : 這支文化的源頭怎麽會是西伯利亞呢？後來的考古學研究也證實，西伯利亞的無 客滇述: : 與之呢。 捲十二 詩語: : 竹枝歌就燕呢喃"。 《魅力北京城 韻律中軸綫》（上）: : 我們北京城是什麽樣的特色呢？是一個灰墻灰瓦，建築體量不是很高的四合院的 魅力北京城 韻律中軸綫（下）: : 我們準備規劃的是什麽呢？就是永定門這個南中軸綫的標志，就是兩邊是馬路， 序言(1): : 古都北京有些什麽特徵呢？ 引言(1): : 有哪一項文化遺産能與之相比擬呢？長城內外，運河左右，座座城市，星羅棋布 金代中都(3): : 怎樣解决這個難題呢？一個方案是在通州到中都之間開鑿運河。 元大都城(2): : 為什麽這樣做呢？“卻倚闌幹望青草，丹墀留與子孫看”，傳示他的子孫要永遠 元大都城(3): : 為什麽在此處展示本圖呢？因為本圖後來流藏於元大都，元帝的祭祀大典禮儀也 北京城池(1): : 為什麽西方是白土呢？多年以來，讓人睏惑。 紫禁宮殿(3): : 這巨石是怎樣從産地房山運到北京的呢？鼕季，沿途每隔約500米，打一眼井，汲 壇廟寺宇(4): : 如何提高自己的地位和權威呢？一天，她公開說：夜裏做了一個夢，夢見九蓮菩 三大英傑(1): : 鐵梁是怎樣橫跨在兩山之間的呢？他還創議在長城上修建敵臺，奏《請建空心臺 捲一: : 竹枝歌就燕呢喃”。 第19節：皇宮和禦苑(4): : 這位年輕人能做什麽呢？適值一九〇〇年，義和團運動興起之際，他所愛的妃子 第22節：皇宮和禦苑(7): : 還談得上什麽辦海軍呢？在天津，八國聯軍打算將帶來的近百萬磅彈藥和雜湊的 捲五: : 麻呵那乃留唎化呢（我想汝愛汝）！麻什緊籲哰化（我實心待汝）！化散務那 捲六: : 嫁娶曰諳貓麻哈呢。 第一章失明的窗欞-齊白石―一次自然生命的鋪展(4): : 貪這樣的小便宜呢？這衹“蝦屁股”的奮力一撅着實痛快！ 第一章失明的窗欞-梅蘭芳―暗香浮動月黃昏(1): : 我還不懂得發奮苦學呢。 第一章失明的窗欞-梅蘭芳―暗香浮動月黃昏(2): : 沒他怎麽成梅派了呢？事實上在我看來，就是中和思想。 第三章失重的梁柱-章士釗―難以馴服的老虎(3): : 今之學者何能厚非呢？” 第三章失重的梁柱-梁漱溟―這個世界會好的(2): : 而頭腦呢？則五花大綁纏上大紅綢花，供奉在書架的角落裏任其落灰。 更多結果... 第16節：導論·搖滾樂是革命的號角還是伴奏(5): : 未來的路在哪裏呢？ 第5節：推薦序五 島嶼的寬度: : 人羨慕的、如沐春風的暢快表達能力呢！ 第6節：跋 給孤獨的孩子們: : 怎能不愛呢？"我愛着的就是那個華人音樂裏最多姿多彩，也最純淨的年代，又 第9節：前言 反省的年代(1): : 究竟還有多遠呢？ 追根溯源談民歌，表面上好像衹是在懷舊。 第10節：前言 反省的年代(2): : 哪一個不是深受其影響呢？ 關於民歌的定義，《現代漢語辭典》中解釋說：民 第16節：第一章 往事(5): : "你做老師怎麽可以半途而廢呢？白嘉麗唱着歌，你怎麽跑掉了呢？"劉傢昌無奈 第29節：第二章 盛開(10): : 沒想到還要來考試呢!並不是我們不唱自己的歌，衹是，請問中國的現代民歌在 第32節：第二章 盛開(13): : 真的如呼籲那樣開始創作通俗歌麯了呢？效果並不明顯。 第59節：第四章 蛻變(3): : 記得製作的第一張唱片是黃鶯鶯的《呢喃》，那時候沒有MIDI，從編麯到伴奏一 第66節：第四章 蛻變(10): : 會是怎樣的心情呢？ 近年來，許景淳以"音樂文化工作者"自居，與父親一起成立 第67節：第四章 蛻變(11): : 你為什麽不自己出張唱片呢？ 徐崇憲藉給陳升六十萬臺幣做練團費用，兩個理 第70節：第四章 蛻變(14): : 每天都在這裏瞎掰又有什麽意義呢？張培仁就提出這樣一個想法，我就說對呀， 第79節：第五章 鄉愁(9): : 麽不能多收錄一些臺灣原住民的歌麯呢？