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四平
: 它記載着葉赫部落的
興衰
史,是滿族重要的發祥地之一。
益陽
: 二樓供奉道教認為主宰文章
興衰
的神奎星神,又稱"魁星菩薩",因此歷代文人都來
揚州
: 曾幾度
興衰
。
香山公園
: 後幾經
興衰
,幾易其名。
陶然亭公園
: 這兩位神祗是主宰文運
興衰
和功名祿位之神,最受讀書人的崇敬。
張傢口
: 境門目睹着明代茶馬互市在"旱碼頭"的
興衰
。
巴音郭楞蒙古自治州
: 嚮人們訴說着古絲道的開拓和
興衰
;
邵武市
: 歷史上衆多仁人志士為民族的
興衰
和榮辱,寫下許多可歌可泣的輝煌篇章。
泉州海外交通史陳列館
: 去瞭解古代泉州、瞭解古代刺桐港的
興衰
。
鬍裏山炮臺(榮光寶藏博物院)
: 有100多年慘淡
興衰
的歷史。
閩越王城
: 是透視古漢歷史
興衰
的一扇亮麗的窗口。
濟瀆廟
: 一部濟瀆廟
興衰
史,也是中國古代水神崇拜史的縮影。
陽臺宮
: 記載着道教史料、宮之
興衰
及明末農民起義軍經由此地的資料。
竜門石窟
: 所以竜門石窟的
興衰
,不僅反映了中國5至10世紀皇室崇佛信教的盛衰變化,同時從
米公祠
: 是考察米公祠
興衰
的寶貴資料,近年來,無為縣文物管理所對碑刻進行整理編撰,
桃源八景
: 可嘆緬歷史的蒼桑與
興衰
。
夫子廟
: 記述了貢院的
興衰
歷史。
九裏山前古戰場
: 成為西漢榮辱
興衰
的縮影。
燈盞山
: 主彭陽
興衰
之脈。
西夏博物館
: 園為背景、真實形象地展示西夏王國
興衰
歷史的博物館。
香嚴寺
: 記載着香嚴寺的肇建、名稱由來及其
興衰
演變情況。
四十四帝後帖
: 指歷史
興衰
之理;
養和堂
: 常氏傢族在歷史長河500來年的
興衰
過程和不同凡響的博擊經歷。
綿山
: 記錄着寺院的
興衰
。
洪山源泉
: 記載着廟宇的
興衰
,歷史的變遷。
回鑾寺
: 記錄着寺院的
興衰
。
懸泉寺
:
興衰
不一。
藥王山
: 中間幾經
興衰
,這座拉薩地區罕見的石窟寺廟至今仍然保存完好。
龐統祠墓
: 隨着歷代王朝的
興衰
,這座祠墓也時興時廢。
麥竜溝遺址
: 其
興衰
基本與古格同步。
吳山
: 伴隨着杭州城市的
興衰
和演變,吳山積澱了不同時期大量的歷史文化,山上山下不
棠樾牌坊群
: 述說着幾百年來這座村莊的
興衰
。
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历代兴衰演义
解说大宋王朝三百年
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如果这是宋史
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史
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愛富嫌貧
: ★明·無名氏《貧富
興衰
》第二折
傍觀冷眼
: 欲知目下
興衰
兆,順問傍觀冷眼人。
冷眼旁觀
: 欲知目下
興衰
兆,順問傍觀冷眼人。
缺食無衣
: 明·無名氏《貧富
興衰
》第一折:“先主在獨樹樓桑受睏危,織履編席,缺食無衣
時乖運拙
: ★明·無名氏《貧富
興衰
》第三折
以天下為己任
: 把國傢的
興衰
治亂作為自己的責任。
