北美枫
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日本
: 格调
高尚
、绚丽、端庄是生花的特征。
詹天佑纪念馆
: 表了炎黄子孙百折不挠、永不屈服的
高尚
的民族气节,永为后世楷模。
广州
: 10、
高尚
社区品位超市:福特玛超市
桂林
: 、龙胜花坪原始森林景区、海洋——
高尚
银杏林景区、青狮潭水库景区。
浅水湾
: 浅水湾是香港最
高尚
的住宅区之一,位于香港岛南部,是香港最具代表性的美丽
郑氏宗祠
: 或歌颂郑氏某族人的
高尚
品德,集中体现在"孝"、"节"上,如"孝迈黔娄"、"孝德动
青礁慈济宫
: 其济世佑民的
高尚
医术,无愧于尊为保生大帝。
封龙山风景区
: 相传药王孙思邈医术高明且医德
高尚
,曾周游王下普渡众生,行至此地正遇疾病流
扁鹊庙风景名胜区
: ”扁鹊医德
高尚
,医术高明,深为广大群众乃至帝王将像王孙所敬重。
龙门石窟
: 把
高尚
的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起,因此,
白云山
: 他医德
高尚
,医术精湛,一时间名扬四方,被万姓尊为玉凤真人。
医圣祠
: 象征张仲景“出淤泥而不染”的
高尚
医德医风。
武侯祠
: 还因为他有着
高尚
的思想和作风,不利用职权谋私。
玉琯岩
: 舜品德
高尚
,感动了西王母,王母到这里将十二枚白玉琯赐给舜,故名玉琯岩。
媚香楼(李香君故居)
: 在于她有着强烈的正义感、爱国心和
高尚
的情操,愤世嫉俗,显示出难能可贵的精
李公堤
: 备的国际高尔夫球场及数十个大规模
高尚
社区等。
宋文治艺术馆
: 为了弘扬两位大师
高尚
的人品和献身艺术的精神,太仓市人民政府于一九八九年拨
金石滩神力雕塑公园
: 体现了度假区
高尚
休闲品位。
庐山东林大峡谷(剪刀峡)
: )诗人在《桃花源记》中称子骥为“
高尚
士也”,文末专门写了子骥寻找桃花源的
隆宝滩自然保护区
: 意为“牧马人”有
高尚
纯洁、富有权威的做含义,很受藏族同胞尊崇。
高凤翰纪念馆
: 并以为官清廉、同情百姓疾苦的
高尚
品质赢得了世人的钦佩。
威海市区
: 陶冶情操的
高尚
敬界。
山西大同大学
: 努力建设一支具有
高尚
师德、优良教风和敬业精神,具有严谨科学态度和高度责任
杏园
: 也含有对品德
高尚
者的崇敬。
常氏祠堂
: 隐士高人“商山四皓”来赞颂常龄有
高尚
品德。
杜公祠
: 仅从这一句中就可看出诗人的
高尚
情怀。
龙居寺
: 终老山林”的
高尚
情操及其佚事。
克孜尔尕哈土塔
: 它残
高尚
有16米,东西底边长6米,南北宽5米。
黄飞鸿武馆
: 武德
高尚
,武艺超群,医术精湛。
二沙岛
: 一片片
高尚
的生活住宅小区和体育训练基地一起掩映在广阔的绿地中。
华祖庵
: 医术精湛、医德
高尚
,后人颂为神医。
北京航空航天大学
: 他们师德
高尚
,学风端正,治学态度严谨,专业知识扎实,理论功底深厚。
更多结果...
高尚芦荟
高尚大白杜鹃
高尚大白杜鹃(亚种)
高尚荫
高尚大白杜鹃亚种
高尚
邠州词献高尚书三首
姚将军靖康初以战败亡命建炎中下诏求之不可得後五十年乃从吕洞宾刘
高尚
往来名山有见之者予感其事作诗寄题青城山上清宫壁间将军傥见之乎
高尚居士
题高尚书夜山图二首
高尚娴雅
高尚的
高尚的人
庄严细密而情感
高尚
的
品格高尚
使高尚
高尚理想的
高尚地
心地高尚的
不高尚的
极为高尚的
使文雅高尚
品格高尚的人
人格高尚的
气质高尚的
品德高尚的
缺乏高尚精神的
高尚的举止和仪表
高尚化
变高尚
气质高尚
格调高尚的作家
更多结果...
