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緬甸
: 遊客在緬甸的交通工具
仍以
租車為宜,一般而言車資包括司機費和油費,在市區
緬甸
: 遊客在緬甸的交通工具
仍以
租車為宜,一般而言車資包括司機費和油費,在市區
浙江
: 浙菜
仍以
傳統菜唱主角。
臺灣
: 但臺灣通用語言
仍以
北京語(普通話)為主,臺灣人稱為“國語”。
鄂州
:
仍以
此餅餉吾為幸!”自此,寺僧與邑人便以“東坡餅”命名。
銀錠橋
:
仍以
銀錠為名。
平頂山
: 平頂山美食 錫林浩特市的餐飲特色
仍以
蒙古風味為主,烤全羊、手把肉、涮羊肉
赤峰
: 赤峰美食:赤峰的飲食特點
仍以
內蒙古草原風味為主,大街上有很多出售風味小吃
錫林郭勒盟
: 勒盟美食: 錫林浩特市的餐飲特色
仍以
蒙古風味為主,烤全羊、手把肉、涮羊肉
臨汾
: 臨汾美食:臨汾當地的餐飲
仍以
面食為主,油炸食物,雜糧細做是當地的特色,在
南充
: 今南充市和成渝等地的一些涼粉店都
仍以
“川北涼粉”為招牌,生意興隆,火爆不
建陽市
: 目前農業結構
仍以
傳統的種養為主,主要有糧食、筍竹營林、養殖、茶果、經作、
萬健古戲樓
: 現
仍以
常接待文藝團體演出。
正定四塔
: 現
仍以
此寺為臨濟宗發祥地,信徒衆多,日本佛教界朋友近年來常到該塔朝拜。
竜泉寺
: 竜泉寺美食 赤峰的飲食特點
仍以
內蒙古草原風味為主,大街上有很多出售風味小
封竜山風景區
: 現《祀三公山碑》、《白石神君碑》
仍以
實物原件保存在封竜山“漢碑堂”內。
平山駝梁山風景區
: 但
仍以
夏季最佳。
圪壋坡遺址
: 第一、二層出土器物
仍以
紅陶為主,但灰陶數量明顯增多,出現了極少的磨光黑陶
娘娘山
:
仍以
她婀娜的玉面,秀絶的倩影,熱情迎接四面八方的遊客。
????城市區
: 而且每年
仍以
50000畝的成陸速度嚮東延伸。
大明塔
: 大明塔美食赤峰的飲食特點
仍以
內蒙古草原風味為主,大街上有很多出售風味小吃
貝子廟
: 貝子廟美食 錫林浩特市的餐飲特色
仍以
蒙古風味為主,烤全羊、手把肉、涮羊肉
忽必烈夏宮
: 必烈夏宮美食錫林浩特市的餐飲特色
仍以
蒙古風味為主,烤全羊、手把肉、涮羊肉
祁縣民俗博物館(喬傢大院)
: (喬傢大院)美食平遙縣的餐飲特色
仍以
面食為主,和山西大多數地方一樣,一早
王傢大院
: 王傢大院美食餐飲特色
仍以
面食為主,和山西大多數地方一樣,一早一晚常以小米
黃河壺口瀑布
: 並且
仍以
每年平均3-4釐米的速度嚮北移動。
亞東邊境
: 卻
仍以
藏族居民為主,因此這裏的民宅多是兩層鬆木藏式閣樓,油漆得花花緑緑,
和田千年核桃王
: 核桃王
仍以
其高大偉岸,枝繁葉茂,蒼勁挺拔的雄姿,展現於遊人面前,給遊客一
朝那湫景區
: 如今朝那湫
仍以
她古老的歷史淵源和婀娜的風姿儀態令人神往。
天柱山
: 天柱山
仍以
古南嶽而受人仰慕。
八公山
: 恢復後的孫傢花園主要建築
仍以
“青琅館”命名,內置原花園主人孫蟠和孫傢鼐
萬佛湖風景區
: 至今
仍以
蒼勁、秀逸的面容昭示遊人。
更多結果...