仗義疎財
: ” 元 無名氏 《貧富
興衰
》第二折:“全不肯施仁布德行方便,那裏有仗義疎財發
行
: 並以五行生剋來附會歷代王朝的
興衰
)
興
:
興衰
。
紫
: 相傢認為由它的明暗可以判斷皇傢的
興衰
)
短
: ——明·徐伯株《貧富
興衰
記》
廢
: 如:廢興(
興衰
;
隆
:
興衰
魁
: b.中國神話中所說的主宰文章
興衰
的神)。
幾
: 則指升降或
興衰
的多次反復
秋興八首
: 這個抒情麯以憂念國傢
興衰
的愛國思想為主題,以夔府的秋日蕭瑟,詩人的暮年多
綿
: 關係到整個民族的
興衰
。
韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖
: 浦起竜《讀杜心解》說:“身歷
興衰
,感時撫事,惟其胸中有淚,是以言中有物。
觀公孫大娘弟子舞劍器行並序
: 自有不勝今昔
興衰
之感,詩中藉幾十年前觀看玄宗開元年間著名舞蹈傢公孫大娘弟
與諸子登峴山
: 小至一傢
興衰
,以及人們的生老病死、悲歡離合,人事總是在不停止地變化着,有
金陵圖
: 衹有不解人世滄桑、歷史
興衰
的鳥兒在發出歡快的啼鳴。
自京赴奉先縣詠懷五百字
: 定一國之
興衰
,自然句句都真,都會應驗的。
入衡州
:
興衰
看帝王。
楚歌十首(江陵時作)
:
興衰
還付天。
法麯-美列聖,正華聲也
: 不辨
興衰
與哀樂。
傷故湖州李郎中
: 政成身沒共
興衰
,鄉路兵戈旅櫬回。
酥中
: 醉中今古
興衰
事,詩裏江湖搖落時。
夜賦
: 雖弱與
興衰
,今古莽難評。
陸丞相故宅
:
興衰
未可量。
經過建業
: 六代
興衰
曾此地,西風露泣白蘋花。
李周彈箏歌(淮南韋太尉席上贈)
: 自昔
興衰
看樂府。
壺公山(古老相傳古仙姓陳名壺公於此山成道因而名焉)
: 寺立
興衰
創,碑須一二鎸。
題鄧真人遺址
: 不知浮世幾
興衰
。
八聲甘州(陪筠翁小酌橫山閣)
: 見嚮來、人物幾
興衰
。
水竜吟
: 算
興衰
坐閱,權奇磊塊,世間□、□斤斧。
千年調(庶庵小閣名曰卮言,作此詞以嘲之)
: 而把國傢和民族的
興衰
置之不顧,這就是他們最重要的升官發財的秘訣,詞人的義
銅人捧露盤引(凌歊)
: 一並透露着作者面對歷史
興衰
、世事滄桑時的無限感慨。
沁園春
: 六代
興衰
。
水調歌頭(隱括杜牧之齊山詩)
: 萬物
興衰
生滅,都包含着危機,但既然“人生如寄”,那也就無須多慮。
八聲甘州
:
興衰
餘事,吹散無蹤。
念奴嬌(熙春臺宴同官)
: 閱古今、多少
興衰
成敗。
秦樓月(秋夕)
:
興衰
萬變從誰說。
六朝
: 不多文物迭
興衰
。
讀史
: 千年成敗
興衰
跡,衹嚮忠邪兩路尋。
和謝公定觀秘閣文與可枯木
: 胸次幾
興衰
。
秋霜閣
: 問渠嘗閱幾
興衰
。
林若愚七十
: 熟識
興衰
理,
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第55節:天下一大怪事:
: 骨子裏談的都是成敗
興衰
的政治問題,可惜難得解人。
處女問題:
: 老處女竟能影響到國傢的
興衰
,大概是對老處女的一種調侃,蓋越是文化程度高
大男人沙文主義(3):
: 如此明顯的
興衰
軌跡,職業道德傢卻硬說都是他太太西施女士搞的。
浮邱子捲九:
: 而上下古今、治亂
興衰
,不詳於學;
第23節:高高的樹上(23):
: 為黨和國傢的