不同流俗
: 形容品德
高尚
。
冰清玉洁
: 形容人品
高尚
、操行清白
冰魂雪魄
: 比喻人品质
高尚
纯洁。
冰壶秋月
: 比喻品德
高尚
百世之师
: 指才德
高尚
而永远可为人师表的人
春风沂水
: 旷达
高尚
的生活乐趣。
铲迹销声
: 斯并通儒之
高尚
者也。
淡泊以明志,宁静以致远
: 生活简朴以表现自己
高尚
的情趣;
德配天地
: 极言道德之
高尚
盛大。
道高德重
: 道德
高尚
,很有威信。
大雅君子
: 大雅:对品德
高尚
,才学优异者的赞词。
德重恩弘
: 道德
高尚
,恩惠广大。
德高望重
: 道德
高尚
,名望很大。
道高益安,势高益危
: 道德越
高尚
,为人处事好,就越安全;
澹泊明志,宁静致远
: 生活简朴以表现自己
高尚
的情趣;
孚尹旁达
: 比喻品德
高尚
纯洁
怀质抱真
: 指人格和品德纯洁
高尚
,质朴无华。
怀真抱素
: 指人格和品德纯洁
高尚
,质朴无华。
鸿轩凤翥
: 比喻举止
高尚
。
怀瑾握瑜
: 比喻人的品德
高尚
华而不实
: 悄对妻子说:“我早想投奔一位品德
高尚
的人,可是多少年来,随时留心,都没找
寒花晚节
: 比喻人晚节
高尚
。
厚德载物
: 旧指道德
高尚
者能承担重大任务。
黄花晚节
: 比喻人到晚年能保持
高尚
的节操
高山仰之
: 高山:比喻
高尚
的品德。
果行育德
: 以果断的行动培养
高尚
的道德。
桂折兰摧
: 喻品德
高尚
的人亡故。
高风峻节
: 形容
高尚
坚贞的风骨节
高才大德
: 大德:有极
高尚
的品德。
高情远致
: 指
高尚
的品格或情趣
高人雅士
: 高人:志趣、行为
高尚
的人,多指隐士;
高风亮节
: 形容道德和行为很
高尚
更多结果...
光
: 多么
高尚
,多么光彩啊!——《路标》
冰
: 比喻品德
高尚
,心地纯洁
矮
: 情感不
高尚
的;
天
: 比人类品质更
高尚
和能力更强大的存在〖god〗
守
: 或自恃
高尚
,持保守态度的人
圣
: 旧时称所谓人格最
高尚
的、智慧最高超的人:圣人。
硕
: 硕彦(品节
高尚
、学问渊博的名流);
岁
: 比喻在艰苦困难的条件下节操
高尚
的人
情
:
高尚
的情操
青
: 万古长青(喻
高尚
的精神或深厚的友情永远不衰)。
山
: 比喻人品德
高尚
,声誉流传久远,也比喻恩德、情谊深厚
尚
:
高尚
〖noble〗
劭
:
高尚
:年高德劭。
品
: 他品质
高尚
琦
: 又如:琦行(
高尚
的行为);
雅
:
高尚
的,不粗俗的:文雅。
嶷
:
高尚
;
医
: 医德
高尚
咏
: 咏德(歌颂
高尚
的品德)
脩
: 脩志(培养
高尚
的志向)
娱
: 娱志(寄托
高尚
的志向);
玉
: aspureasjadeandcleanasice〗比喻品格
高尚
纯洁。
卲
:
高尚
;
至
: 至德(最
高尚
伟大的德性)
志
: 志士(有坚决意志和
高尚
节操的人)。
芝
: 喻德行的
高尚
或友情、环境的美好等,如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
尊
: ”意思是君子尊崇
高尚
的道德品质,然后归结到由勤问好学入手。
细
: 旧称行为不
高尚
或地位低下的人〖theinsignificants〗
崇
: high〗
高尚
;
大
: 又如:大操(
高尚
的操守);
德
: 德被四方(品德
高尚
,满布天下);
笃
: 笃尚(纯厚
高尚
);
更多结果...
好事近
: 和以秦桧为代表的投降派同流合污的
高尚
气节。
咏怀古迹之五
: 死而后已”
高尚
品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
离骚
: 培养
高尚
的品德、锻炼出众的才干,迫切地希望献身君国,令楚国 振兴,使楚王
拜新月
: 人物一片虔诚纯真的
高尚
情感跃然纸上,沁人肌髓。
九章·惜诵
: 以表现自我优异的才华、
高尚
的品
九章·悲回风
: 悲伤申徒狄的
高尚
事迹。
秋词二首(其一)
: 更多的是一种高扬的气概和
高尚
的情操。
丹青引赠曹霸将军
: 情操
高尚
。
鹿鸣
: 品德
高尚
声名好。
越战纪念碑
: 有着
高尚
思想情怀的诗人灵魂内质!他以自己手中的笔,开始了另一场战争,讨伐
感遇十二首(其七)
: 更显出品德的
高尚
。
春思
: 表现了她忠于所爱、坚贞不二的
高尚
情操。
佳人
: 诗中人物悲惨的命运与
高尚
的情操形成了强烈的对照,既让人同情,又令人敬佩。
宿王昌龄隐居
: 隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的
高尚
情趣,诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄
老将行
: 歌颂了老将的
高尚
节操和爱国热忱。
送杜少府之任蜀州
: 我们一秦一蜀又算得什么呢!诗人
高尚
的志趣远远超出流俗的常情,诗人广阔的襟
赠孟浩然
: 以全
高尚
。
山居秋暝
: 济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的
高尚
情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”
贫女
: 有谁来欣赏我不同流俗的
高尚
情操?