老病相仍以诗自解
湛庵出示宪使陈益之近作且蒙记忆再次韵一首适王令君国正携酒相过断章并识之有便
仍以
寄陈也
元翰少卿宠惠谷帘水一器、龙团二枚,
仍以
新诗为贶,叹味不已,次韵奉和
元翰少卿宠惠谷帘水一器龙团二枚
仍以
新诗为贶叹味不已次韵奉和
王虞部惠佳篇叙述昔与湘潭亡弟游从
仍以
亡弟旧诗见示
西都官属咸备尹政得以仰成暇日池圃便同尘外因书所见以志一时之幸
仍以
东园吏隐命篇云
正且夜梦李士宁过我谈说神怪久之草草为具
仍以
一小诗赠之
仍以农业为主
風禾盡起
:
仍以
醇親王暫行攝政,以示貶損,如諸臣帶罪圖功之例。
樂道安貧
:
仍以
守道作樂趣。
帖
:
仍以
黃紙貼之)
稿
: 但作者
仍以
為未周備,有待修訂整理的書籍〖manuscript〗。
抄
: 但少數流傳面不廣的書
仍以
抄本形式流傳。
遠別離
: 詩
仍以
敘述二妃別離之苦開始,以二妃慟哭遠望終結,讓悲劇故事籠括全篇,保持
月夜
:
仍以
想象之筆結情。
柳州城西北隅種柑樹
: 然而詩人
仍以
平緩的語調故作達觀語:“若教坐待成林日,滋味還堪養老夫。
老病相仍以诗自解
示弟
:
仍以
美酒款待。
聽安萬善吹觱篥歌
: 接下來
仍以
生動形象的比擬來寫變調。
宴詞
:
仍以
春景喚起人們聯想。
過三閭廟
: 此處如果
仍以
直白出之,而不是將明朗和含蓄結合起來,做到空際傳神,讓人於言
好事近(汴京賜宴聞教坊樂有感)
: 結尾二句
仍以
擬人化的手法 ,抒發心中的悲哀。
八聲甘州
: 但結末三句
仍以
景作結,有着即景生情而意在言外的餘韻,富於藝術感染力量。
湛庵出示宪使陈益之近作且蒙记忆再次韵一首适王令君国正携酒相过断章并识之有便
仍以
寄陈也
書薛公肅山齋
: 愛山
仍以
山名齋,問山何許檐周回。
謝夏彥博知縣惠落雁木並紫筍茶緑菜二首
: 不鳴
仍以
雁遭烹。
依韻和永叔久在病告近方赴直道懷見寄二章
: 不須
仍以
醉為公。
西都官属咸备尹政得以仰成暇日池圃便同尘外因书所见以志一时之幸
仍以
东园吏隐命篇云
正且夜梦李士宁过我谈说神怪久之草草为具
仍以
一小诗赠之
元翰少卿宠惠谷帘水一器、龙团二枚,
仍以
新诗为贶,叹味不已,次韵奉和
酬處纔上人
: 定交
仍以
書為先。
病中試張觀筆
:
仍以
俘馘浮長江。
王虞部惠佳篇叙述昔与湘潭亡弟游从
仍以
亡弟旧诗见示
雷公保國寺畫壁
: 作詩
仍以
示來者,此詩此畫當俱傳。
第九日的底流
: 萬物回歸自己的本位
仍以
可愛的容貌相視
詩選
: 即使現在.我
仍以
淚眼和狂跳的心,
小令
:
仍以
樂府[絳桃春]歌之
小令
:
仍以
西施二字為斷章,盛行歌樓樂肆間,每恨其不能佳也。
平湖秋月
: 《平湖秋月》一圖也
仍以
遊客在湖船中舉頭望月為畫面主體。
孟薑女
:
仍以
杞梁妻為題名,詩中寫道:“秦之無道分四海枯,築長城兮遮北鬍。
四溟詩話:
:
仍以
茂秦為首,使後之尚論者,得以區別其薫蕕,條分其涇渭。
逸老堂詩話:
:
仍以
險韻睏之。
全唐詩話:
:
仍以
一絶贈之雲:‘雪作須眉雲作衣,遼東華表暮雙歸。
韻語陽秋(15-20):
:
仍以
去非《墨梅詩》繳進。
捲七:
:
仍以
二詩。
更多結果...
