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有道
甘肅
:
以敦
煌國際大酒店、太陽大酒店等為代表的一些中高檔酒店,服務周到、安全衛生
洞頭
: 單體給人
以敦
實渾厚之感。
千島湖
: 淳安的民風嚮
以敦
厚淳樸的美譽而著稱,尤其是“習文尚武”、“勤儉持傢”和“
淳安千峽𠔌
: 淳安的民風嚮
以敦
厚淳樸的美譽而著稱,尤其是“習文尚武”、“勤儉持傢”和“
通天岩
: 出現了
以敦
煌為代表的一批石窟寺,與此相似,位於贛州城郊的通天岩,也得大餘
反阿拉伯主義
:
以敦
促耶路撒冷政府能夠有所作為。
近衛寔子
: 所
以敦
之助後來就過繼給禦三卿的清水德川傢做為養子。
中國儺文化
:
以敦
煌儺為例,它成了沙洲全城官民僧侶最盛大的節日儀式。
閉門思愆
: 裴鬆之註引《諸葛亮集》:“自謂能
以敦
厲薄俗,帥之以義。
頓綱振紀
: 其德足
以敦
化正俗,其纔足以頓綱振紀。
孤軍深入
: 《周書·賀若敦傳》:“瑱等
以敦
孤軍深入,規欲取之。
珠槃玉敦
:
以敦
盛食∠諸侯者必割牛耳,取其血歃之以盟。
一見如舊
: 《新唐書·房玄齡傳》太宗
以敦
煌公徇渭北,策杖上謁軍門,一見如舊。
帥
: 自謂能
以敦
厲薄俗,帥之以義。
奢
: 又【陸機·感丘賦】或披褐
以敦
儉兮,或侯服以崇奢。
升庵詩話(1-7):
: 所
以敦
者仇,罔顧天經與地義。
捲四十五:
: 養之
以敦
樸,譬如乘輕車,馭駿馬,冒險夜行,
捲五十七:
: 軾尋
以敦
仁之策,參考衆議,皆謂允當。
捲六十:
: 亦
以敦
厲孝悌,激揚風俗。
捲六十七:
:
以敦
薄俗。
捲八十七:
: 薄夫
以敦
,鄙夫以寬。
捲七 釋教碑銘:
: )功庸
以敦
。
捲二十五 詩丁:
: 〔王隱《晉書》曰:惠帝
以敦
煌土界闊遠,分立晉昌郡。
捲三十八 表下:
:
以敦
在三之節。
捲五十四 論四:
: 〕世治足
以敦
風,道衰足以禦暴。
序:
: 而遂
以敦
儒《樵歌》為秋娘所作;
第八章拗相公:
: 養之
以敦
樸。
三 以夢為馬,春天花又開:
: 分別
以敦
煌和金字塔為兩極中心,北至蒙古大草原,南至印度次大陸,其中是以神
●柏齋集巻五:
: 縣俾提調官督教官生員講習而倡行之
以敦
禮教以厚風俗以禆治化復令訓導陳言來南
捲九十四 表奏書啓四六集捲五:
:
以敦
勸人
捲一○一 奏議捲五:
: 尤足
以敦
復古樸之美,不必
捲二十二:
: 猶欲教養子孫
以敦
厚退讓。
捲三十一:
: 非所
以敦
風崇教。
捲三十四:
: 但當崇風尚教
以敦
之耳,陛下亦復何事。
捲四十六:
:
以敦
風節;
捲五十二:
:
以敦
風俗。
捲五十八:
: 足
以敦
風篤俗;
捲九十九:
: 世平足
以敦
風,道衰足以禦暴。
捲一百十八:
: 亦有秉心矯跡
以敦
在三之節。
捲一百二十七:
:
以敦
於後。
捲四十九:
: 所
以敦
資敬之情,篤方喪之義。
捲五十三:
: 非所
以敦
弘退讓,厲德興化之道也。
捲十八:
: 豈所
以敦
序維翰,建樹藩戚?臣等參議,宜封鄱陽郡王。
捲十一:
: 足
以敦
化率民,齊教軌俗。
捲十七:
:
以敦
衝退之美。
捲五十三:
: 抑異姓
以敦
己族也。
捲二十:
: 則古昔
以敦
風,存餼羊以愛禮,沿襲之規,有切治要,嘉禮實重,宜備舊章,謂自
捲六十三:
:
以敦
孝敬。
捲一百:
: 三族
以敦
。
捲一百六:
: 守
以敦
篤。
捲六十三:
:
以敦
孝敬。
捲一百:
: 三族
以敦
。
捲一百六:
: 守
以敦
篤。
捲十一:
:
以敦
風俗。
捲二十一:
:
以敦
永穆。
捲三十四:
: 尚書奏
以敦
煌一鎮,介遠西北,寇賤路衝,慮或不固,欲移就涼州。
捲四十二:
: 足
以敦
厲凡薄,使人知有所恥矣。
捲九·魏九:
: 所
以敦
睦親親協和萬國也。
捲二十四·魏二十四:
: 乃唐堯之所
以敦
敘於九族也。
捲五十八·蜀二:
: 自謂能
以敦
厲薄俗,帥之以義。
更多結果...