芙蓉楼送辛渐
: 冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的
高尚
。
白云歌,送刘十六归山
: 隐逸行动的
高尚
,尽在不言之中。
自京赴奉先县咏怀五百字
: 巢、由是
高尚
的君子,我虽自愧不如,却也不能改变我的操行。
春夜喜雨
: 出了典型春雨的、也就是“好雨”的
高尚
品格,表现了诗人的、也是一切“好人”
咏风
: 着意赞美风的
高尚
品格和勤奋精神。
赋得还山吟,送沈四山人
: 由于诗旨在赞美沈的清贫
高尚
、可敬可贵的隐逸道路,因此对送别事只一笔带过,
题青云馆
: 深处会容
高尚
者,水苗三顷百株桑。
酬陶六辞秩归旧居见柬
: 靖节昔
高尚
,令孙嗣清徽。
暮春归故山草堂(一作刘长卿诗:晚春归山居题窗前竹)
: 种不畏春残、不畏秋寒、不为俗屈的
高尚
节操的礼赞。
郊陶潜体诗十六首
: 日
高尚
闲卧。
昼居池上亭独吟
: 及诗人曲折表达的
高尚
人格。
自叙
: 表现出诗人的正直性格和
高尚
情操。
题玉泉寺大师影堂
: 由来负
高尚
,合向好山川。
更多结果...
第47节:穿越酸味的空间(1):
: 武七以他的坚韧和
高尚
,获得了他真正的名字:武训。
第12节:值得商榷的"封建意识"(2):
: 师在课堂上大侃特侃爱情的纯洁性与
高尚
性,弄得学生们看到学校的管理者仿佛看
第16节:忍耐与善良(2):
: 想使我们想象
高尚
起来,都会遇到想象的天花板,成为自己的囚徒。
教师头上日益黯淡的光环(1):
: 教师是奉献、
高尚
、博爱的象征,是知识、学问、良知的化身。
日本的乡下人(1):
: 青岛东部海滨的别墅或广州二沙头“
高尚
住宅区”里的独门小楼相媲美抑或过之。
日本教授的个性(2):
: 个民族最后的良知、理想、激情以及
高尚
而纯正的精神,我们损失的将是最后一方
我给村上多放了几克盐(1):
: 但愿我家后面的山头别又开发成所谓
高尚
住宅区或高尔夫球场什么的。
我给村上多放了几克盐(2):
: 人家更看重爱情——就是比我们男人
高尚
嘛!
《感恩》第二部分-《感恩》“我要用中文”:
: 纯洁、最温柔、最敏锐、最强烈、最
高尚
和最值得敬重的行为。
年轻正是天堂:
: 这些看起来并非
高尚
的东西,也同样是浪漫式反叛的一部分。
午夜日记 一:
: 我没有觉得自己
高尚
,只是想起了小时候做好事时爱说的一句话:“没关系,这是
第26节:第一节 中国古代美女评价的时代变迁(19):
: 文成公主属胸怀民族大义的
高尚
之美;
第48节:女娲:中华民族的人文祖母(2):
: 抗争命运、自强不息等一系列
高尚
品格。
女人的名字:强哉骄(1):
: 职业
高尚
,虽是半老徐娘,却也仪态万千。
苗条万岁(1):
: 人格再
高尚
的女人,该减肥也照样减肥,英国女王伊丽莎白二世女士,你总不能
人大病大·人小病小(1):
: 乃人格
高尚
的现象,我们不必细表。
第22节:让座(2):
: 也许有人以为不算怎么
高尚
,但是实在讲,职业无分高下,厨师为人解决吃的问题
第6节:在黑暗中并肩行走3:
: 给生活注入了一种
高尚
的严肃性,给了心灵一种真正的精神历史。
第15节:在沉默中面对:
: 人由此而分出了
高尚
和卑鄙。
第26节:私人写作1:
: 并且出于一种
高尚
的动机。
第47节:人性、爱情和天才1:
:
高尚
也罢,事情反正都一样。
第40节:黑和绿的默契(3):
: 仿佛能使人变得热情、单纯和
高尚
。
第89节:爱情欺负什么人(2):
: 优秀女子的理想爱情属于一个
高尚
的社会,无法和世俗的生活协调”。
第60节:九、巧借(2):
:
高尚
的人们将洒下热泪”。
第9节:取名的艺术:
: 郑培凯新书《
高尚
的快乐》收了《取名的学问》一条,因有“警世”作用,应向
潘金莲再世:
: 使之有
高尚
的品格,使之受到教育。
剧本治荒法:
: 能有尼格麦肯德先生的
高尚
胸襟更好,没有尼格麦肯德先生的
高尚
胸襟,硬说是自
更多结果...