第91節:收緑豆的老人(2):
: 一句:準確地說能收多少緑豆?老人
仍以
“夠吃差不多”回答,他又補充了一句:
彼時的導師:
:
仍以
我們師生為例,人格魅力亦不可同日而語。
美容無術(1):
: 不過柏楊先生
仍以
為往身上抹那些粉膏,衹能發揚,不能改變。
癡心女子負心漢(1):
:
仍以
其微薄的收入,使丈夫讀大學焉,去美國焉。
談戀愛(2):
: 在緊要關頭而
仍以
兄長的姿態和口氣“愛護她”,就此路不通矣。
半瓶醋?火雞型(1):
: 該半瓶醋
仍以
英語笑曰:“怎麽?大學畢業生還不會講英語,臺灣的大學教育真糟
俏伶伶抖着(1):
: 似乎
仍以
頭髮占得最多。
提襪故伸大腿(1):
: 日本一直到今天都
仍以
和服為主,而中國則隨着西洋文明,起了變化,這一變化之
牙必其白(1):
:
仍以
白牙為美。
愛情是相對的(1):
: 不能
仍以
追你時的態度待之啦。
第3節:小賬:
: 究竟
仍以
給人留下吃飯睡覺的時間為宜。
第67節:男子漢形象:
: 男人和女人
仍以
強烈的角色意識相對峙和相要求,人生就真是纍到傢了。
談男女(4):
: 似乎
仍以
頭髮占得最多。
政躬違和:
: 似乎
仍以
為頭痛可以不治自愈哩。
土著人與移民矛盾的形成:
: 以致他們的後代傳人(
仍以
男性為主)因生在長在上海,喝了浦江的水做了上海的
國人為什麽愛“爆”上海男人的笑:
: 於是
仍以
上海男人慣用的“文鬥”方式出現,不吝言詞挖苦嘲笑者。
捲九十五 表奏書啓四六集捲六:
:
仍以
嘉什一筒寵示者。
捲八十三:
: 宜
仍以
為正。
捲一百四十:
: 宜
仍以
為正。
捲七:
:
仍以
次下生。
捲十六:
:
仍以
瀟、湘作亂,庸、蜀阻兵,命將授律,指期剋定。
捲四十六:
: 願
仍以
奉上。
捲四十九:
: 其廣輪
仍以
四為度,徑四丈,周員十二丈,而四階也。
捲一:
:
仍以
入臺倉見米分恤,雖德非既飽,庶微慰阻饑。
捲五:
:
仍以
禪陳,今以如幹捲為敬帝。
捲六:
:
仍以
二山為立闕,故曰天門。
捲五十五:
:
仍以
手捉書,大點污。
捲六十一:
:
仍以
行冠軍將軍右賢王餘紀為冠軍將軍,以行徵虜將軍左賢王餘昆、行徵虜將軍餘
捲三十二:
:
仍以
此事,表白前陳。
捲五:
: 可令
仍以
仲月而饗祀焉。
捲五十四:
:
仍以
母道不告,鄙臣所以致惑。
捲二十:
:
仍以
年號加日,冀有信者從之。
更多結果...
序、小引:
:
仍以
書為消息而已。
楔子 張天師祈禳瘟疫 洪太尉誤走妖魔:
: 【袁眉批:
仍以
為妖魔,妙。
第四十回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 便
仍以
心肯意肯聽之衆人,極似不相強者,然寫宋江權術不可當。
序:
:
仍以
書為消息而已。
第四十回 宋江智取無為軍 張順活捉黃文炳:
: 便
仍以
心肯意肯聽之衆人,極似不相強者,然寫宋江權術不可當。
第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府:
: 而
仍以
半隱半明出之,是則青出於藍。
第六回 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府:
:
仍以
務農為業。
第十一回 慶壽辰寧府排傢宴 見熙鳳賈瑞起淫心:
: 【姚燮眉批:
仍以
秦氏之病作過脈。
第十四回 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王:
:
仍以
世交稱呼接待,並不
第五十七回 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛語慰癡顰:
: 寶釵
仍以
姊妹相呼。
第六十七回 見土儀顰卿思故裏 聞秘事鳳姐訊傢童:
: 而
仍以
隱躍之詞出之,令讀者自得;
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞:
: 至下同
仍以
鴛鴦合劉老老入第三支。
第一百二回 寧國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽:
: 加恩
仍以
工部員外上行走,並令即日回京。
第一百九回 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元:
: 少不得
仍以
癡情治之。
捲三坎坷記愁:
:
仍以
一身去耳!”言已,返身入幕,不覺大慟。
丁前溪:
:
仍以
反客[14],雲:“娘子言:我非業此獵食者[15].