第十一回 魯小姐製義難新郎 楊司訓相府薦賢上:
: 足
以敦
薄俗,願閱者效之吉甫遵命坐下。
第三十五回 逆賊橫行廷臣受戮 皇靈失馭嗣子承宗:
: 所
以敦
有此雲雲。
第三十回 承兄位誅逐姦邪 重儒臣規行科舉:
:
以敦
治道等語。
第十六回 祝國慶全體臚歡 竊帝號外蒙抗命:
:
以敦
感情。
第一三八回 譙王丞為湘刺史:
:
以敦
表示之。
第一七一回 諸軍討蘇逸誅之:
: ”乃
以敦
為廣州刺史。
第十回 假認真參按院反令按院吃驚:
:
以敦
風化。
第十八回 女學士榮歸驚叔 新媳婦寫書救翁:
: 懇待奬
以敦
風化事,奉旨復姓馮英,準賜榮歸祭葬等語。
第二十七回 兩忠臣諫諍遭譴 女妖精遇正現形:
: 奏為奉養聖躬
以敦
孝義,懇復後、儲事。
第十四回 李元帥奉詔北徵 康御史上疏直言:
:
以敦
親戚,則天下安,而國傢靖矣。
第六十三回 李世民興兵伐鄭:
: 欲
以敦
鄰好也。
第七十七回 太宗代父即帝位:
: 欲
以敦
鄰好也。
第一一八回 李瑀雪夜剋蔡州:
: 彼獨拜迎裴度
以敦
其讓。
第二十二回 走江東承舊統百歲雲奔:
:
以敦
為丞相,都督中外諸軍事。
第十五回 黑水渡焦周回上國 五臺山靖鬆贈明駝:
: ”拒虛語哉!僕嚮者承足下教
以敦
倫盡性為事,僕非不盡心焉。
第四十二回 仁聖主怒斬姦官 文武舉同沾重思:
:
以敦
士行,而重簾隅,倘有不法之
第十五回 花下贈金勸勉成名歸急早 潛身逸去春風得意馬蹄香:
: 正欲藉此
以敦
子誼,不意又有遠行之別。
第十八回 一箭又雕俱得意 滿門共慶樂人間:
:
以敦
夫婦之好,其樂也何如?正是:
第三十一回 礦苗識得成巨富 學館分研見至文:
: 脈氣
以敦
厚固結,不被地風吹散,金銀各苗便聚在一處。
第三回 昧真性蝙蝠殞命:
:
以敦
倫化。
第六十四回 太宗渭橋立盟 藥師陰山奏凱:
: 欲
以敦
鄰好耳。
捲七:
:
以敦
儉樸。
之四:
: 而足
以敦
薄俗焉。
第一三八回遣彩鸞空中捧詔 登八境座裏談元:
: 亦教
以敦
倫為急務。
捲十一 槐西雜志一(1):
: 自謂可
以敦
薄,斯言允矣。
曹雪芹在香山:
: 所
以敦
誠、敦敏的朋友也說,賣刀置酒喝啊,就是我喝酒了,我沒錢了我置個刀,
末期(自康熙五十二年以次)[十四]:
:
以敦
誠論,乃先代獲罪革爵之閑散宗室,應在其本旗衙門宗學;
末期(自康熙五十二年以次)[十五]:
: 敦敏
以敦
誠於三月初一日三十整壽,預以詩簡見邀。
重排後記:
: )所
以敦
敏的輓詩也說:“牛鬼遺文悲李賀”,“鄴下才人應有恨”!仔細地尋繹
(八)《紅樓夢》底年表:
:
以敦
誠詩中所謂“著書黃葉村”看去,知雪芹做《紅樓夢》大約即在一七五七上
第23節 西山文字在,焉得葬通州(1):
: 再證
以敦
誠的輓詩寫在又下一年甲申的開春,所以認定脂批“壬午除夕”四字是“
曹雪芹賦 並序:
: ”證
以敦
誠《輓曹雪芹》詩:“四十年華付杳冥,哀旌一片阿誰銘?”①知雪芹或