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 】“也不是个
高尚
其志的人,看来只个配军。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 】“也不是个
高尚
其志的人,看来只个配军。
盜户:
: 旧时常以喻指
高尚
廉洁之士。
黄英:
: 志节
高尚
的文士。
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生:
: 贤人君子特借此以自明其
高尚
之志耳。
第六十六回 关云长单刀赴会 伏皇后为国捐生:
: 贤人君子特借此以自明其
高尚
之志耳。
第八十九回 陈丽卿力斩铁背狼 祝永清智败艾叶豹:
: 落荒逃到小将处
高尚
的人。
第一百三回 高平山叔夜访贤 天王殿腾蛟诛逆:
: 成英道:“此人
高尚
不仕,以医著名,日前小将收复曹州,偏种有受伤深重者,延
第一百八回 真大义独赴甑山道 陈希真两打兖州城:
: 未解何故
高尚
不仕。
第一百十回 祝永清单入卖李谷 陈希真三打兖州城:
: 希真因仁兄
高尚
,不敢挽留芳躅,于心实抱不安。
第三回 金线东来寻黑虎 布帆西去访苍鹰:
: 未免太
高尚
了罢。
第六回 万家流血顶染猩红 一席谈心辩生狐白:
: 至‘
高尚
’二字,兄弟不但不敢当,且亦不屑为。
前言:
: 了他看重文行出处、鄙视功名富贵的
高尚
情操。
水浒传:
: 也歌颂了他们超群的武艺和
高尚
的品格。
第三十八回 浔阳楼宋江吟反诗 梁山泊戴宗传假信:
: 配在江州!’”又笑道:“也不是个
高尚
其志的人,看来只个配军。
第19节:第三章(7):
: 一则是保持
高尚
的态度,也或许是要保持身段儿苗条;
第26节:第四章(7):
: 他觉得平亚是三个孩子之中最
高尚
正派的孩子,做官不如做学者有成就。
第78节:第十四章(6):
: 倒觉得还
高尚
。
第80节:第十五章(1):
: 不过他喜欢事情
高尚
,东西精美,就如同在木兰家所见的一样,因为他生性高雅,
第109节:第二十章(5):
: 最优秀的小姐太
高尚
纯洁,不愿出去自己追求丈夫,而父母又已然没有权利替她们
江淮异人录:
:
高尚
有道术,人皆敬信之。
康雍乾间文字之狱:
: 其本心何曾有
高尚
之节也?乃于康熙六年,因考试劣等,愤弃青衿,忽迫思明代,
第十四回 陷同党只身逃险地 救危机义士入京津:
: 志气
高尚
,在日本上中下社会都能交结,又精剑术,有中国战国时侠士之风,故孙
第十三回 设筵开场歌台真灿烂 典衣终曲舞袖太郎当:
: 他们哪里能懂这样
高尚
艺术呢?”李吟雨道:“你不愿意代销,我也不勉强。
第四十三回 促膝快谈灰心悲独活 临风品茗冷眼羡双修:
: 为人人格是很
高尚
的,这个姓毕的举动,适足见其无聊罢了。
第四十七回 学尚涂鸦短订空摘句 功成喝彩旦夕自寻香:
: 都有一样
高尚
的嗜好。
第十七章 访同年钦差侦案情:
: 很是个性情淡泊、品行
高尚
的人。
第十回 舒云旃历举得意人 知微子喝破发财诀:
: 还是一个
高尚
的富翁呢。
第一卷·第二章 流血广州:
: 他的思想何其
高尚
!他的见识何其卓越!他的抱负何其远大!他的情感又何其恳切
第一卷·第八章 辛亥枪声:
: 副长
高尚
志;
第一卷·第九章 “俘虏”都督:
: 其成员还有吴醒汉、
高尚
志、张廷辅等,共15人。
第一卷·第十六章 乞降与反复:
:
高尚
人士尝诋毁他们为下流、自好者,雅不屑为。
更多结果...
从《牡丹亭》看戏剧的文化意义:
: 看戏它能解决人和人之间
高尚
的平等的关系。
第18节:诙谐之美(5):
: 人格不是那么
高尚
,但是也掀不起什么翻天的大浪。
第1节:程长庚"大老板":
: 品格
高尚
,且文武昆乱不挡,以其德才兼备而执掌三庆班,成为该班以"德"服众的
第20节:"铁嗓青衣"王玉蓉:
: 他们共同的特点是戏德
高尚
,虽然论资历和名气都在陆素捐之上,但为其配戏绝不
第44节:京剧名伶"四大怪":
: 赵仙舫艺德
高尚
,在梨园内外交游甚广,深为人们拥戴。
第1节:贫贱夫妻的经济学(1):
: 但不是所有视死如归的人都有君子的
高尚
理想道德为支撑,有时也可以只是一种倔
第2节:贫贱夫妻的经济学(2):
: 也与
高尚
的人生境界相差不少。
第3节:贫贱夫妻的经济学(3):
: 我从来不相信贫贱本身能够让人道德
高尚
,就像王小波不相信当年的知识青年上山
第7节:风尘的想象与写真(3):
: 同样是把妓女写得无比
高尚
的,至少是要强调妓女有
高尚
的心灵。
第20节:LIBERALARTS(1):
: 什么又是
高尚
的记者。