蓮香:
:
仍以
何引[56],不得不轉求效力。
青梅:
:
仍以
原金署券[28],以青梅嬪於生[29].
念秧:
: 過此
仍以
相還。
雲翠仙:
: 今
仍以
還母。
鞏仙:
:
仍以
所辭彩緞為惠哥作妝,送之出。
霍女:
:
仍以
原金劈趙[36].
劉夫人:
:
仍以
全金付生[30],曰:“此行不可以歲月計,非獲巨萬勿歸也。
布商:
: 財物
仍以
歸客。
仇大娘:
:
仍以
一身去耳。
王大:
: 敢見官耶?”周
仍以
前言告。
薛慰娘:
: 叔嚮
仍以
綫志者分贈慰娘。
紉針:
:
仍以
什全壓券[6].
後記:
:
仍以
殘文為主,用他本補全,作為底本。
序跋:
: 終
仍以
辭卻功名富貴,品地最上一層,為中流砥柱。
第四回 薦亡齋和尚契官司 打秋風鄉紳遭橫事:
: 卻
仍以
此等伎倆傳授別人。
第三十三回 陳敬濟失鑰罰唱 韓道國縱婦爭鋒:
: 故
仍以
何官人結,而此處於未出韓道國,先出何官人,因買何官人貨,方尋韓夥計
更多結果...
第二部份:
:
仍以
囗天風女後卦為說,綜卦是囗澤天(决右),錯卦是囗地雷復,而復卦亦應有它
提要:
: 則姑
仍以
毛本著錄。
序一:
:
仍以
義理、數術兩派為主,沒有開創新的局面。
本書譯事的經過:
: 但我
仍以
至誠嚮商務印書館和王云五先生以及讀者,緻無限的歉意。
捲十三大誥第九:
:
仍以
成王為王,故稱“成王”。
捲二隱元年,盡二年:
:
仍以
成王為主,直攝其政事而已,所有大事王命以行之。
捲五十七哀元年,盡五年:
:
仍以
趙鞅名告,故書鞅也。
哀公捲二十八(起十一年,盡十四年) :
:
仍以
前君死位,非其自復,其國合存,故許錄其卒葬也。
捲十六十六之四:
:
仍以
天子之命命將率。
捲五麯禮下第二:
:
仍以
鬯禮於廟神,以表天子之至,故鄭註《鬯人》亦然也。
捲三十三喪服小記第十五:
:
仍以
先喪之服主之,故云“異”也。
捲四十雜記上第二十:
:
仍以
短折言之,故云“不祿”。
捲六十三喪服四製第四十九:
:
仍以
禮節為限製,抑其情也。
捲四:
: 至秋成
仍以
幹圓潔淨好𠔌抵鬥還納。
捲十二:
:
仍以
仁恩閔念求得情實。
捲二十一:
:
仍以
玄為名,明衣上無畫,一章者剌黻於裳而已,是以謂玄焉。
捲二十六:
:
仍以
生禮事之。
捲二士冠禮第一:
: 案《禮圖》
仍以
白鹿皮為冠,故云:“以白鹿皮為冠,象上古也。
捲十鄉飲酒禮第四:
:
仍以
鄉服言之,故鄭云“不言朝服未服以朝也”。
捲二十八喪服第十一:
:
仍以
首絰為主,故絰文在上。
捲三十喪服第十一:
:
仍以
餘尊所厭,直申三年,不得申斬也。
捲三十二喪服第十一:
:
仍以
尊者在前,卑者居後。
序:
:
仍以
朱《註》為主。
裏仁篇第四:
: 而其人
仍以
一己之惡衣惡食為恥,孔子曰:“是亦未足與議矣。
雍也篇第六:
:
仍以
第一說為是。
子罕篇第九:
: 不得
仍以
八音之一名之。
子路篇第十三:
:
仍以
前說為當。
第八篇 儒學演化與國傢發展:
: 真德秀
仍以
儒傢理學可以救時的用心,作了一部名著《大學衍義》,極力推祟&ldq
仁者安仁,智者利仁(1):
:
仍以
裏為名。
孟子字義疏證捲中:
: 此
仍以
氣質為我,難言性為非我,則惟歸之天與我而後可謂之我有,亦惟歸之天與
門人陸澄錄:
:
仍以
命輒。
無限與具足:
:
仍以
個人死生為說,仍成了一個靜止的小圓圈。
更多結果...