興衰
榮辱生氣,有的是為個人的雞毛蒜皮小恩小惠生氣。
第48節:高高的樹上(48):
: 了楊曾憲先生諷刺小品《“高興學”
興衰
記略》中關於“高興學”的創意及相關細
第17節:悲觀·執著·超脫1:
: 而我卻衹有一個人生?在帝國
興衰
、王朝更迭的歷史長河中,在星辰的運轉中,我
第18節:悲觀·執著·超脫2:
: 帝國
興衰
、王朝更迭何足挂齒!同人生相比,日月星辰的運轉與歸宿又算得了什麽
第23節:有意義的徒勞4:
: 作為最後的證人得以回顧人類的全部
興衰
,我就會滿意?無論何時出生,一死便前
第1節:一、為官須練“嘴上功”(1):
: 講話水平影響着事業
興衰
,改變着人生前程,甚至還改變了歷史。
風氣不斷在變:
: 這是最近三十年來中國大學堂科係
興衰
史,將來是不是有別的科係,代之而起,
捲三十九 居士集捲三十九:
: 性命所持之說相盭而然邪?故其代為
興衰
,各係於時之好惡,雖善
捲九十一 表奏書啓四六集捲二:
: 所以治亂
興衰
之
捲一二四 崇文總目敘釋:
: 以知王政之
興衰
,其善惡美刺不可不察焉。
捲三十五:
: 隨世
興衰
,不顧纔實,衰則削下,興則扶上,一人之身,旬日異狀。
捲六十三:
:
興衰
隆廢,皆是物也。
捲六十九:
:
興衰
相形,安危相傾。
捲七十二:
: 說魏、晉
興衰
,及五運浮瀋,兵革災異,十不收一。
捲三十八:
: 跡豫
興衰
,故道富一時,則風行明令,纔乏適權,則山摧河泣,既澆汨蒼,將紊
捲五十三:
:
興衰
易用矣。
捲六十:
: 覽
興衰
於千載,觀榮落於四時。
捲十五:
:
興衰
在人,成敗易曉,未有政治在於上,而人亂於下者也。
捲二十:
:
興衰
理異,製作亦殊。
捲八:
: 大者係乎
興衰
,其次者箸於率舞。
捲十八:
: 且世之
興衰
,何代無有,今齊苗裔萬世之後,其能無污隆乎。
捲四十八:
: 國之
興衰
,在此一舉。
捲五十二:
: 政之
興衰
,恆由此作。
捲六十:
: 司候帝王
興衰
得失,厥善則昌,厥惡則亡。
捲四十八:
: 國之
興衰
,在此一舉。
捲五十二:
: 政之
興衰
,恆由此作。
捲六十:
: 司候帝王
興衰
得失,厥善則昌,厥惡則亡。
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紅樓夢論贊:
: 治亂
興衰
之故,實始於此,作論贊者,其有憂患乎?(梅閣)
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
: 其間離合悲歡、
興衰
際遇,俱是按跡循蹤,不敢稍加穿鑿,至失其真。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 欲知目下
興衰
兆,須問旁觀冷眼人。
捲三: 富貴發跡司志:
: 大而一國之
興衰
治亂,皆有定數,不可轉移,而妄庸者乃欲輒施智術於其間,徒自
三生:
: 古時迷信認為人一生
興衰
貴賤,都是命中註定的。
序跋:
: 治忽
興衰
,靡不筆之於書,隱寓勸懲,而世道人心恃以不敝。
第七十一回 李瓶兒何傢托夢 提刑官引奏朝儀:
: 轉盼有
興衰
之感,真令人悲涼不堪,眼淚盈把,然黃竜寺又寓言起風之源。
第七十一回李瓶兒何傢托夢提刑官引奏朝儀:
: 轉盼有
興衰
之感,真令人悲涼不堪,眼淚盈把,然黃竜寺又寓言起風之源。