第22节:LIBERALARTS(3):
: 代相传的一颗颗纯洁、正直、真诚、
高尚
的灵魂。
第27节:第三条道路(1):
: 不要继续做主播的梦想?还要坚持做
高尚
的记者吗?"24岁的我开始摇摆不定,心中
第36节:宏观格局(3):
: 地把"LiberalArts"专业定位的理念融入到"
高尚
的记者"的职业定位,我知道是凤凰延长
京剧大师程砚秋:戏剧宗师一生中的若干片断:
:
高尚
的艺德等等他一生中的若干片断,勾勒出这位大艺术家的基本形象,展现他的
第12节:声名初起(5):
: 虽有些
高尚
的思想,毕竟也有局限。
第14节:声名初起(7):
: "这样品格
高尚
又极有才能的好人,在中国太难得了,不能忘记他的巨大贡献。
第23节:生活一变(3):
: 使程间接地接受到人格
高尚
的周恩来许多影响。
第52节:第十一章 在疯魔谷(5):
: 眉的报告优美而
高尚
,她说,她要用一个姑娘纯真的爱伴林度过英雄的一生。
第108节:女人的风景(6):
: 一点也没有影响英雄任大友和艾莉
高尚
的婚礼。
第28节:对外传播京剧艺术(3):
: 认识了中国的
高尚
文化,今天又看到梅先生的名剧,感到非常满意。
第71节:绝对幕后之张艺谋:
: 因为一次职业的合作就夸赞他的品德
高尚
,但是那天我看到了他的一种道性:稳定
第50节:白岩松杨澜:
: 因为一次职业的合作就夸赞他的品德
高尚
,但是那天我看到了他的一种道性:稳定
第11节:智取眼中钉(2):
: 如何做一名艺德
高尚
的“诚信演员”。
第13节:明星“钉子”观:
: 如何做一名艺德
高尚
的“诚信演员”。
第12节:评《完美世界》(2):
: 使怀抱
高尚
的目的也很难消除偏见和片面所带来的不公后果。
第29节:评《阿马罗神父的罪恶》(2):
: 灵魂在追求一种纯粹的
高尚
的道德时,其肉体的满足并不应
第56节:评《国家公诉》(2):
: 叶子菁当然
高尚
,但也
第57节:息演:孟小冬求教余叔岩(4):
: 更赞叹他蓄须明志的
高尚
品格,对他虽然息影舞台八年却"功夫不减当年"佩服不已
周朝人能看懂卦辞吗?:
:
高尚
其事。
绞尽脑汁的段意和中心思想:
: 是因为君子的
高尚
情操影响着广大人民群众。
卷四:
:
高尚
其志,尚贤者也。
卷五:
:
高尚
其事。
卷七:
:
高尚
林野,但矜严于外,亦不憎恶于内,所谓吾家耄逊于荒也。
蛊卦(第十八):
:
高尚
其事。
卦十八:
:
高尚
其事。
上经需传卷二:
:
高尚
其志,尚贤者也。
上经随传卷三:
:
高尚
其事。
第44节:十五《谦》:谦虚不意味着软弱(2):
: 但没有人称赞宋襄公道德
高尚
,而都说他愚蠢、迂腐。
第50节:十八《蛊》:论子承父业(1):
:
高尚
其事。
第51节:十八《蛊》:论子承父业(2):
:
高尚
其事。
第52节:十九《临》:古代领导学大纲(1):
:
高尚
其事"意思基本是一样的。
第二章 一经三传:哲学、历史、还是政治?(一)“三传”小史:
: 专家学者们都是些饱读诗书的
高尚
人士,想来在打擂的时候是不会有这种庸俗念头
(三)原心定罪:同罪不同罚:
:
高尚
是
高尚
者的墓志铭”,有多少人还会持之以恒地坚守那些仁义道德呢?
(七)江山可以送人吗?:
: 会说“为了我们彩电业的利益”更加
高尚
和纯洁。
(九)Don't Be Evil,真的吗?:
:
高尚
是高尚者的墓志铭。
五:
: 这里的人民都具有
高尚
的思想情操——这一方面是因为领导人起到了良好的表率作
二:
: 在这样一种
高尚
的游戏规则之下,只能是口号日渐响亮,人渣步步高升。
第四章 黄老,老庄,申韩,谁是真道家(一)乐毅是忠还是奸?:
: 义的行为竟然成了官方宣传下的最最
高尚
的道德品质。
(二)到底什么才是“国”?:
: 泰有时也会表现出一个爱国主义者的
高尚
情操:“故乡、祖国到底是什么呢?是否
(六)到底谁才是奴隶?:
: 的但令人沮丧的思绪却为人类这种最
高尚
的欢乐情绪增添了酸楚的味道。
7.贵以身为天下,焉可以托天下;爱以身为天下,焉可以寄天下:
: 道德
高尚
的人不能让养活人的东西反过来来祸害人。
10.能受国之不祥,是谓天下王:
: 当即给宋景公道喜:“您既然有这般
高尚
的情怀,老天爷也会感动的,您放心吧,
(十一)、于吉之死的三个版本:
: 道德
高尚
,天下的英才与儒生都归附于他。
卷三十九起二十九年,尽二十九年:
: 先君不
高尚
此叔侯之取旷也。
第7节:为不刊之言,著将来之法(7):
: 代贵族文化己发展到一种极优美、极
高尚
、极细腻雅致的时代。
第48节:逍遥东海,尊王攘夷成霸业(12):
: 看似
高尚
,却违背了人之常情,完全是反常行为,怎能靠得住?