三皇本紀:
: 則
仍以
秦博士所謂天皇、地皇、人皇當之,而不必附會其人,此論較為直捷。
捲一十二孝武本紀第十二:
: 其官屬
仍以
舊名,尊而稱公,公名當起於此”。
捲一十七漢興以來諸侯王年表第五:
:
仍以
淮陽為九。
捲二十六歷書第四:
:
仍以
周正建子為十一月朔旦鼕至,改元太初焉。
捲六十九蘇秦列傳第九:
:
仍以
破宋為齊之罪名。
捲一百三十太史公自序第七十:
: 其官屬
仍以
舊名尊而稱也。
志第十天文上:
:
仍以
更始入長安,赤眉賊立劉盆子為天子,皆以大兵入宮廷,是其應也。
志第十天文上:
:
仍以
更始入長安,赤眉賊立劉盆子為天子,皆以大兵入宮廷,是其應也。
捲十四志第四:
:
仍以
三輔屬司隸。
捲十九志第九:
: 告郊之後
仍以
告廟,至江左其禮廢。
捲二十二志第十二:
:
仍以
張華等所製高文,陳諸下管。
捲八十八列傳第五十八:
: 延
仍以
與之,不復取也。
捲一百二載記第二:
:
仍以
劉景為太宰,劉驥為大司馬,劉顗為太師,朱紀為太傅,呼延晏為太保,並錄
捲十六志第六◎禮三:
: 宜
仍以
為正。
捲四十七列傳第七◎劉懷肅孟懷玉弟竜符劉敬宣檀祗:
:
仍以
憑之所領兵配祗。
捲五十六列傳第十六◎謝瞻孔琳之:
:
仍以
琳之為長史。
捲六十八列傳第二十八◎武二王:
:
仍以
安成公相瀋邵為廣州事。
捲六十九列傳第二十九◎劉湛范晔:
: 今日奈何?"
仍以
手擊曄頸及頰,曄顔色不怍。
捲七十七列傳第三十七◎柳元景顔師伯瀋慶之:
:
仍以
元景為弘農太守,置吏佐。
捲八十六列傳第四十六◎殷孝祖劉勔:
:
仍以
為使持節、都督豫司二州諸軍事、徵虜將軍、豫州刺史,餘如故。
捲九十七列傳第五十七◎夷蠻:
: "
仍以
行冠軍將軍右賢王餘紀為冠軍將軍。
捲九志第一◎禮上:
: 其廣輪
仍以
四為度,徑四丈,周員十二丈而四階也。
捲十五志第七◎州郡下:
:
仍以
為刺史,尋為苻健所破。
捲二十六列傳第七◎王敬則陳顯達:
:
仍以
顯達為使持節、散騎常持、都督雍梁南北秦郢州之竟陵司州之隨郡軍事、鎮北
捲二十八列傳第九◎崔祖思劉善明蘇侃垣榮祖:
:
仍以
善明為綏遠將軍、冀州刺史。
捲三十八列傳第十九◎蕭景先蕭赤斧(子穎胄):
:
仍以
為輔國將軍、安成內史。
捲五十列傳第三十一◎文二王明七王:
:
仍以
始安王遙光代之。
捲五十八列傳第三十九◎蠻東南夷:
:
仍以
叔獻為交州刺史,就安慰之。
捲一本紀第一◎武帝上:
:
仍以
南康王尊號之議來告,且曰:"時月未利,當須來年二月;
捲五本紀第五◎元帝:
:
仍以
瀟、湘作亂,庸、蜀阻兵,命將授律,指期剋定。
捲十列傳第四◎蕭穎達夏侯詳蔡道恭楊公則鄧元起:
:
仍以
詳為建安戍主,帶邊城、新蔡二郡太守,並督光城、弋陽、汝陰三郡衆赴之。
捲二十列傳第十四◎劉季連陳伯之:
:
仍以
緭為尋陽太守,加討逆將軍;
更多結果...