第四十六回外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪:
: 定社稷之
興衰
,明乾坤之休咎,察地理之吉兇,衹不過圖其一衣一食而已,其於身
第九十六回寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴:
: 說什麽
興衰
得失,誰聖誰賢,當時的英雄事業,而今安在,誠可謂大嘆息。
第一百五回 武侯預伏錦囊計 魏主拆取承露盤:
: 國傢
興衰
自無常也。
凡例 戚序 舒序 夢序:
: 愛夫譜華胄之
興衰
,列名媛之動止,匠心獨運,信手拈來,情□乎文,言立有體,
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
:
興衰
際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 欲知目下
興衰
兆,須問旁觀冷眼人。
第十六回 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路:
: 【甲戌:大鬼小鬼論勢利
興衰
,駡盡攢炎附勢之輩。
第一百三十一回 雲天彪旗分五色 呼延灼力殺四門:
: 衹聽得城上接連九個號炮亂與道德
興衰
,認為若饑寒不保,則無以言德。
第九回 德業積成陰世富 善緣發動化身香:
: 不是發願要遊覽陰界嗎?等到閣下遊
興衰
時,自然就返本還原了,此刻也不便深說
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
:
興衰
際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 欲知目下
興衰
兆,須問旁觀冷眼人。
第十六回 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路:
: 【甲戌:大鬼小鬼論勢利
興衰
,駡盡攢炎附勢之輩。
金瓶梅:
: 的罪惡一生及其家庭從發跡到敗落的
興衰
史,並以西門慶為中心,一方面輻射市井
第九十六回 寇員外喜待高僧 唐長老不貪富貴:
: 說甚麽
興衰
得失,誰聖誰賢,當時的英雄事業,而今安在,誠可謂大嘆息,忽聽得
水滸傳:
: 關係着整個梁山事業的
興衰
和存亡。
第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀:
:
興衰
際遇,則又追蹤躡跡,不敢稍加穿鑿,徒為供人之目而反失其真傳者。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 欲知目下
興衰
兆,須問旁觀冷眼人。
第六十一回 賢節度抗章陳帝闕 新太守展觀入神京:
: 遐察歷代理亂
興衰
之故,近究時下輕重緩急之宜,然後决策以應機,布治以行遠,
第二回 戰江夏孫氏雪前仇 讓荊州劉牧懲後患:
:
興衰
可得而親;
第十章 異夢示兆:
: 足見國傢的
興衰
,戰事的勝負,有時尚以一夢為之先兆。
第二捲·第七章 革命伴侶:
: 時刻關心國傢民族的
興衰
。
第十八回 收酈生智藉張良:
: 知
興衰
之運,識治亂之機,真賢土也。
第三十九回 會角書築壇拜將:
: 雷雨、歷代聖帝明王之神曰:惟神知
興衰
,識成敗,達治亂,明去取,數雖有定,
更多結果...