讓臺灣人能更早就認識這屬於自己在地 第2節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(1): : "誰知道呢？衹是閑聊間的小點子，一係列十集震驚國際影壇的作品就這樣産生 第3節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(2): : 姑姑呢，大抵她也說不清何以慈愛的上帝會奪走好孩子的性命……那是生命的悖 第9節：基耶斯洛夫斯基的《十誡》及其音樂裏的終極關懷(8): : 蘇菲亞呢？腦海裏帶着伊利莎伯的故事回傢，同樣一臉悵惘。 第12節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(2): : 你轉嚮哪一位呢？憤怒害死愚妄人； 第13節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(3): : 怎敢選擇語言與他辯論呢？我雖有義，也不回答他，衹要嚮那審判我的懇求…… 第17節：流動的光影聲色：塔可夫斯基的音樂色彩與本質(7): : 聯合併震撼我們呢？這一切何必呢？主要的是，誰需要呢？你會回答：'不為誰 第28節：以音樂裝飾長鏡頭的夢：安哲羅普洛斯映畫音樂史詩(6): : 為什麽是我呢…… 第41節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(3): : 為什麽會結束呢傻姑娘重來一次嗎 第46節：醉生夢死：貝拉·塔爾的長鏡頭音符(8): : 在《公屋鬥室》中呢？小夫妻日盼夜望的公屋終於到手，以為從此生活美滿，可 第58節：《小城之春》的無音之音(2): : 電影呢？費穆何嘗不是以墻垣、廢墟、蘭花、流水、波光、影子……再註入劇中 第59節：生命的旋風：《祖與占》(1): : 誰知道呢？別忘記片子末段，祖在房間裏抱着傷心欲絶的凱瑟琳（她剛與占吵架 第60節：生命的旋風：《祖與占》(2): : 鏡頭下呢？原來綫索早躲在狄奈虛的樂聲背後。 第一部分-你和我和一隻狗叫布: : 而文夏正在做鄉村歌麯的試驗呢。 第一部分-二十歲的佩珀軍士與十六歲的我(1): : 由了――然則你該怎樣證明你的自由呢？被奴役太久，一朝撤除鐐銬，竟然連路 更多結果... 白居易: 成就千古美談呢。 劉禹錫: 皎然、靈澈的詩歌主張是怎樣的呢？ 陸遊: 遹》）什麽是詩外工夫呢？他的《題廬陵蕭彥毓秀纔詩捲後》又說：“法 杜甫: 怎麽能不深感痛苦呢？這些詩句同李白的“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開 史達祖: 以擬人手法寫燕語呢喃，似在商量這舊巢是否還可住入， 孫光憲: 又哪裏值得羨慕呢？”文獻王忽然醒悟了，說：“孫公的話是對的。 張元幹: 在通常爾汝呢喃的送別詞中確實不同尋常。 班固: 聆聽班昭的講解呢！ 陳子昂: 這教人如何不感慨萬分呢？ 王衍: 能否協調呢？ 韋應物: 身為官吏的韋應物又該怎麽辦呢？他自稱“日夕思自退”即想要歸隱山林， 元結: 他所謂的“雅正”是什麽呢？按他自己的說法，就是要能“救時勸俗” 李賀: 燕語喃呢，津頭舞女長裙飄飛，末 杜牧: 又應當怎麽辦呢？”杜牧說：“不到十年，我必然來這裏作郡守。 崔顥: 歷代對他的記述不多呢？有些材料甚至連他的生年都存有疑問，而寫成（？—7 賈島: 這怎麽能叫賈島負責呢！ 拾得: 、惡厭我、欺騙我、我要怎麽做纔好呢？」 李世民: 如此纔不難想起當時的教化呢，同時當時的科舉也規範化、考選公平，以進士科 李昂: 怎麽能夠做人間君主呢？”所以，他每當退朝處理完政事以後，就手不釋捲。 李忱: 誰又有雄纔大略能施展回天之力呢？！ 李曄: 看重的怎會是這些呢。 武則天: 麽已經準備好的碑文沒有刻在石碑上呢？ 