竜川別志:
:
仍以
為相者纍年。
客滇述:
: 應熊
仍以
為參將。
捲三:
: 於是上江
仍以
句容為駐紮之所;
捲四:
:
仍以
原官敘用。
捲五:
: 然雖復姓彭而
仍以
父事瀋,綸誥廟葬至今以瀋翁為祖雲。
捲七:
:
仍以
升米為價,有數十斤一束者,視此遞增之。
捲一:
:
仍以
翌晨發。
捲二:
: 不當
仍以
番目之,即令剃發冠服,稽戶口,列版藉;
捲三:
: 不可為戶口貢賦之良民哉?乃
仍以
番外之,彼亦
仍以
番自居,叛服不常,職以是故
捲四:
: 此册
仍以
供覆瓿耳。
捲二:
: 特命
仍以
水師提督至閩,選練舟師,大舉徵臺。
第4節:風味飯館(1):
:
仍以
潘魚、江豆腐相號召,但營業始終不好, 不久就關閉了。
荊楚歲時記:
:
仍以
酒脯飲食及豆粥插箸而祭之。
捲第八公廨類二:
: )
仍以
五百人為額。
捲第十三版籍類四:
:
仍以
産錢分上、中、下三等:上戶七年替;
捲第十八兵防類一:
:
仍以
三百人為額,巡警賊盜兩州、軍。
捲第十九兵防類二:
:
仍以
閩安鎮原管兵級六十人盡隸之。
捲第二十四秩官類五:
:
仍以
本路官兼管。
糧課:
: 有
仍以
畝計者、有
仍以
甲計者;
番社:
: 若
仍以
荒服置之,設他國心存覬覦,藉稱人棄我取,肆其蠶食,其患雖不在目前,
第2節:文化古城——北京:
:
仍以
薊為國都。
第6節:九朝古都——河南洛陽:
:
仍以
洛陽為都。
第88節:江南第一古鎮——梅村:
:
仍以
“荊村”、“蠻巷”為名。
1滿族先民的住宅(2):
: 但邊區的平民
仍以
半穴居為主。
山海經山經柬釋捲五:
:
仍以
作齒為是。
捲四:
: 唐
仍以
為楚王。
捲九:
: 時
仍以
南京為京師,而巡幸則駐於北京。
捲十三:
: 故
仍以
鎮為名。
捲十九:
:
仍以
王畿為揚州,揚州為東揚州。
捲二十九:
: 綜
仍以
州叛入魏。
捲四十八:
: 宇文泰
仍以
延孫為廣州刺史,又以長壽胥韋法保為東洛州刺史,助延孫拒守。
捲四十九:
:
仍以
南燕省入胙城。
更多結果...
女鋼琴師的心靈之旅4(4):
: 但
仍以
大河灌溉千萬支流的方式滋養了我。
李賢
:
仍以
其書付秘閣。
陳瓘
:
仍以
國為重,為司馬光辯護。
王韜
: 而不得
仍以
戈矛弓矢從事。
孔穎達
: 今天偽孔《尚書》
仍以
十三經之一的形式保存於《十三經註疏》之中,使贋品披上
呂尚
:
仍以
羲、炎之道化民使宜,教以“窮則變,變則通,通則久”,中華民族賴此道不
孫臏
:
仍以
田忌為主將,孫臏為軍師。
王餘佑
:
仍以
《乾坤大略》的書名更為切題。
餘嘉錫
:
仍以
教授生徒自給。
張韶涵
: 導演
仍以
張韶涵深具童話式及戲劇感的視覺張力,設計張韶涵進行一段愛唱歌的城
劉若英
:
仍以
演技出衆而得衆人追捧,但其本人卻始終認定唱歌方是自己的主業,足見其對
柴可夫斯基
: 但
仍以
浪漫風格為基準。
周簡段
:
仍以
“神州軼聞錄”為名,精選周簡段原出版過的內容和散軼文章,陸續出版,全
太戊
: 考古學界一般認為
仍以
石、骨及蚌製鏟、斧、鐮、刀等為主,偶爾也發現有一些銅
孫策
:
仍以
虞翻為功曹。
沮渠無諱
: 惟不久北魏
仍以
無諱終為邊患而討之,無諱敗退,乃派其弟沮渠安周西渡沙漠攻鄯
沮渠安周
: 惟不久北魏
仍以
無諱終為邊患而討之,無諱敗退,安周乃奉無諱之命西渡沙漠攻擊
劉衛辰
: 惟苻堅
仍以
衛辰為西單於,統率黃河以西諸民族。
譙縱