上經隨傳捲三:
:
以敦
而臨者也。
下經夬傳捲五:
: 言上九能
以敦
厚自終,所以獲“吉”也。
捲三十八起二十七年,盡二十八年:
: 假公命
以敦
叔孫也。
捲九:
: 所
以敦
其交好,通其憂虞。
捲九九之二:
:
以敦
天下之俗焉。
捲十八十八之五:
: ○鄭唯
以敦
為屯為異。
捲二十二十之二:
: 故
以敦
為治。
捲五十 經解第二十六:
: 所
以敦
勖臣子恩情,使死者不見背違,生者恆相從念。
捲五十三中庸第三十一:
: 言
以敦
厚重行於學,故以尊崇三百、三千之禮也。
捲一:
:
以敦
親睦。
捲六:
:
以敦
盛食。
雙節堂庸訓:
: 所
以敦
水源、木本之思也。
交際第三十:
: 是故聖人常慎微
以敦
其終〔九〕。
神化篇第四:
: 經正則精:仁
以敦
化偽深,化行則顯。
張子正蒙註捲二:
: 仁
以敦
化為深,化行則顯。
張子正蒙註捲五:
: 故德
以敦
仁為本。
張子正蒙註捲七:
: 則信
以敦
仁;
捲九 制度(凡二十七條):
: 政事大抵
以敦
本善俗為先。
捲第六:
: 率
以敦
樸,罷園池,損田宅,內無事乎市列,外無事乎山澤,農夫有所施其功,女
捲第十:
: 今欲
以敦
樸之時,治抏弊之民,是猶遷延而拯溺,揖讓而救火也。
中論捲之上:
: 使也仁之聲也義之象也故禮以考敬樂
以敦
愛射以平志禦以和心書以綴事數以理煩敬
榮辱篇第四:
:
以敦
比其事業,而不敢怠傲,是庶人之所以取暖衣飽食,長生久視,以免於刑戮也
品藻:
: 治世可
以敦
俗。
第二捲 榮辱篇第四(3):
:
以敦
比{12}其事業,而不敢怠傲,是庶人之所以取暖衣飽食,長生久視以免於刑戮
第二捲 榮辱篇第四(4):
:
以敦
治其所業,而不敢怠傲,是一般人民所以取有暖衣飽食,以遂其生,而不致陷
第十三章:
: 而
以敦
煌本為優,當據校改。
抱樸子外篇捲之五:
:
以敦
孝悌之行。
捲第八:
: 躬
以敦
勸朝天抗詔。
捲七:
:
以敦
祥誤作祥。
第11節:第一章 導言(7):
: 繼之
以敦
品勵行,最後"成於樂"。
捲一百三十三 子部四十三:
:
以敦
本適用分上下捲,中間又分二十一門。
捲一百七十二 集部二十五:
:
以敦
行為本,臨沒猶以誠敬誨弟子,其學問特為篤實。
捲四周本紀第四:
: 守
以敦
篤,奉以忠信。
捲三十五張曹鄭列傳第二十五:
: 純
以敦
謹守約,保全前封。
捲六十六陳王列傳第五十六:
:
以敦
孝敬。
捲三十五張曹鄭列傳第二十五:
: 純
以敦
謹守約,保全前封。
捲六十六陳王列傳第五十六:
:
以敦
孝敬。
捲八十上文苑列傳第七十上:
:
以敦
煌一郡部領西方也。
吳書·三嗣主傳:
:
以敦
王化,以隆風俗。
吳書·虞陸張駱陸吾朱傳:
: 有賢才
以敦
大業,固明朝之休光,四方之麗觀也。
魏書·明帝紀:
: 所
以敦
睦親親協和萬國也。
捲三魏書三明帝紀第三:
: 所
以敦