第67节:第六章(8):
: 却是
高尚
的,合于理性精神的,只有进德修身之人才能做得到。
卷十八十八之一:
: 故今皇天不
高尚
之,所谓仍下灾异也。
卷十八十八之五:
: 哀其不
高尚
贤者,尊任有旧德之臣,将以丧亡其国。
韩诗外传卷第九:
:
高尚
吾志,简吾事,不事庸君,而晚事无成,失之二也。
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汉书卷五十一贾邹枚路传第二十一:
:
高尚
美悦大王之行义也。
汉书卷八十宣元六王传第五十:
: 云又与知灾异者
高尚
等指星宿,言上疾必不愈,云当得天下。
汉书卷九十八元后传第六十八:
: 以相
高尚
。
卷六十七党锢列传第五十七:
: 天下士大夫皆
高尚
其道,而污秽朝廷。
卷八十三逸民列传第七十三:
:
高尚
其事。
卷二十三窦融列传第十三:
: 不能修整自
高尚
也。
卷五十九张衡列传第四十九:
: 言天
高尚
为泽,谁云路之不平?言可行也。
卷六十一左周黄列传第五十一:
: 以求
高尚
之名也。
卷六十四吴延史卢赵列传第五十四:
: 其为士好
高尚
义,贵于名行。
卷六十七党锢列传第五十七:
: 天下士大夫皆
高尚
其道,而污秽朝廷。
卷八十三逸民列传第七十三:
:
高尚
其事。
吴书·诸葛滕二孙濮阳传:
:
高尚
气力,其升山赴险,抵突丛棘。
魏书·二公孙陶四张传:
:
高尚
纯朴,境内无盗贼,灾害不生。
魏书·袁张凉国田王邴管传:
:
高尚
其事。
卷八魏书八二公孙陶四张传第八:
:
高尚
纯朴,境内无盗贼,灾害不生。
卷十一魏书十一袁张凉国田王邴管传第十一:
: 将欲使
高尚
之士,优贤之主,不止於一世也。
卷十二魏书十二崔毛徐何邢鲍司马传第十二:
: 故
高尚
之徒,抗心於青云之表,岂王侯之所能臣,名器之所羁绁哉!自非此族,委
卷十五魏书十五刘司马梁张温贾传第十五:
: 徵士武陵伍朝
高尚
其事,牙门将皮初有勋江汉,弘上朝为零陵太守,初为襄阳太守
卷四十二蜀书十二杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二:
: 则
高尚
之标显;
卷六十吴书十五贺全吕周锺离传第十五:
: 抚夷将军
高尚
说牧曰:"昔潘太常督兵五万,然后以讨五谿夷耳。
卷六十四吴书十九诸葛滕二孙濮阳传第十九:
:
高尚
气力,其升山赴险,抵突丛棘,若鱼之走渊,猿狖之腾木也。
卷九帝纪第九:
: 贪屈
高尚
之道,以隆协赞之美,孰与自足山水,栖迟丘壑,徇匹夫之洁,而忘兼济
卷二十八志第十八:
: 转相
高尚
,石崇之侈,遂兼王、何,而俪人主矣。
卷三十三列传第三:
: 而
高尚
其事,屡辞禄位。
卷四十三列传第十三:
: 君亦何得
高尚
其事乎!当崇至公,勿复为虚饰之烦。
卷四十六列传第十六:
: 然古之厉行
高尚
之士,或栖身岩穴,或隐迹丘园,或克己复礼,或耄期称道,出处
卷四十七列传第十七:
: 转相
高尚
。
卷五十一列传第二十一:
: 始有
高尚
之志,以著述为务,自号玄晏先生。
卷五十六列传第二十六:
: 少与高阳许询俱有
高尚
之志。
卷六十八列传第三十八:
:
高尚
成功,封闭仓廪,以俟大军,故国安物阜,以义成俗,今日匡霸事举,未必不
卷八十二列传第五十二:
:
高尚
而迈德者,必有明胜之遗事。
卷九十一列传第六十一:
:
高尚
邈世,束脩立德,皓首不倦,加以傍综广深,博闻强识,钻坚研微有弗及之勤
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魅力北京城 韵律中轴线(下):
: 也是整个中国最神圣、一个建筑最
高尚
的地方。
紫禁宫殿(5):
: 它们分别以蓝色或绿色为最
高尚
的颜色。
卷八:
:
高尚
皓首,未尝屈志,亦不预世事。
卷十二:
: ○
高尚
:逸民严遵,字君平。
卷七选举第七:
:
高尚
长乐都人。
卷一:
: 志所谓「入夜霏霏如霰、茅檐日
高尚
溜余滴」者无有也。
第8节:第二章 蓝色交响(5):
: 阳光既照亮了
高尚
之路,也照亮了卑微之源;
第87节:北京城杂忆(10):
: 非就是要树立起我们这座伟大城市的
高尚
市格。
老北京的宠物情结:
: 北京人认为养猫乃
高尚
之情趣,其来源多系亲朋间互相赠送,以为礼品。
卷第四:
:
高尚
不仕,独以诗酒自娱。
第74节:武术之乡——广东佛山:
: 武德
高尚