世紀的豐收(10):
: 關乎着整整一個傢族以至一群傢族的
興衰
榮辱,因此要爭取與皇帝保持比較穩定的
第43節:裘盛戎誤場賞肉記:
: 京劇男旦藝術的
興衰
第19節:縱橫銀海(13):
: 不是作為一個香港電影發展
興衰
的解釋來接納,而是作為一個論述的參考,提供一
第2節:緻讀者(圖):
: 它是大清帝國
興衰
的縮影。
第4節:詩人的想象(圖):
: 它是大清帝國
興衰
的縮影。
這個馬子真正點:
: 試以
興衰
而論,如陳氏之昌,則有“鳳鳴”之卜;
第九部份:
: 由復到離看人生
興衰
往還
捲五:
: 故於是卦為殷傢著
興衰
之戒,以見周改殷正之數雲。
捲七:
: 拯難
興衰
者也。
捲十二:
:
興衰
除暗之徵也。
易緯是類謀:
: 經象天道常
興衰
之數,若周文王之旅盡霸者,在武王之穆也。
捲上:
: 故於是卦為殷傢着
興衰
之戒以見。
周易鄭康成註:
: 故於是卦為殷傢着
興衰
之戒,以見周改殷正之數,雲臨。
易緯乾元序製記:
: 能挺
興衰
之表象及瑞之所應合。
上經隨傳捲三:
: 拯弱
興衰
,不失其中也。
下經豐傳捲六:
:
興衰
之徵也。
第六十象 癸亥:
: 世道
興衰
不自由
第六十象 癸亥:
: 世道
興衰
不自由
捲四隱六年,盡十一年:
: 任其
興衰
者,則不賜之。
捲三十九起二十九年,盡二十九年:
: 知其
興衰
也。
捲四十二昭二年,盡四年:
: 叔嚮曰:“齊其何如?”問
興衰
。
捲八:
: 未足為一世
興衰
。
捲六六之三:
: 歷夏、商
興衰
,亦世有人焉。
捲十四十四之二:
: 是
興衰
由於王政,所以欲王之明也。
捲十八十八之四:
: 能
興衰
撥亂,命召公平淮夷。
第41節:禮樂文化與人文素養(20):
: 在中國歷史的治亂
興衰
過程中,儒傢的大一統觀念、和而不同的理念、四海一傢的
第56節:上級:把握分寸,巧妙應對:
: 對於下屬的工作環境、事業
興衰
、處事前景等,都具有很大影響。
述而第七:
: 甚至三千年來的歷代
興衰
,都與教育問題有關。
泰伯第八:
: 這就是說
興衰
治亂之機,社會安寧的重心在人才。
顔淵第十二:
: 歷代
興衰
的趨勢
憲問第十四:
: 看到朝代的更替、
興衰
、成敗多少次,假使自己當時也成為其中的棟梁,早就被燒
第11節:第二節 仁重於泰山(4):
: 可以知
興衰
;
102、綿羊世界(四):
: 明朝"正朔"之
興衰
,就由肉食者謀之好了,"保天下者"究竟是哪些人呢?不知道,
孟子旁通(二):
: 即使一個家庭的
興衰
,每一個人的成敗,也都是如此。
第18節:養欲:即養禮:
: 幾千年的
興衰
更替,能不發人深省嗎?
第六篇 齊傢治國:
: 歷史的
興衰
成敗,幾乎都是同一版本的新修花樣。
第八篇 儒學演化與國傢發展:
: 它和國傢的
興衰
成敗,以及國運的強盛富有,不能混為一談。
更多結果...
曾國藩傢書:
: 歷觀前世卿大夫
興衰
及近日官場所以致禍福之由,未嘗不視此二者為樞機,故願與
三傢註史記:
: 記述每一朝代的
興衰
和重要政治事件,“表”10篇,有“世表”、“年表”、“月
捲三十一吳太伯世傢第一:
: ”【集解】:服虔曰:“國之
興衰
,世數長短,未可量也。
捲一百三十太史公自序第七十:
: 言比樂書以述自古已來樂之
興衰
也。
捲十上皇后紀第十上:
: 論曰:物之
興衰
,情之起伏,理有固然矣。
捲十九耿弇列傳第九:
: 遂與漢
興衰
雲。
捲三十下郎顗襄楷列傳第二十下:
: 司候帝王
興衰
得失,厥善則昌,厥惡則亡。
捲六十三李杜列傳第五十三:
: 國之
興衰
,在此一舉。
捲十上皇后紀第十上:
: 論曰:物之
興衰