睦親親協和萬國也。
捲四十二蜀書十二杜周杜許孟來尹李譙郤傳第十二:
: 自謂能
以敦
厲薄俗,帥之以義。
捲四十八吳書三三嗣主傳第三:
:
以敦
王化,以隆風俗。
捲五十七吳書十二虞陸張駱陸吾朱傳第十二:
: 宥賢才
以敦
大業,固明朝之休光,四方之麗觀也。
捲三帝紀第三:
: 州
以敦
煌令梁澄領太守事。
捲十四志第四:
: 張祚又
以敦
煌郡為商州。
捲三十四列傳第四:
:
以敦
風俗,垂美百代,不亦善乎!"玄曰:"漢文以末世淺薄,不能行國君之喪,故
捲三十六列傳第六:
:
以敦
舊好。
捲三十七列傳第七:
:
以敦
表示之,曰:"王敦頃年位任足矣,而所求不已,言至於此,將若之何?"承曰
捲四十三列傳第十三:
: 但當崇風尚教
以敦
之耳,陛下亦復何事。
捲四十七列傳第十七:
:
以敦
風節;
捲四十九列傳第十九:
: 裕
以敦
有不臣之心,乃終日酣觴,以酒廢職。
捲五十四列傳第二十四:
: 世平足
以敦
風,道衰足以禦暴。
捲六十三列傳第三十三:
: 試
以敦
旨動之。
捲六十五列傳第三十五:
: 導
以敦
統六州,固辭中外都督。
捲七十六列傳第四十六:
:
以敦
、鳳謀議事白舒,舒即與導俱啓明帝。
捲七十八列傳第四十八:
:
以敦
於後,輒案令文,王侯之喪,官僚服斬,既葬而除。
捲八十列傳第五十:
: 猶欲教養子孫
以敦
厚退讓。
捲八十七列傳第五十七:
:
以敦
煌太守趙郡孟敏為沙州刺史,署玄盛效𠔌令。
捲九十八列傳第六十八:
: 越
以敦
為揚州刺史,潘滔說越曰:"今樹處仲於江外,使其肆豪強之心,是見賊也
捲一百二十九載記第二十九:
: 孟敏
以敦
煌降業。
捲五十一列傳第十一◎宗室:
: 足
以敦
化率民,齊教軌俗。
捲九十三列傳第五十三◎隱逸:
:
以敦
衝退之美。
更多結果...
捲四:
: 他如勤講鄉約
以敦
風化,嚴懲姦蠹以除民害。
捲三:
: 張祚又增置商州《晉志》:祚
以敦
煌郡為商州,其後張玄靚又增置祁連郡,張天錫
捲六十四:
:
以敦
煌縣並入。
陽羨茗壺係:
: 其父督
以敦
古仲芳嘗手一壺,視其父日:老兄,這個何如。
引 言:
: 是
以敦
煌變文集七十八種變文為底本。
敘 例:
: 新書
以敦
煌變文集為底本,凡增補者,皆加「規案」以示區別。
李暠
:
以敦
煌為都城,疆域廣及西域。
後朱雀天皇
: 原本
以敦
明親王為皇太子,但敦明親王卻在寬仁元年(1017年)辭退皇太子之位,
中俄《勘分西北界約記》訂立
:
以敦
兩國和好,在塔爾巴哈臺會同,將自沙濱達巴哈起至浩罕邊界之蔥嶺止兩國中
《虎門條約》簽訂
:
以敦
和好。
裴矩撰《西城圖記》
: 記載着
以敦
煌為總出發點,到地中海的三條大道。
北齊刻經
:
以敦
教化。
雅爾塔協議
:
以敦
巴敦橡樹園建議案作基礎,製定聯合國憲章,成立聯合國。
聯合國成立
: 會議
以敦
巴頓橡膠園會議的建議為基礎,經過兩個多月的討論,起草了《聯合國憲