,武艺超群,医术精湛。
第52节:男儿要为天下奇(1):
: 情操
高尚
,大肚能容,真诚坚忍,顶天立地。
第59节:为国民争人格(1):
: 谱写了风格
高尚
的千古绝唱。
第62节:为国民争人格(4):
: 湖南出了蔡锷这样一个人格
高尚
、目光远大的职业军人,是整个民族的大幸,也
第75节:忠勇仁智重修养(2):
: 他
高尚
的人品,亲和力极强的人格,睿智的头脑,和睦的家庭,位高权重却一尘不
第87节:重塑国民精神(2):
: 是因为他有
高尚
的理想、信念、道德和情操;
第113节:人才是湖南最大的品牌(2):
: 长沙有各种名目的
高尚
住宅区,“左岸春天”很大气,“名都花园”很气派,“
靠手艺吃饭(1):
: 玉自古便象征
高尚
的道德情操,且天生就与富贵结缘。
卷五十二:
:
高尚
气力,以射猎为先,故秦诗多车马田猎之事。
卷四十五国:
:
高尚
异能。
卷十十七国:
:
高尚
博识,而语言文字,少异中印度。
卷十一二十三国:
:
高尚
异能。
卷三十四:
:
高尚
不仕。
卷三十九:
:
高尚
不仕。
译者序:
: 性情
高尚
,曾游历许多国家,他愿将自己亲见亲闻的事实,传播于世界……”。
第一卷 从小亚美尼亚到大汗上都沿途各地的见闻录:
: 大家应当知道这个补鞋匠是一个道德
高尚
、心地纯洁、热爱宗教的人。
第二卷 忽必烈大汗和他的宫廷西南行程中各省区的见闻录:
: 因为耶稣这样
高尚
的人竟在十字架上受鞭笞并被处死,使人不免触景生情,无限感
第七章 元·明·清·第四节 清代实物:
: 其
高尚
不及柱高之六分之一;
靠手艺吃饭(1):
: 玉自古便象征
高尚
的道德情操,且天生就与富贵结缘。
寻找建筑文脉(7):
: 一个人有
高尚
的情操,有明确、坚定的目标而又能为之终生奋斗,就是幸福的。
成都大师徐尚志(2):
: 这是一种
高尚
的语言,一种悲壮的诉说,是对迅速逝去的文化和历史的啼血般呼唤
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第54节:再谈黑泽明:映画音乐对位法(5):
: 《和谐的灵感》那种豁然开朗、典雅
高尚
的旋律,正好借来向这位一代大师致敬。
第16节:F-Freedom(2):
: 因为
高尚
与爱令她有了飞翔的勇气和力量
第2节:梦想(2):
: 而能为将军们表演是最
高尚
的荣誉。
王维
: 既寄托着诗人
高尚
其志、不与
韩愈
: 如果人格
高尚
、志趣充实,文章也会充实,而“充实之谓美,
王衍
: 王衍品格并不
高尚
,为自己的安危而将国家大事抛之不顾。
张九龄
:
高尚
品格。
吴兢
: 他的
高尚
风范成为后世史家学习的榜样。
孙思邈
: 已将孙思邈的
高尚
医德情操,展示在人们面前。
包拯
: 体现了包拯不谋一家一族之利的
高尚
情操。
刘半农
: 体现了中国优秀知识分子和艺术家的
高尚
品德。
曹雪芹
: 反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的
高尚
情怀。
纳兰性德
: 一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和
高尚
人格,这就显然使得他的举动背离了社会
司各特
: 但着重创造了具有
高尚
品质的普通苏格兰姑娘珍妮·迪恩斯令人难忘的形象,被认
普吕多姆
: 体现了对
高尚
道德的追求。
赫西俄德
: 竟想在它那里寻找道德的
高尚
,圣洁,无肉体的空灵,悲天悯人的目光,他就必定
歌德
: 教育在于使外表上的彬彬有礼和人的
高尚
的教养同时表现出来。
赫尔曼·黑塞
: 也为崇高的人道主义理想和
高尚
风格提供一个范例"
吉皮乌斯
: 我祈祷的内容远比幸福
高尚
。
霍去病
: 说、霍去病正是因为具有为国忘家的
高尚
品格,才能够屡建奇劝。
郑廷玉
: 对人的良知与
高尚
品德进行热情讴歌。
刘基
: 品格的
高尚
。
王夫之
: 抱定一个“以身任天下”的
高尚
目标,矢志不渝地为之奋斗。
杨载
: 《题文丞相书梅堂》歌颂文天祥的
高尚
品德和节操,表达了由衷的景仰心情。
袁行霈
: 人格
高尚
”,并要求延长他的任期,他遵照北大的安排按时回国。
温大雅
: 都以学识渊博、品行
高尚
、能文善写而称著。
司马迁
: 映衬出司马迁的
高尚
人格和伟大的业绩。
皇甫谧
: 皇帝敬他品格
高尚
、学识丰富,便请他做官,他不但回绝了,竟然还向皇上借了一