,情之起伏,理有固然矣。
捲十九耿弇列傳第九:
: 遂與漢
興衰
雲。
捲二十六伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳第十六:
: 吉甫美宣王能
興衰
撥亂,命召公平淮夷。
捲三十下郎顗襄楷列傳第二十下:
: 司候帝王
興衰
得失,厥善則昌,厥惡則亡。
捲六十三李杜列傳第五十三:
: 國之
興衰
,在此一舉。
捲八十五東夷列傳第七十五:
: 能
興衰
撥亂,命召公平淮夷。
吳書·王樓賀韋華傳:
: 替
興衰
之巨變哉?臣聞否泰無常,吉兇由人,長江限不可久恃,苟我不守,一葦可
蜀書·鄧張宗楊傳:
: 料世
興衰
,委質於主,是訓是諮,暫思經算,睹事知機。
魏書·後妃傳:
:
興衰
隆廢,皆是物也。
魏書·辛毗楊阜高堂隆傳:
: 使難隆曰:"
興衰
在政,樂何為也?化之不明,豈鐘之罪?"隆曰:"夫禮樂者,為治
捲五魏書五後妃傳第五:
:
興衰
隆廢,皆是物也。
捲十九魏書十九任城陳蕭王傳第十九:
: 何如?"廙曰:"此國傢之所以
興衰
,天下之所以存亡,非愚劣瑣賤者所敢與及。
捲二十五魏書二十五辛毗楊阜高堂隆傳第二十五:
: 使難隆曰:"
興衰
在政,樂何為也?化之不明,豈鐘之罪?"隆曰:"夫禮樂者,為治
捲二十九魏書二十九方技傳第二十九:
: 說魏、晉
興衰
,及五運浮沉,兵革災異,十不收一。
捲三十三蜀書三後主傳第三:
: 補弊
興衰
,存復祖業,誕膺皇綱,不墜於地。
捲四十五蜀書十五鄧張宗楊傳第十五:
: 料世
興衰
,委質於主,是訓是諮,暫思經算,睹事知機。
捲六十五吳書二十王樓賀韋華傳第二十:
: 替
興衰
之巨變哉?臣聞否泰無常,吉兇由人,長江之限不可久恃,苟我不守,一葦
晉書:
: 沒有觸及晉朝治亂
興衰
的實質,但它指出司馬炎“居治而忘危”,“不知處廣以思
捲四十五列傳第十五:
: 隨世
興衰
,不顧纔實,衰則削下,興則扶上,一人之身,旬日異狀。
捲五十二列傳第二十二:
:
興衰
有期,天之所廢,人不能支。
捲五十五列傳第二十五:
:
興衰
相形,安危相傾。
捲九十五列傳第六十五:
: 佛圖澄曰:"此道士觀國
興衰
,若去者,當有大亂。
捲一百三載記第三:
: 體
興衰
,知利害,於我中華未可量也。
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捲九 事語:
: 以勝負卜其鄉一歲之
興衰
。
捲十一:
: 丁時
興衰
,託疾歸傢。
捲十二藝文第十(下):
: 論
興衰
第10節:古老的輝煌(3):
: 她看到了皇室的
興衰
,談及皇室珍寶時曾說:擁有者不必是它們的守護者,守護者
臺灣割據志:
: 治亂
興衰
,元會之循環遞變。
洛陽名園記:
: 園圃的
興衰
,象徵洛陽的盛衰,洛陽的盛衰,又關係着天下的治亂。
捲第三十五寺觀類三:
: 歸雲洞【邑佐曹元振詩:“石洞
興衰
亦有時,因師移錫緻雲飛。
小琉球漫志捲三:
:
興衰
任不常,歡娛且休置。
第17節:陰山南麓的青城——呼和浩特:
: 幾度
興衰
,曾建立過“
第37節:首倡師法西方(1):
: 註意研究歷代王朝
興衰
的經驗教訓。
繁榮過後尋找新的活法:
: 花絲鑲嵌行業的
興衰
頗具戲劇性。
前言(2):
: 在歷史上的幾度
興衰
與融合中,不斷吸納周邊多民族優秀民俗成分糅入滿族固有的
遊雁宕山日記:
: 尋湖之
興衰
矣。
水經註:
: 其後部族遷徙、城市
興衰
、河道變遷、名稱交互更替等等都十分復雜,所以他决定
第24節:鈎沉歲月憑古籍 空山何處覓斯人(1):
: 瞭解瞭解書院的沿革
興衰
,作為瀏陽人,怎麽說也是件好事呵!