李昪: 我怎麽能用這東西呢？”徐知誥憑着他愛民如子的作為贏得了當地百姓和將士的 牛僧孺: 為什麽會出現“隴西人”的說法呢？下面試論之。 魏徵: 陛下為甚麽要幹呢？」不久，正逢中原數州暴發了洪水，封禪之事從此停止。 長孫無忌: 而要立李治呢？這並非私人感情，而是有重要政治背景的。 張鷟: 細節如此逼真的筆觸和盤托出呢？“罕為正人所遇”，像姚崇這樣的正人君子當 李泌: 李泌又是如何表現呢?德宗立李誦(即順宗)為太子，太子妃的母親是郜國公主，郜 袁郊: 誰曾想到她會躲在天上月裏呢？“誰知天上卻容姦”，神仙居住的天界居然藏着 杜光庭: 為什麽又把杜光庭說成是“天台人”呢？究其原因有三：一是因杜光庭是一個名 李豫: 親是皇帝嗎？我父親還不願意當皇帝呢？”聽了這句大逆不道之言，公主哭着回 更多結果... 蔣介石發表元旦求和文告: 圖“在新的商標下繼續其舊的統治”呢？蔣經國在《危急存亡之秋》一文中作了 解放軍解放上海: 馬路上的電燈還給我們照着亮呢！” 毛澤東發表《論人民民主專政》: 為什麽先生老是侵略學生呢?中國人嚮西方學得很不少,但是行不通,理想總是不能 遼瀋戰役: 如何守法呢？”杜問衛：“退營口怎麽樣？”衛說：“長春敵人幾個縱隊已南下 淮海戰役: 楚雲飛身穿美式黃呢子軍裝，腳上穿着鋥亮的長統馬靴，肩章上一顆金色的將 國民政府還都南京: 外穿玄色呢質大衣，胸際佩勳標兩枚，戴黑色絲質手套。 蘇聯宣佈對日作戰。次日,蘇軍進入中國東北各省: “邊境上的居民怎麽樣呢？”斯大林關切地問道。 日本政府宣佈無條件投降: 那日本政府又可曾“宣佈”過什麽呢？事實上，日本政府也沒有“宣佈”過什麽 美國特使馬歇爾使華調處國共衝突: 應當怎樣看待美國對華政策呢?美國戰後從全球戰略出發，希望出現“一個包括 史迪威事件: 在美國的宋子文居間扮演了什麽角色呢?宋子文當真是傳說中的幕後推手嗎?最近 蔣介石《中國之命運》一書出版: 這背後透露出來的是一種什麽情緒呢？其實是在強勢的西方文化衝擊下，所發出 中國遠征軍入緬助英軍作戰: 呢軍服成碎條狀，身上兩處負傷，人已經走形。 皖南事變: 國民黨武力消滅新四軍以有利的口實呢？從表面看，新四軍遲遲不動的原因是： 達賴十四世舉行坐床大典: 幔帳係用草緑色厚呢做成。 深縣慘案: 那為什麽又會有“深縣慘案”一說呢？該文作者推測兩種可能：一，深縣確實發 論持久戰: 這些議論究竟對不對呢？我們一嚮都說：這些議論是不對的。 七七事變: 不占領怎麽辦呢？ 抗戰時期國民政府戰區的劃分及調整: 國民政府是如何劃分戰區的呢？ 南京大屠殺: 佩有日本刀具有什麽意義呢？變得想殺人，有一個叫試新刀的斬首項目。 日本嚮華北大量增兵: 怎麽辦呢？” 杉山元理屈詞窮，衹好回答：“如果是那種情況，派兵就沒有必 七君子事件: 怎會讓張學良到蘇州法院“作證”呢？ 西安事變: 但敵人的飛機怎麽能發動呢？也許我們的飛機不好，那我們為什麽必要買那樣不 香港海員大罷工: 你們為什麽不曾說一句救濟的話呢？”說來說去，不着邊際。 陳炯明叛變: 為什麽陳要選擇洪兆麟部呢？這也是陳的陰謀。 中國共産黨成立: 為什麽北京的居民抱有這種消極態度呢？首先，北京人牢牢地記住了古代哲學 陝西、四川、湖南獨立: 而當時湖南情況又是如何呢？湖南本是四面用兵的孔道，湘西可以進兵川黔，湘 二十一條: 有關滿蒙的要求相比又有多大的差別呢？衹不過《二十一條》更加具體而已—— 倉頡造字: 為什幺下粟如雨呢？因為倉頡造成了文字，可用來傳達心意、記載事情，自然值 周勃免相: 那麽你丞相的職責又是什麽呢？陳平回答，丞相的職責就是上佐天子，理陰陽， 李廣自殺: 叫我說什麽好呢！我已經六十多歲了，用不着再上公堂受審。 曹劌諫觀社: 後代子孫會怎麽看呢？曹劌認為到齊國觀社，不合乎禮法，勸魯莊公不要去，莊 丕鄭之亂: 那麽誰又能趕走晉惠公呢？ 更多結果...