阎崇年
: 而多而滚以仁、智、勇、廉的
高尚
品格,虽为当世所不容,却为后世之楷模。
罗贯中
: 中依恋故土、缅怀英雄、忧国忧民的
高尚
情操,他动情地写道:
陆士谔
: 人格怎样
高尚
,器物怎样的精良,不是同从前编的甚么《新补天石》一般的用意吗
孔子
: 孔子屡称他品格
高尚
,说他“三月不违仁”,“不迁怒,不贰过”。
左丘明
: 品德
高尚
,孔子言与其同耻。
谢良佐
: 品德
高尚
。
韩非子
: 他不需要有特殊才能和
高尚
道德,也不需要像儒家主张的那样,自己作出榜样,或
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独山战役
: 现了麻尾布依儿女对日军不屈不挠的
高尚
品质。
威海卫之战
: 官兵表现出可贵的爱国精神和无畏的
高尚
品质。
宋之盟
: 楚康王称赞士会
高尚
,他说,能够让神和人高兴,他辅佐五世国君作为盟主就是合
金俊明逝世
: 愀然太息曰:天将俗我
高尚
其志乎?遂隐居市廛,傭书自给。
小说家吴敬梓去世
: 赞美他们纯朴、善良的优秀品质和
高尚
情操。
史学家全祖望去世
: 全祖望人格
高尚
,重气节,生平推崇黄宗羲,承黄氏遗志,从四十二岁起,经过十
明世宗命加生父母皇号
: 给事中邓继曾、主事
高尚
贤,郑佐相继上言力争:五行火主礼。
陈自明《妇人良方大全》成书
: 医德
高尚
,曾受聘任建康府明道学院医学教授。
安禄山兼河东节度使预谋叛乱
: 其孔目官严庄、掌书记
高尚
,为之解图谶,劝禄山作乱。
安史之乱爆发
: 目官太仆丞严庄、掌书记屯田员外郎
高尚
、将军阿史那承庆等密谋,其余将帅,皆
安禄山据洛阳称大燕帝
:
高尚
、严庄为中书侍郎。
田乾真说安禄山坚反心
: 即召
高尚
与严庄责骂说:“你们劝我反,认为必胜。
李泌陈平叛之策
: 中国之士不过
高尚
数人,以臣所料,不过二年,天下就可以平定。
唐朝廷初步处置降敌官员
: 操行
高尚
,隐居于青岩山,安禄山以其为采访使,并奏为掌书记。
宦官鱼朝恩为观军容使,统监九节度讨安庆绪
: 其大臣
高尚
、张通儒等又争权夺利,互不团结。
史思明杀安庆绪
: 张通儒、
高尚
等对庆绪说:“史王远道而来增援,击败官军,我们都应该前往迎谢
刘讨平西南夷栋蚕
: 邛毂王任贵害怕
高尚
平定南以后威法必行,于是聚兵起营,酿许多毒酒,想以犒军
筑女怀清台
: 显示其志节
高尚
。
白马非马
: 穿对公孙龙说:“向来听说先生道义
高尚
,早就愿为弟子,只是不能同意先生的白
中国共产党大事记(1941年)
: 表现了共产党领导的人民军队的
高尚
品质和中华民族不可征服的英雄气概。
中国共产党大事记(1994年)
: 以
高尚
的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断培养和造就一代又一代有理想、
中国共产党大事记(1996年)
: 以
高尚
的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,培育有理想、有道德、有文 化、有
中国共产党大事记(1999年)
: 保持无产阶级先进分子的革命气节和
高尚
情操。
中国共产党大事记(2000年)
: 保持共产党人的革命气节和
高尚
品格。
社会活动家廖梦醒逝世
: 廖梦醒同志品德
高尚
、禀性清廉,为人正直谦虚、热情、诚挚,平易近人。
全国宣传思想工作会议召开
: 以
高尚
的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断培养和造就一代又一代有理想、
邓小平骨灰撒入大海
: 表现了一个彻底的唯物主义者的
高尚
情怀。
国际主义战士白求恩诞辰
: 洋溢着
高尚
的自我献身精神。
《查理大帝传》的作者艾因哈德逝世
: 他的渊博的知识和
高尚
品德使得他获得很高荣誉,以至在所有大臣中很难再找出一
杰出的数学家、教育家苏步青逝世
: 他
高尚
的道德风范、无私的奉献精神和卓越的成就,将永留青史,并将激励新一代
贺龙(1896-1969)诞辰
: 表现了共产党人威武不屈的
高尚
品格。
意大利指挥家阿尔图罗·托斯卡尼尼诞生
: 但他的坚强不屈的
高尚
纯洁的品质使他成为一个举世瞩目的不可估量的人物。
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