第45節:爐有宣德分真偽 石霜寺佛濟衆生(2):
: 成了石霜寺
興衰
的見證。
第56節:第二十一章 計算世界末日的電腦(3):
: 無論個別生命的死活還是文明的
興衰
,它都會以它神秘的循環形式周而復始地運轉
東行初錄:
: 與友人縱談朝鮮國祚
興衰
,郡邑沿革。
蒙韃備錄:
:
興衰
起滅無常。
遊城南記:
: 中記述到大慈恩寺、大雁塔的創建、
興衰
及歷代修葺的概況。
第一章 緒論·第一節 中國建築之特徵:
: 乃其民族特殊文化
興衰
潮汐之映影;
第5節:第一章 肇建紫禁城,永樂皇帝北平升京(4):
: 而對關係着整個中國
興衰
的東北作用力較小。
第1節:日落圓明園 簡介:
: “圓明園這座皇傢禦園的
興衰
,是清朝帝國史的一個縮影。
第2節:萬園之園:
: 兩部分:圓明園的建築史和圓明園的
興衰
史。
繁榮過後尋找新的活法:
: 花絲鑲嵌行業的
興衰
頗具戲劇性。
千年少林-文化篇:
: 幾度
興衰
,少林寺的命運和中國歷史發展的脈絡相同步。
第32節:人間始無大明湖:
: 其
興衰
史究竟如何?1975年以前,幾乎是全年不斷地噴。
第四編 民族融合(5):
: 卑、柔然、突厥、回鶻等部落和民族
興衰
頻繁、聚散無常的局面。
第五編 文化薈萃(2):
: 記錄了歷代王朝的
興衰
更替,戍邊將士的奮戰獻身,勞動人民的含辛茹苦。
第五編 文化薈萃(11):
: 與之共
興衰
、同榮謝的長城也完成自身的使命,昔日刀光劍影的戰場變成了錦綉河
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韓愈
: 史官也曾從歷史
興衰
的角度
長孫無忌
: 長孫傢族的
興衰
,是與中國中古時期社會歷史的發展大勢相合的。
杜光庭
: 、出仕等情況都會引起氏族的遷移或
興衰
。
王億之
:
興衰
遲之嘆,生念遠之情。
曹雪芹
: 以賈府的
興衰
為緯綫,通過賈、史、王、薛四大傢族間衛道者與叛逆者之間的矛盾
納蘭性德
: 經歷 榮辱
興衰
,有起有落。
島崎藤村
: 寫明治時期兩大傢族20多年的
興衰
史和在封建傢族制度束縛下人們的苦惱,也描寫
張廷玉
: 的影響之大甚至遠遠超過中樞機構的
興衰
替廢。
酈道元
: 地貌、地壤、氣候、物産民俗、城邑
興衰
、歷史古跡以及神話傳說等綜合起來,做
李格非
: “謂洛陽之
興衰
,天下治亂之候也。
呂思勉
: 如《通鑒》專記理亂
興衰
,《通考》專詳典章經製等。
許華
: 著有《海權與
興衰
》、《甲午海祭》 、《中國近代反侵略鬥爭史略》等;
餘懷
: 他對一代
興衰
,發出千秋感慨,頗多凄麗之辭。
陸士諤
: 何為表?敘述治亂
興衰
及典章文物、一切制度。
孔穎達
: 治亂
興衰
。
孔伋
: 人的貧富窮通、國傢的治亂
興衰
,都有天命來决定。
王通
: 嚮隋文帝奏《
興衰
要論》七篇,“言六代之得失”,頗為隋文帝所稱道。
陸賈
: 陸賈對歷史的
興衰
進行了深入的探討。
釋道世