: 然而變軍
仍以
暴力逼他就範,推舉他為梁、秦二州刺史。
高歡
: 但與東魏的關係
仍以
頻繁通使為主。
劉黑闥
:
仍以
洺州為都。
劉繼恩
:
仍以
天會為年號,不久就將郭無為的權力架空。
馮國璋
: 必
仍以
禁衛軍自隨。
李登輝
: 政府
仍以
在“觀察中”的理由,不讓他出境。
陳水扁
:
仍以
688,072票敗給馬英九的766,377票落選。
珍妮特·溫特森
: 但
仍以
全A的成績考進牛津大學英語係。
瑪麗蓮·夢露
: 但影片
仍以
800萬美元的全球票房成為夢露到目前為止票房最成功的電影
安·蘭德
: 該書至今
仍以
每年超過10萬册的數量再版。
劉恕
:
仍以
書局自隨。
朱德
: 對外
仍以
國民黨員名義活動
遼瀋戰役
: 則
仍以
攻錦州為好……目前如攻長春,則較6月間準備攻長春時的把握大為增加。
中國遠征軍入緬助英軍作戰
:
仍以
失敗告終。
抗戰時期國民政府戰區的劃分及調整
:
仍以
軍事委員會為抗戰最高統帥部,不另設大本營;
平型關戰鬥
:
仍以
陳光鬥旅附山炮一連嚮六郎城進擊,擬帶動21師與挺進大、小寒水嶺的115師聯
安福國會在北京開幕
: 舊交通係
仍以
梁士詒為領袖,朱啓鈐、周自齊、葉恭綽為巨頭,竜建章、瀋雲沛、
光復會
:
仍以
光復會的名義獨自進行活動。
中國電報總局成立
: 最後
仍以
郵傳部所定每股一百八十元收贖,於八月基本辦理結束。
張奐擊降南匈奴
:
仍以
居車兒為南單於。
清廷廢除八股考試
:
仍以
四書文、試帖等項分別考試。
太平天國永安建製
:
仍以
幹支紀年,但將地支中“醜”改為“好”、“卯”改為“榮”、“亥”改為“
清代陶瓷
: 並
仍以
景德鎮為生産中心,廣泛影響着全國的民窯製瓷,主要成就有釉上彩、單色
武昌起義
: 地區政府(中華民國臺灣地區)至今
仍以
該事件的發生日期10月10日為國慶(雙十
施、姚之爭
:
仍以
大局為重,晝夜督修戰船,帶頭捐贈隨徵官兵俸餉,並將傢中的銀盤杯碗、金
大學士鄂爾泰去世
: 鄂爾泰
仍以
大學士受顧命,同輔政。
乾隆帝首次南巡
: 命高斌
仍以
大學士管河道總督事,諭浙江士庶崇實敦讓,力田耕作。
馬朝柱招軍起義
: 馬朝柱
仍以
“太朝軍令”印字製旗發往各地,希望“分路糾合”,同時並舉。
《禦批通鑒輯覽》成書
: 不可
仍以
正統屬之。
清政府在西藏設站定界
:
仍以
元寶起運,以便番地買賣交易;
馬氏受封皇后
:
仍以
常人處之,謙虛謹慎。
朱亮祖杖死
:
仍以
侯禮安葬。
僧錄司、道錄司的設立
:
仍以
佃戶充從者。
削藩政策的製定
: 最後
仍以
失敗而告終,這是大小、強弱、逆順不同的緣故。
革除建文制度
:
仍以
洪武三十五年為紀,明年為永樂元年。
慎選都司掌印官
:
仍以
選定官員職名,徑自造册回奏。
李時勉建言國學五事
: 南京、北京國子監
仍以
入監年月為先後。
禁用銅錢
: 而市廛
仍以
銅錢交易。
宋傑致仕
: 成化初
仍以
左副都御史巡撫蘇鬆等府,成化三年(1467)八月初五日致仕,十年四
分設廣東、廣西巡撫
: 乃命韓雍
仍以
督都專理軍務,巡撫官則命兵部會同吏部推舉堪任者。
宋傑逝世
: 成化初
仍以
左副都御史巡撫蘇鬆等府,未幾致仕。
謝遷致仕
:
仍以
老辭歸。
武宗親徵寧王宸濠
:
仍以
威武大將軍的名義,督將親徵。
謝遷致仕
:
仍以
老辭歸。
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