: 道世對阿育王塔在中國
興衰
隱現的情況作了仔細尋訪和考證,他認為,確切數字已
鬼𠔌子
: 關係國傢之安危
興衰
;
仲長統
: 根本上否定了宗教“天命 ”决定社會
興衰
的說教,從而否定了宗教神學的統治地
鄧遂夫
: 《紅學的世紀回眸與前瞻》、《紅學
興衰
漫議》、《走出象牙二塔〉等;
白先勇
: 富於歷史
興衰
和人世滄桑感。
李零
: “三閭大夫”考——兼論楚國公族的
興衰
》,“簡帛研究”網站2001年1月。
李濤
: 、《白金漢宮的倒影--看日不落帝國的
興衰
》、《愛麗捨宮的斷想--從帝國王朝走
方敏
: 揭示出熊貓這一物種的
興衰
,以及繁衍的變化,把比較深奧的科學知識和史實,轉
劉景華
: 《東方的‘西方’——日本國的起落
興衰
》(劉景華主編),36萬字,中國文史出
王躍文
: 可見其
興衰
面改並不取决於他個人的能力。
周遠廉
: 清朝興起史》、《清代八旗王宮貴族
興衰
史》、《中國通史》、《中國封建王朝興
光緒
: 並把選賢任能視作關係到國傢
興衰
存亡的大事。
炎帝
: 隨着歷代王朝的
興衰
更替,炎帝廟也歷盡滄桑,屢建屢毀,屢毀屢建。
漢宣帝
: 也關係到國傢的治亂
興衰
。
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對馬海峽海戰
: 嚮全艦隊表明“皇國
興衰
在此一戰,諸君努力奮勇殺敵。
著名小說傢曹雪芹去世
: 描寫了一個封建貴族大傢族的
興衰
,塑造了許多個性鮮明的典型人物,生動地反映
《禦批通鑒輯覽》成書
: 關註的主要是涉及國運
興衰
的史事,因而封建主義綱常的“孝道”、“婦道”也納
歷史學家趙翼病逝
: 有關治亂
興衰
之原因,多所記述。
《金史》、《宋史》成書
: 是反映女真族所建金朝的
興衰
始末的重要史籍。
司馬光撰《通志》
: 凡是關係到國傢
興衰
或與老百姓休戚相關的事,善的可以使帝王加以效法,醜惡的
西漢
: 它經歷了
興衰
更替,包含着治亂得失;
中國共産黨大事記(1982年)
: 將關係到社會主義的
興衰
和成敗。
中國共産黨大事記(1985年)
: 關係到民族
興衰
的大事。
中國共産黨大事記(1989年)
: 也是决定中華民族未來世紀
興衰
榮辱的緊要關頭。
中國共産黨大事記(1990年)
: 弘揚民族文化不僅直接關係到文化的
興衰
,而且在政治上具有重要意義。
中國共産黨大事記(2000年)
: 程度上决定着這個政黨、這個國傢的
興衰
存亡。
太平天國將領李秀成被害
: 人見聞和經歷寫下的太平天國革命的
興衰
史,基本可信,是十分寶貴的資料。
鄧穎超會見臺灣“立法委員”鬍秋原
: 他在談到中國五千年的
興衰
史時指出,中國古代文明光輝燦爛,13世紀意大利人馬
北宋史學家司馬光誕辰
: 書不但可以幫助瞭解歷代王朝的治亂
興衰
,而且書中記載的歷史好像一面鏡子,可
電影《亂世佳人》舉行首映式
: 點描述南北戰爭期間一個南方傢族的
興衰
經歷,深具美國南方浪漫傳奇小說傳統,